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¿ QUÉ APORTA  LA  RELIGIÓN A LA PERSONA HUMANA EN EL ÁMBITO FAMILIAR Y ESCOLAR ?

FRAN OTERO | Se acaba de abrir en el País Vasco el periodo de inscripciones para la asignatura de Religión del próximo curso y, por ello, el obispo de Bilbao, Mario Iceta, ha publicado una carta que podría extenderse a toda España y que, con respeto y determinación, argumenta la importancia de la enseñanza religiosa en la escuela, algo que, además, es un derecho reconocido legalmente.

Se pregunta Iceta por la actualidad y el futuro de la asignatura, para responder que, con solo mirar a Europa, ya se puede comprobar la necesidad de la cultura religiosa en la aulas. De hecho, afirma, “la práctica totalidad” de los países de la UE la incorporan al sistema educativo. Y son muchas las familias y los alumnos que la solicitan.

Este derecho debe ser respetado. Los centros escolares tienen el deber legal de ofertar la Religión”, insiste, porque “lamentablemente la enseñanza religiosa se ve sometida a presiones de diverso tipo y diversas instancias con el fin de excluirla del ámbito educativo o disuadiendo a los padres de apuntar a sus hijos en la asignatura, utilizando argumentos poco solventes, muchas veces de marcado carácter ideológico, pero, ante todo, lesionando la libertad de las familias a ejercer un derecho fundamental que les asiste”.

Dicho esto, Iceta ofrece una serie de argumentos que justifican la presencia de la enseñanza religiosa en la escuela. En primer lugar, dice, “es una oportunidad, para la educación de dimensión religiosa, personal y social”.

INTEGRAR VALORES Y SABERES

Tanto la escuela laica como la confesional están llamadas a integrar saberes y valores, conocimientos y aptitudes, a ser inclusivas, en diálogo y convivencia con las religiones y sus culturas, a educar en la competencia espiritual, como elementos de integración”, explica.

Para el obispo, lo religioso “enriquece el ámbito educativo”. Y lo enriquece porque “educa al niño y al joven en una dimensión que le es profundamente connatural, pues el ser humano no solo es racional y social, sino también religioso y trascendente” y, en este sentido, contribuye a dar respuesta a las preguntas más profundas de la vida y al sentido de la existencia.

Asimismo, favorece el crecimiento personal y contribuye a la edificación de una sociedad y un mundo “enraizados en la verdad y el bien, el respeto, el amor, la solidaridad, la justicia y la paz…”. “Es positiva para la humanización de un mundo tentado por el afán de tener, de dominio y de poder”, explica.

Finalmente, señala que la Religión ayuda a valorar la propia cultura, “de raíces cristianas”, y a participar de un legado “que ha configurado nuestro modo de ser, y ha constituido uno de los fundamentos de nuestra civilización”.

¿Qué aporta la asignatura de Religión en la familia,  al alumno y a la escuela?

Educa al niño y al joven en la dimensión religiosa y trascendente que :

1.-Contribuye a encontrar respuesta a las preguntas más profundas de la vida.

2.-Favorece el crecimiento personal.

3.-Contribuye a la edificación de una sociedad y un mundo enraizados en la verdad y el bien, la paz, la compasión y la misericordia…

4.-Promueve la humanización del mundo.

5.-Nos ayuda a valorar nuestra cultura.

6.-Nos hace partícipes de un legado que ha configurado nuestro modo de ser y ha constituido uno de los fundamentos de nuestra civilización.

ESTA ES LA RESPUESTA.

Con relación al primer punto, ese ayudar a encontrar respuesta a las preguntas de la vida, queremos subrayar una y es la referida al sentido de la vida humana cuando esta se enfrenta al hecho de la muerte.

La presencia de la muerte en la vida humana es muy variada, se presenta en la muerte de familiares y amigos, en todo el entorno social en el que se desarrolla la vida humana por las más diversas causas: vejez, enfermedad, accidentes, guerras, catástrofes naturales etc. etc., por ello, las personas humanas no pueden tardar mucho en conocer este acontecer la existencia humana, antes o después se encontrarán  con él.

