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LA IGLESIA CATÓLICA EN ZIMBABUE

1. DATOS BÁSICOS.

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1.1. Características generales

Nombre oficial: República de Zimbabue Superficie: 390.580 km²
Límites: Limita con Zambia al norte y noroeste (797 Km. de frontera), con Sudáfrica al sur (225 Km.), con Mozambique al este (1.231 Km.) y con Botsuana al suroeste (813 Km.). Población: 15,3 millones (EIU 2016)Capital: Harare 1,702 millones de habitantes (EIU 2016)Otras ciudades: Bulawayo (755.000 habitantes), Chitungwisa (369.000 habitantes), Gweru (147.000 habitantes) Idioma: El inglés es el idioma oficial. Otros idiomas: shona y ndebele. Moneda: Sistema multimoneda: dólar USA, rand sudafricano, libra esterlina,yuan chino, pula de Botswana.

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HARARE CAPITAL DE ZIMBABUE.

Religión: 70% cristianos.Forma de Estado: República División Administrativa: Es un país formalmente centralizado. Tiene una división administrativa territorial en 10 provincias administrativas (Las ciudades de Harare y Bulawayo tienen estatuto de provincia) y 62 distritos.Nº Residentes españoles: 71 (31/12/2016) Día Nacional: 18 de abril Año Independencia: 1980 Gentilicio: Zimbabuense; zimbabuenses (RAE).

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CATARATAS VICTORIA.

1.2. Geografía

Zimbabue se encuentra situado en el África Austral, y no tiene salida al mar.El país cuenta con dos importantes ríos: el Limpopo, que marca la frontera con Sudáfrica, y el Zambeze y el lago Kariba que limitan con Zambia. Su clima es tropical seco, compuesto por la estación seca y la estación lluviosa. el mayor atractivo turístico del país son las Cataratas Victoria.

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1.3. Indicadores sociales.

Densidad de población: 40 habitantes/ km² (BM 2015)Población Urbana: 39,1% (BM 2015)Renta per cápita: $890 (BM 2016)Coeficiente Gini: 43.2 (African Development Bank 2011)Esperanza de vida al nacer: 61,1 (BM 2016) Crecimiento de la población: 4,36% (BM 2014)Tasa de alfabetización adulta (15 y más): 92,5% (UNDP 2015) Tasa bruta de mortalidad: 9,82 (Unicef 2014)Tasa bruta de mortalidad infantil: 56 (Unicef 2014)Tasa bruta de natalidad: 35,19 (Unicef 2014)Tasa de fecundidad: 3,6 (Unicef 2014)-IDH y puesto: 0,516 / 154 (UNDP 2016).Fuente: Unicef, Banco Mundial, Economist Intelligence Unit y UNDP.

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1.-4 LÍNEA DE POBREZA.

Población bajo el nivel de pobreza: 72,3% (2012 est.)Definición: Las estimaciones nacionales del porcentaje de la población que cae por debajo de la línea de pobreza se basan en encuestas de subgrupos, y los resultados se ponderan por el número de personas en cada grupo. Las definiciones de pobreza varían considerablemente entre naciones. Por ejemplo, las naciones ricas generalmente emplean estándares de pobreza más generosos que las naciones pobres.

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2.-LA RELIGIÓN EN GENERAL EN ZIMBABUE.

La religión principal en Zimbabue es cristianismo y lo practica más del 70% de la población del país. Algunas de las denominaciones cristianas incluyen el metodismo, el catolicismo romano, el luteranismo y el anglicanismo. Sin embargo, otras denominaciones han surgido, por ejemplo, las denominaciones carismáticas evangélicas, especialmente las iglesias apostólicas y pentecostales, que crecieron mucho entre el 2000 y 2009.

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A pesar de practicar la fe cristiana, la mayoría de los lugareños siguen adhiriéndose y practicando las creencias religiosas locales y tradicionales de los antiguos antepasados y tribus. En las creencias aborígenes, los lugareños adoran a Mwari (Dios) y todos canalizan sus sacrificios y oraciones a él, siendo él el creador supremo. Sus antepasados y seres queridos también juegan un papel enorme en la vida de la gente local y tienen mucha influencia en las decisiones tomadas por cada familia. La familia, a través de un sanador divino conocido como n’anga, llama a los espíritus de los fallecidos y una vez que están conectados, la familia cuestiona a los antepasados sobre decisiones relacionadas con asuntos empresariales y familiares. A los antepasados también se les agradecen cuando la familia experimenta buena fortuna y en funciones durante las festividades de buena cosecha.Algunos Zimbabuenses también practican brujería. Se cree que las brujas tienen la capacidad de traer a la vida espíritus enojados.Hay varias otras religiones practicadas en Zimbabue. Entre ellos se encuentran el hinduismo, el islam y el judaísmo.

Imagen relacionada

IMAGENES DEL REINO DE MUPATA EN ZIMBAUE.

3.-LA RELIGIÓN CATÓLICA EN ZIMBAUE

El cristianismo católico fue introducido en Zimbabue en 1560 cuando Goncalo de Silveria, sacerdote jesuita, llegó a Zvonggombe, la capital del Reino de Mutapa. Durante la mayor parte del siglo XVII, los predicadores dominicanos estaban trabajando entre comerciantes de Portugal en lo que actualmente es el noreste de Zimbabue. Sin embargo, fueron expulsados del estado en 1693. En Zimbabue, la Iglesia Católica comenzó en 1879 con la Misión de Zambezi. Esta misión fue supervisada por la Compañía de Jesús que formó su primera base en el condado de Gubulawayo. La misión, sin embargo, no hizo mucho progreso hasta que volvió en 1890 en la compañía de fuerzas británicas. La Iglesia trabajó mucho en enfermería y educación contribuyendo así a su éxito en el país. Desde entonces el país hizo historia después de que Patrick Chakaipa fue ordenado en 1972 como el primer obispo africano. Veinte otros obispos han sido ordenados desde entonces. El cristianismo católico romano actualmente representa aproximadamente el 17% de la población del país.

