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PERSPECTIVA DE CIUDAD REAL.

HISTORIA DE CIUDAD REAL DESDE SU FUNDACIÓN HASTA EL REINADO DE FELIPE II.

 1.-Introducción.

2.-Los orígenes de Ciudad Real.

3.- Estructura de Villa Real dada en la Carta Puebla.

4.-Ciudad Real desde finales del siglo XIII al siglo XV.

5.-Límites del territorio de Ciudad Real.

6.-Instituciones civiles creadas por los reyes en Ciudad Real.

7.-Vida religiosa en el Ciudad Real de la época.

8.-La Virgen del Prado Patrona de Ciudad Real

9.- Personajes ilustres del Ciudad real de la época.

10.-Fuentes.

 ESTATUA AL REY ALFONSO X EL SABIO EN CIUDAD REAL. CASTILLA LA MANCHA.ESPAÑA.

1.-INTRODUCCIÓN.

           El tema  como indica su título, se centra en el estudio de la Historia de Ciudad Real,  – capital de la provincia que lleva su mismo nombre y que en la actualidad está incardinada en la Autonomía de Castilla la Mancha,-  desde su fundación hasta la época de Felipe II.

            El encuadre   dentro de esta época viene determinada por el hecho de que en nuestro blog, sanchoamigo wordpress. com  en la Categoría: LA MANCHA DE DON QUIJOTE, la descripción de los pueblos de la misma  está tomada de las Relaciones Topográficas  de Felipe II, en las que Ciudad Real no se encuentra,  y dado que se pretende  colocar  la historia de Ciudad Real  en la misma Categoria  del blog en el que están   el conjunto de los pueblos de la Mancha, se ha pensado describir la historia de esta ciudad manchega en el periodo  similar al resto de los pueblos de la Mancha.

 EN HOMENAJE AL POZO DE DON GIL EN CIUDAD REAL.

2.-LOS ORÍGENES DE CIUDAD REAL DESDE MEDIADOS DEL SIGLO XII y XIII.

            El origen de Ciudad Real está estrechamente vinculado a los avatares del antiguo asentamiento de Alarcos. Los intentos de repoblación, entre los siglos XII y XIII por parte de los monarcas cristianos en este lugar resultaron infructuosos.

            Es por ello que Alfonso X decidió fundar una ciudad en una nueva ubicación, a 9 km de Alarcos, en la aldea conocida como Pozuelo Seco de Don Gil. Esto ocurre en 1255. Mediante una carta puebla el rey concedió privilegios de poblamiento, definió el trazado de la ciudad y ordenó la construcción de una muralla que la rodease con 130 torres y siete puertas. Se le dio el nombre de Villa Real.

            Esta villa nació por voluntad del rey Alfonso X el Sabio .,  De esta manera reza la Carta Puebla que se conserva en el Archivo Municipal de Ciudad Real.

 «e prové de facerlo por todas las guisas e non pude… ca era el logar muy doliente…» «Por ende tove por bien que oviesse hy una grand villa e bona… que fuese cabesga de toda aquella tierra, e mandela poblaren aquel lugar que dizien el Pozuelo de Don Gil e púsele nombre Real.»

            No resultó nada  fácil  llegar a la fundación de la dicha villa  llevada a cabo por Alfonso X el sabio, en 1255 .

CASTILLO DE CALATRAVA LA VIEJA.            

Antes que él otros reyes  castellano-leoneses   intentaron  la creación de un núcleo de población  en la zona. Cuando Alfonso VII el Emperador rey de León y Castilla  conquista a los musulmanes Calatrava en 1147 se abrió una nueva etapa en la historia de la cuenca del Guadiana,

            . Sin embargo, esta nueva etapa   no se encontró exenta de titubeos y vacilaciones. La zona, por otra parte, resultaba crucial, dada su posición de centralidad en el conjunto del espacio, realidad que debe entenderse considerando tanto el punto de vista político-militar, como los factores socioeconómicos.

            Tan crucial que Alfonso VIII rey de Castilla  tras alcanzar un acuerdo con el reino de Leòn decide romper la tregua que mantenía con los almohades desde 1190 e inicia incursiones que, de la mano del arzobispo de Toledo Martín López de Pisuerga, llegan hasta Sevilla.

            El califa almohade Abu Yaqub Yusuf al-Mansur, que se encontraba en el norte de África, cruza el Estrecho de Gibraltar y desembarca en Tarifa al frente de un poderoso ejército con el que se dirige hacia tierras castellanas.

RUINAS DEL POBLADO DE ALARCOS. CIUDAD REAL.            

Alfonso VIII recibe la noticia y reúne a su ejército en Toledo y aunque consiguió el apoyo de los reyes de León, Navarra y Aragón para hacer frente a la amenaza almohade, no espera la llegada de dichas tropas y se dirige hacia Alarcos, fortaleza  junto al río Guadiana, en lo que hoy es la provincia de Ciudad Real, donde el 19 de julio de 1195 sufre una estruendosa derrota, en la llamada batalla de Alarcos, que supuso una importante pérdida de territorio y la fijación de la nueva frontera entre Castilla y el Imperio almohade en los Montes de Toledo. Los almohades incluso invadieron el valle del Tajo asediarían ToledoMadrid Guadalajara en el verano de 1197.

            Tras la derrota Alfonso VIII se encontró en una peligrosa situación que le llevó a la posibilidad de perder Toledo y todo el valle del Tajo, por lo que el rey solicitó desde 1211 al papa Inocencio III la predicación de una cruzada a la que no solo respondieron sus súbditos castellanos, sino también los aragoneses con su rey, Pedro II el Católico, los navarros dirigidos por Sancho VII el Fuerte, las órdenes militares, como las de Calatrava, del Temple, de Santiago y de Malta, además de caballeros cruzados franceses, occitanos y de toda la cristiandad.

            Con todos ellos y tras la recuperación de enclaves del valle del Guadiana (como el castillo de Calatrava) alcanzó la esperada victoria sobre el califa almohade Miramamolín en la batalla de las Navas de Tolosa, librada el 16 de julio de 1212 en las inmediaciones de Santa Elena (Provincia de Jaén). Un año más tarde, lograba lo propio en la plaza de Alcaraz, consolidando el poder castellano en toda la meseta manchega.

            La muerte de dicho monarca, acaecida poco después de la batalla, así como la prematura muerte  de su heredero y los problemas sucesorios desencadenados por tal motivo impidieron el cumplimiento de los proyectos referentes a toda la mesetas manchega.

            Fernando III no parece que prestó una especial atención a la formación de un núcleo fuerte, controlado por la Corona, en la zona, de tal modo que se tuvo que conformar con lo conseguido por su predecesor y reforzar lo que había, aunque en su reinado  es cuando se documentan los primeros intentos de control por parte de la Corona en el nombramiento  y designación de maestres de Calatrava, pero no acometió la solución a los problemas organizativos del territorio.

IGLESIA DEL POBLAMIENTO DE ALARCOS.

            A  san Fernando III  le sucedió su Alfonso X de Castilla, llamado el Sabio que  fue rey de Castilla entre 1252 y 1284.Este monarca manifestó prisas en sus actuaciones, tanto en todo el territorio  que abarcaba su reino  como en la zona manchega, haciendo patente de este modo que pretendía poner en marcha un paquete de soluciones a la aguda crisis económica del reino.

            En lo referente a la zona manchega todo se desarrolló en un corto espacio de tiempo: había accedido al trono casi al mediar 1252; hacia mediados de enero de 1254 -tal vez a su paso por la zona camino de Toledo procedente de las tierras andaluzas-, concedió exención de todo pecho y pedido, exceptuando moneda, fonsadera y yantar, a cuantos fuesen a poblar y se estableciesen en el interior de los muros con objeto de revitalizar el poblamiento de Alarcos y crear allí un núcleo urbano.

             Este intento resultó  fallido posiblemente por causas más bien morales que físicas: el desastre sufrido en Alarcos  estaba próximo en el tiempo y la población todavía lo mantenía en el recuerdo. Fue, en fin, como alternativa al fracaso de la población de Alarcos , como buscó el emplazamiento en Pozuelo de Don Gil, aldea del territorio de Alarcos por donde transitaba el camino que unía Toledo con Córdoba, el cual sin duda ofrecía mayores posibilidades de éxito.

ARCO DE LA IGLESIA DE CIRUELA  DEDICADA A SANTA MARINA  HOY EN LA PUERTA DE LA SACRISTÍA DE LA PARROQUIA DE LA ASUNCIÓN DE MIGUELTURRA. Este arco lo trasladó el Párroco : D. Jesús Ontanaya a Miguelturra, dado que la iglesia estaba del todo arruinada, en un momento en el que  la parroquia de Ciruela pasó a depender a la Parroquia de la Asunción.

            Con una celeridad sorprendente, procedió a reorganizar el control de ese espacio central, haciendo pasar a manos de la Corona, mediante cambios -pues no estaba en condiciones de adquirirlos de otro modo-, los bienes que determinadas instituciones y particulares poseían en el entorno de Alarcos y que la propia Corona había enajenado tiempo atrás.  Este fue el caso de Ciruela, Villar del Pozo, Figueruela, Poblet y Albalá, y privilegiándolas en que no pagasen portazgos en parte alguna á excepción de en Sevilla, Toledo y Murcia.

            Tales circunscripciones serían las que se otorgaron a la nueva villa, si bien resulta algo paradójico que el documento fundacional silencie por completo el enclave de Alarcos –cuya población y territorio fueron trasvasados al poco tiempo (hacia 1258) a la nueva villa, pero que quedaría como punto fundamental para cumplir las funciones defensivomilitares-, y sobre todo, el de Ballesteros..

            Sobre esa base territorial, ciertamente escasa para lo que era común en la época, pero esclarecedora de sus pretensiones y motivaciones, se decidió Alfonso en 1255 a fundar Villa Real. Porque lo que el Rey Sabio pretendía, en definitiva, con sus diferentes intentos, era crear un centro urbano con determinadas características: una «gran villa e bona», como dice el texto de la Carta-puebla, y como él mismo repite en lo que atañe a su intento fallido sobre Alarcos.  La expresión no es meramente literaria ni estereotipada y baladí.

             El fuero otorgado a la naciente villa fue el de Cuenca, el más liberal y completo de toda Castilla, concedido también a otros lugares de León y Aragón. De esta manera se distinguía a Villa Real con no pocos alicientes para que buscasen en ella asentamiento gentes de muy diversa condición, circunstancias que no se daban en los territorios que permanecían en poder de las Ordenes Militares. También se percibe en esta concesión real el deseo de la Corona de ir consolidando una política de unificación legislativa en sus territorios.

CIUDAD REAL AMURALLADO SOBRE EL SIGLO XVIII.

 3.-ESTRUCTURA DE VILLA REAL TRAZADO EN LA CARTA PUEBLA.

               A lo que parece, el propio monarca, durante una de sus estancias, se ocupó del diseño y trazado de dicho espacio urbano, en 1262, probando así la especial atención con que miraba el nuevo núcleo. Mantuvo en su interior el antiguo caserío de Pozuelo de Don Gil, ubicado  en el entorno de la iglesia de Santa María, y delimitó la superficie de la nueva villa con una gran amplitud, como prueba de la grandeza que de ella esperaba para el futuro.

            La intervención directa de la Corona manifiesta el interés por conferirle unos caracteres específicos, que iban más allá del simple hecho urbano. La delimitación de dicho espacio fue realizada mediante una cerca o muralla de forma ovalada, parte de la cual se levantó con piedra y parte de tapial, con un grosor bastante estimable, de algo más de dos metros, al parecer.

  PUERTA DE LAS CARMELITAS CON SU IGLESIA AL FONDO. DESAPARECIDA.        

  Se fue levantando muy lentamente, pues se tiene noticias de que todavía en 1297, transcurridos más de cuarenta años de su fundación, todavía se trabajaba en ella.          

Las carencias y los altos costos de los materiales retrasaron probablemente aún más su conclusión. Que la calidad de sus elementos constructivos no era, en líneas generales, muy elevada lo manifestaba el hecho de que, en las décadas finales del siglo XV, amplios sectores de dicha muralla se encontraban arruinados o a punto de ello «a cabsa de las grandes aguas», ordenando la Corona que se reparasen tales desperfectos.         .

VISTA DE 1936   DE LA PUERTA  DE TOLEDO  DE CIUDAD REAL.

En dicha cerca se dispusieron unas 130 torres, al decir de algunos autores, aunque probablemente buena parte de las mismas no tendrían consideración de tales, sino de meros contrafuertes de los lienzos de muralla. Otras, en cambio, sí, como la llamada Torre del Cubo, sita en el lienzo entre las puertas de Alarcos y Ciruela, o la que registra un documento de 1491, que se había caído con la correspondiente parte de muralla. Varias, pues, debían ser las torres que jalonaban la muralla, con las mismas funciones que en otras ciudades castellanas, y cuya defensa se encomendaría a una determinada familia de la nobleza local.

  ARCO DEL TORREÓN DEL ALCÁZAR. CIUDAD REAL.  PERDIDO.        

La necesaria permeabilidad para comunicar con el exterior quedaba facilitada a través de una serie de puertas abiertas en dicha muralla. Siete fueron las aberturas que se diseñaron en los primeros tiempos, aunque quizá no todas ellas tuviesen la consideración de puerta.

             Las más importantes, por situarse en los ejes viarios principales, serían la de Toledo -única de las conservadas y que se finalizó en 1328-, la de Calatrava -abierta en una amplia torre de protección que la contenía, y cuya abertura se trasladó luego a un lado de la mencionada torre-, la de La Mata -guarnecida por dos torres-, la de Granada -quizás integrada en el aparato defensivo del Alcázar- y la de Alarcos -defendida por cuatro torreones, dos de ellos dispuestos hacia el interior-.

   RESTO DE MURALLAS EN EL TORREÓN DEL ALCÁZAR. CIUDAD REAL. SE CONSERVA.                    

La Puerta de Toledo (1328), única existente del recinto amurallado v el monumento más representativo de la ciudad.

 4.- CIUDAD REAL DESDE FINALES DEL XIII AL SIGLO XV.

             Desde su fundación hasta el siglo XV Ciudad Real vivió una época de crecimiento. Aumentó su población y crecieron sus actividades productivas.

            La base de su economía era  el cultivo del campo y la actividad ganadera , que daría pie la industria lanera y del cuero, también el cultivo del viñedo  y la produción de vino en sus propias bodegas.

            Durante los últimos siglos de la Edad Media la villa vivió momentos de gran esplendor, como el de la celebración de Cortes por Alfonso XI, recibiendo allí a los embajadores del rey de Marruecos, pero también fue convertida en señorío de nobles, príncipes y reyes.

            Villa Real perteneció, entre otros, al infante don Fadrique, a la reina doña María de Molina y a doña Juana de Portugal, esposa de Enrique IV. Y famosos fueron sus enfrentamientos con la villa de Miguelturra, perteneciente a la Orden de Calatrava.

 JUAN II  REY DE CASTILLA Y SU ESPOSA  ISABEL DE PORTUGAL. PADRES DE ISABEL LA CATÓLICA.           

En 1421 se concertó en Almagro la paz con los calatravos y con su maestre Luis de Guzmán, lo que, unido a las numerosas mercedes otorgadas por Juan II, supuso para Ciudad Real un período de progreso y bienestar . Fue el rey Juan II en 1420 concedió el título de Ciudad  a Villa Real, dando el nombre desde entonces dado a Ciudad Real.    Por cierto que la visita de Juan II y su esposa a Ciudad Real coincidió con un violento terremoto. Otro dato interesante para los aficionados a la Historia es que el mismo don Alvaro de Luna fue durante algún tiempo almojarife y escribano mayor de la ciudad, y que en 1449 se le otorgó voto en Cortes.

 IGLESIA DE LA POBLACUELA HOY DEPENDIENTE DE CIUDAD REAL.

5.-LÍMITES DEL TERRITORIO DE CIUDAD REAL.

             Los límites del territorio de Ciudad Real venían marcados, a grandes rasgos, por los cursos fluviales del arco que en la zona forma el Guadiana y la desembocadura en el mismo del Jabalón, al que rebasaba por la parte sur, mientras que los orientales quedaban definidos por las sierras de la Atalaya y el término de Miguelturra, muy próximo a la nueva fundación.

            Ya desde el primer momento se le discutió la jurisdicción sobre Villar del Pozo, que a finales del siglo pasó definitivamente a la Orden del Hospital, con lo que se mermaba aún más sus escasos recursos.

            Por ello no es de extrañar que, aprovechando las tensiones con Calatrava en el primer cuarto del siglo XIV, el concejo de Villa Real usurpase y se anexionase amplios territorios en todo el entorno, parte de los cuales mantuvo desde mediados del siglo XIV durante el resto de la Edad Media.

 

  VALVERDE PEDANÍA DE CIUDADAD REAL CELEBRA A SAN ANTÓN.          

Por la zona de Miguelturra, Alfonso XI, incorporó  parte de lo usurpado,  tal como se lee en el siguiente documento: «Desde la cabeza que es dicha Menga Ximeno como desciende de la dicha cabeca por una linde al camino que viene de Ciheruela para Villa Real e va por el dicho camino fasta la encrucixada del camino que va de la puebla de Vallestero para Miguelturra y como buelbe por el camino para Miguelturra asta las viñas de Juan Fernández de Almagro e dende buelbe e va derechamente al camino que va de Miguelturra a Villa Real e traviesa el camino entre los maxuelos e viña de Agento Gil e a los maxuelos que puso Juan Marín e recude a la viña de Pero Martín Cañiello e a la viña de D.’ Pasquala la Ferinera e por una linde a la viña de la Degollada y por la senda que viene del Turriello a Miguelturra y dende el camino de La Mata y atraviesa este camino y va por la Senda Rubia asta la sierra que cataa contr el Turriello y por la sierra adelante asta encima del collado que está a mano izquierda en par de la hermita de San Christobal de Turriello».

 LAS CASAS PEDANÍA DE CIUDAD REAL CELEBRA A LA VIRGEN DEL ROSARIO.      

Dentro del territorio se encontraban, casi con toda seguridad, los términos de Alarcos, Valverde, Sancho Rey, Los Corrales, Gajión, Fuente Yllezgo, Villadiego, Casablanca, parte de Benavente, Las Casas, Ciruela, Valdarachas y la Torrecilla. La relación no es completa, puesto que muy próxima a la ciudad estaba también La Poblachuela. Aparte los señalados en la carta puebla, otros documentos citan: Santa María de Guadiana, que daría nombre a una de las puertas de la ciudad; Sancho Rey, Fuente Yllezgo, que en 1475 era propiedad de Rodrigo Regidor; Alvalá, en 1480 propiedad de la familia Villaquirán; Las Casas, aldea que surgiría a comienzos del siglo XV; y el que actualmente se conoce por Nolalla, mencionado en las fuentes como molino y heredad de Doña Olalla, y también otros, como Valdoro, Batanejo, el Colmenar de la Gibada, etc.

  POBLETE PEDANÍA DE CIUDAD REAL HASTA  1843.

¿ Era este territorio suficiente para que la ciudad se sostuviese ?Alfonso XI al dictar sentencia en el pleito entre la ciudad y la Orden de Calatrava dice : sin la ampliación del territorio de la ciudad no podría sostenerse. Y lo mismo se repite todavía cuando en 1493, por poner un ejemplo, se solicitó licencia para echar una sisa en la ciudad.

EL RÍO GUADIANA PASA POR EL TÉRMINO DE CIUDAD REAL.

            Los vecinos se dirigen a los monarcas «,disiendo que bien sabíamos de los muy pocos términos que esa dicha cibdad tyene e cómo para en mucha parte de aquellos labrar o criar los ves¡nos desa dicha cibdad e pasar asy mismo a labrar en algunas partes del Canpo de Calatrava porque los dichos términos no les bastan…, dis que han de pasar de necesario el ryo de Guadiana», por lo cual necesitaban construir un puente, al que iría destinado el importe de dicha sisa.

            Pero ya en esos momentos, al parecer, esa escasez era fruto, también, tanto de la estructura de su distribución como de la ocupación indebida que de tales términos habían hecho en su momento determinados vecinos. Contra muchos de los cuales la ciudad puso varios pleitos ,La resolución de este contencioso, aun cuando le fuese favorable, es sobremanera indicativo de la situación de deterioro por la que ya atravesaba Ciudad Real.

 CIUDAD REAL Y SU AYUNTAMIENTO .

 6.- INSTITUCIONES  CIVILES CREADAS POR LOS REYES EN CIUDAD REAL.

            En la pugna con la orden de Calatrava, que fue constante desde su fundación, tuvo especial importancia la concesión del título de ciudad por parte de Juan II en 1420, como reconocimiento por su apoyo al rey contra las órdenes militares. A partir de este momento la ciudad pasó a llamarse Ciudad Real.

            Desde su fundación hasta el siglo XV Ciudad Real vivió una época de crecimiento. El aumento de la población y de las actividades productivas como las de la lana, el cuero o el vino llevaron a los reyes católicos a privilegiar a la ciudad ubicando aquí instituciones administrativas de gran importancia.

            En 1483 se estableció el Tribunal del Santo Oficio. En 1494 la Real Chancillería, principal órgano de justicia del reino. Estos organismos tuvieron su sede temporalmente en la ciudad y marcaron el momento de mayor auge. A ello le siguió un progresivo declive agravado por la expulsión o conversión de los grupos de religión judía e islámica.