Y tras este encuentro que acaece a la naturaleza humana en todas las edades, llegará el momento en que la persona  relacione este dato con su propia muerte,:yo también moriré algún día ; y tras esta conciencia , la pregunta  ¿ qué valor puede tener una vida  que desde que se nace está avocada a morir ? y con ella una cascada de preguntas: ¿ qué sentido tiene la vida ? ¿ merece la pena haber nacido ? ¿ qué sentido puede tener  el engendrar hijos sabiendo que la vida que comunico es tan precaria ?, vivir ¿ para qué ? ¿ será cierto que el hombre es un ser para la muerte ?

Es cierto que la vida humana es tan valiosa, está tan bien estructurada, que el hombre puede sin gran dificultad encontrar múltiples sentidos a  su existencia: vivo para vivir, para ser yo mismo realizando todas mis posibilidades, para mis hijos si los tengo, para mi familia, para pensar, obrar, crear, sentir, contemplar, amar…pero todos  estos y otros muchos sentidos se entenebrecen  cuando se enfrentan con el hecho de la temporalidad y de la muerte,” está bien… “y después ¿qué ? ¿ tanta belleza, tanta grandeza, tanta variedad… encerrada en la vida de cualquier persona, con la suma de tantos instantes , momentos, las horas, los días , los años… para al fin caer en el negro agujero de la nada? No vale decir vivamos y olvidemos esta realidad, no se puede meter la cabeza bajo el ala.

Sólo la religión puede dar respuesta a estas preguntas, respuestas que no son sólo validas para un más allá de la vida, sino tan bien para este acá de la existencia humana. 

Por ello, abordemos sin prejuicios el análisis del hecho religioso, un hecho que ha acompañado al hombre desde su orígenes, porque de la solución del mismo dependen los más importantes acontecimientos de la existencia humana.

Cerrar los ojos y pedir un deseo !!!

Publicado el 23.03.2012 EN LA REVISTA VIDA NUEVA

VidaNueva.es | En el actual curso 2011-2012, más de 7 de cada 10 alumnos entre los 3 y los 17 años cursan la asignatura de Religión en España. Se trata de casi 4,7 millones de estudiantes, que suponen, concretamente, el 70,2% de los alumnos, según las cifras ofrecidas por la Comisión Episcopal de Enseñanza y Catequesis de la Conferencia Episcopal Española.

En la escuela católica, el porcentaje de inscritos en la asignatura con respecto al total del alumnado es del 99,5%. En los centros de titularidad estatal es del 61,5% y en los de iniciativa civil, de un 69,6%..

Publicado el 23.03.2012 EN LA REVISTA VIDA NUEVA

VidaNueva.es | En el actual curso 2011-2012, más de 7 de cada 10 alumnos entre los 3 y los 17 años cursan la asignatura de Religión en España. Se trata de casi 4,7 millones de estudiantes, que suponen, concretamente, el 70,2% de los alumnos, según las cifras ofrecidas por la Comisión Episcopal de Enseñanza y Catequesis de la Conferencia Episcopal Española.

En la escuela católica, el porcentaje de inscritos en la asignatura con respecto al total del alumnado es del 99,5%. En los centros de titularidad estatal es del 61,5% y en los de iniciativa civil, de un 69,6%.

NOTA :LAS IMÁGENES Y TÍTULOS DEL TEMA SON DE : sanchoamigo

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ORANDO AL SENTARSE  A LA MESA.

En el ámbito familiar la religión, en el aspecto educativo, tiene posiblemente un mayor influjo que en el escolar:

 Se puede  hacer más temprano que en  la escuela.

En determinadas edades tiene un mayor influjo  que la escuela, pues genera profundas raíces en la persona humana.

 Es mucho  más personalizado e individual, lo que permite responder a las preguntas que el hijo /a se puede ir haciendo en el transcurso de su desarrolllo.

Tiene un aspecto más experimental que nocional.

Puede abarcar más y más variados momentos de la vida diaria.

Es una fuente de unión porque porque hace converger a toda la familia en un punto.

La mejor forma que tienen los padres para educar en los valores humanos que se desprenden de las creencias religiosas, es darles ejemplo  en la práctica de sus creencias.

Es un error  de los padres escamotear la religión en la educación de sus hijos, aún en el caso de que no sean creyentes no dejan de estar obligados  a dar a conocer a sus hijos el hecho religioso, y los hijos tienen derecho a que se les dé a conocer  el mismo bien en el sentido negativo  o positivo, pues será un hecho que los hijos deberán encontrarse necesariamente algún día.

sanchoamigo.

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