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CATEDRAL DEL SAGRADO CORAZÓN EN ZIMBABUE.

4.- DIÓCESIS Y ELEMENTOS EN ZIMBABUE

La Iglesia católica está jurídicamente constituida en Zimbabue con sus diócesis y archidiócesis, son las siguientes;

4.-ALGUNOS DATOS  DEL CONJUNTO DE LAS DIÓCESIS.

CATÓLICOS:2.151.489

POBLACIÓN:15.200.568

OBISPOS: 8 ORDINARIOS DEL LUGAR.

SACERDOTES:320

DIÁCONOS PERMANENTES: 63.

RELIGIOSOS NO SACERDOTES: 833.

RELIGIOSAS: 1.026

PARROQUIAS: 46.

5.-AMNISTIA INTERNACIONAL espera que se respeten los derechos humanos en Zimbabue en la era post-Mugabe.  – Nairobi 21/11/2017 – 19:34h.

AI espera que se respeten los derechos humanos en Zimbabue en la era post-MugabeAmnistía Internacional (AI) pidió hoy al Gobierno que se forme tras la dimisión hoy del presidente de Zimbabue, Robert Mugabe, que “cumplan las obligaciones internacionales en materia de derechos humanos y traten a su pueblo con dignidad y justicia”.El secretario general de la organización, Salil Shetty, apuntó al respecto que “tras más de tres décadas de represión violenta, el camino a seguir para el país es renunciar a los abusos del pasado y transitar a una nueva era donde se respete el Estado de derecho y los responsables de las injusticias rindan cuentas”.En el mismo comunicado, Shetty recordó que durante los 37 años de gobierno de Mugabe “decenas de miles de personas desaparecieron forzosamente, fueron torturadas o asesinadas”.

Resultado de imagen de MUGABE“El presidente Mugabe consintió las violaciones de los derechos humanos, defendió los actos criminales de sus funcionaros y permitió una cultura de impunidad para que prosperaran los crímenes más grotescos”, reiteró.

Para AI la “fuerte inversión en servicios sociales” tras la independencia del país en 1980 “fue borrada del mapa por eventos posteriores” como la campaña de desahucios forzosos de 2005 conocida como operación Murambatsvina, que “destruyó los hogares y modos de vida de más de 700.000 personas”.“El pueblo de Zimbabue se merece algo mejor”, finaliza el comunicado.

Mugabe, de 93 años, dimitió hoy tras 37 años en el poder ante la toma del poder por parte de los militares, que se alzaron contra él la pasada semana después de que destituyera al vicepresidente Emmerson Mnangagwa a instancias de la primera dama, Grace Mugabe, que buscaba suceder a su marido en el poder.

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MUGABE MURIÓ DE CANCER A LA EDAD DE 95 AÑOS

Desde entonces, el ya expresidente perdió el apoyo popular y de algunos tradicionales aliados como el propio partido que cofundó, la Unión Nacional Africana de Zimbabue-Frente Patriótico (ZANU-PF), que lo destituyó como su número uno el domingo y lo reemplazó por Mnangagwa.Mugabe ignoró el plazo que le puso la ZANU-PF para dimitir, hasta las 12.00 hora local (10.00 GMT) de ayer, por lo que su partido inició los trámites para llevar a cabo un proceso de destitución que finalmente no fructificará ante la dimisión del jefe de Estado.

 

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6.- CARITAS ZIMBAUE

Caritas Zimbabue fue fundada en 1972 por la entonces Conferencia Episcopal Católica de Rodesia, como la Comisión para Servicios Sociales y Desarrollo, con el propósito de llevar a cabo la labor social de la Iglesia. En 1984, la organización cambió de nombre a Comisión Católica para el Desarrollo (CADEC, por sus siglas en inglés) debido a un cambio en el énfasis de su trabajo, de bienestar social a desarrollo.

 

Actualmente, la agencia se conoce como Caritas Zimbabue para identificarse con otras agencias católicas de desarrollo, y ofrece un rayo de esperanza para decenas de millones de mujeres, hombres y niños en tiempos de dificultad, y contribuye al fomento de la justicia social en tiempos de paz; trabajando con la gente para provocar cambios positivos en algunas de las provincias más pobres de Zimbabue.

El mandato de la agencia incluye el desarrollo humano integral, la ayuda de emergencia, la incidencia, la construcción de la paz, el respeto por los derechos humanos y el apoyo de la custodia adecuada del medioambiente y los recursos del planeta.

Lo que hace que la labor de Caritas Zimbabue sea única es su presencia continua en las comunidades antes, durante y después de situaciones de crisis, empoderando a la gente a participar más plenamente en todo lo que afecta su vida; asimismo, hace incidencia a favor de ellos en foros nacionales e internacionales.

Sus partenariados con la red mundial Caritas y 8 diócesis como un banco de pericia y recursos son fundamentales para el éxito de sus programas, ya que le permite a la agencia identificar plenamente cuestiones a nivel de las bases, analizarlas y tomar medidas a nivel local, regional y global.

Entre las actividades de la agencia se encuentran proyectos de agua y salubridad que han ampliado el acceso a agua limpia y prácticas de higiene para aproximadamente el 70 por ciento de la comunidad; asegurando condiciones de vida seguras y saludables para las familias.

Los programas de agricultura y seguridad alimentaria de Caritas Zimbabue mejoran los medios de sustento de las familias y aumentan sus ingresos mediante iniciativas como hortalizas comunitarias, suministro de semillas y equipo, y mejoramiento de las técnicas de adaptación para mejorar la producción de los cultivos.