   PLAZA DE LA VIRGEN DE LAS LÁGRIMAS.CIUDAD REAL.        

Los Reyes Católicos establecieron en Ciudad Real las siguientes instituciones:     Tribunal de la Inquisición, que funcionó los años 1483 a 1485, fecha en que fue trasladado a Toledo. Creación de la Real Chancillería en 30 de octubre de 1494, entidad equivalente a una Audiencia. Sólo existía otra en Valladolid, lo que explica su gran importancia. La Chancillería ciudarrealeña tampoco tuvo lo que se dice una larga vida, pues en 1505, tras la muerte de Isabel la Católica, fue traslada a Granada, alegándose al principio que se trataba de un cambio provisional, pero que resultó ser definitivo.

            La reina Isabel sintió una gran predilección por Ciudad Real, quizá en compensación a la actitud beligerante de los ciudarrealeños ante los maestres de Calatrava, de los que tan malos recuerdos guardaba. Por otra parte, Ciudad Real debía ser lugar de paso de la reina en sus viajes a Andalucía.

            Tal y como estaban las cosas, la implantación de la Inquisición en Ciudad Real no encontró apenas resistencia por parte de sus habitantes, pues la opinión pública no sólo estaba preparada para ello, sino que el antagonismo hacia los judíos y conversos -que para el pueblo eran una misma cosa- casi la estaba pidiendo.

FOTO ANTIGUA DE LA DIPUTACIÓN PROVINCIAL  DE CIUDAD REAL.

Siguiendo al historiador Juan Blázquez Miguel, autor de Ciudad Real y la Inquisición, puede confirmarse que la Inquisición comenzó a funcionar en Ciudad Real en 1483, permaneciendo hasta 1485, en que el Tribunal se asentó en Toledo hasta su extinción en 1820. «Durante los dos primeros años de su existencia su actividad se centró exclusivamente sobre los cripto-judíos avecindados en la ciudad.

            Otra de las instituciones de la nueva ciudad fue la ubicación en ella de la Santa Hermandad.

            La Santa Hermandad, como se sabe, fue creada por Fernando III el Santo en 1245, cuando Ciudad Real era todavía Pozuelo de Don Gil. Consistía en una especie de fuerza de seguridad cuya misión no era otra que limpiar los caminos de ladrones y truhanes, los cuales se habían convertido en una seria amenaza para los pacíficos transeúntes.

  PERALBILLO  DONDE LA SANTA HERMANDAD ASAETEABA A LOS CONDENADOS POR LA SANTA HERMANDAD.  EN LA ACTUALIDAD PEDANÍA DE MIIGUELTURRA PERO MÁS CERCA DE CIUDAD REAL.   

Los reyes y pontífices concedieron a esta institución abundantes privilegios, aunque parece ser que, como en tantas otras instituciones ha sucedido, no siempre sus miembros actuaron con fidelidad a las normas establecidas, llegándose a casos de excesivo ensañamiento, según reza en las crónicas: una vez que los malhechores eran habidos por los cuadrilleros, éstos «les quitaban la vida con saetas, dejándoles pendientes de los árboles a escarmiento de los demás: viendo los pastores y ganaderos el gran fruto que de esto se les seguía, voluntariamente les contribuían con una res de cada rebaño para la manutención de la mucha gente que traían…».

            Esto hizo que proliferase una leyenda negra contra la Santa Hermandad, que a veces se confunde con la de la Inquisición. El propio Miguel de Cervantes alude al asunto en el capítulo XLV de la primera parte del Quijote, cuando hace decir al Caballero de la Triste Figura estas significativas palabras: «Venid acá, ladrones en cuadrilla, que no cuadrilleros, salteadores de caminos con licencia de la Santa Hermandad…»

CATEDRAL BASÍLICA DE CIUDAD REAL HOY. EN ESTE LUGAR ESTABA  LA PARROQUIA DE SANTA MARÍA.

 7.-VIDA RELIGIOSA EN EL CIUDAD REAL DE LA ÉPOCA.

              En lo eclesiástico, Ciudad Real dependió de la mitra toledana y en su fundación quedó dividida en tres parroquias:  Santiago, Santa María,  y san Pedro así quedó constituido  el triángulo religioso de la ciudad, actuando cada iglesia como núcleo de cada barrio.

PARROQUIA DE SANTIAGO APÓSTOL . CIUDAD REAL.

            La iglesia de Santiago Apóstol de Ciudad Real (España) es un edificio religioso del románico tardío y el gótico inicial de finales del siglo XIII e inicios del XIV. Está declarado como Bien de Interés Cultural desde 1982 (] Aunque se la considera una iglesia gótica de tres naves y arcos ojivales, tanto su tamaño y aspecto exterior hermético como los canecillos de los aleros y el artesonado mudéjar, demuestra su tradición románica y reminiscencias islámicas.

          

CATEDRAL BASÍLICA DE CIUDAD REAL HOY.

                      La iglesia de la parroquia de Santa María, cuyo actual retablo hemos presentado anteriormente,  fue mandada construir por el rey Alfonso X el Sabio en el año1255, cuando concedió el título de villa al núcleo de Pozuelo Seco de Don Gil.

                   Fue a partir de la concesión de este título de villa   cuando se inició una política edilicia en la ciudad, en la que la iglesia de Santa María fue parte, junto a otras obras como por ejemplo la construcción de la muralla y la Puerta de Toledo.

            Posteriormente, ya en el año 1420 cuando Juan II concedió a Villa Real el título de ciudad cuando se decidió dotar de una iglesia acorde con su nueva condición de “ciudad”.

            Por tanto, a principios del siglo XV, ya se había empezado la construcción de la catedral gótica, en concreto el ábside y la cuarta bóveda. En el año 1514 la tercera bóveda de terceletes ya estaba terminada y hacia 1580 la segunda y primera bóveda son un hecho.

            Las dos torres proyectadas se están construyendo en torno a 1550, pero solo una será terminada, de la otra solo se construirán los dos primeros cuerpos y se utilizará para albergar la Sacristía Vieja y la Capilla de los Treviño, ya en estilo renacentista.

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PLANTA DE LA CATEDRAL BSÍLICA DE CIUDAD REAL, ANTE PARROQUIA DE SANTA MARÍA.

  La Parroquia de Santa María de la que venimos hablando ,Consta de una única nave con proporciones considerables, y está dotada de tres puertas románico-góticas, y un magnífico retablo de corte renacentista (lo mismo que la arquitectura exterior), obra de Giraldo de Merlo.

             La cubierta de las bóvedas fue un trabajo de Antonio de Écija, que debido a una demora en las obras, se realizó ya a mediados del siglo XVI tras la licencia de construcción por parte del Cardenal Arteaga en 1553. En el siglo XVII se construyeron el Camarín de la Virgen del Prado y la Sacristía nueva, de estilo barroco.

                La iglesia de la parroquia de  Santiago se construyó  entre los siglos XIII y XIV. Cuenta con un importante artesonado mudéjar del siglo XIV, y recientemente se han descubierto unos interesantes frescos.

    PARROQUIA DE SAN PEDRO DE CIUDAD REAL.       

La  iglesia de la parroquia  de San Pedro es monumento nacional y se trata de una iglesia gótica de gran belleza y singularidad construida entre los siglos XIV y XV. Es notable la capilla de los Coca, y la reja isabelina de la capilla dé Jesús Nazareno.

            Fue mandada construir por los Caballeros de la Flor y Nata de Ciudad Real (Velarde, Céspedes y Treviño) en la segunda mitad del siglo XIV.

 INTERIOR DE LA PARROQUIA DE SAN PEDRO DE CIUDAD REAL.           

En su origen, este templo estuvo dedicado tanto a San Pedro como a San Pablo y no terminó siendo construida según los planos originales al ir realizando añadidos en los estilos artísticos que se sucedían, además de por los problemas que fueron surgiendo en su construcción, lo que la obligó a tener ese aspecto de fortaleza con una baja altura en su nave central respecto a las laterales y esos gruesos contrafuertes en el lado norte. Fue finalizada durante el siglo XV.

 8.-LA VIRGEN DEL PRADO PATRONA DE CIUDAD REAL

              Una piadosa leyenda  narra la forma cómo la Virgen llegó a Ciudad Real  y se convirtió en su Patrona  bajo la advocación de la Virgen del Prado.

            Una imagen de la Virgen Maria  fue descubierta por un caballero, sentada a forma de matrona romana, con un Niño sobra las rodillas y con un pergamino escrito en latín antiquísimo en donde se decía qué imagen era aquella y en qué tiempo se había puesto en aquel lugar.

            Se trataba de la imagen de la Virgen de los Torneos que había sido enterrada  tres siglos antes, por devotos cristianos, para librarla de la invasión agarena., esta imagen acompañó  a varios reyes castellanos en sus correrías de conquista contra los moros,  experimentando su protección, de esta forma también llegó a la Villa Real , donde fue acogida ferverosamente por su habitantes rogando al rey la dejase entre ellos donde sería venerada con fervor.

            El rey, que bien pudo ser Alfonso VI no accedió a sus demandas llevándose la imagen. Llegada la noche cada cual se retira a su choza a descansar. Un anciano, llamado Blas el trovador, por su facilidad de hacer versos, compuso algunas coplas,-primeras -manchegas”-, que su hijo Antón cantó a la Virgen.

            Sabemos, por tradición, que este garrido mozo no se movió del prado donde siguió cantando y rezando a la Virgen y cuando más entusiasmado se hallaba en su oración vio que una blanca paloma se posaba en la encina en donde unas horas antes había estado la imagen de la Virgen. Deseoso de cazar la bella paloma le tiró una piedra y, al instante quedó convertida en la imagen de la Stma. Virgen, rodeada de brillantes ráfagas de resplandores.

            Atónito queda nuestro afortunado mozo ante visión tan maravillosa, y una vez repuesto del natural sobresalto, corre loco de alegría a dar la nueva a sus convecinos, gritando: ¡Milagro! ¡Milagro! La Virgen ha vuelto.

  GRABADO DEL SIGLO XVII DE LA VIRGEN DEDL PRADO DE CIUDAD REAL.          

Es de suponer que el alborozo y alegría de aquellos afortunados labriegos de Pozuelo Seco sería indescriptible al verse favorecidos por tan singular don del cielo. Locos de alegría corren «a postrarse a los pies de la Soberana Señora que llamaron desde aquel feliz momento, Santa María del Prado.

            Alrededor de la milagrosa imagen, lloran de emoción y rezan con fervor los aldeanos, agradeciendo y celebrando a lo rústico tan prodigioso acontecimiento.

            Así pudo ocurrir o pudo ocurrir de forma diferente. Nada hay imposible para el creyente. Lo realmente cierto, lo que no podemos negar ni poner en duda es la maravillosa realidad de la protección amorosa de cerca de nueve siglos de Nuestra Excelsa Patrona, Santa María del Prado.

             De forma sobrenatural o por medios naturales, la venerada imagen de la Virgen quedó en este lugar, donde alrededor suyo, bajo su protección y amparo, el caserío se fue convirtiendo en puebla, la puebla en villa y la villa en ciudad; con el nombre de Ciudad Real, nombre, que si es cierto fue dado por privilegios y favores de reyes, éstos fueron instrumentos de los que Ella se valió, ya que lo real nos viene de la Reina Celestial, Fundadora y Patrona de la ciudad de Ciudad Real.

 HERNÁN PÉREZ  DEL PULGAR.

9.-ALGUNOS PERSONAJES ILUSTRES DE CIUDAD REAL DE LA ÉPOCA .

            1.-Fernán Gómez de Ciudad Real, (El Bachiller). (1388-1451), sirvió en la Corte del Rey de Castilla y León Juan II.

            2.- Alvar Gómez de Ciudad Real (El Viejo). Secretario y Ministro de Economía de los Reyes de Castilla y León Juan II y Enrique IV.

            3.- Hernán Pérez del Pulgar y García Osorio. (27.7.1451 – 11.8.1531). Militar, Conquistador de Granada.

            Nació el 27 de julio de 1451 Hernán Pérez del Pulgar y García Osorio, apodado “el de las Hazañas”, hidalgo y militar al servicio de los Reyes Católicos; destacó en las campañas de Granada (1481-1492).

 CASA NATAL DE HERNÁN PÉREZ DEL PULGAR.            

Nombrado Gentilhombre por los Reyes Católicos (1481), logró importantes éxitos militares en Alhama (1482), el castillo de Salar (1486), el sitio de Baza (1489) y Salobreña (1490). Escribió por orden de Carlos V el Breve parte de las hazañas del excelente nombrado Gran Capitán (1527):

            En su juventud destacó por defender Ciudad Real de los Calatravos en 1474. En la Guerra de Granada por varios sitios a castillos musulmanes, pero sería la hazaña del Ave María la que le daría inmortalidad; en un asalto nocturno a Granada acompañado de otros 15 caballeros, llegó hasta la puerta de la Mezquita Mayor y clavó con su daga la oración del Ave María en la misma puerta de la Mezquita, a modo de  guerra psicológica.

            También fue cronista de la Guerra de Granada. Más tarde en Italia junto con Gonzalo Fernández de Córdoba, “el Gran Capitán”, y siendo su lugarteniente reformaron las tácticas de la infantería española en Ceriñola, las cuales darían lugar a los celebres Tercios Españoles invictos, gracias a sus enseñanzas, durante más de 150 años. Murió en Granada a los 80 años en 1531.

             Por sus hazañas y en especial por la de Granada, los Reyes Católicos le concedieron el privilegio de estar enterrado junto a ellos en la Capilla Real de la Catedral de Granada, privilegio muy de destacar, pues no se ha repetido en la Historia de España y no era un miembro de la Casa Real.

            4.- Fernando Alonso de Coca. Chantre y Cánonigo, Confesor de la Reina Isabel I de Castilla y León.

DIEGO DE MAZARIEGOS.

            5.-Diego de Mazariegos. Explorador. Fundador de la ciudad de Ciudad Real en México en 1528.

El Capitán Diego de Mazariegos, originario de Ciudad Real, se enfrentó hace ahora 480 años a cruzar y conquistar un territorio que ofrecía grandes dificultades. Aún hoy día muchas zonas de la selva de Chiapas se consideran prácticamente impenetrables y los diversos grupos mayas que la habitaban en la época de Mazariegos opusieron diversos grados de dificultades para impedir el avance del Capitán y su gente. Aun con la superioridad española en cuanto a armamento y al factor sorpresa de su  inesperada presencia, el valiente grupo del Capitán Mazariegos hubo de sufrir rigores y peligros difíciles de imaginar hoy día.

 SAN CRISTOBALDE LAS CASAS . MÉXICO.

Cuando por fin atravesó la mayor parte de esta selva y se vio en zonas más amables, fundó una nueva ciudad cuyo espacio diseñó y repartió. Esta ciudad fue nombrada Villa Real en honor a su procedencia, y posteriormente tras diversos avatares propios de las dificultades de organización española, el sometimiento de los grupos indígenas y la propia avaricia personal de otros conquistadores, fue renombrada Villa Viciosa (villa rica), Villa de San Cristóbal, Ciudad Real y San Cristóbal, hasta acabar en su nombre actual de San Cristóbal de las Casas.

 9.-FUENTES.

1.-Historia de Ciudad Real – Turismo y Cultura en Ciudad Real http://www.ciudad-real.es/historia/2.-Wikipedia la Enciclopedia Libre. Ciudad Real. Nuestra Señora la Virgen del Prado.3.- ciudadreal.wordpress.com/2009/04/…/personajes-historicos-de-ciudad-re..

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VILLARTA DE SAN JUAN SE ENCUENTRA EN LA PROVINCIA DE CIUDAD REAL. CASTILLA LA MANCHA. ESPAÑA. NORESTE DEL MAPA.

DE VILLAHARTA A VILLARTA DE SAN JUAN.

En Villaharta el día 5 de enero de 1576 Juan de Mayorga, Juan Díaz y Alonso Pérez vecinos de este Lugar se reunieron para poner por escrito las respuestas a las preguntas del Memorial de su Majestad nuestro señor Felipe II referidas a esta villa, de estas respuestas se hace el siguiente resumen:

 VISTA PANORÁMICA DE VILLARTA DE SAN JUAN.

            Este pueblo se llama Villaharta sin que se sepa el origen y el porqué de este nombre. Pertenece la villa a la jurisdicción de Arenas y de la villa de Consuegra, a donde acuden para los repartimientos por ser cabeza de partido,  está en el Reino de Toledo en el priorato de Uclés de la orden de san Juan, siendo  a la presente prior del  mismo  don Fernando de Toledo.

PLAZA DE LA VIRGEN DE LA PAZ Y EDIFICIO DEL CONCEJO DE VILLARTA DE SAN JUAN.

 En cuanto a los pleitos en grado de apelación se va a la Chancillería de Granada o al Consejo de las Órdenes en Madrid.

CON ESTE MEDIO  DE TRANSPORTE ALGUNOS  VAN A LOS PUEBLOS DEL ENTORNO. 

El primer pueblo que se encuentra hacia la salida del solo es Alcázar de Consuegra que está a cuatro leguas ordinarias de este Lugar. A cinco leguas y  por la parte del mediodía se encuentra la villa de Manzanares. Por el poniente y a dos leguas el primer pues es Villarrubia y hacia el norte Herencia a dos leguas grandes.

Camino anegado. Villarta de San Juan. JX3.

    EL  RÍO  CIGÜELA DE VEZ EN CUANDO ANEGA LOS CAMPOS DE VILLARTA DE SAN JUAN.  

La tierra de la villa es llana, rasa, fría y enferma y no tiene abundancia de leña y  es carente de caza

A un tiro de ballesta de la villa  pasa el río Cigüela, que no es caudaloso  y que no corre más que en invierno y a veces ni en invierno.Aunque en años muy lluviosos anega los campos de la villa.

Hay en el dicho río  un puente que es muy pasajero en dirección a Toledo y a la villa de Madrid, pasando por él mucha carretería.

Puente Romano sobre el Río Cigüela de Villarta de San Juan

 .  PUENTE SOBRE EL RÍO  EN VILLARTA DE SAN JUAN.       

 No hay en el Lugar fuentes de las que proveerse de agua, aunque es abundante en los pozos de los que se proveen, para moler los vecinos van a los molinos del río Guadiana a tres leguas del pueblo.

 EL PARQUE LOS ARENASLES  DEMUESTRA QUE LA TIERRA DE VILLARTA  ES BUENA .       

Su tierra es buena para la labor y se cogen en ella cereales, trigo y cebada de las que se paga un diezmo cada año de unas doscientas fanegas de trigo y cuatrocientas de cebada, se coge igualmente vino lo suficiente para el gasto y se crían algunos ganados.

NUEVO PAR DE CIGÜEÑAS EN LA VEGA DEL RÍO EN VILLARTA DE SAN JUAN.

Los diezmos son en de tres partes dos del priorato de la orden de san Juan y la tercia del arzobispo de Toledo

  Las casas del pueblo están hechas de piedra en sus cimientos y de tapiales de tierra el resto, cubriéndose de teja y a veces con paja.

   ESTOS  SON, AUNQUE DISFRAZADOS POR EL CARNAVAL LOS HEREDEROS DE AQUELLOS 80 VECINOS.  

Hay en la villa ochenta vecinos y que se sepa, nunca ha habido más que ahora, por causa de que el terreno es enfermo.

            Fuera de tres o cuatro hidalgos que gozan de las exenciones y derechos propios de su linaje, el resto son todos labradores y entre ellos los menos braceros que viven de su trabajo.

Hay en el pueblo un teniente, dos alcaldes, dos regidores un alguacil y un escribano público.

En lo eclesiástico hay un prior que pone la orden de san Juan y que puede tener una renta de unos ciento treinta ducados al año.

IGLESIA ” VIEJA”  DEDICADA A SAN JUAN BAUTISTA. SIGLO. XV-XVI. PERDIÓ UNA NAVE DEL CRUCERO.

 Era la  iglesia parroquial bajo la advocación de Santa María la Mayor y una capilla y enterramiento de Alonso de Soria, pero  se hundió perdiendo una nave del crucero.

LA ACTUAL PARROQUIA DE VILLARTA DE SAN JUAN.

En su lugar y ya en el siglo XX se edificó otra iglesia que ahora es la Iglesia parroquial.y hay otra ermita fuera del pueblo que se dice Nuestra Señora de la Paz.

 LA VIRGEN DE LA PAZ EN SU ERMITA.

En la villa  se guardan todos los domingos y fiestas de guardar y además hay algunas otras fiestas que son para holgar y la primera de ellas es la de san Gregorio Nacianceno que se votó por la extinción de la langosta y ese día se hace procesión y se bendicen los términos y  ésta es una buena ocasión para que contemos algo de la vida de este santo.

VILLARTA DE SAN JUAN CELEBRA SUS PACES CON PÓLVORA, CASTILLOS  Y COHETES PARA ILUMINAR LA NOCHE.         

 San Gregorio Nacianceno, Llamado el Demóstenes cristiano por su elocuencia  y,en la iglesia Oriental le dicen “el teólogo”, por la profundidad de su doctrina.