La ayuda de emergencia y la ayuda humanitaria de Caritas Zimbabue suministran ayuda vital para aquellos afectados por desastres naturales que sufren la pobreza y el hambre. Durante una sequía severa ocurrida a principios de la década de los 1990, la agencia ayudó a evitar el hambre a gran escala suministrando víveres para los más necesitados.

El trabajo de Caritas Zimbabue se enfoca en la prevención y campañas de concienciación sobre el VIH/sida para atender a los huérfanos y a los dos millones de personas con VIH y sus familias.

Caritas Zimbabue implementa sus actividades a través de la Oficina Nacional en Harare y ocho oficinas diocesanas: la Arquidiócesis de Harare y Balawayo, y las diócesis de Gweru, Masving, Gokwe, Chinhoyi, Mutare y Hwange.

A nivel nacional, el órgano de políticas y toma de decisiones es el Comité Ejecutivo Nacional, integrado por el presidente que es un obispo y es miembro de oficio, los funcionarios de la Oficina Nacional, diocesanos de oficio y coordinadores diocesanos.

A nivel diocesano hay un órgano similar compuesto por el sacerdote local y de oficio, el coordinador diocesano y el equipo de desarrollo de funcionarios en el terreno, y representantes electos de las comunidades con las que la comisión lleva a cabo labor de desarrollo.

El personal y los voluntarios de la agencia llevan a cabo las iniciativas de las 8 Caritas diocesanas y las 97 parroquias Caritas para que los habitantes de la localidad tengan el control del proceso de implementación y, a su vez, de su propio desarrollo.

Caritas Zimbabue trabaja en partenariado con otras agencias Caritas para implementar programas de emergencia y desarrollo; como Caritas Inglaterra y Gales – CAFOD, Catholic Relief Services USA, Caritas Irlanda – Trócaire, Caritas Australia y Caritas Dinamarca.

Millones de zimbabuenses afectados por la sequía se enfrentan a una crisis humanitaria

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LA IGLESIA CATÓLICA EN ZAMBIA.

1. DATOS BÁSICOS
1.1. Características generales
Nombre oficial: República de Zambia Superficie: 752.612 km²
Límites: Limita con 8 países: al sur con Zimbabue, Botsuana y Namibia, al oeste con Angola, al norte con la República Democrática del Congo y Tanzania y al este con Malaui y Mozambique. No tiene salida al mar.Población: 17,773 millones de habitantes (2018). Unas 72 tribus.Capital: Lusaka (1,526 millones).Otras ciudades: Kitwe (562.000 habitantes), Ndola (518.000 habitantes),Livingstone (141.000 habitantes).Idioma: El inglés es el idioma oficial. Otras lenguas: bemba, nyanja, tonga y lozi. Hasta 72 dialectos.Moneda: Kwacha zambiana: ZMK. Por 1US$: 12.1 (marzo 2019).

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LUSAKA. ZAMBIA

Religión: La mayoría de la población es cristiana (75%). Importante presencia de las religiones musulmana e hindú (24%).Forma de Estado: República presidencialista.División Administrativa: Zambia está organizada territorialmente en 10 provincias: Central,Copperbelt, Este, Luapula, Lusaka, Muchinga, Norte, Noroeste, Sur y Oeste. Cada una de ellas cuenta con la figura de un Viceministro, que actúa como Gobernador.Nº residentes españoles: 28 (01/01/2019)Día Nacional: 24 de octubre.Año Independencia: 1964 (24 de octubre de 1964, fecha de su independencia de Reino Unido).Gentilicio: Zambiano, -na; zambianos, -nas (RAE).

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1.2. Geografía. 

La mayor parte de su superficie se encuentra en una llanura de entre 1.000 y1.500 m de altura respecto del nivel del mar, al que Zambia no tiene acceso.El punto  más elevado (2.200 m) son las Montañas Muchinga, en el este del país. Las Cataratas Victoria y el Río Zambeze comparten frontera con Zimbabue.

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LA EDUCACIÓN EN ZAMBIA.

1.3. Indicadores sociales 

Densidad de población: 23 habitantes/km² (2017)Población urbana: 40,09% (UNDP 2015) Renta per cápita: $ 1.360 (2017) Coeficiente GINI: 57,1 (2015)Esperanza de vida al nacer: 62 (2017); 59 hombres y 64 mujeres Crecimiento de la población: 3.0 (2017)Tasa de alfabetismo adulta (15 y más): 63,04 % (2015)Tasa bruta mortalidad (por cada 1.000 personas): 12,60 (2017)Tasa bruta mortalidad infantil (por cada 1.000 nacidos vivos): 46,8 ( 2017)Tasa bruta natalidad (por cada 1.000 personas): 42,82 (2017)Tasa de fecundidad: 5/mujer (2017) IDH y puesto: 0,588 / 144 (2018) Fuente: Central Statistical Office Zambia, ADB, Unicef, Banco Mundial, EconomistIntelligence Unit y UNDP.

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Los números fluctúan entre un 60% y un 80% de la población que se encuentra en pobreza. Eso quiere decir que al menos 10 millones de los 16 millones de zambianos que hay en el país, está en situación de pobreza. El Índice Global de Hambre dice que Zambia es el país con la tercera población más hambrienta del mundo.

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2.-LA RELIGIÓN EN GENERAL EN ZAMBIA.

Zambia es un país mayoritariamente religioso y a su vez es mayoritariamente cristiano esquemáticamente describimos esta situación: Protestantes: entre ellos múltiples denominaciones: evangélicos, pentecostales, luteranos, la Iglesia de los santos de los últimos días, alguna forma más cercana al catolicismo como son los anglicanos entre ellos suman un 60%.