Decía  Benedicto XVI, 22 Agosto, 2007 sobre San Gregorio:

            “Gregorio nos enseña, ante todo, la importancia y la necesidad de la oración”
El obispo de Nacianzo decía: «es necesario acordarse de Dios con más frecuencia de lo que respiramos»
«En la oración, tenemos que dirigir nuestro corazón a Dios para entregarnos a Él como ofrenda que debe ser purificada y transformada»
«En la oración, vemos todo a la luz de Cristo, dejamos caer nuestras máscaras y nos sumergimos en la verdad y en la escucha de Dios, alimentando el fuego del amor».
«(Gregorio) experimentó el empuje del alma, la vivacidad de un espíritu sensible y la instabilidad de la felicidad efímera. Para él, en el drama de una vida sobre la que pesaba la conciencia de su propia debilidad y de su propia miseria, siempre fue más fuerte la experiencia del amor de Dios».

IMAGEN DE LA VIRGEN DE LA PAZ PATRONA DE VILLARTA DE SAN JUAN.

Además del voto a san Gregorio tiene el pueblo otras dos fiestas por voto la una a Nuestra Señora de la Concepción y la otra Nuestra Señora de la Paz, ambos se hicieron para la salud del pueblo cristiano.

            Hay  en la villa un hospital que es pobre y no tiene renta y no se sabe quien fue su fundador.

 CONCURSO DE GALGOS QUE SE CELEBRA EN VILLARTA DE SAN JUAN CON PARTICIPANTES DE TODA ESPAÑA.          

Este es el resumen de lo que dijeron los antedichos vecinos.

FUENTE: Relaciones Topográficas de Felipe II

REDACCION, SUBRAYADOS Y SELECCIÓN DE IMÁGENES google :  por sanchoamigo

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Mapa de la Provincia de Ciudad Real

 VILLARRUBIA DE LOS OJOS SE ENCUENTRA EN EL MAPA DE LA PROVINCIA DE CIUDAD REAL. CASTILLA LA MANCHA. ESPAÑA.

VILLARRUBIA DE LOS AJOS. HOY DE LOS OJOS.

En la villa de Villarrubia el día 11 de diciembre de 1.575 años se juntaron los señores Alonso de Iniesta, Pedro Gonzalez Labalejo, y Diego Rodrigo de Alonso, vecinos de esta villa , personas nombradas para contestar por escrito  las preguntas del don Felipe II Memorial de su Majestad el Rey, de cuyas respuestas hacemos el siguiente resumen.

VISTA PANORÁMICA DE VILLARRUBIA DE LOS OJOS.

.          Que esta villa ha tenido de siempre el nombre de Villarrubia de los Ajos, y sin que se sepa que nadie hasta la presente la haya llamado por otro nombre sino es con el de Villarrubia de Arenas por unos pocos, por estar cerca de una villa de la Orden de Santiago que  se llama Arenas, aunque nunca esta villa estuvo sujeta a la de Arenas, sino que siempre fue de la Orden de Calatrava, y hará unos veintitrés o veinticuatro años que la Majestad Real del emperador que en gloria esté, la vendió al Ilustrísimo don Diego Sarmiento, conde de Salinas y de Ribadeo, perteneciente hasta el día de hoy a esa casa estando en posesión de ella el ilustrísimo don Diego Sarmiento, nieto y heredero del  ante dicho señor.

EL CAMBIO DE VILLARRUBIA DE LOS AJOS A DE LOS OJOS, SE DEBE A QUE LOS OJOS DEL GUADIANA SE ENCUENTRAN EN SU TÉRMINO.

 

En cuanto al motivo por el que ésta que siempre ha sido villa, se llama Villarrubia de los Ajos, porque cerca de ella hay unos cañamares que están a media legua de este Lugar donde los antiguos dicen que se sembraba rubia, y a la presente siembran ajos y se cogen una gran cantidad de ellos, y también cerca están unas tierras que se llaman los Rubiales y por esta causa creen y entienden y lo tienen por cierto que se llamó Villarrubia de los Ajos y que el otro nombre de Villarrubia de Arenas lo dicen para distinguirla de otro Lugar que lleva también el nombre de Villarrubia que está cerca de Ocaña y es de la orden de Santiago.

LA OTRA VILLARRUBIA, QUE ES VILLARRUBIA DE SANTIAGO.

           Este pueblo es antiguo lo que se puede demostrar por unas escrituras que dicen que cuando la destrucción de España lo poblaron los moros,  y aunque en las escrituras antiguas se dice que el rey don Alonso, salió de Toledo y vino a conquistar Calatrava, no se dice nada  acerca de la conquista de esta tierra por el rey cristiano y sí se nombra que ganaron Malagón el Viejo y Calatrava la Vieja y ganaron el Puerto de  Muladar donde se dice que hicieron una gran matanza de Moros.

EDIFICIO DEL CONCEJO DE VILLARRUBIA DE LOS OJOS HOY.

          Más aunque no se nombre este pueblo no se quiere decir que el mismo no fuese liberado, porque tampoco se nombran otros pueblos del Campo de Calatrava y se sabe que lo fueron, lo que sí es cierto es que este Lugar perteneció a la Orden de Calatrava y la poseyeron los Maestre de la Orden y luego sus majestades.

            Este pueblo ha tenido de siempre el rango de villa sin que se sepa que nunca haya sido aldea sujeta a otra jurisdicción más que al gobernador de la villa de Almagro como el resto de los pueblos de la Orden de Calatrava. La villa pertenece al reino de Toledo por lo que no tiene voto en Cortes y vota por ella la ciudad de Toledo.

PLAZA MAYOR DE ALMAGRO CABEZA DE LA ORDEN DE CALATRAVA.

Los pueblos  más cercanos  por donde sale el sol son, por este orden,  la Membrilla, Manzanares y Alcázar, al norte Madridejos, Consuegra y Herencia, al poniente Malagón y Ciudad Real, al mediodía Daimiel y Almagro.

El pueblo  en cuanto a los pleitos en grado de apelación pertenece a la Chancillería de Granada y en cuanto a su gobernación tiene un gobernador que conoce todas las causas civiles y criminales puesto por el señor de la villa, el dicho conde de Salinas y además de ese gobernador hay alcaldes y regidores y concejos .

LAS SIERRAS QUE RODEAN A VILLARRUBIA DE LOS OJOS

            Esta villa está asentada en tierra llana a la orilla de unas sierras que se llaman las sierras de san Serbante y la sierra el Cabrón y Peña Luenga y Peñas amarillas y que estas sierras empiezan en el Puerto Lápice que es en el priorazgo de san Juan y se vienen asiendo unas a otras y van a parar a la Fuente del Fresno, que es donde se acaba el término de esta villa hasta el poniente y que las dichas sierras son muy montañosas y ásperas y pedregosas. Este pueblo está asentado en la solana de estas sierras

.

JARA CEPA EN LAS SIERRAS DE VILLARRUBIA DE LOS OJOS.

            Este Lugar es abundante en leña porque como se ha dicho se encuentra cerca de las sierras y hay en ellas monte pardo, quejigo, robles, romeros, coscojas, jaras, labiérnago y madroños.

SE CRÍAN LIEBRES,  CONEJOS Y PERDICES .

 En estas sierras y en los llanos de sus términos se crían liebres y conejos y perdices y palomas.

Venados, puercos jabalíes y  estas cazas son fáciles de encontrar.

  EL RÍO CIGÜELA  EN EL TÉRMINO DE VILLARRUBIA.    

Hacia la parte del mediodía pasa un río que se llama el Cigüela, el cual no es caudaloso porque se  suele secar los veranos y pasa a un cuarto de legua de esta villa, pero también hacia la parte del mediodía pasa otro río que es el Guadiana, que solía dividir los términos de Villarrubia y Daimiel, pero  al dejar esta villa de ser  Calatrava perdió la jurisdicción que tenía, que era hasta el medio del río y así  pasó toda ella a las orden de Calatrava.

EL RÍO GUADIANA CUANDO SE DECÍA QUE NACÍA EN LOS OJOS DEL GUADIANA DENTRO DEL TÉRMINO DE VILLARRUBIA DE LOS OJOS. .

El río Guadiana es un río caudaloso, el cual nace en los Ojos del Guadiana dentro del término de ésta  y está el mismo a una legua y media, hay en él molinos y batanes y el Cigüela y el Guadiana se juntan en la dehesa de Catena a dos leguas de este pueblo .

En estos ríos hay muchos peces unos grandes y otros menudos como son lampreas y anguilas algunas de las cuales llegan a pesar de cinco  y hasta seis libras, los vecinos suelen pescar en el río Cigüela estos peces, sin pagar nada por ello. En el río Guadiana hay más abundancia de peces, pues además de los dichos, hay también barbos y la pesca en este río es de su Majestad como gran Maestre de las órdenes, quien las arrienda no es esta villa sino  la de Almagro.

EL MOLINO HARINERO DE ZUACORTA EN VILLARRUBIA DE LOS OJOS.

Hay  en estos ríos varios molinos ninguno de estos molinos están en el término de esta villa, aunque se pueda ir a moler en ellos pagando al que los arrienda porque en gran parte pertenecen a la orden de Calatrava y algún otro a la de Santiago.

            Hay en el río Cigüela dos puentes uno de ellos se llama el puente Viejo y otro , que se ha hecho hace poco, el puente del Conde . En esta villa no hay barbos aunque los pescadores que pescan en el Cigüela suelen traer unos barquitos que se guían con una vara.

  BARQUITA QUE SE UTILIZA EN LAS TABLAS DE DAIMIEL Y VILLARRUBIA DE LOS OJOS. 

Villarrubia goza de las riberas del río Cigüela que pasan por su término, aunque en ella no hay huertas ni arboledas; hay una huerta que se llama Renales a una legua de esta villa en ella hay frutas, guindas, ciruelas y otras frutas  y se riega por medio de una fuente que está junto a ella y hay otra huerta en Santa María de la Sierra con una fuente  vecina a las anteriores y también en la de Alcocer en la que se cultivan árboles frutales como los antes dichos.

   Y HAY GUINDAS, CEREZAS Y OTROS ÁRBOLES FRUTALES. 

La villa no carece de aguas buenas y dulces pues además de las ya dichas de los Renales hay otras y entre ellas las hay muy abundantes en san Serbante, en el Alcocer, la de Santa María, las Pozas, el Ojo de la Morena, si se añade a esto que en la mayor parte de las casas hay un pozo de agua para beber, hay que decir que este pueblo es abundante en aguas.

VISTA DESDE OTRA PERSPECTIVA DEL MOLINO DE ZUACORTA EN VILLARRUBIA DE LOS OJOS.

 Hay en el término del pueblo una dehesa boyal que se utiliza para para pasto de los vecinos y otra que se llama el Alamillo que el concejo utiliza para los animales de tiro, bueyes y vacas.

  LA DEHESA BOYAL PARA ANIMALES DE TIRO.

No hay en el término de la villa caseríos ni aldeas, ni cortijos ni cosas que se les parezcan, aunque algunos vecinos tienen algunas casillas pequeñas que los labradores utilizan para meter sus ganados y en el  Jétar que a la presente la posee  don Francisco de Benavides, hay unas casas y una labor de hasta cincuenta fanegas de tierra que, todo ellos  le vale a su dueño, unos setenta ducados.

RUINAS DE LA IGLESIA DE CAÑAMARES.

Los términos de este pueblo son de poca labranza y lo que los vecinos de él labran es de las tierras que arriendan a la villa de Malagón , Daimiel y del común de Manzanares.

ENTRADA A CAÑAMARES.

En su término está Cañamares en la que se coge gran cantidad de cáñamo, ajos y melones que es lo principal que sustenta a este pueblo que si no fuera por los términos que arrienda a los pueblos vecinos no tendría pan para sustentar a sus vecinos.

EN LA VILLA HAY CRÍA DE  GANADO LANAR Y …

En la villa hay cría de ganados lanar, cabrío, vacuno y animales de cerda, los vecinos suelen ir a comprarlos fuera para criarlos aquí en los baldíos y dehesas.

            La villa paga diezmo de todos sus productos: de pan, cebada y centeno, de ganado   lanar y cabrío , de pollos , de cáñamo, de la  seda, aceitunas, azafrán y lino, de enjambres, diezmo de la teja, cal y ladrillo, de ajos y melones y de algunos otros productos más por medio de los cuales puede saberse todo lo que se hace en esta tierra de  la que viven sus vecinos. Los diezmos que se pagan son todos del señor a quien pertenece el señorío de esta villa, dos partes para el señor una tercia parte para el arzobispado de Toledo.

LO QUE VA DE AYER A HOY. CALLE DE VILLARRUBIA DE LOS OJOS.

Los edificios o casas del pueblo están construidas con cimientos de piedra, algunas cargan sobre estos cimientos paredes de cal y arena, pero lo más corriente es que las mismas estén hechas de tapias de tierra, de unas cinco o seis tapias de alto, todos estos materiales los hay en el pueblo y si falta alguno como los pilares los traen de fuera.

            No hay en este pueblo edificios señalados si no son los edificios del señor. Hay en sus términos algunos restos de edificios antiguos  entre ellos una fortaleza en el sitio donde hoy se encuentra la parroquia, en los Ojos del Guadiana dicen los antiguos que hubo una población  y lo mismo en Lote y en los Renales , donde se encuentran trozos de tejas, molinillos de mano, tinajas y que todo eso se entiende fue en tiempos de moros

ÉSTE SI QUE ES UN LUGAR FAMOSO  DE VILLARRUBIA DE LOS OJOS.ES EL SANTUARIO DE LA VIRGEN DE LA SIERRA PATRONA DE VILLARRUBIA.

De Villarrubia han salido algunas personas famosas, por ejemplo dos licenciados médicos, algunos licenciados y bachilleres clérigos, ahora tiene al bachiller que se llama Diego el Niño, también el licenciado Antonio Sánchez que se casó en esta villa y ahora vive fuera de ella.

De esta villa salió el capitán Salazar que sirvió a su Majestad y estuvo con él en la guerra contra el Rey de Francia. De este pueblo ha habido muchos hombres que sirvieron a su Majestad en la conquista de Granada, es cosa notoria que Juán Sánchez , vecino y natural de esta villa perdió un brazo de un arcabuzazo y luego murió en la guerra sirviendo al conde don Martín.

   Y ÉSTAS PUEDE QUE LO SEAN MAÑANA.

 Los vecinos  que en la presente hay en la villa son  ochocientos cuarenta y siete  nunca tuvo antes la villa tanta vecindad. Es público y notorio que cuando se estaba en el trato de la venta de esta villa con el conde de Salinas se echaron a muchos vecinos de ella y que una vez finalizada la compra los vecinos echados volvieron a la villa y con ellos algunos más.

EL MIRADOR DE LA MANCHA EN VILLARRUBIA DE LOS OJOS.

Entre los vecinos de ella hay veintinueve y hidalgos y diez clérigos, todos ellos teniendo reconocida su hidalguía gozan de los privilegios y exenciones propios de su alcurnia. El resto de los vecinos son pecheros.

            Con relación a si los vecinos del pueblo son ricos y pobres y de lo que viven ya se ha dicho anteriormente cuales son las granjerías de los mismos que en  su mayoría son pobres con una pobreza del común que viven teniendo un mediano pasar

.

ASAMBLEA DE AGRICULTORES CON UN MEDIANO PASAR EN VILLARUBIA DE LOS OJOS.

            El pueblo tiene varias libertades que le vienen del uso y costumbre como es la elección de alcaldes, alguacil y mayordomo de la Hermandad, tiene también el concejo del pueblo la libertad de vender leña a los términos baldíos a los forasteros,también tiene la preeminencia de arrendar las primicias de la iglesia así como de concertar a los capellanes que dicen las misas por las almas del purgatorio y de nombrar un mayordomo que administre las limosnas que se dan para este fin.    

     

PARROQUIA DE NUESTRA SEÑORA DE LA SUNCIÓN EN VILLARUBIA. 

Tiene igualmente preeminencia el pueblo de nombrar sacristanes, así como la preeminencia de elegir mayordomo para la iglesia de la villa y el hospital y ermitas que hay en sus términos , excepto la ermita de Nuestra Señora de la Sierra. Todas estas libertades se conciertan con el señor guardándose los derechos tanto del concejo como los del señor de acuerdo con las costumbres de este pueblo.

ERMITA DE SAN CRISTOBAL EN VILLARUBIA DE LOS OJOS.

En cuanto a la jurisdicción religiosa la villa pertenece al arzobispado de Toledo quien la ejerce a través de su Vicario para  estas tierras. El cura de la villa es buscado y puesto por el señor el cual tiene como bienes una casa y un huerto, pues los bienes que los curas anteriores han tenido , como huertas y casas las dejaron a la iglesia que es la dueña de los  mismos.

ERMITA DE NTRA. SRA. DE LA ENCARNACIÓN EN VILLARRUBIA DE LOS OJOS. 

El cura tiene el servicio de ella y se lleva el ofertorio y las misas que se dicen por los difuntos algo y el pie de altar que aunque no saben la cantidad exacta de valor del mismo deberá andar por los doscientos ducados poco más o menos.

            Hay en el pueblo una iglesia parroquial cuya advocación es la de Santa María, en ella está enterrado don Diego Sarmiento que es quien compró la villa.

            En la iglesia parroquial está el Santísimo Sacramento y hay algunas imágenes como la de Nuestra Señora de la Concepción, y un retablo de santa Ana y otros varias imágenes pintadas o de bulto redondo

HONRRANDO A SAN ISIDRO Y A SU ESPOSA. ERMITA DE SAN ISIDRO. VILLARRUBIA.

FAMOSA ERMITA DE NUESTRA SEÑORA DE LA SIERRA EN VILLARRUBIA DE LOS OJOS. C.REAL. ESPAÑA.

En cuanto a las ermitas que hay en la villa hay una dedicada a san Sebastián, otra a san Juan y otra a Nuestra Señora del Rosario a la que se tiene una gran devoción en el pueblo.

   AGRUPACIÓN VIRGEN DE LA SIERRA DE VILLARRUBIA DE LOS OJOS.   

Hay otra ermita  dedicada a la Virgen de la Sierra  que es de mucha devoción  porque se cuenta que en ella se han visto hacer muchos milagros y acude muha gente de las comarcas de alrededor.

LUGAR EN EL SANTUARIO  DE LA VIRGEN DE LA SIERRA EN VILLARRUBIA DE LOS OJOS.

A media legua de la villa está la ermita de Nuestra Señora de la Vega, y otra la del señor Serbante y la de san Cristóbal

.

CORAL VIRGEN DE LA SIERRA EN VILLARRUBIA DE LOS OJOS.

            En el pueblo además de los domingos y fiestas de guardar se celebran varias fiestas por votos hechos en la villa. Así el día de san Esteban,  el del señor san Juan, san Antón, san Fabián, san Sebastián, Nuestra Señora de la Paz, la de san Matías apóstol, la de san Marcos  evangelista, san Felipe y Santiago, san Gregorio Nacianceno, san Bernabé, san Juan Bautista, san Pedro y san Pablo con sus vigilias y así las de otras fiestas de la Virgen y del Señor.

     IMAGEN DE LA VIRGEN DE LA SIERRA EN VILLARRUBIA DE LOS OJOS. 

No hay en la villa ningún monasterio ni de varones ni de mujeres, sólo unas mujeres que se llaman beatas o recogidas, porque viven en sus  casas dedicadas a la oración y meditación de la vida del Señor, aunque no pertenecen a ninguna orden religiosa aprobada por la Iglesia. Hay además en el pueblo unos doce clérigos algunos de los cuales tienen capellanías y otros no, y otros viven sin oficio ni beneficio de su propio patrimonio.

   GRUPO DE COROS Y DANZAS DE LA VIRGEN DE LA SIERRA EN VILLARRUBIA DE LOS OJOS.   

Hay en la villa un hospital en el que se recogen los pobres que tendrá unos catorce reales de renta, es muy pobre y ni sabe cuando  ni por quién se mandó hacer.

            Es de notar que en esta villa hay una feria por el día de san Andrés en que se venden puercos y otras mercaderías y antes de ahora era una feria franca.

  NO SE PIERDE EL TIEMPO SI   DA UN BUEN PASE POR VILLARRUBIA DE LOS OJOS.

Y esto es el resumen de los dicho por los señores arriba nombrados.

 FUENTE: Relaciones de Felipe II.y biografía en línea de la Virgen del Rosario.

REDACCIÓN, SUBRAYADOS, SELECCIÓN DE IMÁGENES de GOOGLE  POR  sanchoamigo.

 

 EN BUSCA DE DESCANSO.

AL FIN LO ENCONTRARON.

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Mapa de la Provincia de Ciudad Real

VILLANUEVA DE LOS INFANTES SE ENCUENTRA EN EL MAPA DE LA PROVINCIA DE CIUDAD REAL. CASTILLA LA MANCHA .ESPAÑA.

DE LA  MORALEJA A VILLANUEVA DE LOS INFANTES.

En la villa de  Villanueva de los Infantes  el día 7 de diciembre de 1575, se reunieron Juan Gallego, Juan de Bustos, Rodrigo Nieto y Rodrigo de Villareal, vecinos de la villa para contestar por escrito el memorial de su Majestad nuestro señor Felipe II, de sus respuestas hacemos ahora el siguiente resumen:

VISTA PANORÁMICA DE VILLANUEVA DE LOS INFANTES. HOY.

Este Lugar se llama Villanueva de los Infantes, porque el infante don Enrique, maestre de Santiago la hizo villa  siendo aldea de Montiel, el año 1.421  y por esta razón el vulgo la llamó Villa Nueva de los Infantes, aunque cuando se hizo villa se llamaba la Moraleja.

INFANTE DON ENRIQUE. MAESTRE DE LA ORDEN DE SANTIAGO.

No se sabe la razón de este nombre,  lo que sí  se sabe es que el nuevo nombre de Villanueva de los Infantes lo confirmó el maestre don Alonso de Cárdenas en el Capítulo que se celebró en el monasterio de Uclés del año 1.480,  también los reyes Católicos lo  confirmaron este nombre en Tordesillas.

LAS RUINAS DEL LUGAR DE JUMILLA.

 Esta villa es muy nueva y se ignora cuando se fundó y por quién, ni se cree fuese nunca de moros, y es seguro lo dicho porque en un Lugar que se llama Jumilla que está junto al río Jabalón a una legua pequeña de esta villa, había una población y los vecinos de ella se fueron de la misma por ser un lugar húmedo e insano y se vinieron todos al Lugar que se llamaba la Moraleja. Ésta consta que se pobló hace 172 años. Quedan de ella ruinas de los cimientos de las casas y de otras cosas.

RUINAS DE UN PUENTE ROMANO EN VILLANUEVA DE LOS INFANTES QUE HABLA DE SU ANTIGUEDAD.

 El pueblo cae en el reino de Toledo en las vertientes de sierra morena que se llaman los Campos de Montiel y está entre la Mancha y sierra morena. Es de la orden de Santiago. No tiene voz en cortes y habla por ella Toledo. Para las cosas del común referidas a las poblaciones del Campo de Montiel, para repartimientos y gastos, se va junto con otros pueblos a Montiel.

 VILLANUEVA DE LOS INFANTES ESCUDO DEL CARDENAL.

            Tiene por escudo de armas  el hábito de Santiago y alrededor de las armas del Infante don Enrique  hay un león y un castillo, en una parte y en la otra los bastones de Aragón. Este escudo es privilegio del maestre que la hizo villa

            Los pleitos en grado de apelación algunos de ellos van a la Chancillería de Granada y otros al Consejo de las Órdenes en Madrid.

PLAZA MAYOR CON EL EDIFICIO DEL CONCEJO EN VILLANUEVA DE LOS INFANTES.

Esta villa es cabeza del Campo de Montiel  residiendo en ella la justicia mayor y vienen a ella todos los pleitos en grado de apelación de todas las villas del partido de todo lo civil de más de 10.000 maravedís  y conoce también todo los casos criminales bien sea a pedimento de parte  o de oficio de la justicia. En ella reside el vicario y la audiencia del Arzobispo de Toledo.

        El primer pueblo que se encuentra hacía el oriente es Fuenllana, aldea de Montiel  y más adelante está la Almedina. Hacia el  poniente está la villa de Alcubillas, y hacia el norte y a la parte del cierzo la villa de Alhambra.

  ES PURA TIERRA PARA EL PAN.   

La tierra de este pueblo es buena, es pura tierra para el pan, el vino tinto y los ganados, es frío en invierno y caluroso en el verano. Aunque no es serranía no es del todo llana  porque aunque es tierra rasa tiene cerca los montes que los ganados gastan.

            Es tierra sana y es algo que se comprueba por hay en ella viejos y pocos enfermos.

            La villa ha tenido abundante leña pero a la presente tiene el  peligro de acabarse pronto si no se pone  remedio a tiempo Se provee al presente de algunas dehesas y de los montes baldíos del común, de las rozas de la hazas arrancan cepas así como de las viñas.

   LA FLORA MÁS COMÚN DE ESTOS MONTES SON…        

La flora más común de estos montes  son encinas, robles, sabinas, enebros, romeros, jaras, madroños y arzollas, y se crían en ellos liebres, perdices en cantidad, conejos, lobos, raposos puercos jabalíes, venados aunque pocos, así como  corzos y gatos monteses igualmente pocos.

PUERCOS JABALÍES.

            Por el término de este Lugar pasa el río Jabalón  que nace más allá de Montiel, es río poco caudaloso pues se seca la mayor parte de  los años en verano, aunque si el invierno viene lluvioso hay veces que el río se desborda

.

EL RÍO JABALÓN A SU PASO POR JAMILA.

            En la ribera del río hay una huerta de membrillares donde se crían muy buenos membrillas, pero en general no hay en el pueblo ni arboledas ni frutas, algunas de las huertas que existen se riegan con agua de pozos con norias tampoco en ellas se crían árboles porque los vecinos del pueblo son poco dados a ello.

            En el curso del río jabalón hay bastantes molinos  bien en el término de la villa  o  en otros lugares del común, estos molinos los suelen arrendar sus amos en 60,70 y más fanegas de trigo.

MOLINO DEL REZUELO EN EL CAMPO DE MONTIEL         

Hay junto al pueblo dos fuentes de agua muy buena y dulce, que estas son las cualidades que ha de tener una fuente para llamarse buena. Una de las fuentes se llama de la Moraleja con tres caños de un dedo de grueso cada uno, la otra es la fuente de la Muela con un caño menor. Hay también pozos artesanos, y también en las casas de agua dulce.

 POZOS ARTESANOS        

Tiene el pueblo tres dehesas boyales : la del Monte, la Vieja y la Nueva, otra dehesa que es la de Palacios es de la Encomienda de Montiel y el concejo tiene el aprovechamiento del pasto para bueyes, bestias de labor y para los lechones del concejo una que está junto al que dijimos Lugar de Jumilla.

 HAY GALLINAS EN CANTIDAD.

Hay en el pueblo abundante cosecha de trigo,  cebada y menos centeno, lo que si abunda igualmente son las carnes pues en las dehesas del común se crían ovejas, carneros de buena y fina lana, vacas puercos, gallinas en cantidad, cabras y machos cabríos ; además de estos animales cuyas carnes se comen, se crían también caballos  y asnos.

HAY GANADOS QUE CUBREN LA NECESIDAD DE CARNE.

De todos estos productos se pagan los diezmos correspondientes dos partes a la órden de su Majestad y la Tercia al arzobispado de Toledo.

            Lo que más falta en la villa es aceite y pescado, se proveen de estos productos de Andalucía; de se proveen de Andalucía y Alcaraz, de mulas de Castilla la Vieja  seda y lienzos de Toledo, de sal de Pinilla y de madera de Alcaraz y Segura.

Tiene el término de esta villa una legua por algunas partes y por la parte oriental menos de media legua; goza de todos los pastos comunes del Campo de Montiel y de la sierra de Segura que es de la orden de Santiago, sí como de todos los baldíos que tenga la orden estén dondequiera. Hay también una almotacenia que un año con otro suele valer 40.000 maravedís y tres casas que se alquilan por 15.000 maravedís al año.

 MÁS QUE UNA CASA COMÚN EN VILLANUEVA DE LOS INFANTES.

Las casas comunes del pueblo son de piedra en sus cimientos y tapiales sobre ellos, aunque también tiene el pueblo cal, yeso y piedra,  suelen tener dos alturas la primera como vivienda y la otra camaranchones para el trigo y la cebada y otros productos de se carece de madera de pino.

            Hay también en la villa unas casas de la Encomienda de Carrizosa y de Alhambra, aunque no son de valor.

   CASAS DE HIJOSDALGOS .VILLANUEVA DE LOS INFANTES. 

Tiene el pueblo en la actualidad  mil trescientos vecinos, nunca fue mayor que ésta su población más bien ahora sigue creciendo. Entre su vecinos se encuentra cuarenta casas de hijosdalgos, muchas de ellas con su blasones;  treinta y nueve de las cuales son de sangre y una de ellas de privilegio Como es corriente en la Españas , los hijosdalgos tiene sus propios privilegios y exenciones siempre que la hidalguía esté probada.

MONUMENTO A QUEVEDO EN VILLANUEVA DE LOS INFANTES.

Uno de estos hijosdalgos es el de los Medinillas que además de los privilegios de hijosdalgo tiene otros de una concesión hecha a su casa por el rey don Alfonso el que ganó la Aljeciras, estando en ellas un ascendiente suyo que era ballestero mayor según consta en el escrito del privilegio.

SANTO TOMÁS DE VILLANUEVA DE LOS INFANTES.

Son naturales de esta villa algunas personas ilustres, como Fray Tomás de Villanueva, de la orden de san Agustín y arzobispo de Valencia, fray Antonio de san Miguel de la orden de san Francisco de Asís, obispo de Montemorano y ahora de Nanciano  en el reino de Nápoles y el doctor Francisco de Abrego de la orden de Santiago siendo prior del monasterio de Uclés y obispo de Panamá en las Indias.

JORNADA DEL PIMIENTO EN INFANTES PORQUE NO TODO VAN A SER MONUMENTOS.     

Comúnmente la gente de esta villa tiene asegurado su yantar, no hoy pobres naturales en esta villa. Hay en ella unos más ricos y otros menos,  las ganancias de unos y otros son del pan, del vino, de los ganados, y hay también comerciantes que viven de comprar y vender.

SE PRODUCÍA VINO  TINTO EN VILLANUEVA DE LOS INFANTES.      

 La iglesia parroquial de esta villa es de buen edificio, de una sola nave. Tiene una torre muy buena en extremo y es muy galana, alta, labrada de piedra de sillería, con muchas ventanas y alquitrabes, frisos y cornisa.

 PARROQUIA DE SAN ANDRÉS  VILLANUEVA DE LOS INFANTES.

Tiene   un capitel hecho de pizarra negra y plomo al modo como su Majestad ha mandado hacer en el Escorial, esta pizarra es de sierra morena a siete leguas de la villa y también más cerca.

 SAN ANDRÉS LIENZO QUE SE ENCUENTRA EN ACAYA.       

La advocación de la parroquia es san Andrés . Hay un altar de Hernado Diez de Rodrigo Diez, con una capilla que es de los Bustos que una dotación para tres misas cada semana y otro altar de los herederos de Francisco Gallego, con una misa cada día por un real cada misa, otro altar de Juan de Milla con menor dotación.

   ALTAR MAYOR DE LA PARROQUIA DE SAN ANDRÉS.

Hay un cura de la orden de Santiago que es prior de esta iglesia y a su vez Vicario del Campo de Montiel.

      AGRUPACIÓN MUSICAL SANTA CELCILIA, DE VILLANUEVA DE LOS INFANTES.

            En el pueblo además de los domingos y fiestas de guardar hay dos fiestas por votos una la de san Simón y Judas, en la que antes se solían dar caridades a los devotos de pan y queso y ahora se da a los pobres.

UNA MUESTRA MÁS DEL SEÑORÍO DE VILLANUEVA DE LOS INFANTES.

          Hay otro voto a san Agustín el primer jueves de mayo y se va en procesión a una ermita de san Cristóbal  fuera de la villa y también las caridades que se daban se dan ahora a los pobres.

CLAUSTRO DEL   CONVENTO DE SANTO DOMINGO LUGAR EN QUE VIVIÓ Y MURIÓ DON FRANCISCO  DE QUEVEDO EN VILLANUEVA DE LOS INFANTES  

Hay en el pueblo un Monasterio de frailes franciscanos que están en él desde el 1.483 años, en la actualidad hay en el cuarenta frailes.

    ERMITA DE LA VIRGEN DE LA ANTIGUA EN VILLANUEVA DE LOS INFANTES.

A su vez la villa tiene un monasterio de monjas cuya advocación es la Concepción de Nuestra Señora, el año de 1575 recibieron el motu propio del papa para convertirse en monjas de clausura Hay en la actualidad treinta y cinco religiosas

TRAIDA DE LA VIRGEN DE LA ANTIGUA Y DE SANTO TOMÁS EN VILLANUEVA DE LOS INFANTES. AÑO 1940

            La villa tiene también un hospital y dos casas donde viven familias pobres y en el hospital del concejo se cura a algunos enfermos que no tienen renta con las limosnas de los particulares.

CALLE CERVANTES, VILLANUEVA DE LOS INFANTES

   CALLE CERVANTES EN VILLANUEVA DE LOS INFANTES.

Una de las dos casas particulares en la que viven pobres naturales de la vila, se llama el Hospital de Santiago, lo dejo Juan Pérez Cañuto; y la otra casa la dejó doña Lucía de Castellanos, madre de don Fray Tomás de Villanueva, arzobispo que fue de Valencia, como se ha dicho antes, tiene para de renta para su reparación cuatro ducados que provienen de una huerta propia.

Archivo:Villanueva de los Infantes.- Convento Dominicas.JPG

 IGLESIA M.M DOMINICAS.    

Y este es el resumen sacado de lo escrito por los arriba dichos vecinos del pueblo.

 

LA   PRESENCIA DE DON QUIJOTE Y SANCHO POR ESTOS LUGARES, RECORDADA CON ESTAS IMÁGENES EN VILLANUEVA DE LOS INFANTES.

FUENTE Relaciones Topográficas de Felipe II.

REDACCION, SUBRAYADOS Y SELECCIÓN DE IMÁGENES SERVIDAS POR GOOGLE  :  por sanchoamigo.

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sanchoamigo  es también autor del blog quijotediscipulo, es fácil entrar en él.

 

 

 

 

Mapa de la Provincia de Ciudad Real

 VILLAMAYOR SE ENCUENTRA EN EL MAPA DE LA PROVINCIA DE CIUDAD REAL. CASTILLA LA MANCHA. ESPAÑA. EN EL CENTRO.

VILLAMAYOR DE CALATRAVA.

 En el nombre de Dios, Padre, Hijo y Espíritu Santo, que son tres personas y un solo Dios Verdadero que vive y reina por siempre y de Bienaventurada virgen gloriosa Santa María su madre, a quien tenemos por Señora y abogada nuestra en todos nuestros hechos.

MISTERIO DE LA SANTÍSIMA TRINIDAD,  COMO PREPARACIÓN PARA REALIZAR UN TRABAJO.

En la villa de VILLAMAYOR  a 20 de  marzo del año 1576 nos juntamos Pedro de Masa y Bartolomé Sánchez Salazar para responder la preguntas que su majestad el Rey nuestro señor Felipe II  ha mandado   responder a todos los pueblos de las Españas, de estas respuestas escritas por los dichos vecinos se hace el siguiente resumen.

VISTA PANORÁMICA DE VILLAMAYOR DE CALATRAVA.

        Este pueblo que vamos a describir se llama Villamayor del Campo de Calatrava distinta de la que lleva el nombre de Villamayor junto a Corral de Almaguer

            Esta villa es tan antigua que no se sabe nada sobre su fundación y principio, la villa que tiene este privilegio, pertenece al partido de Almodóvar, está dentro de reino de Toledo, quien vota por ella en cortes y pertenece a la orden de Calatrava. En lo que toca a las alcabalas de su Majestad se acude a encabezonar al Real Consejo de Hacienda de su Majestad y  a otros servicios a la villa de Almagro.

 CLAUSTRO DEL CONVENTO DE NTRA. SRA DE LA ASUNCIÓN DE LAS MONJAS CALATRAVAS. ALMAGRO. C REAL ESPAÑA.

 Para los pleitos en grado de apelación se va a la Chancillería real de Granada o al Consejo Real de las Órdenes que se encuentra en Madrid.

Este pueblo tiene su escudo de armas: un capitel con una cruz de encina, y este escudo se pone en los paños que aquí se tejen y en todas aquellas obras que realizan por sus maestros y oficiales.

El primer pueblo que hay yendo desde esta villa por la parte de oriente  es la Cañada del Moral. Yendo hacia el mediodía está Puertollano. Yendo hacia donde se pone el sol se encuentra Tirteafuera y a la parte norte  la villa de los Pozuelos.

SAN BENITO FUNDADOR DE LOS MONJES BENEDICTINOS.

           El pueblo está asentado al pie de la Sierra de san Benito así llamada porque en la cima de ella hay una ermita dedicada a este santo. El pueblo está en la parte llana de las sierras pero a su alrededor y en su término hay tierra montosa. Es tierra sana.

ENCINAS CAUDALES.           

La villa no está falta de leña porque hay en sus montes, que no son recios, lentisco, labiérnago, coscoja, y jara y  hay también en las sierras algún pardo y es de esta lecha de la que se provee la villa, así como de las cepas que tiene cada uno en sus pedazos .

TODAVÍA HOY EN UNAS FINCAS DE VILLAMAYOR SE ESCUCHA LA BERREA .

Hay en sus dehesas encinas caudales que no se pueden cortar porque esto tiene sus penas.

 En los montes hay puercos jabalíes, corzos, perdices, liebres y conejos cuya caza está vedada. Hay muchos lobos y zorras.

ES UNA DE LAS ESPECIES DEL CAMPO DE CALATRAVA.

El río más cercano es el Guadiana que no pasa por el término, hay dos leguas a él cogiendo un  atajo por las sierras de la parte norte. En tiempo de invierno cuando viene llovioso corre también el río Tirteafuera que está a una legua del pueblo.

VIEJO PUENTE SOBRE EL RÍO EN VILLAMAYOR DE CALATRAVA.

            El pueblo no tiene abundancia de agua, los vecinos se proveen de los pozos que hay en las casas; hay una fuente que corre en su término que se llama la fuente del Collado que está a dos leguas del pueblo, así como algunas lagunas que se hacen en tiempos lluviosos. Para moler los vecinos van al Guadiana y en invierno a los Molinos del río Tirteafuera.

LAGUNILLA DE VILLAMAYOR. .          

Tiene la villa dos dehesas boyales una que la administra el Concejo y otra que se da a los carniceros para que surtan al  pueblo de carne.

            Lo que más se cultiva en la tierra de la villa son cereales, trigo, cebada y centeno, el  diezmo de los cereales suele ser de 1.200 fanegas, del que dos partes son para su Majestad como gran Maestre de la Orden y la tercia del arzobispado de Toledo.

            Se pagan también a la iglesia del pueblo las primicias, que son de media fanega colmada de estas semillas de cereales, por cada doce fanegas que coja el labrador. Estas  primicias son para el mantenimiento de los servidores  de la parroquia

.

DIEZMO SOBRE MINUCIAS Y MIEL DE LOS EMJAMBRES.    

 Se crían también algunos ganados aunque pocos. Valen los diezmos de cría de ganados, lana y quesos, así como de los emjambres de abejas y otras minucias unos cien mil maravedís, y el diezmo de la brea doce mil maravedís. Y estas rentas de la Mesa Maestral se arriendan por años

.Puente del parque

PUENTE DEL PARQUE EN VILLAMAYOR, EN LAS AGUAS NO HAY PESCADOS POR LO HAY QUE SEGUIR YENDO A SEVILLA.

            De lo que está más falto el pueblo es de sal, pescado, aceite y frutas porque aquí no hay huertas por ser como se ha dicho tierra seca. Para cubrir estas faltas los vecinos van a la Mancha o a Andalucía, según de lo que se trate.

LA MINA DE SAN QUINTÍN EN EL TÉRMINO DE VILLAMAYOR.

En el término de la villa hay cuatro minas de plata, tres de las cuales están cerradas por estar ya muy hondas, una de ellas lleva abierta dos años la llamada de Juan Martín de Esteban, habiendo estado cerrada anteriormente no solo por su hondura sino por estar llena de agua.

 EDIFICIO DEL CONCEJO DE VILLAMAYOR DE CALATRAVA.

 Las casas del pueblo son en su mayoría de tierra con cimientos de piedra, hay también algunas de cal y canto , la madera necesaria para las techumbres se traen de los pinos de Cuenca y algunas otras maderas de encina y madroño de los pueblos de la comarca.

            En el término propio del pueblo hay una peña guijeña muy grande: La Peña del Cuervo,  y que parece estar escrita con letras arábigas, aunque no se sabe lo que dice por no haber nadie que se ocupe de ellas.

            Tiene en la actualidad el pueblo ciento ochenta vecinos, poco más o menos, y no se ha conocido ni con más ni menos vecindad que ahora tiene.

  MUCHOS DE ÉSTOS VIENEN DE AQUÉLLOS.      

Los vecinos de la villa son en su mayor parte labradores y hay unas diecinueve casas de hijosdalgos la mayor parte de los cuales tienen reconocida su hidalguía en la Real Chancillería de Granada, éstos gozan de todos los privilegios y exenciones como en el resto de los reinos de España. Tienen algunos de ellos su escudo de armas, blasones y apellidos nobiliarios, los que están de litigio para el reconocimiento de su hidalguía deben pagar como el resto de los pecheros mientras no se les reconozca la misma.

 LOS VERDADEROS HIJOSDALGOS DE  VILLAMAYOR.

El término de pueblo es corto y gran parte del que disfruta lo tiene en común con los pueblos circunvecinos, por lo que no dispone de yerba suficiente para los ganados. Una de las tres dehesas que tiene que es la de Doña Elvira se da por el concejo la mayor parte a los carniceros

 TORRE EN VILLAMAYOR DE CALATRAVA.          

Hay en el pueblo una sola iglesia parroquial que está dedicada a Nuestra Señora de la Visitación. Está atendida por un cura y no ha sido atendida por ningún prior de la orden de Calatrava, y este cura lo nombra el comendador de la villa y su justicia.