Católicos: 21 %

Religiones cristianas con mezclas de religiones primitivas.

Testigos de Jehova: 5%.

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UNO DE LOS MUCHOS TEMPLOS DE LOS BAHAI;S EN EL MUNDO

Bahai’s: 1,5% Quizás esta religión que puede ser menos conocida, merezca una breve descripción.La Fe Bahá’í trabajan por mejorar sus propias vidas y contribuir al avance de la civilización. Las creencias bahá’ís abordan temas tan esenciales como: la unicidad de Dios y la religión; la unidad de la humanidad y la liberación de los prejuicios; la nobleza inherente del ser humano; la revelación progresiva de la verdad religiosa; el desarrollo de las cualidades espirituales; la integración del culto y el servicio; la igualdad fundamental de los sexos; la armonía entre la religión y la ciencia; la justicia como el centro de todos los esfuerzos humanos; la importancia de la educación, y la dinámica de las relaciones que deben unir a las personas, comunidades e instituciones a medida que la humanidad avanza hacia su madurez colectiva.Esta área del sitio web tiene como objetivo organizar una selección de las creencias esenciales bahá’ís en unas pocas áreas temáticas —La Vida del EspírituDios y Su CreaciónRelaciones EsencialesLa Paz Universal. Además, la sección titulada Bahá’u’lláh y Su Alianza proporciona un resumen de los orígenes de la Fe Bahá’í, incluyendo una breve descripción de las vidas del BábBahá’u’lláh‘Abdu’l-Bahá, y Shoghi Effendi.( Cf.https://www.bahai.org › beliefs)

No religiosos y ateos: 1%.

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UNA DE LAS MONJAS DE ZAMBIA PROFESIONAL DE LA SALUD.

3.-LA RELIGIÓN CATÓLICA EN ZAMBIA.

La Iglesia católica en Zambia está plenamente implantada con 11 diócesis, entre las cuales hay dos archidiócesis

Diócesis: 11

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4.-ALGUNOS DATOS DEL CONJUNTO DE LAS DIÓCESIS.

CATÓLICOS: 2.893.384

POBLACIÓN: 17.773.000.

PORCENTAJE: 21%

OBISPOS: 11 Ordinarios del lugar. Obispos eméritos.

SACERDOTES:942.

RELIGIOSOS NO SACERDOTES:912.

RELIGIOSAS:1.911.

PARROQUIAS: 319.

FUENTE: CATHOLIC HIERARCHY ZAMBIA.

 

5.-VIDA CATÓLICA EN ZAMBIA.

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IGLESIAS CRISTIANAS CONTRA EL PRESIDENTE DE LA NACIÓN.

Las distintas Iglesias cristianas de Zambia, desde la católica a las evangélicas, a través de sus órganos episcopales, han publicado un Documento Conjunto en el que condenan al presidente del Pas por haber detenido a su oponente, además de una manera brutal, entrando violentamente en su casa por la noche , rompiendo puertas y haciendo destrozos.

https://www.vidanuevadigital.com › 2017/06/25 › las-iglesias-zambia-teme…

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Lumen TV Zambia, la primera cadena de televisión católica en el país. Sep 16, 2019

OMPRESS-ZAMBIA (16-09-19) La Iglesia católica en Zambia ha lanzado este 9 de septiembre una transmisión de prueba de la cadena de televisión Lumen TV Zambia. Se trata de la primera televisión católica en el país y transmitirá inicialmente solo a la ciudad de Lusaka, la capital. El Secretario General de la Conferencia Episcopal de Zambia, el padre Cleophas Lungu, confía en que Lumen TV sea una fuente de esperanza en medio de los muchos problemas a los se enfrenta la Iglesia y la nación.

Presidente de la Conferencia Episcopal de Zambia: “Damos las gracias a los misioneros que nos han transmitido la fe”

El arzobispo de Lusaka, Telesphore-George Mpundu, agradeció “hombres y mujeres de diferentes institutos religiosos y seculares, que han consagrado sus vidas, sin descanso, a la tarea de transmitir la fe cristiana”. El vicepresidente de Zambia, Inonge Wina, afirmó que la Iglesia “ha sido siempre un socio fuerte y fiable de gobierno no sólo en oferta de servicios sociales, sino también en apoyo al desarrollo integral”. 

El arzobispo de Lusaka y presidente de la Conferencia de Obispos Católicos de Zambia (ZCCB), Telesphore-George Mpundu, agradeció “a los misioneros, hombres y mujeres de diferentes institutos religiosos y seculares, que han consagrado sus vidas, sin descanso, a la tarea de transmitir la antorcha de la fe cristiana”, al cumplirse 125 años de la llegada de la Iglesia al país.

El prelado destacó la labor de los fieles locales que ayudaron a los primeros misioneros a difundir la fe, ya sea como intérpretes, catequistas y profesores instruidos por ellos. “Los herederos bendecidos de esta maravillosa aventura, pagamos con alegría nuestra deuda de gratitud a Dios en esta ocasión solemne”, indicó Mpundu. 

El vicepresidente de Zambia, Inonge Wina, afirmó que la Iglesia Católica “ha sido siempre un socio fuerte y fiable de gobierno no sólo en la oferta de servicios sociales, sino también en el apoyo al desarrollo integral”, y contribuyó a la eliminación de la deuda externa del país. Además, agradeció a institutos católicos educativos y de salud por la atención con que la que ayudan a las personas que sufren y a los pobres.

Fuente: Fides.

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UNA DE LAS TAREAS DE LA IGLESIA CATÓLICA EN ZAMBIA ES LA ENSEÑANZA.