  EDIFICIO NUEVO DE LA PARROQUIA DE VILLAMAYOR

Hay además, unas ermitas como son la de san Miguel , San Benito y san Sebastián y Santa Ana , en el día de las advocaciones de estos santos va mucha gente del pueblo a ellas porque son muy devotas sus gentes y además se guarda el día de la advocación de cada una de ellas.

            Además de los domingos y fiestas de guardar que manda la santa madre Iglesia se guardan otras festividades por razón de votos particulares del pueblo, así se guarda el día de la Visitación de Nuestra Señora que se celebra en el mes de junio y dicen los antiguos que este voto se hizo por razón de la peste que hubo en el pueblo

También se guarda el día del señor san Benito en el mes de julio, y en el mes de mayo el día de san Miguel y Santa Ana.

[MAYEROS+Emilio+Moreno+Herv.JPEG]

   EN VILLAMAYOR SE CANTAN LOS MAYOS, Y ESTOS SON SUS MAYEROS.

Este voto del día de Santa Ana se votó hace unos catorce años y fue de esta manera:

            Como ya se dijo anteriormente hay en este pueblo una ermita dedicada a san Benito, la cual está en lo alto de una sierra y cuando vinieron los  visitadores de la orden se les pidió permiso para hacer una al mismo santo en la parte baja porque el subir a la sierra era muy trabajoso para algunos, los visitadores concedieron permiso para construirla, siendo derribada la de arriba, pero la gente siguió  teniendo mucha devoción a la ermita de la sierra por lo que decidieron a construirla de nuevo y así se hizo.

 HOY LA NUEVA ERMITA ESTÁ DEDICADA A SAN ISIDRO.

La nueva ermita de san Benito hecha de cal y canto, en el mismo lugar con las limosnas del pueblo, y la nueva que se estaba construyendo se echó a suertes entre cuatro santas para ver a cual de ellas se le dedicada y recayó la suerte en Santa Ana y a ella se dedicó.

   ENCUENTRO DE LA VIRGEN CON SAN JOSÉ EN LA ROMERÍA DE MAYO. VILLAMAYOR DE CALATRAVA Y TIRTEAFUERA. C.REAL . ESPAÑA.

Hay en este pueblo  un hospital que no hay memoria de quien lo fundó  pues es muy antiguo, tiene una renta de veinte ducados y otros cuarenta en dineros los cuales mandaron Gonzalo Hernández de Córdoba , comendador que fue de esta villa, que se van empleando en su mantenimiento y restauración.

 CAMINANDO HACIA LA VENTA DE  VILLAMAYOR DE CALATRAVA.

            Esta villa es muy pasajera porque pasa a media legua de ella el camino real que va de Toledo a Córdoba  y a Sevilla y a Extremadura  y por eso hay a media legua del pueblo una Venta que se dice la Venta de Torres y que es de un vecino de Almodóvar, debe rentar la venta unos seis mil maravedís al año.

 MEJOR QUE LA VENTA DE  TORRES .        

Y este es el resumen hecho sobre lo que escribieron los arriba nombrados vecinos.

FUENTE:  Relaciones Topográficas  de Felipe II.

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Mapa de la Provincia de Ciudad Real

VILLAMANRIQUE  ESTÁ EN EL MAPA DE CIUDAD REAL AL SUR -ESTE DEL MAPA.

DE LA SIERRA DE BELMONTEJO A  VILLAMANRIQUE.

  En la villa de Villamanrique el día 11 del mes de diciembre de 1575, Fernando Alonso, Cristóbal García y Juan López Largo se reunieron para poner por escrito las respuestas a las preguntas del Memorial de su Majestad el Rey don Felipe II, de las dichas respuestas hacemos el siguiente resumen:

JORGE MANRIQUE HIJO DE DON RODRIGO MANRIQUE

       Esta villa se llama Villamanrique porque la hizo villa  porque la hizo villa  don Rodrigo Manrique, el 18 de diciembre de 1474  maestre de Santiago,  se llamó antes Belmontejo de la Sierra porque está en la falda de sierra Morena.

Está situada en el Reino de Toledo, que es quien habla por ella en cortes,  en la provincia del Campo de Montiel y  pertenece a la orden de Santiago y a su Mesa Maestral.

VILLAMANRIQUE

VISTA AEREA DE VILLAMANRIQUE.

.        Para los pleitos en grado de  apelación va a la Chancillería de  Granada que está a 30 leguas comunes de distancia,  o al Consejo de las órdenes que se encuentra en Madrid.

 .   UNA CALLE TÍPICA DE PUEBLA DEL PRÍNCIPE EL PUEBLO MÁS CERCANO A VILLAMANRIQUE.

El primer pueblo que se encuentra hacia el oriente es la villa de Puebla del Príncipe, está a una legua común, en la parte del medio día se encuentra la villa de Chiclana que  es del partido de Segura y Encomienda de Santiago, está a cinco leguas comunes.

Villamanrique

VISTA PANORÁMICA DE VILLAMANRIQUE.

En la parte del poniente el primer pueblo es Torrenueva a cinco leguas comunes por camino derecho. Por la parte norte está Villanueva de los Infantes al cual hay tres leguas de distancia.

  La villa está situada en tierra quebrada por estar al pie de Sierra Morena, en sus montes hay jara, romero, en cinas y alguna maraña.

LA FLOR DE LA JARA Y AL FONDO EL RÍO.

Hay mucha caza de perdices, algunos venados y jabalíes, toda esta caza está en los montes comunes del Campo de Montiel porque la villa no tiene términos propios.

 HAY MUCHA CAZA: PERDICES

A dos leguas y media pasa el río Guadalmena que de ordinario lleva dos canales y tres de aguada, es un río que tiene muchas crecientes en tiempo de invierno . Hay en este río puentes de piedra y cal y alguno se ha llevado las riadas del río.

Con el fin de poder pasar los vecinos, las cabalgaduras y los ganados y otras mercancías los pueblos del Campo de Montiel y la villa de Segura se unieron para construir un puente.  Tiene éste puente dos ojos uno de ellos es tan grande como el puente de Alcántara de Toledo, es obra muy excelente y grande y de mucha utilidad.

   UN PUENTE EN EL RIO GUADALMENA.

El agua de este río no es aprovechable para beber en cambio en sus orillas hay unas fuentes de agua muy buena y sana  Para moler van los vecinos a sus molinos y a la cañada que dicen de Santa María que se encuentra en el término de la Torre de Juan Abad.

         La mayor parte de su tierra se aprovecha para la labranza y lo que más se cultiva en ella es trigo, cebada y centeno y vino. También es tierra de ganados .

            De lo que más necesidad tiene el pueblo es de aceite del que se provee en Andalucía.

CASA SEÑORIAL EN VILLAMANRIQUE.

            El sitio donde está emplazada la villa está en alto aunque no tiene murallas que la cerquen, hay en ella casas y edificios de tierra cal y piedra, la mayor parte de las casas no tienen gran altura y las que las tienen son cámaras para guardar el trigo. La madera para la cubierta se trae de Alcaraz y de la sierra del Segura

.

 CASTILLO DE MONTIZÓN  VILLAMANRIQUE.

Habrá en la villa unos 400 vecinos que viven en unas 350 casas, entre los vecinos hay unos 30 moriscos y 20 casas de hijosdalgos que se benefician de los privilegios y exenciones propios de su hidalguía

.

CASA DE ALGÚN FIJOSDALGO EN VILLAMANRIQUE.

            La mayor parte de los vecinos viven de sembrar y criar, y si  hablamos de su estado podemos afirmar que hay más pobres que ricos y su granjería como está dicho es la de sembrar y criar ganados.

La Venta Nueva

VENTA NUEVA EN VILLAMANRIQUE.

 Como bienes propios tiene el pueblo el almotacenía, es decir un almotacén encargado de controlar las  pesas y medidas  que vale un año con otro tres ducados, y un molino en el río Guadalmena de dos piedras que son de Cristóbal de Costa y que rentarán unas 80 fanegas de trigo al año.

   IGLESIA PARROQUIAL DE SAN ANDRÉS

Tiene el pueblo una  iglesia parroquial bajo la advocación de san Andrés de cuya vida queremos hacer aquí una breve reseña:

            San Andrés (cuyo nombre significa “varonil”) nació en Betsaida, población de Galilea, situada a orillas del lago Genesaret.

INTERIOR DE LA PARROQUIA DE SAN ANDRÉS.

Era hijo del pescador Jonás y hermano de Simón Pedro. La familia tenía una casa en Cafarnaum, y en ella se hospedaba Jesús cuando predicaba en esta ciudad.

EL APÓSTOL SAN ANDRÉS HERMANO DE PEDRO, QUE LLEVÓ A ÉSTE A JESÚS.         

En esta Iglesia parroquial hay dos capillas una llamada de Nuestra Señora de Gracia  que es propia de la iglesia y la otra que es de propiedad de Martín de Ulloa, difunto  que está dotada y se dicen en ella tres misas a semana.

 IMAGEN DE LA VIRGEN DE MAIRENA PATRONA DE VILLAMANRIQUE.  

        El pueblo como se ha dicho es de la orden de Santiago y dependiendo del Priorato de  Uclés, que debe encargarse del nombramiento de su prior y de adjudicarle su beneficio.

 PROCESIÓN CON SAN MIGUEL ARCÁNGEL EN VILLAMANRIQUE.

          El pueblo además de guardar los domingos y fiestas de guardar tiene varios votos uno de ellos el hecho a los apóstoles san Pedro y san Pablo el año de 1479 y se hizo porque aquel año la langosta se comía los sembrados y el vino y la langosta desapareció sin saber porqué se hizo.

El otro de los votos es el hecho a santa María Magdalena  día en que se matan dos vacas y se dan caridades a los vecinos, este voto se hizo por las peste.

   LA CASA GRANDE EN VILLAMANRIQUE.

Hay en la villa un Hospital que llaman del señor San Pedro, y tiene de renta un celemín de trigo que paga cada vecino por cada cahíz que coge, y recolectará el hospital cada año de esta forma unas 80 fanegas de trigo que se emplean para acoger a los pobres pasajeros ofreciéndoles cama, comida y ropa.

            El pueblo es muy pasajero de gentes de Valencia que van al reino de Granada y de Andalucía  y de la Mancha para el priorazgo  de san Juan y a Madrid y Toledo y Calatrava.

    SANCHO PANZA DE PASO POR VILLAMANRIQUE.  

 Bueno y esto es el resumen hecho de lo escrito por los antedichos señores, quienes firmaron su escrito y su firma fue reconocida por el escribano.

 FUENTES. Relaciones Topográficas de Felipe II

REDACCIÓN SUBRAYADOS Y SELECCIÓN DE IMÁGENES  SERVIDAS POR GOOGLE : sanchoamigo.

CONTEMPLANDO EL CAMPO DE MONTIEL.

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VILLAHERMOSA SE ENCUENTRA EN EL MAPA DE LA PROVINCIA DE C. REAL. CASTILLA LA MANCHA . ESPAÑA.

DE LUGAR DEL POZUELO A VILLAHERMOSA.

 

 En  VILLAHERMOSA, el licenciado de Moya, Diego Núñez y Juan Catalán, vecinos de esta villa, se reunieron  para responder  por escrito el memorial de su Majestad, de cuyas  respuestas se hace el siguiente resumen:

 VISTA DE VILLAHERMOSA DESDE ARRIBA.

 El nombre de esta villa lo puso Don Enrique,  infante de Aragón y Maestre de Santiago , cuando la eximió de la jurisdicción de la villa de Montiel y la hizo villa propia ,  este hecho ocurrió el 22 de septiembre del 1444, por lo que fue villa hace ya 135 años, lo que no se sabe es cuando se fundó y quien fue su fundador , aunque es cierto que nunca  fue villa de moros.

 

Archivo:Castillo de la Atalaya, visto desde Las Cruces.JPG

 CASTILLO DE LA ATALAYA DEL INFANTE DE ARAGÓN.

 Antes se llamaba el Lugar del Pozuelo como aparece en los documentos de la villa. Se dice que se llamó Pozuelo por un pozo que aún tiene y que hoy se llama Pozo de la Villa, que está a las afueras del pueblo por la parte del cierzo.

 

  LA SOMBRA DE DON QUIJOTE AÚN SE PROYECTA EN VILLAHERMOSA.         

El escudo de armas del pueblo son tres veneras en un triángulo que el Maestre de Santiago le dio  como insignia, sello del concejo, de todo ello se deduce que la villa pertenece a la orden de Santiago, y al partido de Montiel.

 No tiene la villa voto en cortes ni se sabe que ciudad habla por ella. Los Ayuntamientos y juntas  y repartimiento de los gastos del común se .hacen en la villa de Montiel.

 En cuanto a los pleitos en estado de apelación el pueblo va a la Chancillería de Granada o al Consejo de las Órdenes  que se encuentra en Madrid , la apelación primero se notifica a los jueces que dictaminaron sobre la causa y en ocasiones hay antes pleitos sobre los gastos del recurso. También se puede ir a Villanueva de los Infantes  donde reside el Gobernador de la provincia del Campo  de Montiel.

 

PLAZA MAYOR DE VILLANUEVA DE LOS INFANTES. CIUDAD REAL. ESPAÑA.

 

       El pueblo más cercano por donde sale el sol es Villanueva de la Fuente a tres leguas de camino. Al medio día está la villa de Montiel, y hay una legua pequeña, al poniente está la villa de Fuenllana y hay una legua grande y hacia la parte norte está la villa de Ossa, a cuatro leguas por camino derecho y llano aunque a su lado hay montes de encinas, robles y sabinas.

 

EDIFICIO DEL CONCEJO DE VILLAHERMOSA HOY.

 La tierra en la que está asentada la villa es alta, aunque el pueblo está un poco en lo hondo, es tierra fría y muy húmeda hasta el punto que en los años lluviosos las aguas de los  pozos que hay en las casas suben tan  alto que se convierten en fuentes. Y los años que son así de lluviosos suelen causar tercianas y cuartanas a las gentes.

 MONTES DEL COMÚN DEL CAMPO DE MONTIEL.          

El Lugar está provisto de leña medianamente pues se coge de los montes existentes en el común, en Montiel y Ossa, donde hay encinares y sabinares, están a dos y tres leguas hacia la parte del cierzo, también hay en estos montes caza de conejos, libres y perdices, y caza mayor como venados , aun que pocos, y también se crían en ellos  lobos y raposas.

 

 

HAY EN SUS MONTES LOBOS Y …           

 

A una legua pequeña  de la villa nace el río Azuer, que es río pequeño y de buen agua; también a una legua nace el río Jabalón, río más grande  y otro río por la parte  a do sale el sol, a una legua está el río  Carrizosa; a dos leguas de esta villa  por la parte del cierzo nace el río Guadiana que es río grande.

 

 EL RÍO AZUER QUE NACE DE LAS TORRENTÍAS DE LOS MONTES DE VILLAHERMONA A UNA LEGUA PEQUEÑA DE LA VILLA.      

 

En la ribera del río Jabalón hay huertas donde se crían legumbres mayormente , de ellas se provee el pueblo, hay en ella tierras muy buenas y regadíos con que regar los campos en caso de necesidad.

 

 …DONDE SE COGEN BUENOS MEMBRILLOS.

 

El rio Azuer tiene en sus riberas algunas huertas donde se cogen membrillos buenos , y cáñamos, tiene arboledas grandes de álamos, es buena tierra para la siembra de trigo y cebada. En el  Guadiana río caudal se crían  muchos y grandes peces, tiene este río unas Lagunas en las igualmente peces aunque no tan buenos como los de sus riberas

.

 ASI BAJA EL RÍO CAÑAMARES A SU PASO POR VILLAHERMOSA.

 En todos los ríos anteriormente dichos hay algún molino al que van a moler los vecinos del pueblo, cuando tienen molienda, pues en algunos casos en los ríos con poco caudal los veranos no se muele, entonces se va a los molinos del Guadiana.

 El Lugar tiene abundancia de agua que como se ha dicho nace en sus pozos, hay en el pueblo un pozo principal que se llama el Pozo  Nuevo que está a las afueras de la villa hacia la mano izquierda por donde sale el sol.

 EL MOLINO DE NOGUERAS EN VILLAHERMOSA.

Tiene esta villa dos dehesas del concejo que en su propio término y la otra en el término de Montiel que tiene siete semanas  de pasto vedado desde el día de san Juan en junio hasta el de Santa María en agosto.

 Los vecinos de la villa tienen cortijos o caseríos en los términos de Montiel y Alhambra que serán entre dos unas veinte casas.

  TRIGALES EN EL  CAMPO DE MONTIEL.

            La villa vive especialmente de la labranza y crianza de ganados ; se coge principalmente trigo y cebada . El trigo que se coge es muy bueno y responde muy bien  al pan cocido. De estos cereales se diezman generalmente 3.300 fanegas dos partes de trio y una de cebada.

 HABRÁ EN LA VILLA 30.000 CABEZAS DE …        

 Habrá en la villa 30.000 cabezas de ganado lanar y cabrío, y se suele diezmar al año unas 1500 cabezas, dos parte para la Encomienda y una para el Arzobispado de Toledo.

 Se cría también en la villa algún vino y se diezman al año 2.000 arrobas, y de lana unas 300 arrobas.

 Las cosas de las que está más falta la villa es de aceite y pescados  y se provee de aceite de  Andalucía y de  la provincia de Murcia. De pescado de los puertos de Sevilla , Málaga y Cartagena y de frutas de Valderricote, Jaén y otras partes de Andalucía.

 Las casas del Lugar están construidas de piedra y tierra , los cimientos de piedra y sobre ellos los tapiales de tierra, la teja se trae de Almedina y Villanueva de los Infantes y el pino de Cuenca.

 

  CASA DE LA ENCOMIENDA EN VILLAHERMOSA.     

 La casa de la Encomienda que se da al comendador de ella es casa de principal y basto edificio.

 La villa a la presente tendrá unas 400 casas y unos 500 vecinos. Ha ido siempre en aumento porque de siempre ha tenido menos. Se honra esta villa de haberse criado aquí desde niño de un año y haber aprendido aquí las primeras letras , don Martín de Ayala, arzobispo que fue de Valencia, varón ilustre en santidad y letras, de padres nobles e hijosdalgo, aunque de pocos bienes.

 

 RECUERDO EN VILLAHERMOSA  DE LOS HIDALGOS.

 Los vecinos de la villa son la mayor parte labradores y señores de ganados, viven de labrar y criar y los hijosdalgos de la misma, unas doce familias viven de la misma granjería, hay algunos más que andan pleiteando para el reconocimiento de su hidalguía y los que la tiene reconocida gozas de las exenciones y privilegios propios de su clase.

Los linajes más antiguos de los que se tiene noticia que vienen de los  fundadores de la villa son los Muñozes de los que han quedado pocos, los Marchantes, Ruiz, Gallegos, los Moyas, y los Rodríguez, Catalanes y Castellanos. La gente del pueblo es en su mayor parte rica y hay pocos pobres pues todos trabajan y tienen las granjerías que ya se han dicho.

 Tiene el pueblo una legua de término, contando desde un mojón a otro en ancho y largo como si fuese una cruz. Goza de los términos comunes de la orden de Santiago,

El pueblo tiene también una almotacenía que producen de renta un año con otro 30 o 40.000 maravedís. El derecho de portazgo que cobra la villa de vecinos de fuera de la orden de Santiago es de su Majestad como gran Maestre de la Orden, así como los derechos de montazgo.

 BELLA PLAZA DE VILLAHERMOSA.

 Tiene esta villa el privilegio y costumbre de los bienes raíces que los vecinos de la misma venden a los de Montiel el no pagar alcabala en esa villa sino que lo hacen en ésta; es más que parte de la dehesa Nueva que es del concejo y del término de Montiel, los justicias y alcaldes ordinarios de Villahermosa tienen jurisdicción sobre los vecinos de Montiel que hicieren daño en heredades de los vecinos de esta villa y además tenía el privilegiio que por falta de uso se ha perdido  y que era el tener su propias armas y los que tengan caballo y armas estaban exentos de los impuestos que pagan los pecheros.

 PARROQUIA DE NTRA.  SEÑORA LA VIRGEN SANTA MARÍA.  

 El pueblo tiene una sola parroquia de la advocación de Nuestra Señora la Virgen Santa María, hay en ella un enterramiento donde hay un altar en la pared de la iglesia que es de Juan Rodriguez de  Moya; hay una capilla en el lado de la epístola que es de Ana Moya, viuda de Migue de En lo eclesiástico la villa pertenece al Arzobispado de Toledo y hay en ella una sola iglesia Abad,  y a la parte del evangelio hay otra capilla que es Pero Romero Ruiz.

 

  ÓRGANO DE LA PARROQUIA DE VILLAHERMOSA. RECIÉN RESTAURADO     

 Tiene la parroquia un beneficio curato que lo provee un religioso de la orden de Santiago, valdrá hasta 300 ducados.

 Hay en este pueblo tres ermitas : la una del Apóstol san Pedro, la otra de san Sebastián y la otra de san Agustín y además un humilladero y un monte Calvario.

 ALTAR MAYOR EN LA PARROQQUIA DE VILLAHERMOSA HOY.

            En la villa además de guardar los domingos y fiestas de guardar que manda la santa madre iglesia hay varias fiestas una de la cuales es la de la conversión de san Pablo, día en que se descansa  se guarda voto y se ayuna en las vísperas  y este voto se hizo por la pestilencia.

 

 FRESCO DE LA CONVERSIÓN DE SAN PABLO. MIGUEL ANGEL..

 El libro de los Hechos de los Apóstoles nos cuentan así la Conversión de san Pablo:

“Saulo, respirando amenazas de muerte contra los discípulos del Señor, se presentó al Sumo Sacerdote y le pidió cartas de recomendación para las sinagogas de los judíos de Damasco, para que si encontraba algunos seguidores de Cristo, los pudiera llevar presos y encadenados a Jerusalén.

  LA CONVERSIÓN DE SAN PABLO. DE CARAVAGGIO.

Y sucedió que yendo de camino, cuando estaba cerca de Damasco, de repente le rodeó una luz venida del cielo; cayó en tierra y oyó una voz que le decía: “Saulo, Saulo, ¿Por qué me persigues?”. El respondió: ¿Quién eres tú Señor? Y oyó que le decían: “Yo soy Jesús a quien tú persigues. Pero ahora levántate; entra en la ciudad, y allí se te dirá lo que tendrás que hacer”.

La vida de Saulo cambió por completo convirtiéndose en el Apóstol de los gentiles.

NUESTRA SEÑORA LA VIRGEN DE LA CARRASCA PATRONA DE VILLAHERMOSA

   En su honor se hacen dos fiestas o romerías al año. La primera, el último fin de semana de abril, es conocida como “la Traída“, ya que la imagen de la Virgen es llevada desde su santuario a la Iglesia parroquial de Villahermosa en romería portada por los quintos de la localidad. La segunda romería del año, que es la más importante, se celebra el segundo fin de semana de septiembre; se la conoce generalmente como “la Fiesta de la Virgen“. Comienza con la romería propiamente dicha desde la Iglesia Parroquial al santuario en la mañana del sábado.

SANTUARIO DE LA VIRGEN DE LA CARRASCA EN VILLAHERMOSA.

Durante los tres días siguientes se mezclan los festejos populares (novillada, corrida de rejones, actuaciones musicales, bailes populares, etc.) con los religiosos en honor a la Virgen. Esos días los alrededores del santuario se llenan de los típicos “chozos”, donde los vecinos de Villahermosa y los numerosos emigrantes del pueblo vueltos para la Fiesta habitan durante este tiempo. Se llegan a reunir más de diez mil personas.

EN LA ROMERIA DE LA SMA. VIRGEN DE LA CARRASCA.

En la villa es también fiesta de guardar el día de san Sebastián, este día no tiene vigilia, el voto se hizo igualmente por librarse de la epidemia de la peste, y el día de san Agustín que es igualmente fiesta en el pueblo se votó para librarse de la langosta y asimismo son de fiesta los dos  días antes de la Ascensión por las letanías.

 AHORA SE CELEBRA EN VILLAHERMOSA Y LA IMAGEN ES UNA PRUEBA, LA FIESTA DE SAN ISIDRO.

 Tiene Villahermosa un hospital con poca renta sólo dos mil maravedís al año, no se sabe quien  lo fundó. Es de notar que este pueblo es muy pasajero de Cuenca a Granada y también de Valencia a Calatrava.

 SAN ISIDRO TAMBIÉN TIENE SU ERMITA EN VILLAHERMOSA.

No se puede  dejar de decir que es cosa notable la bondad y cristiandad de este pueblo, en el que los días de trabajo no deja nadie de trabajar de tal manera que en esos días apenas se encuentra gente con la que conversar, por la cual causa  parece que este pueblo se ocupa más de las cosas temporales que de otras, lo que no es así porque la gente por su mayor parte se señala por no tener hipocresías ni cumplimientos vanos , sino que es sincera y se puede uno fiar de ella.

 Las mujeres son igualmente conformes con esta norma dándose a trabajar con sus maridos o padres, lo que indica que son muy virtuosas y principalmente en la mayores virtudes y entre ellas la de la honestidad, de tal forma que la villa es alabada por tener mujeres castas.

Es una cosa  curiosa  la que  se da en el pueblo y es que no se casa nadie con personas que sean de linaje de moros o judíos y no hay en ella nadie que haya sido condenada por el Santo Oficio con sambenitos

 

 PENITENTE CON EL SANBENITO. 

Y  de esta forma terminamos el resumen de lo que fue escrito por los antedichos señores vecinos del pueblo.

FUENTE: Relaciones Topográficas de Felipe II.

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V

VALENZUELA SE ENCUENTRA EN EL MAPA DE LA PROVINCIA DE CIUDAD REAL. CASTILLA LA MANCHA. ESPAÑA.

VALENZUELA DE CALATRAVA.

 En la villa de Valenzuela a 20 de diciembre de 1575 Juan de Palacios y Juan Gómez, vecinos de esta villa, se reunieron para contestar las preguntas del memorial de su Majestad Felipe II, de las respuestas de los mismos hacemos el siguiente resumen:

            Esta Lugar siempre ha tenido este nombre, sin que se sepa cuál  es su origen y de donde procede,  pero es tan antiguo que está puesto en el archivo del Convento de Calatrava, aún antes que el nombre de Almagro. Algunos han dicho que se llamó en tiempos Valencia de los Olores, por la gran cantidad de huertos y arboledas que en él había.

   VALENCIA DE LOS OLORES. 

Por escritos y pleitos llevados a cabo por esta villa, se deduce que la misma gozó del título de villa con su propia jurisdicción y justicia, hasta que debido a la plaga de una peste que hubo en Valenzuela quedaron tan pocos vecinos en ella, que la misma no podía soportar las cargas y pechos a los que tenía que hacer frente, por lo que se determinaron a irse a Almagro y avecindarse allí pero negociando que ciertos derechos se conservasen guardándoseles sus dehesas  y otras preeminencias.

  PLAZA MAYOR DE ALMAGRO DONDE FUERON LOS VECINOS DE VALENZUELA.

Pero este avecinamiento duró poco porque  dejaron de guardarse los capítulos que se negociaron a su venida, y los vecinos volvieron  de nuevo a su villa y a usar su justicia y derechos como antes tenía, hasta que en el 1507 Almagro puso una demanda en la Chancillería diciendo que Valenzuela siempre había sido una aldea de ella.

            Valenzuela queriendo defenderse mandaron a un representante propio para defender sus derechos y privilegios que de siempre tenía. Y la opinión común es que personas de Almagro emborracharon y llegado a la Chancillería puso la demanda y se vino, y esta demanda no la siguieron los vecinos de Valenzuela porque no quedaron en ella nada más que trece vecinos por el hambre y la peste por lo que estos no siguieron el pleito y de esta forma Valenzuela pasó a ser una aldea de Almagro perdiendo sus derechos de villa y lo que la misma conllevaba.

 VISTA PANORÁMICA DE VALENZUELA DE CALATRAVA Y SUS CAMPOS.

     Pero esta situación duró hasta el año 1538 en que la villa sirvió a su Majestad el Emperador Carlos , de gloriosa memoria, con dos mil ducados , para alcanzar su libertad dándole carta de privilegio el 10 de noviembre del dicho año , desde entonces Valenzuela es de nuevo villa gozando de propia jurisdicción , alta y baja y mero mixto imperio como antes tenía.

 PALACIO DEL GRAN  MAESTRE DE  LA ORDEN DE CALATRAVA EN ALMAGRO. C.REAL ESPAÑA  .  HOY MUSEO DEL TEATRO.     

La  villa era de la orden de Calatrava hasta que la misma fue vendida por su Majestad Felipe II a Diego Alfonso, vecino de Almagro en el año 1553, tomando posesión de la misma el año siguiente,  convirtiéndose así en señorío, dejando de usar el escudo de armas que esta villa tenía , sin que a la presente  se hayan puesto ningunas hasta ahora.

EDIFICIO DEL CONCEJO DE VALENZUELA HOY.

.   La villa pertenece al reino de Toledo, y no  tiene voto en cortes y la ciudad de Toledo habla por ella. En cuanto al repartimiento de servicios y alcabalas vienen a Almagro y desde allí llegan a Valenzuela, los demás repartimientos se hacen en esta villa.

            El pueblo va a la Chancillería de Granada para los pleitos en grado de apelación y también pueden ir al Consejo Real.

GRANÁTULA DE CALATRAVA ES EL PUEBLO MÁS CERCANO A VALENZUELA. VEMOS LA IGLESIA EN LA PLAZA DEL PUEBLO.

 El primer pueblo que se encuentra hacia donde sale el sol es la villa de Almagro que dista una legua grande y por camino derecho. Al mediodía es el primer pueblo es Granátula  a una legua. Hacia el poniente está la villa de Argamasilla de Calatrava a cuatro leguas y por camino resto aunque con algunas cuestas Y al norte está el pueblo del Pozuelo a una legua grande y con una cuesta grande.

            La tierra en que está asentada la villa es llana y a mediodía a media legua y un cuarto de legua del norte y del poniente tiene cerros altos, ásperos de muñas piedras guijeñas y rasas de monte, y en estos montes de su término hay algunos lobos, zorras, perdices y liebres.

  HAY EN SUS MONTES CERCANOS CAZA  MAYOR Y MENOR.      

 Los ríos más cercanos son el Jabalón que pasa a una legua de esta villa hacia el poniente, es un río de avenidas. El río Jabalón cuando corre tiene  abundancia de pescado pequeño: bogas, cachuelos, lampreas muy buenas, pescado muy bueno y estimado. y el Guadiana a cuatro leguas y este sí es río caudaloso.

RÍO JABALÓN A SU PASO POR LA VEGA DEL JABALÓN.  

 En la ribera del Jabalón hay más de treinta huertas, en muchas de ellas hay árboles: almendros, granados, olivas e higueras, y hay hortalizas y todas las legumbres, nabos, berenjenas, melones, pepinos, rábanos, lechugas, coles y para sus ganados alcaceres. Estas  huertas se riegan con anorias pues hay pozos con agua abundante a dos o tres estados muy buenas, pescado muy bueno y estimado.

   ÁRBOLES Y HUERTAS EN LAS RIBERAS DEL JABALÓN. 

 Esta villa tiene abundancia de agua de sus muchos pozos que los hay de aguas dulces y muy delgadas en muchas casas, y hay también algunos pozos de agua agria un agua muy buena y sana para beber, aunque la gente del pueblo no la utiliza mucho el pueblo pues la mayor parte de los hombres del pueblo son trabajadores y el agua agria gasta .

FUENTE EN LA DEHESA DE LA NAVA EN VALENZUELA .

            Hay a una legua del pueblo,  orilla de la dehesa de la Nava  muy abundosa en agua agria, que es muy notable su cualidad, clara limpia, y no permite que en ella se críe ninguna cosa viva, hasta el punto que se echan en ella sanguijuelas y mueren, esta agua desocupa los estómagos y  si se bebe en ayunas hace desaparecer el cólera.

            A ambos lados de esta fuente hay otras dos de agua dulces y muy delgadas , estas nacen debajo de unas peñas y corren hacia el poniente llegando al río Jabalón y de estas fuentes que corren se aprovecha la huerta de Galasorrútulo, que hay en ella muchos árboles y un estanque de sus aguas.

POZO DEL QUE SE TOMA AGUA  CON  LOS CÁNGILONES DE LA NORIA EN VALENZUELA DE CALATRAVA.

        Hay otra fuente en el heredamiento de Cervera, a una legua y media de esta villa, es agua dulce, se riega con ella la huerta de los herederos del doctor del Salto, vecino de Almagro; es de muchos árboles

Hay otra fuente a media legua de esta villa hacia el poniente donde dicen el cerro de la Gotera; es muy abundante de agua pero siempre tiene su manera de nacer, es como sudor que siempre está cayendo gotas y corre hacia poniente desde unos bancos de peña, como arcilla negra, es agua quieta y cría muchas sanguijuelas.

EL VALOR CURATIVO DE LAS  SANGUIJUELAS TIENE UNA HISTORIA MUY ANTIGUA.

            En lo que toca a las moliendas todo el año van al Guadiana que es cuatro leguas y cuando hay agua en el río Jabalón también van a moler a él.

            Hay  en la villa varias dehesas que son del Concejo así el Juncar de la Nava el Moral, la dehesa Nueva, la dehesa del Monte en ella lleva Granátula la tercera parte, está también la dehesa de los Parrales que es pequeña y se da a los carniceros, en Tulas Viñas  hay un bosque pequeño que hecho el señor de esta villa Diego Alonso, quiérele para criar conejos para cuando él esté acabado.

            En el término de la villa hay varios cortijos el primero las casas del señor de la villa que son casas como las de cualquier labrador. Las casas de Valparaiso  y a una legua del pueblo el cortijo de Parragues de Pisa, vecino de Almagro en los Cantalejos y ribera del Jabalón y la de Pedro Herrero Galindo Todas estas quinterías tienen tierra muy buenas de labor  sobre todo para pan.

            Todo el término del pueblo es buena tierra de labranza, se cría trigo de candeal, garbanzos  Se recoge poco vino , pero se crían buenos ganados de lana y cabrío , muy buenas mulas de yeguas, y los ganados vacunos que se crían son principalmente para el trabajo más que en otras partes.

 

   SE CRIAN MUY BUENAS MULAS.

En la dehesa Vieja de esta villa , a media legua yendo por el camino hacia Granátula, hay un cerro que llaman el Cerro la Sima, de donde por entre unas peñas salen una flamas calientes, que si se mira hacia dentro , porque no tiene ni humo ni llamas, se ve el fuego que hay adentro, del que sale un olor a alcrebite parecido al que sale cuando se tiran cohetes, y es tan fuerte el calor y olor que sale de él que si se está mucho tiempo el hombre pierde el sentido  y si se pone un perro comienza a dar grandes aullidos y estornudos hasta que cae muerto.

POZO DEL QUE SALEN GASES CON UN FUERTE OLOR AZUFRE EN EL CAMPO DE CLATRAVA.

En el tiempo de agosto todo esto es más fuerte  y si llueve y le cae agua ésta se pone a hervir como hierve una caldera puesta en el fuego que se oye hasta a veinte pasos o más.

ZONA VOLCÁNICA INACTIVA EN EL CAMPO DE CALATRAVA.  PROVINCIA DE C REAL  ESPAÑA.      

Las casas del pueblo son de tapiería de tierra con cimientos de piedra guijeñas y barro hasta cuatro varas de alto, con maderas que se traen de la sierra de Cuenca y Segura, y los tejados de tejas que se cuecen en esta tierra.Hay en la villa algunos restos y ruinas de cimientos de piedra y cal antiguos, debajo de tierra y muchos silos antiguos y cuevas viejas.

 ENCAJERAS EN VALENZUELA .

Tiene el  pueblo 170 vecinos, cuando se vendió la villa había 180 y más y esta disminución proviene por ser la villa de señorío por lo que muchos ni se quieren quedar ni casar aquí. No hay entre los vecinos ni hidalgos ni cristianos nuevos.

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PREPARADOS PARA EMPRENDER EL MARATHÓN VIRGEN DEL ROSARIO.

            En este pueblo son todos labradores y hay más de ciento que no tienen cien ducados son todos labradores  que no viven de otra cosa sino de sus trabajos.

LA BANDA DE VALENZUELA HACIENDO EL CARACOL.      

Tiene la villa aprovechamientos comunes con Almagro y además el anejo de la Laguna del Acebuche que está a dos leguas de esta villa y que la tiene en común con Almagro, Argamasilla, Ballesteros y Pozuelo pues todos estos pueblos pueden abrevar y pacer.

            El señor de la villa tiene en ella la jurisdicción y pone en ella el corregidor y también los alcaldes de jurisdicción entera. Tiene además dos partes del diezmo de pan y los ganados queso y lana de los mozos, la tercera parte son para el Arzobispado de Toledo, los diezmos del  vino, los garbanzos y huertas las tiene el señor por entero, y la tercia de los pastos que se venden de las dehesas, además el señor tiene el derecho a nombrar y poner al cura de la iglesia.

   PARROQUIA DE SAN BARTOLOMÉ EN VALENZUELA DE CALATRAVA.

En la  villa hay una iglesia parroquial bajo la advocación de san Bartolomé Apóstol , la dicha iglesia está haciéndose poco a poco por la poca renta que tiene  y hay en ella una capilla que es de los Galindos. Tiene unas 180 fanegas de tierra de sembradura y lo que le viene de renta el diezmo de lo que se coge en ellas.

PROCESIÓN CON LA IMAGEN DE LA VIRGEN DEL CARMEN.

El cura tiene la obligación de decir cada año una misa por los difuntos que dejaron estas rentas. Hay un capellán del concejo que le da cada vecinos veinticinco maravedís  y otra capellanía que tierras y viña, aunque poca, mandadas por personas ya difuntas.

 VIRGEN DEL ROSARIO PATRONA DE VALENZUELA.

            Hay en la iglesia de esta villa una cajuela que dentro de ella dicen haber unas reliquias que dicen ser un hueso de san Martín y un trozo de hábito de fray Diego y otras que no se saben de quien son.

            A la orilla del pueblo hay dos ermitas una de Nuestra Señora de la Nava y otra de san Agustín a quien se tiene mucha devoción , que es por voto que se hizo por el pueblo.

En esta ermita se celebran las fiestas el 28 de agosto y se celebran en ella yendo en procesión vísperas y salve, y en el día del santo hay misa y vísperas solemnes y otro día misa por todos los difuntos, y en estos días arden en gran cantidad cirios de cera que llevan los devotos y que mientras se celebran los oficios no se gasta la cera de los cirios que arden y esto es un hecho del que han dado testimonio el escribano.

PROCESIÓN CON LA IMAGEN DE  SAN ANTÓN.

            Dicen que este hecho que se vino a entender como milagro viene de que faltando  una vez al prioste y mayordomo la cera acostumbrada, pidieron prestados ciertos cirios y cuando después de las fiestas se los llevaron a sus dueños les pidieron les dijeran cuanto valía lo gastado de cera de los mismos y que vieron que no se había gastado nada de cera, y a partir de ahí dicen que ocurre cada año que los cirios no se gasten mientras se celebran los oficios.

            Tiene este pueblo un privilegio  dentro de una ermita dedicada a Santiago de Villamar  dentro del  término de Aldea del Rey  a la que iban  los vecinos de Valenzuela en procesión, decían misa y celebraban las vísperas y que ahora no se hace porque la ermita está derribada y no hay en ella más que unas paredes.

  VALENZUELA HONRRA A SAN ISIDRO LABRADOR        

Además de los domingos y fiestas de guardar que manda la santa Madre Iglesia, se celebran y se hace fiesta el día de san Agustín por voto que se hizo por la langosta; y san Gregorio Nacianceno por el mismo motivo, y el día de san José que se votó por los malos temporales y el día de santa Marina que se votó por la pestilencia.

IMAGEN DE SANTA MARINA.

            La vida de Santa Marina es como sigue:

            Su vida esta mezclada entre la realidad y la leyenda. Nació en Balcagia, la actual Bayona de Pontevedra en Galicia (España), por el año 119, siendo hija de Lucio Castelio Severo, gobernador romano de Gallaecia y Lusitania y de su esposa Calsia, quien da a luz en un solo parto a nueve niñas mientras su marido esta fuera recorriendo sus dominios. Asustada Calsia por el múltiple alumbramiento y temiendo ser repudiada por infidelidad conyugal decide deshacerse de las criaturas y se las encomienda a su fiel servidora Sila, ordenándole que bajo el mayor las ahogara en el río Miño
Sila, cristiana a carta cabal, lejos de cometer tan horrible crimen, las dejaría en casa de familias amigas y las criaturas fueron bautizadas por el obispo San Ovidio y criadas en la fe cristiana.
Llegado el momento tuvieron que comparecer ante su propio padre acusadas de ser cristianas, el cual al saber que eran sus hijas las invita a que renuncien a Cristo a cambio de poder vivir rodeadas de los lujos y comodidades propias de su nacimiento. Las encarcela tratando de atemorizarlas pero logran huir de las garras de la cárcel y se dispersaron. Todas ellas, no obstante acabarían siendo mártires cristianas.
La devoción popular sitúa a Liberata y a Marina (hermanas) mártires en la cruz a la edad de 20 años el 18 de enero del 139.
La fiesta de Santa Liberata se celebra el 20 de julio por ser la fecha en que se trasladaron sus reliquias desde la ciudad de Sigüenza a la  de Bayona  ciudad gallega en el año 1515. La fiesta de Santa Marina se celebra el 18 de julio.

 

SANTA MARINA OBRA DEL PINTOR ESPAÑOL ZURBARÁN.

En el lugar donde fue decapitada manaron tres manantiales de agua. Zurbarán la representó ataviada como una gran señora.( Tomado de Catholic.net. )

 Hay en esta villa un hospital para pobres viandantes  que no tiene renta y que lo dejó la platera vieja.

LOS ARMAOS DE VALENZUELA   COFRADÍA MUY EXTENDIDA EN LOS  `PUEBLOS DEL CAMPO DE CALATRAVA: Almagro, Bolaños, Miguelturra…      

Éste resumen es el que se ha hecho de lo escrito por los antedichos vecinos.