CARITAS ZAMBIA

Caritas Zambia fue establecida en 2001 para dar vida a la labor de la Comisión Católica para la Justicia y la Paz y la Comisión Católica para el Desarrollo, con el mandato de fomentar y defender la dignidad humana a través de la promoción del desarrollo humano integral. La agencia busca mejorar la situación de toda la sociedad de Zambia, orientándose especialmente a los pobres y marginados mediante sus principales áreas programáticas: desarrollo organizativo, igualdad de género, prevención del VIH/Sida, agricultura sostenible, respuesta de emergencia y preparación para emergencias, y gobernanza y derechos humanos.

Durante desastres provocados por peligros naturales como sequías e inundaciones, Caritas Zambia brinda apoyo a los hogares afectados a través de programas de ayuda y rehabilitación, repartiendo necesidades básicas como víveres, albergue, medicinas e higiene y saneamiento. Su labor también busca aumentar la capacidad de comunidades en preparación contra desastres y respuesta a los mismos, mediante formación en reducción de riesgos de desastres y la concienciación de comunidades para reconocer alertas tempranas.

Parte central del trabajo de Caritas Zambia es el trabajo de incidencia y lobby a nivel nacional para sensibilizar acerca de la importancia de utilizar los beneficios de los recursos naturales del país para el desarrollo social. La agencia presiona a los encargados de la toma de decisiones para asegurar que la minería del cobre en Zambia se realice de forma responsable y medioambientalmente sostenible y que todos los zambianos se beneficien del uso de los recursos naturales de su país.

Los programas de agricultura y medios de sustento alternativos de Caritas Zambia se enfocan en el fomento de capacidades en crianza de ganado para comunidades que dependen de la agricultura, así como en iniciativas que empoderan a los miembros de la comunidad para participar eficazmente en otras actividades económicas además de la agricultura. Otras actividades incluyen producción de cultivos comerciales, iniciativas de capacitación para agricultores y cultivo y venta de productos forestales.

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Caritas Zambia brinda soporte técnico para la diócesis a fin de tratar las desigualdades de género y las consecuencias del VIH/sida. La agencia ha desarrollado políticas y planes de acción sobre VIH/Sida en el trabajo a fin de mejorar el bienestar de mujeres y hogares a cargo de mujeres.

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Con sede en Lusaka, Caritas Zambia trabaja desde la Oficina Nacional ubicada en dicha ciudad, y en 10 Caritas diocesanas y parroquiales distribuidas por todo el país. Para realizar sus actividades, la agencia emplea a 100 trabajadores y 50 voluntarios.

Caritas Zambia está en deuda con la red mundial de Caritas que ha apoyado la labor de la agencia durante mucho tiempo, incluso frente a los desafíos financieros mundiales que se han experimentado en el pasado reciente.

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LA VIRGEN MARIA  WLSINGHAN PATRONA DE ZAMBIA

LA IGLESIA CATÓLICA EN YIBUTI.

Resultado de imagen de YIBUTI1. DATOS BÁSICOS.

1.1. Características generales.

Nombre Oficial: República de Yibuti Superficie: 23.200 km² Límites: Yibuti limita al norte con Eritrea; al oeste y al sur con Etiopía; al oeste con Somalia, el Mar Rojo y el Golfo de Adén.Población: 887.900 (Banco Mundial, 2015)Capital: Yibuti (570.000 habitantes, 2013) Otras ciudades: Ali Sabieh (24.000 hab.), Dikhil (17.000 hab.), Arta (12.000 hab.), Tadjoura (9.000 hab.) Idioma: Lenguas oficiales: francés y árabe. También se hablan somali y afar. Moneda: Franco yibutí = 100 céntimos .

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CIUDAD DE YIBUTI CAPITAL DEL PAÍS  YIBUTI.

Religión: Islam (94%), cristianismo (6%).Forma del Estado: Yibuti, que alcanzó la independencia de Francia en 1977,es una República que se rige por la Constitución de 1992, muy inspirada en el sistema semipresidencialista francés pero con algunos elementos de la sharia. El Jefe de Estado es elegido por un periodo de 6 años y a su vez designa al Primer Ministro. Las últimas elecciones presidenciales se celebraron en abril de 2011 y dieron por vencedor, por segunda vez, a Ismail Omar Guelleh, quien detenta el cargo desde 1999.

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RAJOY VIAJA A YIBUTI PARA FELICITAR LAS NAVIDADES SOLDADOS ESPAÑOLES.

El Poder Legislativo es unicameral y los diputados son elegidos por sufragio popular cada 5 años.División Administrativa: Desde un punto de vista administrativo, el país está dividido en 5 distritos: Ali Sabih, Dikhil, Djibouti, Obock y Tadjoura.

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LAGO ASSAL EN YIBUTI.

1.2. Geografía

Yibuti se encuentra en el este de África, bordeando el golfo de Adén y el mar Rojo entre Eritrea y Somalia. Su territorio ocupa una superficie de 23.200 km². El centro del país es montañoso y divide a Yibuti en la llanura costera y una meseta en el interior. El punto más bajo es el lago Assal (-155 metros) es también el más bajo de África, y el más alto es Moussa Ali (2.028 metros).No existen superficies de tierra arable, irrigación o cosechas permanentes. El clima es desértico con temperaturas medias de 30°C. El suministro inadecuado de agua potable y la desertificación son problemas permanentes.

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1.3. Indicadores sociales

Densidad de población (hab. por km2): 32.6 Renta per cápita: 2.700 USD Coeficiente GINI per cápita: 1,030 (BM 2015)  Tasa de analfabetismo: 32,1% Tasa de natalidad: 25,11 (2014) Esperanza de vida: 62,4 años (BM 2014) IDH (Valor numérico/nº orden mundial): 0,470/168 (2014) Tasa de fertilidad: 3,20 (2014).

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2.- LA RELIGIÓN EN GENERAL EN YIBUTI.

De las 880.000 personas en Djibouti, el 94% practica el Islam. Los somalíes Issas (60% de la población) y Afars (35% de la población) son musulmanes. Solo el 6% de la población practica el cristianismo. Un poco más de 9,000 personas son católicos romanos y tienen menos de 1 diócesis. Otras iglesias cristianas incluyen a los protestantes, la Iglesia ortodoxa griega y el cristiano ortodoxo etíope (religión practicada por los etíopes en el país). La Fe bahá’í también es practicada por una pequeña minoría. Sin importar qué tan dominante sea, el Islam no es la religión del estado y no existen restricciones en cuanto a la religión que cada persona debería practicar. Cada religión es respetuosa del otro.

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3.-LA IGLESIA CATÓLICA EN YIBUTI.CATHOLIC HIERARCHY YIBUTI

En Yibuti desde 1955 está constituida la Iglesia católica de rito latino, con una diócesis cuyos datos generales son las siguientes:

CATÓLICOS: SOBRE 6.000

POBLACIÓN: SOBRE 850.000

OBISPO: 1 ORDINARIO DEL LUGAR.

SACERDOTES:3

HERMANOS RELIGIOSOS: 2

RELIGIOSAS:28

PARROQUIAS: 5

CF.CATHOLIC HIERARCHY

yibuti_iglesia

 CATEDRAL DEL BUEN PASTOR EN YIBUTI

4.-LA PEQUEÑA COMUNIDAD CATÓLICA DE YIBUTI

La mayoría de los católicos son soldados de las bases francesa e italiana y miembros de la misión de las Naciones Unidas en Yibuti. La diócesis local, dirigida por el obispo italiano Giorgio Bertin, cuenta con tres sacerdotes y una treintena de monjas.

Francesco Martialis, director de Caritas Yibuti, explica a la agencia Fides que la Iglesia no tiene libertad para evangelizar en este país musulmán, pero a través de Cáritas puede dar testimonio del amor cristiano y el servicio a los pobres. “Obviamente, si nos preguntan de dónde sacamos nuestra fuerza, decimos abiertamente que somos cristianos”, explica Martialis. “Nuestra misión es estar cerca de los pobres. Cualquiera que sea la fe que profesen y la etnia a la que pertenezcan. Ya sean inmigrantes o ciudadanos locales”.

CARITAS YIBUTI

Caritas Yibuti fue fundada por Mons. Bernardin Hoffman, Obispo de Yibuti, el 1 de enero de 1978. Por más de tres décadas, se ha dedicado a ayudar a los habitantes del país, la mitad de los cuales viven en la capital. Durante más de tres décadas ha tenido que enfrentar los problemas de un país africano extremadamente pobre.Caritas Yibuti trabaja en el sector de ayuda humanitaria de emergencia. Lucha contra la escasez de alimentos y las graves consecuencias de los conflictos y los desastres naturales en países vecinos, como Somalia y Etiopía.Caritas Yibuti también se enfrenta a la realidad del cambio climático extremo que afecta al país; las sequías recurrentes en la región han afectado negativamente a los agricultores que en algunas veces han perdido hasta el 70% del ganado. A nivel ambiental, conduce programas de lucha contra la sequía.

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CARITAS EN YIBUTI CUIDA A LOS NIÑOS DE LA CALLE.

En colaboración con la comunidad cristiana, principalmente extranjera, Caritas Yibuti está involucrada en proyectos de ayuda humanitaria y sector salud, así como en la promoción de la educación, el apoyo a los niños de la calle y la promoción a los desafíos relacionados con el estado y el trato las mujeres.

Caritas Yibuti apoya el trabajo y los proyectos de los organismos internacionales y las organizaciones no gubernamentales y se une al esfuerzo de varios ministerios y asociaciones locales.

«Somos pocos pero formamos parte de algo mucho más grande que es la Iglesia», afirma el padre Mark Desser. Nacido en Michigan (Estados Unidos) este misionero de la comunidad religiosa Siervos de los Pobres decidió dejar a los 30 años su prometedora profesión como ingeniero eléctrico en General Motors para vivir entre los «assajogs» (gente de las colinas rojas) en Yibuti. Actualmente es el vicario general de la única diócesis que hay en el país y acaba de pasar por Madrid para presentar la Jornada de la Infancia Misionera, que se celebra este domingo en todo el mundo.

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La infancia es un tema que toca muy de cerca al padre Desser, ya que la educación es el buque insignia del trabajo de la Iglesia católica en Yibuti y uno de los 2.700 proyectos que sostiene la Obra Pontificia de la Infancia Misionera en todo el mundo. «Soy padre de 71 niños», asegura este sacerdote, que además es director, profesor y hombre de mantenimiento de una escuela de alfabetización y formación profesional en Tadjorurah, al norte del país, a la orilla del golfo. Todos sus alumnos son musulmanes. Por eso el padre Desser no tiene ningún complejo al confesar que también es «el cura de los musulmanes».«El diálogo con los musulmanes surge por la ilusión de hacer juntos algo bueno para todos»«Me siento responsable ante Dios por su salvación», señala este misionero que lleva varios años formando a los jóvenes en la cultura de la convivencia y la paz. Para este sacerdote, el secreto está en la educación. «En nuestras escuelas nuestro objetivo es abrir a los jóvenes a Dios y a los demás. Esta apertura es el fundamento de la convivencia humana pacífica», apunta el misionero.

LA IGLESIA CATÓLICA EN VENEZUELA

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DATOS GENERALES.