 FUENTE  Relaciones Topográficas de Felipe II  y catholic net.com

REDACCIÓN, SUBRAYADOS, SELECCIÓN DE IMÁGENES TOMADAS DE GOOGLE: por sanchoamigo.

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 TORRE DE JUAN ABAD EN EL MAPA DE CIUDAD REAL.

TORRE DE JUAN ABAD.

  En la villa de la Torre de Juan Abad, el día 15 de diciembre de 1575, Juan Mejía y Francisco Morales respondieron las preguntas del memorial de su Majestad el Rey nuestro señor Felipe II, de cuyas respuestas hacemos el siguiente resumen

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CASTILLO DE MONTIZÓN DEL QUE SEA HABLA EN ESTAS RELACIONES.

Esta  villa se llama presente villa de la Torre de Juan Abad, a pesar de que anteriormente siempre se había llamado la villa de Santiago, siendo la razón de este cambio porque en tiempo de moros hubo un alcaide de la fortaleza de la villa que se llamaba Juan Abad.

            El origen de esta villa es muy antiguo siendo una de las tres cabeceras que hay en el partido de Montiel, es a saber Montiel, Alhambra y la Torre de Juan Abad, sin  embargo no se sabe cuando fue su fundación ni cuando  fue ganada a  los moros.

 PINTURA AL OLEO DEL CAMPO DE MONTIEL EN navedelarte.com          

Torre de Juan Abad tiene el privilegio de ser villa desde antiguo, el le viene concedido del  Maestre de la orden de Santiago don Alonso de Cárdenas, aunque habiéndose quemado los documentos en los que se consignaba tal privilegio, el mismo consta por el hecho de ser una de las tres cabeceras del Campo de Montiel como  anteriormente se ha dicho.

            El pueblo está en el reino de Toledo, en la provincia de Castilla, en el partido del Campo de Montiel es villa de la orden de Santiago de la que en la actualidad su Majestad el Rey es el gran Maestre, pertenece al arzobispado de Toledo, y arcedianato de la ciudad de Alcaraz y al priorato del convento de la orden de Santiago de Uclés.

 MONASTERIO DE SANTIAGO DE UCLÉS.          

 Tiene la villa  escudo de armas  con una torre y unas encinas y por por la razón de su nombre que se dice Torre y por las encinas y árboles que hay en su término.

            La villa no tiene voz propia en las cortes sino que en ellas habla por ella la ciudad de Toledo, en cambio tiene voz propia en las juntas que se hace en el Campo de Montiel teniendo preferencia al resto de las villas junto con la otras dos cabeceras del Campo. La gobernación de este partido está en Villanueva de los Infantes.

 PLAZA  MAYOR DE VILLANUEVA DE LOS INFANTES. 

En lo que se refiere a los pleitos en grado de apelación el pueblo pertenece a la Chancilleria de Granada que está a 30 leguas aunque también puede apelar en Madrid en el Real Consejo de las Órdenes.

HOY LA MAYORÍA DE LOS ASUNTOS SE SOLUCIONAN EN EL AYUNTAMIENTO DE LA TORRE DE JUAN ABAD.

El primer pueblo que se encuentra a do sale el sol es la villa de  Almedina que está a dos leguas pequeñas por camino derecho. A la parte del mediodía se encuentra como primer Lugar la villa de Chiclana que está seis leguas por camino derecho Por la parte del poniente está la villa de Torrenueva a cuatro leguas. Por la parte norte el pueblo más cercano es Cózar que está a una legua grande.

Plaza de Abajo - Torre de Juan Abad

PLAZA DE ABAJO EN TORRE DE JUAN ABAD.           

 La villa está situada en tierra bermeja que es en parte llana y montosa, es tierra fría, hay en la villa abundancia de leña pues en su parte montosa que son sierra Morena que está a dos leguas y Cabeza del Buey hay carrascas, robledales, carrascas, jarales, fresnos y olmos y se crían en ellas venados, jabalíes, liebres, conejos, perdices,  lobos, zorras, tejones, gatos cervales, cabras monteses, corzos y corzas y algunos osos .

CAMADA DE LOBOS            

A media legua del Lugar nace un río que se llama la Cañada de Santa María, este que es un río pequeño y que se seca y se junta con el río Guadalén a dos leguas del término de esta villa.

 EL RIO GUADALEN PASA A DOS LEGUAS DE LA  TORRE

Hay  otro río que este si que es caudaloso que es Guadalmena  que nace  en Villanueva de la Fuente y Alcaraz y pasa por el término de esta villa a tres leguas. A cuatro leguas de este Lugar pasa el río Jabalón que es río mediano dependiendo mucho de  las lluvias de las temporadas.

En la ribera del río de  Cañada de  Santa María hay algunos árboles y huertas, se crían membrillos, duraznos, perales, aunque como la tierra es fría muchos de ellos se hielan en invierno, se cogen en sus riberas cáñamos, linos y hortalizas de cualquier género, son todas la huertas de vecinos de esta villa, en los cenagales de este río se cogen algunas anguilas, pero en los ríos Guadalén y Guadalmena se crían buenos peces y anguilas  y los peces pertenecen al común de los vecinos  de este partido. Hay en estos río dos puentes que no rentan nada.

    ESTOS DURAZNOS NO SE HAN HELADO.

 En rio de la Cañada de Santa María hay hasta 13 molinos todos ellos de poco aprovechamiento y propietarios de ellos vecinos de esta villa y de Villamanrique.

            En el Guadiana hay dos molinos uno de los cuales es del cura de Castellar, aunque no se sabe lo que pueden  rentar y en el río Jabalón hay un molino y uno de ellos es  del Licenciado del Salto de Almagro. Los vecinos muelen en los molinos de Cañada de Santa María y cuando hay necesidad en los del Guadalén.

 UN VIEJO MOLINO EN EL GUADIANA.  

La Torre de Juan Abad es abundosa en agua de pozos de aguas dulces y salobres, los vecinos beben de una fuente que dicen del Pilar que es agua muy buena

En el término del Lugar hay abundancia de  fuentes la  Venta del Membrillo  la del Lobo, la de santa Gadea, la de Mingo Lucas, la del Angostura,  la de Cabeza del Buey, la de Retamal, la de Hondonero, la de Nava la Vaca, la de Herrud, la Porquzuela, la Peñuela, la fuente el Pino, el Fresno, el Maestre, el Gavilán, Sabiote donde hay dos huertas y árboles, el Gamonar y la fuente la Higueruela, la Tamujares, el Carrizo, el Olmeda, la Zarza, Losas Negras, y la del Portillejo, la fuente el Molino, los Hierros, el Horcajo, la fuente las Putas, y el Ojuelo y otras muchas más que hay en el término.

 TORRE DE LA HIGUERA EN TORRE DE JUAN ABAD.

   Es importante reseñar que junto a la Torre la Higuera que está a media legua de esta villa hay dos fuentes a diez pasos la una de la otra, y una tiene unas sanguijuelas pintadas con unas ruedas prietas, blancas y verdes y que en ella hay unas sanguijuelas que tienen la virtud de que cualquier persona que tenga apostemas en cualquier parte del cuerpo yendo a esta fuente y a echarse las sanguijuelas o llevándolas a donde se encuentre la persona que se las quiere poner, cuidando de no sacarlas de su propia agua.

UNA DE LAS SANGUIJUELAS MILAGROSAS.

Se las pone en las parte donde está la apostema o enfermedad y chupan hasta hartarse y cuando ya están hartas ellas mismas se sueltan sin herir en nada a la persona sino que la sana de su enfermedad y vienen gentes de fuera de más de cincuenta leguas de distancia para ponerse las sanguijuelas, los médicos dicen que solamente hay de estas sanguijuelas en dos fuentes de Europa y África.

Y cuentan de un moro de Granada que mandó a un hombre a por una parte de estas sanguijuelas pagando un ducado por cada una de ellas, y que yendo de camino se le escapó una sanguijuela y tomó otra de otra fuente y cuando llegó al moro y se las puso éste pudo saber cual era la sanguijuela especial y la común pues la una no se agarró a la postema y la otra sí, obligándole al hombre que le devolviera uN ducado de los dos que había pagado por ellas.

En la otra fuente que hay a dos pasos de la dicha hay también sanguijuelas pero estas son de las comunes, la fuente donde están las especiales está alrededor de toda ella suciedad de sangre y postemas que sacan estas sanguijuelas.

            En el término de la villa hay una dehesa que se llama de Montizón que es del comendador Jerónimo Cabanillas y es de la Encomienda de Chiclana, que le renta al año 1050 ducados, y otra dehesa que se llama Cahora que es del conde de Feria se  arrienda cada año por 50.000 maravedís, dentro del término están también la dehesa de los Hitos, la de Navas, la de santa Gadea, la Vieja y Nueva . La villa tiene en su término una dehesa que es propia suya que si arrendase valdría unos 400 ducados al año y hay otra que es del común perteneciendo a los pueblos de este partido.

Hay en el término de la villa varias quinterías de labor una de ellas que está en el cabo de la Mata tiene  cuarenta casas de  vecinos de esta villa y otras ciento cincuenta casas de vecinos de otras villas de Villanueva, Almedina, Villamanrique, Castellar, Torrenueva, Valdepeñas y Alcubillas.

   UNA DE LAS GANANCIAS DEL PUEBLO DE LA TORRE.    

Las ganancias que tiene y de las que viven los vecinos de la villa provienen de la labranza principalmente de pan, trigo, centeno ,  cebada y vino; a su vez  se crían ganados vacunos , lanar y cabrío.

La villa está necesitada de una dehesa en la que puedan pastar los ganados vacunos y tiene también falta de aceite, frutas y madera de pino teniendo que proveerse de los pueblos de Andalucía de las sierras del Alcaraz y de Segura de don acarrean la madera de pino.

ESTO SI QUE VALE UNA MINA. ES EL ÓRGANO DE LA IGLESIA DE LA TORRE DE JUAN ABAD. PUEBLO DE LA PROVINCIA DE CIUDAD REAL. ESPAÑA.

A la presente no hay en el término de Lugar minas que sean de provecho aunque hay varias que ya están abandonadas hay dos escoriales grandes que atestiguan que aquí se trabaja el hierro que procedía de una dehesa boyal propia de esta villa y que allí se encontraban las minas.

            Hay en el término del pueblo un castillo llamado Montizón de propiedad de Jerónimo Cabanillas, comendador de Chiclana,  este castillo está guardado por una alcaide que tiene de salario 24.000 maravedís y lo que pueda labrar de las tierras del castillo y criar hasta veinte vacas y algunas yeguas.

    CASTILLO DE MONTIZÓN.       

El  castillo está en buen estado y tiene su cerca y su foso,  y una puerta de madera que se llama de la barbacana, la cerca del castillo está almenada , antes de entrar al castillo se encuentra una mazmorra grande, y a la entrada del castillo hay una bóveda pequeña  a manera de zagúan y otra bóveda mayor que sirve de pajar  y por esta bóveda se sale al patio del castillo que es medianamente grande.

            El castillo está dotado de capilla en una bóveda muy grande y ricamente adornada en la que se celebra el culto divino, con su altar y dos imágenes grandes de madera una de las cuales es desclavamiento de Jesús en la Cruz y la otra la imagen de nuestra Señora del Rosario.

     JESUS DESCLAVADO  Y BAJADO DE LA CRUZ.      

El castillo tiene todos los compartimientos necesarios para morar en él : cocinas, dormitorios, aljibe,  depósitos de alimentos,y otros muchos compartimentos,  y en la parte alta del castillo a donde se sube por una escalera de yeso, hay una explanada a todo e rededor del mismo que permite dar la vuelta completa a toda la edificación. Tiene el castillo también sala de cárcel, y una torre en la que se ponía el vigía  que  la velaba.

            Junto al castillo pasa el río Guadalén que hace mucho ruido a su paso porque se estrecha a su paso por dos serrezuelas  que se hacen y en una de estas serrezuelas sobre la piedra viva está levantado el castillo y hay en él muchas armas viejas, corseletes, yelmos, cabezas, y hay un yelmo muy grande y ballestas de hierro que se arman con torno y ballestas de palo, y alabardas, arcabucillos pequeños, una culebrina pequeña que está en una carretón, dos escopetas grandes que ningún hombre las puede mahnejar si no están colocadas sobre algo que las sostenga, muchos cascos de hierro y otras muchas armas y tiene a su vez una mazmorra grande.

 BALLESTA UNA DE LAS ARMAS DEL CASTILLO.

            Este castillo lo fundó Pedro Pelay Correa, maestre de Santiago, quien según se dice, mientras se construía el castillo se encubrió con enramadas con el fin de que no advirtieran su construcción los moros que estaban en Joray, y una vez que estuvo acabado quitaron la enramada.

            A mas de esto hay en el término de la villa una torre que se llama de la Higuera y que no es propiedad de nadie, y otro castillo que se llama de Joray que está derribado como la torre. Y otro castillo en la dehesa de esta villa y otro en la Cabeza de Buey y otras dos atalayas en la sierra el Cabrón que se llaman los Angadiles que están desechos

.Poblado Ibérico de Cabeza de Buey

POBLADO IBÉRICO EN  CABEZA DEL BUEY DE TORRE DE JUAN ABAD.

Las casas de la villa están construidas sobre cimientos de piedra viva y franca de la que hay abundancia en la misma y sobre ellas tapiales  de tierra y también de escoria de las herrerías de hierro, el yeso se encuentra a dos leguas de la villa, se cubren las casas con madera de carrasca y pino sobre la que se colocan las tejas que también se producen en el Lugar.

CASA DE LA TERCIA LUGAR DONDE SE GUARDABAN  LA TERCERA PARTE DE LOS DIEZMOS.DE AHÍ SU NOMBRE DE TERCIA.

No hay en el pueblo ningún edificio sobresaliente porque la mayor parte son casas de labradores, en algunas hay portadas labradas a cincel y también se encuentra el edifico de la Casa de La Tercia donde se encierra el pan de la Mesa Maestral que está construída de piedra labrada y tiene esculpidas en sus puertas las armas reales en un escudo con un águila.

CASA MUSEO DE  QUEVEDO EN LA TORRE DE JUAN ABAD.

Hay en el pueblo restos de un  edificio antiguo que los mayores dicen que son de una torre muy alta que había y parece que es así pues a su alrededor se ven restos de  antiguos y una ermita que se dice de Santiago de la cual torre parece que se deriva el nombre con que en la actualidad se nombra el pueblo.

  UNA CALLE SIGNIFICATIVA DE TORRE DE JUAN ABAD.         

Los antiguos hablan de que hay oído de sus antepasados que este pueblo tuvo 1.200 vecinos  y que había en él 24 dueñas de manto que tenían sus privilegios que si las justicia cogía algún hombre y ellas querían librarlo las dueñas les echaban su manto y de esta forma quedaban libres, y que la villa por esta causa fue quemada por varios herejes y que esta forma se explica su despoblamiento.

Se cuenta también que en la torre  se encontraba el alcaide Juan Abad con el que había gente a caballo que la guardaba porque  en el castillo de Joray que esta a media legua se encontraba un rey moro con cinco mil hombres y que entre ellos y los cristianos había pactadas  treguas con el fin de la seguridad de los ganados y que debido a eso se juntó un moro y un joven cristiano  que guardaban los ganados  y que el moro no traía nada de comer .

PLAZA DE LA CIUDAD DE ALCARAZ  DONDE FUE EL MORO.

y le dijo al cristiano que no tenían abastecimientos suficientes en el castillo, por eso fue una escolta de moros a la ciudad de Alcaraz para encontrar y traer los alimentos y el joven cristiano le dijo esto a su padre y el padre al alcaide de la Torre y entonces salieron un grupo de  cristianos de la torre a caballo y tendieron a los moros una emboscada en una hoya que está en la dehesa de la villa y que hoy se llama la Hoya  de la Traición.

            Los cristianos emboscados salieron al encuentro de los moros que huyeron despavoridos y el alcaide y los suyos los siguieron y lograron alcanzar al rey en un pizorro  y le dijo que si le daba el castillo de Joray lo soltaba, el rey le dijo que sí de mal grado  tras ello lo mató y desde entonces se llama a este lugar el Pizorro de Malgrado

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CASA DE QUEVEDO EN LA PLAZA DE LA TORRE DE JUAN ABAD. PROVINCIA DE CIUDAD REAL. ESPAÑA

Se cuenta también que un hombre que se llamaba Juan de Montiel vino a este Lugar cuando estaba despoblado y se quedó en él junto con su esposa que se llamaba Morcilla y estando ellos solo él comenzó a asistir a las reuniones de los concejos y ayuntamientos de los pueblos de alrededor y él era quien fue haciendo escrituras de las tierras y  ganando los términos para el pueblo tuvo de su mujer tres hijos y ocho hijas que se multiplicaron llegan a formar una progenie de cien personas entre hijos, nueras, nietos y familiares, y hará unos cien años que murieron Juan Montiel y su señora y siendo Maestre de Santiago don Rodrigo Manrique porque la villa tenía sólo diez o doce vecinos quiso despoblarla para convertirla toda ella y su término en dehesa para la gente del fuerte de Montizón.

 GLOSA A LAS COPLAS DE JORGE MANRIQUE.

 Los sucesores de Juan Montiel se opusieron a ello y lograron en medio de grandes persecuciones  del dicho Rodrigo Manrique y después de su hijo Jorge Manrique   conservar la propiedad e la villa y de  sus términos aunque por este motivo no querían venir más vecinos para poblar la villa .

En la actualidad la villa de la Torre de Juan Abad tendrá unos trescientos vecinos los cuales son en su mayoría labradores, entre ellos se cuentan once casas que se consideran de hijosdalgos los que gozan de todas la exenciones propias de los que tienen esta alcurnia, no pagando pechos ni otros tributos, excepto los de la iglesia, puentes y fuentes.

    MIEMBROS DEL PATRONATO HUGO DE PAYENS. EN TORRE DE JUAN ABAD. 

Tiene la villa un privilegio por la que es considerada una de las tres villas de cabecera del Campo de Montiel y que por haberse quemado los documentos en los que constaba este privilegio; los reyes pasados, de feliz memoria, confirmaron este privilegio.

  IGLESIA PARROQUIAL DE LA TORRE DE JUAN ABAD.

Desde el punto de vista eclesiástico la villa depende de la orden de Santiago, tiene una iglesia parroquial bajo la advocación de Santa María de los Olmos  está toda ella fecha de piedra cal y canto y hay en ella una capilla grande y principal de toda la altura de piedra labrada y avocada toda ella de sillería.

La iglesia tiene un beneficio curado para su atención que tendrá una renta de unos cuatrocientos ducados al año. Tiene también una capellanía que se llama de las Ánimas del Purgatorio de poca renta y otra capellanía que dejó un Francisco García , que valdrá 5000 maravedís y otro  de García Manrique que valdrá 3.000 y otra de Juan Álvarez, tiene la parroquia una torre donde están las campanas.

 RETABLO DE LA IGLESIA PARROQUIAL DE LA TORRE DE JUAN ABAD. PROVINICA DE CIUDAD REAL. ESPAÑA.

En el término del pueblo hay una ermita que se llama Nuestra Señora de la Vega que está a media legua de distancia y es muy antigua. El día de la Natividad de Nuestra Señora se junta un gran número de personas que vienen de los pueblos comarcanos yen tiempos pasados había en ella un monesterio de frailes y se dice que la Virgen ha hecho en ella muchos milagros  y que han sanado muchos de sus dolencias, de quebraduras de brazos y piernas y tetas, sordos y mudos .

    ERMITA DE LA VIRGEN DE LA VEGA EN TORRE DE JUAN ABAD.

Hay en ella muchos exvotos de las personas que curan y que las dejan en la ermita. Vienen a ella en procesión de muchos lugares y hacen en ella cultos de novenas y triduos. Don Jorge Manrique que fue comendador de Motizón hizo en ella un retablo notable. Se dice que en esta ermita de Nuestra Señora de la Vega había una carrasca que manaba aceite para el gasto de todo el año de la ermita.

 

 NUESTRA SEÑORA DE LA VEGA EN SU ERMITA DE LA TORRE  DE JUAN ABAD       

 

  PROCESIÓN CON LA IMAGEN DE LA VIRGEN DE LA VEGA.        

Esta villa tiene un hospital para recogimiento de los pobres pasajeros que lo hicieron Mari López la Vieja y Bernal Sánchez aunque con poca renta y cada año reparten por obra pía 23 ducados en paño para vestir a los pobres que dejaron doña María Bernal, Pedro Sánchez del Pino y Pedro de Guatas.

            El pueblo es Lugar pasajero por el camino real de carros en el puerto de sierra Morena que pasan desde Sevilla y Granada y de Andalucía a la Corte de su Majestad y a la Mancha. Hay en el término una Venta que se llama el Villar que es del conde de Feria y que vale un año con otro 30.000 maravedís.

    LA VENTA DE DON QUIJOTE DE LA MANCHA.    

 Y este es el resumen sacado de lo escrito por los supra dichos señores.

 FUENTE: Las  Relaciones Topográficas de Felipe II.

REDACCIÓN, SUBRAYADOS, SELECCIÓN DE IMÁGENES  SERVIDAS POR GOOGLE:  por sanchoamigo.

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 NOTA. sanchoamigo es también autor de los siguientes blogs:

2.-quijotediscipulowordpress.com

3.-bachillersansoncarrasco.wordpress.com

4.-elcuradellugar.wordpress.com    O la Religión en el Quijote.