Venezuela, oficialmente denominada República Bolivariana de Venezuela, es un país situado en la parte septentrional de América del Sur, constituido por una parte continental y por un gran número de islas pequeñas e islotes en el mar Caribe, cuya capital y mayor aglomeración urbana es la ciudad de Caracas.​ Posee una extensión territorial de 916 445 km².Con unos 32 millones de habitantes. El territorio continental limita al norte con el mar Caribe y el océano Atlántico, al oeste con Colombia, al sur con Brasil y por el este con Guyana. Con este último país, el Estado venezolano mantiene una reclamación sobre 159 542 km² de territorio al oeste del río Esequibo, esta área es conocida como Guayana Esequiba o Zona en Reclamación.

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MAPA DE VENEZUELA

Por sus espacios marítimos, ejerce soberanía sobre 71 295 km² de mar territorial,22 224 km² en su zona contigua, 471 507 km² del mar Caribe y del océano Atlántico bajo el concepto de zona económica exclusiva, y 99 889 km² de plataforma continental.

Resultado de imagen de biodiversidad muy alta EN VENEZUELA

Esta zona marina limita con las de trece Estados.​ El país tiene una biodiversidad muy alta y ocupa el séptimo lugar en la lista mundial de naciones con mayor cantidad de especies. Existen hábitats que van desde las montañas de los Andes en occidente hasta la selva tropical de la cuenca del Amazonas en el sur, a través de las extensas planicies de los Llanos, la costa del Caribey el delta del río Orinoco en el oriente.

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LA AMAZONÍA ES EL SANTUARIO DE BIODIVERSIDAD.

El territorio ahora conocido como Venezuela fue colonizado por España en 1522, en medio de la resistencia de los pueblos amerindios. En 1811, se convirtió en uno de los primeros territorios hispanoamericanos en declarar la independencia, que no se estableció de manera segura hasta 1821, cuando Venezuela era un departamento de la República Federal de la Gran Colombia.

Resultado de imagen de Venezuela era un departamento de la República Federal de la Gran Colombia.

LA GRAN COLOMBIA EL SUEÑO DE SIMÓN BOLIVAR.

Ganó la independencia completa como un país separado en 1830. Durante el siglo XIX, Venezuela sufrió la agitación política y la autocracia y permaneció dominada por los caudillos regionales hasta mediados del siglo XX. Desde 1958, el país ha tenido una serie de gobiernos democráticos. La crisis económica en los años 80 y 90 llevó a varias crisis políticas, incluidos los mortales disturbios del Caracazo en 1989dos intentos de golpe de estado en 1992 y el juicio político al presidente Carlos Andrés Pérez por malversación de fondos públicos en 1993.

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HUGO CHAVÉZ EL COMANDANTE BOLIVARIANO.

Un colapso en la confianza a los partidos políticos existentes llevaron a la elección en 1998 del ex oficial de carrera Hugo Chávez, implicado en el golpe, y el inicio de lo que llamó la Revolución bolivariana. Chávez comenzó su gobierno convocando a una Asamblea Constituyente en 1999, donde se redactó una nueva Constitución que cambiaría el nombre oficial del país a República Bolivariana de Venezuela.

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Venezuela es miembro fundador de la ONUOEAUNASURALBAALADI y OEI. El país es una república presidencial federal que consta de 23 estados, el Distrito Capital(que forma parte de Caracas) y las Dependencias Federales (constituidas por islas de Venezuela en el Caribe). Venezuela se encuentra entre los países más urbanizados de América Latina; la gran mayoría de los venezolanos vive en ciudades en el norte del país.

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EL PETROLEO EN VENEZUELA

Para el año 2016, Venezuela tenía las reservas petroleras más grandes del mundo y es uno de los principales exportadores mundiales de petróleo. Anteriormente, el país era un exportador subdesarrollado de productos agrícolas, como el café y el cacao, pero el petróleo rápidamente llegó a dominar las exportaciones y los ingresos del país. 

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VENEZUELA IMPORTA PETRÓLEO POR PRIMERA VEZ.

La sobreoferta de petróleo en los años 80 condujo a una crisis de la deuda externa y a una prolongada crisis económica. La inflación llegó al 100 % en 1996 y las tasas de pobreza aumentaron al 66 % en 1995. Para 1998 el PIB per cápita cayó al mismo nivel que en 1963, una tercera parte de su máximo en 1978. En el gobierno de Hugo Chávez, la recuperación de los precios del petróleo a principios de la década de 2000 dio nuevamente al país altos ingresos.

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VENEZUELA VUELVE A SER POBRE DE NUEVO 

Políticas populistas de bienestar social impulsaron la economía venezolana durante los primeros años de su gobierno, aumentando el gasto social y temporalmente reduciendo la pobreza y la desigualdad económica. Años más tarde se volverían inadecuadas, y sus excesos son ampliamente acusados de desestabilizar la economía de la nación.

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 Dicha desestabilización provocó una crisis en Venezuela, llevando a la hiperinflacióndepresión económicaescasez de productos básicos y aumentos drásticos del desempleo, la pobreza, las enfermedades, la mortalidad infantil, la malnutrición y el crimen.16171819​ A fines de 2017, las agencias de calificación crediticia declararon a Venezuela en mora con los pagos de la deuda.15​ En 2019 la Alto Comisionado para los Derechos Humanos de las Naciones Unidasemitió un informe donde señala que el Estado venezolano ha incurrido en sistemáticas violaciones a los DD. HH.( Cf. Wikipedia)

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BEATIFICACACIÓN EN VENEZUELA.

2.- LA RELIGIÓN EN GENERAL EN VENEZUELA.

No pasarás mucho tiempo en tu viaje por Venezuela hasta que te des cuenta de la evidencia, el país es mayoritariamente católico. En San Felipe, en Valencia, en Maracaibo, en cualquier barrio de la capital Caracas, o en la más remota aldea, siempre te encontrarás con una iglesia. Aquí la población es un 94% católica. En los últimos años los protestantes han alcanzado tasas del 5%, y el 1% restante se reparte entre unos cuantos judíos, musulmanes, evangélicos, bautistas, adventistas y pentecostales. La religión ocupa un papel muy importante en la vida diaria de la gente, que demuestra un gran fervor. Las grandes fiestas religiosas suelen ser las ocasiones de las grandes ceremonias, procesiones y festividades. La misa dominical atrae cada semana a un gran número de personas, y las iglesias suelen estar llenas de fieles que asisten a los oficios, que en ocasiones pueden llegar a durar varias horas.

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5.-LA IGLESIA CATÓLICA EN VENEZUELA.CATHOLIC HIERARCHY VENEZUELA

La Iglesia católica está completamente implantada en Venezuela con 31 millón de católicos con sus diócesis y archidiócesis y alguna otra estructura eclesial, las ponemos a continuación:

Diócesis: 41La Conferencia Episcopal denunció las graves violaciones a los Derechos Humanos y las ejecuciones extrajudiciales de la dictadura chavista

Nicolás Maduro (Reuters)
EL PRESIDENTE DE VENEZUELA  NICOLÁS MADURO.

“Venezuela clama a gritos un cambio de rumbo (…). Ese cambio exige la salida de quien ejerce el poder de forma ilegítima y la elección en el menor tiempo posible de un nuevo presidente”, señaló la Conferencia Episcopal en una declaración leída al inicio de una asamblea ordinaria.Maduro “debe retirarse” de la presidencia “para que se den realmente unas elecciones (…) libres”, añadió el arzobispo Jesús González en rueda de presa.El lunes pasado, delegados de Maduro y del líder opositor Juan Guaidó reanudaron en Barbados diálogos iniciados en mayo en Oslo para buscar salidas a la crisis, con la mediación de Noruega.

El arzobispo venezolano Jesus Gonzalez

Mientras, Guaidó, reconocido como presidente encargado de Venezuela por medio centenar de países, ha reiterado que mantiene su estrategia de expulsar a Maduro para conformar un “gobierno de transición” que llame a “elecciones libres”.

“Existen motivos razonables para creer que se han cometido graves violaciones de los derechos económicos y sociales, incluidos los derechos a la alimentación y la salud, en Venezuela”, denunció la Iglesia venezolana.Y agregó que miles de personas, principalmente hombres jóvenes, han perdido la vida en supuestos enfrentamientos con fuerzas estatales en los últimos años. “Existen motivos razonables para creer que muchas de estas muertes constituyen ejecuciones extrajudiciales perpetradas por las fuerzas de seguridad”, denunciaron los obispos.Maduro, bajo cuyo régimen el país petrolero cayó en la peor crisis económica de su historia moderna, fue reelegido en mayo de 2018 en un proceso electoral fraudulento rechazado por más de 50 países.El chavista acusa a la cúpula eclesiástica de actuar como un partido político, pero marca una diferencia con el papa Francisco, que en el pasado apoyó diálogos entre el gobierno y la oposición.

 

VIRGEN DEL ROSARIO DE CHIQUINQUIRÁ.

Religiosidad popular.

            Entre las devociones del pueblo se encuentran, en primer lugar las referidas a la Madre de Dios, siendo muchas las advocaciones marianas existentes en las distintas diócesis y parroquias, entre ellas:

            En la isla de Margarita, la Virgen del Valle guía y protectora de los marineros del lugar. Su devoción data del año 1530.

La Virgen del Rosario de Chiquinquirá mediante su revelación en 1.794 en una tablita recogida por una viejecita en el lago de Maracaibo. Desde entonces los zulianos le profesamos una gran veneración y amor maternal manifestados en especial a través de cantos regionales que ofrendamos a nuestra patrona.

Nuestra Señora de la Consolación de Táriba, el centro de devoción de los tachirences..

 La Virgen del Socorro de Valencia cuyo templo es uno de los más hermosos de Venezuela.

 La Divina Pastora en el Estado Lara, advocación promulgada por los frailes Capuchinos en el 1.673.

Nuestra Señora de la Soledad, hoy coronada canónicamente, la cual es venerada desde hace siglos en la Iglesia de San Francisco en la capital Caracas.

La Virgen de Nuestra Señora de Coromoto es la patrona de Venezuela. Es venerada tanto en la ciudad de Guanare, donde apareció hace aproximadamente 350 años, como en todo el país.

UNIVERSIDAD CATÓLICA  EN CARACAS. VENEZUELA.

 Presencia social de la Iglesia católica.

La presencia social del catolicismo en cualquier lugar suele ir en relación con  el número de miembros que pertenecen a él. También en Venezuela se confirma este dato.

            La Iglesia católica  en Venezuela tiene, además de una historia que ha dejado numerosas huellas en la cultura y costumbres del país, un presente en el que la misma participa prácticamente en todas sus actividades.

            Esta presencia se advierte  en los ámbitos políticos cualquiera sea la posición que estos ámbitos tengan ante ella; en los medios de comunicación, prensa, radio, televisión, en la inculturación de sus habitantes por medio de los agentes pastorales de la misma: obispos, sacerdotes, religiosos, religiosas, laicos comprometidos; en los distintos niveles de la educación a través de sus colegios y centros de enseñanza de cualquier nivel; en las más diversas instituciones  de carácter social, residencias de mayores, centros de acogida de niños, de transeuntes etc  Cáritas Venezuela es la institución oficial de la iglesia a través de la cual se canalizan las ayudas a los más pobres; y sobre todo en la educación ciudadana a través de la acción evangelizadora , difundiendo unos valores, valores cristianos de justicia, solidaridad, perdón, paz, amor a Dios y al prójimo.

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