5.-elcaballerodelverdegaban.wordpress.como  O Dios y la religión cristiana en la literatura castellana a través de los tiempos.

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BUSCAR TORRALBA DE CALATRAVA EN EL MAPA DE LA PROVINCIA DE CIUDAD REAL. ESPAÑA.

TORRALBA DE CALATRAVA.

En la villa de Torralba el día 18 de diciembre de 1568 años Francisco Díaz y Rodrigo Núñez entregaron las respuestas al memorial de su Majestad el Rey nuestro señor don Felpe II al  concejo de la villa que le había encomendado tal tarea, de estas respuestas hacemos el siguiente resumen:

PLAZA RECORDANDO LA TORRE-ALBA DE TORRALBA DE CVA.      

 La villa de Torralba tiene al presente este nombre y siempre lo ha tenido, sin que se sepa haber tenido ningún otro, el origen del mismo parecer proceder de que en el sitio en que hoy se encuentra la villa había  un castillo con su torre de color acerado en su interior y blanco por fuera y de ahí procede el nombre de Torralba pues si dividimos las palabras que integran tal nombre sería la primera Torre y la segunda Alba que en la lengua latina significa blanca.

TAMBIÉN SE NECESITA FORTALEZA PARA LEVANTAR ESTE MONUMENTO EN TORRALBA DE CALATRAVA.           

En la actualidad la fortaleza y castillo están completamente derrumbados y solamente han quedado las tapias de tierra y leña que son fuertes pues tienen siete pies de anchas.

 El tal castillo y fortaleza se ve que era cuadrado y antiguamente estaba cercado por una cava honda que debería estar llena de agua y que en la actualidad se encuentra cegada por el transcurso del tiempo.

            En el sitio al presente hay una ermita dedicada a Nuestra Señora de la Concepción que fue edificada a costa de Mari García de Belmonte, quien mandó hicieran una acera que no tiene el castillo, y a más de esto la terminó de edificar y tejar.

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ERMITA DE LA SACRATISIMA VIRGEN DE LA CONCEPCIÓN DE TORRALBA DE CALATRAVA.

A la Sacratísima Virgen que hay en la ermita se le tiene al presente mucha devoción diciéndose misa  cantada todos los sábados del año  por encargo del cabildo de la hermandad que tiene a su cargo la ermita.

PROCESIÓN CON LA IMAGEN DE LA VIRGEN EN TORRALBA DE CALATRAVA.

Esta fortaleza y castillo debía existir en tiempo de moros porque a una legua de él se encontraba Calatrava la Vieja y entre  ésta y la torre había una motilla que servía de atalaya para comunicarse los moradores de Calatrava la Vieja y el Castillo de Torralba.

CALATRAVA LA VIEJA. RUINAS DEL CASTILLO.

Por lo dicho anteriormente se entiende que la población de la villa de Torralba tuvo lugar en esta fortaleza pues se sabe que en el año 1440 en que se dio la batalla de Barajas contra los moros la villa estaba poblada con 80 vecinos.

            Torralba siempre ha sido villa teniendo jurisdicción civil y criminal, alta y baja y mixto imperio y está en la gobernación de la villa de Almagro. Pertenece a la Orden de Calatrava de la que su Majestad es el gran Maestre, está en el reino de Toledo y no tiene voto propio en cortes sino que vota en sus lugar la ciudad de Toledo En cuanto a las alcabalas y repartimientos pertenece al partido de Almagro a donde acude cuando la llaman.

PALACIO DEL GRAN MAESTRE DE CALATRAVA EN ALMAGRO.

En cuanto a los pleitos en grado de apelación pertenece a la Chancillería de Granada,, aunque también puede ir a Madrid al Consejo de las Órdenes que provee su majestad. A Granada hay 39 leguas y a Madrid 30.

´CHANCILLERÍA DE GRANADA.ESPAÑA.

 Como se ha dicho la villa pertenece a la orden de Calatrava que tiene un convento muy grande y rico y en el que hacen su profesión tanto  los freyles como los caballeros. Los monjes de la orden tienen un prior con mucha autoridad pues tiene jurisdicción como un obispo. Hay en el convento en la actualidad unos cuarenta monjes, que son regidos por un subprior , todos los miembros de la orden tanto freyles como caballeros reciben el hábito del prior y están sujetos a él como a su prelado.

 

SACRO CONVENTO   DE CALATRAVA LA NUEVA 

 Por mandato de su Majestad todos los rectores de las villas de la orden han de ser freyles de la misma siendo los encargados de regir las parroquias y administrar los sacramentos, el rector de esta villa es a la presente frey Cristóbal de Vozmediano y el prior de la orden es en la actualidad frey Pedro de Merlo que es natural, nacido y criado en esta villa de Torralba de noble generación y de los más antiguos de la dicha villa

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 FREYLES  Y CABALLEROS  DE LA ORDEN DE CALATRAVA.

            El primer pueblo que se encuentra saliendo de esta villa por el oriente es la villa de Daimiel que está a dos leguas  pequeñas de, por la parte del medio día el pueblo más cercano es Almagro a dos leguas grandes; por la parte del poniente  está la villa de Carrión a una legua pequeña y hacia la parte norte se encuentra el pueblo de Malagón a tres leguas.

EL PUEBLO SE ENCUENTRA ASENTADO EN TIERRA LLANA.

            El pueblo se encuentra asentado en tierra llana , ni muy fría ni muy caliente pues ambos se pueden llevar y se puede decir que es tierra sana y no enferma

            La villa no es ni abundante ni escasa en leña pues tiene la villa una dehesa de encinas caudales de las cuales se provee el pueblo, siempre con el permiso del concejo en esa dehesa hay alguna caza menor de conejos, liebres y perdices, en el resto del término hay poca leña.

LIEBRES, CONEJOS Y PERDICES.

Por el término del pueblo pasa el río Guadiana a unas dos leguas del mismo, en dicho rio no hay arboledas, ni árboles frutales, pero si tiene variada clase de pesca, como anguilas grandes y gordas muy buenas de comer, hay también barbos y lampreas que son más pequeñas pero también buenas de comer así como bogas y cachuelos en abundancia La pesca es del concejo y se aprovechan de ella los vecinos.

EL ARROYO PELLEJERO  DESBORDADO A SU PASO POR TORRALBA DE CALATRAVA.

            En el término de la villa y en el río Guadiana hay un molino que se llama Flor de Ribera el cual tiene dos aceñas muy buenas para moler y es el mismo de Castro vecino de Almagro.

LA SRA, ALCALDESA DE TORRALBA DE CALATRAVA OBSERVANDO EL PASO DEL PELLEJERO.

A unos 800 pasos del mismo hay un puente que ha hecho el concejo y pasan por él mulas y carros y a la entrada del mismo hay un vado con gran cantidad de agua y al cabo del mismo hay otro puente para vadear la madre pequeña del río, y otro más hecho de madera por donde pasa la madre principal. Los vecinos de la villa van a moler a los molinos del Guadiana.

    UNO DE LOS VIEJOS POZOS DE TORRALBA DE CALATRAVA.PROVINCIA DE CIUDAD REAL. ESPAÑA.

El pueblo no es abundante en aguas pues carece de fuentes de aguas dulces, se provee por ello de agua de los pozos que hay en las casas en una orilla del pueblo que es una vega hay aguas duces y en otra parte del pueblo que es casi la mitad sus aguas son gordas y salobres.

   OTRA FORMA DE SACAR EL AGUA DE LOS POZOS EN TORRALBA.PROVINCIA DE CIUDAD REAL ESPAÑA.        

 Tiene la villa tres dehesas suyas propias dos de encinas y una de tierra de pan llevar son las mismas tres del concejo que el mismo da alguna parte de ellas a los vecinos y otras partes las alquilan cada año siendo diferente el valor de ellas según los años.

   LUGAR DEL CORRAL DE COMEDIAS EN TORRRALBA  DE CALATRAVA

            Hay en el Lugar unas casas donde se guarda el diezmo de pan y vino de la villa. Son de la Mesa Maestral y el del vino pertenece  a la Encomienda de la villa de Almagro a quien pertenece dos partes del diezmo del vino que paga la villa.

.Los principales ingresos de la villa son los provenientes de la labranza de las tierras por parte de trigo, cebada y centeno de los que se suelen pagar un año con otros mil quinientas fanegas de trigo y tres mil  fanegas de cebada. También se crían en la villa algunos ganados especialmente de ganado de lana y cabrío de pudiéndose decir que hay unas 200 cabezas de ganado, se aprovecha y trabaja  también la lana , así como la leche para hacer quesos.

¿ CASA DE LA TERCIA EN TORRALBA DE CALATRAVA?  

 Las cosas de las que más falta se encuentra la villa es de aceite, fruta y pescado, se proveen de ellos en Andalucía Mala y Sevilla.

            Las casas de la villa están hechas de piedra en sus cimientos y tapiales de tierra, los tapiales son muy buenos y resistentes pues las casas duran y han durado muchos años todos los materiales de construcción se encuentran en el término del Lugar.

 EN EL CORRAL DE COMEDIAS RESTUARADO EN TORRALBA DE CALATRAVA.

            En el término y jurisdicción de esta villa hay una ermita que se llama Nuestra Señora de las Cruces que está muy bien construida de cal y canto y tiene toda ella una cerca que impiden se acercan a ella animales y ganados

            Esta ermita se construyó en el año de 1465 y el origen de la misma tiene su historia y es ella que viniendo un mozo de Almagro de unos doce años de edad camino del molino del Navarro que está a dos leguas de esta villa en la dehesa de Zacatena  para moler una carga que traía de trigo.

 ERMITA DE LA VIRGEN DE LAS CRUCES EN EL TÉRMINO DE TORRALBA DE CALATRAVA.

Y en llegando al sitio donde está ahora la ermita se le cayó la carga del trigo que llevaba sobre una montura y no sabiendo que hacer comenzó a encomendarse a Nuestra Señora, pues ni él podía levantar ni echar la carga y además tenía miedo de ser atacado de lobos y estando en esta aflicción por el sitio por donde se pone el sol vio a una mujer con un manto y saya azul que traída cogida y levantada un tantico con la mano para no pisarla mientras andaba, quien llegando hasta donde estaba el mozo le preguntó cuál era el motivo de su llanto y después de decírselo le ayudó a levantar y cargar la cabalgadura, la mujer desapreció y el mozo siguió consolado su camino.

  LUGAR CON UNA ENCINA SOLITARIA 

Y caminando unos trescientos pasos más volvió a caerse de nuevo la carga  en un lugar donde solo había una encina, y clamando a la Virgen vino de nuevo la mujer y le ayudó a cargar el costal y junto a donde ahora se encuentra una cruz fijada con cantos volvió a caérsele el costal, el mozo cercana ya la noche llamó con lágrimas y un gran  clamor  a Nuestra Señora  que tal era la mujer que le asistió y  vino y le dijo no llores, ya está molido lo que llevas en el costal vuélvete a tu casa tranquilo  y el mozo comenzando a volverse se acordó de que se le había roto la vasija donde llevaba el agua para beber y la mujer le dijo toma aquí está la botija llévatela y vuelve a casa emprendió el mozo su camino y la mujer lo acompañó donde por primera vez se le cayó  la carga y llegando allí Nuestra Señora puso con sus manos cuatro candelas marcando el sitio y le dijo al mozo que se fuese a su casa y dijera a los padres lo que había pasado y a la justicia que construyesen en el lugar donde había colocado las velas una iglesia en su honor y que la llamasen Nuestra Señora de las Cruces

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IMAGEN DE LA VIRGEN DE LAS CRUCES.

            Llegado a casa contó todo lo que le había sucedido en el camino y cómo la Virgen le había ayudado y le había mandado ir a la justicia para la construcción de una Iglesia adonde la Virgen había señalado con las velas, los padres no le quisieron creer hasta que la madre queriendo amasar con la harina del costal para hacer el pan comprobó que la masa se tornó cárdena e imposible de amasar entendiendo esto como milagro los padres le creyeron.

OTRA VISTA DEL SANTUARIO DE LAS CRUCES.     

Se fueron entonces a la justicia de la villa de Almagro donde por esos años estaba la Chancillería y contó lo que había sucedido, tras convencer a la justicia de que si iban con él encontrarían luciendo las cuatros velas, llegaron y el mozo viendo las velas les dijo este es el lugar, pero la gente que le acompañaba al no ver las velas que el  mozo decía que ardían lo tomaron por un farsante  que quiso burlarse de la justicia y cogiéndolo lo colgaron en la encina donde por segunda vez se le cayó la carga y allí lo dejaron , el mozo entonces comenzó a gritar y a decir que él estaba viendo las candelas por lo que descolgándolo volvieron al sitio y entonces todos vieron arder las candelas y en el sitio donde la Virgen puso el pie para que se pusiera el altar brotó un agua ardiente que sanaba a los enfermos.

 HOY EL PUEBLO DE DAIMIEL ES FAMOSO POR EL PARQUE NACIONA DE LAS TABLAS.

            La Chancilleria ordenó que se construyese la ermita y ordenó que la misma fuera construida por la villa de Daimiel que era mayor y porque el lugar donde debía estar el altar caía dentro del término de esa villa y el resto en el término de Torralba en el lugar de la Tamarosa,  este  hecho ha sido fuente de fuertes diferencias y debates entre ambos consejos pues debían tener en común a la Virgen,  siendo este el motivo por el que la devoción a la Virgen de las Cruces ha caído en nuestros tiempos en esta villa donde al principio de su fundación se hicieron muchos milagros y el mozo que se llamaba Juan se hizo clérigo y se le llamó Juan de las Cruces viviendo en la ermita hasta su muerte siendo enterrado en ella junto con su botija.

 DONDE HAY MÚSICA NO HAY TRISTEZA.

            En el año del Señor de 1440 hubo en los campos que llaman de Barajas , cuyo término pertenecía a un poblado llamado de la Tamarosa, hubo una batalla campal que duró unas tres horas entre los hombres de a pie y a caballo de Don Fernando de Padilla, caballero de Calatrava que estaba sustituyendo en su cargo a Don Luis de Guzmán maestre de Calatrava por razón de su enfermedad y Don Juan Ramírez de Guzmán comendador que era en ese momento de Calatrava y vino de Toledo  con su gente a pie y a caballo para tomar el Maestrazgo de Calatrava que decía corresponderle a él por estar enfermo el Maestre, en la lucha que duró como se ha dicho durante tres horas fue derrotado Juan Ramirez el comendador  por Don Fernando de Padilla.

   PARQUE INFANTIL EN TORRALBA  DE CALATRAVA.

La batalla fue en invierno se cuenta que los caballeros vencidos unos fueron a algunos pueblos que los acogieron en las caballerizas pero que otros que no lograron encontrar ningún pueblo de acogida vagaban por los campos tiesos y helados de frío en sus monturas de forma que se topaban con las encinas que les llevaban las caras y las ropas hasta que alguien encontraba a sus caballos y los desmontaban hechos un tempano de hielo, y los antiguos cuenta que esta es la verdad, como lo es el que el poblado de Barajas desde entonces empezó a despoblarse hasta estar como hoy completamente despoblado.

            De Barajas se trajeron, ya despoblado, los vecinos de esta villa de una ermita que en él había un calvario formado por una imagen del Santísimo Cristo y dos imágenes de bulto redondo la una de la Virgen Madre de Dios y la otra del apóstol san Juan  y estas imágenes se encuentran hoy en Santa María de la Blanca que fue la iglesia mayor de esta villa . Y además de los dicho dicen los mayores que a partir de esa fecha los hielos en invierno eran cada vez más fuertes y los inviernos más fríos hasta el punto de helarse el vino en las tinajas y hacían explotar los vasos y botellas en que se contenía el vino.

DEL CARNAVAL DE TORRALBA DE CALATRAVA.   

La villa de Torralba tiene en la actualidad 350 vecinos y que hace unos cuatro años tenía 380 siendo la causa de su disminución las malas cosechas de este año y los pasados.

            En cuanto a las justicia eclesiástica que está ahora en Ciudad Real como antes había estado en Almagro hay un pleito con el Arzobispo de Toledo que dice corresponderle a él la jurisdicción mientras que la justicia de Ciudad Real afirma que depende de la orden de Calatrava y que por ello los freyles de dicha orden deben ser nombrados como rectores de las iglesias del campo y orden de Calatrava. En la actualidad el dicho pleito está pendiente ante su Santidad.

            La villa tiene sus términos propios pero además tiene participación en los comunes como la villa de Carrión de  Daimiel y otros como Fernáncaballero.

            La villa tiene el privilegio concedido por su Majestad el Rey don Felipe, nuestro señor y el segundo de este nombre de que la villa de Torralba no puede ser vendida ni enajenada , por causa alguna  y que no se puede dar ningún oficio real ni del concejo ni otro cargo a ninguno a nadie si no es guardando las normas que para la elección de los mismos tiene determinada la real corona.

IGLESIA PARROQUIAL DE TORRALBA DE CALATRAVA.

 En el pueblo existe en la actualidad una iglesia parroquial que está dedicada a la Santísima Trinidad, y tiene otras tres ermitas que se llaman la una Santa María de la Blanca que fue en algún tiempo la iglesia parroquial y que por estar a la orilla del pueblo y estar en un bajo a veces se veía anegada por un arroyo y fue por ello que se trasladó la parroquia a  la ermita de Nuestra Señora de la Concepción hasta que fue construida la nueva parroquia, que tiene una buena construcción tanto el cuerpo de la iglesia como la torre que es de piedra blanca y buen tallado y altura.  Y esta nueva iglesia parroquial se construyo hace unos 35 años.

            La otra ermita es la de san Sebastián y la tercera ermita es la dedicada a san Sebastián un santo al que se le tiene mucha devoción por ser abogado contra la peste en muchos pueblos de España. La vida del santo Sebastián es un buen ejemplo de los cristianos y por eso damos ahora cuenta de ella de forma breve.

            Sebastián, hijo de familia militar y noble, era oriundo de Narbona, pero se había educado en Milán. Llegó a ser capitán de la primera corte de la guardia pretoriana. Era respetado por todos y apreciado por el emperador, que desconocía su cualidad de cristiano.

            Cumplía con la disciplina militar, pero no participaba en los sacrificios idolátricos. Además, como buen cristiano, ejercitaba el apostolado entre sus compañeros, visitaba y alentaba a los cristianos encarcelados por causa de Cristo. Esta situación no podía durar mucho, y fue denunciado al emperador Maximino quien lo obligó a escoger entre ser su soldado o seguir a Jesucristo.
El santo escogió la milicia de Cristo; desairado el Emperador, lo amenazó de muerte, pero San Sebastián, convertido en soldado de Cristo por la confirmación, se mantuvo firme en su fe.

EL MARTIRIO DE SAN SEBASTIÁN.

 Enfurecido Maximino, lo condenó a morir asaeteado: los soldados del emperador lo llevaron al estadio, lo desnudaron, lo ataron a un poste y lanzaron sobre él una lluvia de saetas, dándolo por muerto. Sin embargo, sus amigos que estaban al acecho, se acercaron, y al verlo todavía con vida, lo llevaron a casa de una noble cristiana romana, llamada Irene, que lo mantuvo escondido en su casa y le curó las heridas hasta que quedó restablecido.
            Sus amigos le aconsejaron que se ausentara de Roma, pero el santo se negó rotundamente pues su corazón ardoroso del amor de Cristo, impedía que él no continuase anunciando a su Señor.

   CATACUMBAS DE SAN SEBASTIAN EN ROMA.

Se presentó con valentía ante el Emperador, desconcertado porque lo daba por muerto, y el santo le reprochó con energía su conducta por perseguir a los cristianos. Maximino mandó que lo azotaran hasta morir, y los soldados cumplieron esta vez sin errores la misión y tiraron su cuerpo en un lodazal. Los cristianos lo recogieron y lo enterraron en la Vía Apia, en la célebre catacumba que lleva el nombre de San Sebastián.

ERMITA DEL SANTISIMO CRISTO DEL CONSUELO EN TORRALBA.

El culto a San Sebastián es muy antiguo; es invocado contra la peste y contra los enemigos de la religión, y además es llamado además el Apolo cristiano ya que es uno de los santos más reproducidos por el arte en general.( Tomado de Aciprensa)

            En el pueblo de Torralba además de los domingos y fiestas de guardar que manda la santa Madre Iglesia se guardan el día del señor san Antón y del señor san Sebastián, así como el día de san José por voto que se hizo a este bienaventurado santo y también el día de san Miguel por voto que se hizo a favor de los hielos.

IMAGEN DEL CRISTO DEL CONSUELO DE TORRALBA DE CVA, POR  PANORAMIO.

Hay en el pueblo sólo un hospital que se llama de san Pedro que tiene una renta de unos 120.000 maravedís al año y unas viñas que les fueron regalando los vecinos ya difuntos y que no se nombran aquí por ser muchos.

Y este es el resumen hecho de  lo escrito por los antes mencionados señores.

 FUENTE: Relaciones topográficas de Felipe II. Y ACI –PRENSA.REDACCIÓN, SUBRAYADOS Y ELECCIÓN DE IMÁGENES  SERVIDAS POR GOOGLE: sanchoamigo.

 

DON QUIJOTE Y SANCHO EN BRUSELAS

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