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LA IGLESIA CATÓLICA EN KUWAIT UNA IGLESIA JOVEN Y ACTIVA

 1.- Datos básicos.

2.-La religión en general en el Vicariato.

3.-La Iglesia católica en el Vicariato.

4.-Una Iglesia Joven y activa

5.-La catedral de la Sagrada familia de Kuwait.

7.-La Madre de Jesús en el Islam.

8.-La devoción a la Virgen de Arabia.

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 1.-DATOS BÁSICOS

 1.1.Características generales.

 Nombre oficial: Kuwait, Estado de Kuwait (Dawlat Al Kuwait) Superficie: 17.818Límites: situado en el extremo noroeste del Golfo Pérsico, limita al norte con Irak y al este y sur con Arabia Saudí.

Población: 4,3 millones, de los que 1,8 millones serían nacionales de Kuwait y el resto “expatriados”. Capital: Kuwait. Otras ciudades: Al Jahra. Idioma: árabe. Moneda: Dinar de Kuwait. = 2.79 euros (diciembre 2017)

Forma del Estado: Emirato constitucional. La Constitución de Kuwait fue promulgada el 11 de noviembre de 1962. Según la Constitución: Kuwait se define como un estado árabe soberano e independiente; el pueblo de Kuwait es parte de la Nación Árabe (art. 1 Constitución).

El Emir es el jefe del Estado. El sistema de gobierno es democrático, la soberanía reside en el pueblo, del que emanan los poderes

Nº residentes españoles: 496 (abril 2017) 1.2.

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 1.2.Geografía

Gran parte del país es un desierto arenoso y plano. Las mayores alturas se alzan en la región occidental hasta los 300 m y el terreno desciende en suave declive hacia el este hasta alcanzar el nivel del mar. La línea costera es de 499 Km y en ella destacan la bahía de Kuwait así como nueve islas (Bubiyan, Failaka y Warba son las mayores).

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1.3. Indicadores sociales

DH (valores. numérico/nº orden mundial) (2014): 0.816 Puesto 48 Esperanza de vida al nacer (2014): 74,4 Renta per capita (Datos ICEX 2016): 41.110 USD Tasa de fecundidad (UNICEF, 2012): 2,6 Nº nacimientos: 287.000 (período 2005-2010, según datos ONU – División Población 2013) Tasa de alfabetización: 95.5% Población urbana: 98,3% Tasa mortalidad infantil (2015): 8.1 Fuente: PNUD 2015 1.4.

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INTERIOR DE LA MEZQUITA DE KUWAIT.

2.-LA RELIGIÒN EN GENERAL EN EL VICARIATO.

 El Islam es la religión oficial en Kuwait , y la mayoría de la población es musulmana. Kuwait tiene una comunidad cristiana nativa; hay entre 259 y 400 ciudadanos kuwaitíes cristianos. Hay un pequeño número de ciudadanos bahá’ís kuwaitíes. La mayoría de los expatriados en Kuwait son musulmanes , hindúes , cristianos o budistas .

La mayoría de la población de ciudadanos de Kuwait es musulmana; no hay cifras oficiales, pero se estima que entre el 85% y el 95% son sunitas y entre el 5% y el 15% son chiítas. Algunas otras sectas musulmanas menores existen en la sociedad de Kuwait, pero en números muy pequeños o raros.

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No hay estimaciones del número de sunitas no ciudadanos, pero se estima que hay 100.000 chiítas que no son ciudadanos.

El cristianismo es una religión minoritaria en Kuwait. Kuwait tiene una comunidad cristiana nativa, hay entre 200 y 400 ciudadanos kuwaitíes cristianos. En 2014, había 259 kuwaitíes cristianos que residían en Kuwait Kuwait es el único país del CCG además de Bahrein que tiene una población cristiana local que posee ciudadanía.

De la población no ciudadana, hay aproximadamente 600,000 cristianos en Kuwait.

 Las iglesias cristianas reconocidas por el gobierno incluyen la Iglesia Católica Romana , la Iglesia Ortodoxa Copta , la Iglesia Evangélica Nacional de Kuwait ( Protestante ), la Iglesia Apostólica Armenia , la Iglesia Ortodoxa Griega , la Iglesia Católica Griega ( Melquita ) y la Iglesia Anglicana .

También hay muchos grupos religiosos cristianos no reconocidos oficialmente por el gobierno con poblaciones más pequeñas, incluidos los ortodoxos indios , Mar Thoma , la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (mormones) y la Iglesia Adventista del Séptimo Día .

Los grupos no reconocidos generalmente son libres de adorar en privado. También hay una cantidad de creyentes en Cristo de origen musulmán en el país, aunque muchos no son ciudadanos. Un estudio de 2015 estima unos 350 cristianos de ese tipo en el país.

Hay un pequeño número de ciudadanos bahá’ís kuwaitíes. Mientras que el censo oficial de 2013 solo muestra tres categorías de religión: “musulmán”, “cristiano” y “otro”, con solo 18 personas en la otra categoría, otra fuente afirma que hay alrededor de 400 bahá’ís en total en Kuwait.

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Historia de los judíos en Kuwait

Hubo algunos judíos kuwaitíes antes de la década de 1950, sin embargo, todas las familias judías salieron de Kuwait en la década de 1980. Actualmente no hay ciudadanos judíos conocidos y unas pocas docenas de trabajadores judíos residentes en el extranjero. Hay aproximadamente 300,000 hindúes no ciudadanos.100,000 budistas no ciudadanos residen en Kuwait.

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IGLESIA CATOLICA DE NTRA. SRA. DEL ROSARIO EN QATAR.

4.-.-LA IGLESIA  CATÓLICA EN EL VICARIATO.

 La Iglesia católica institucionalmente hablando  forma parte de un Vicariato Apostólico, en concreto del El Vicariato Apostólico de Arabia del Norte es un Vicariato Apostólico de la Iglesia Católica en la península Arábiga con sede en Bahréin. Abarca los países de Arabia Saudita, BahréinCatar y Kuwait,

 La Iglesia Aunque no tiene iglesias en Arabia Saudita. Es pastoreada por el vicario italiano Camillo Ballin MCCJ.

Este Vicariato  Apostólico  se llamaba  de Arabia, en 1953 el vicariato fue creado con el nombre de Vicariato Apostólico de Kuwait.

 En 2011 algunos territorios del Vicariato Apostólico de Arabia o de Kuwait dieron lugar a la formación de uno nuevo el Vicariato Apostólico de Arabia del  sur  tomando parte de los territorios de Vicariato del Norte en concreto Emiratos Árabes Unidos, Omán y Yemen

En agosto de 2012 el papa Benedicto XVI decidió trasladar la sede del vicariato de Kuwait a Bahr´sin debido a que este país es más central. Otra razón para el traslado es que Bahréin es más flexible en su política de visados.

ORTOXOS EN KUWAIT. 

Con relación a lo que es un Vicariato Apostólico dice el Canon 371-1: el vicariato apostólico o la prefectura apostólica es una determinada porción del pueblo de Dios que, por circunstancias peculiares, aún no se ha constituido como diócesis, y se encomienda a la atención pastoral de un Vicario apostólico o de un Prefecto apostólico para que las rijan en nombre del Sumo Pontífice.

Nos ocupamos en el tema del llamado anteriormente Vicariato apostólico de Kuwait en realidad del Vicariato Apostólico de Arabia del Norte que como ya hemos dicho comprende  a Arabia Saudita, Bahréin, Qatar y Kuwait

Número de católicos: 2.445.000, de una población de 36.252,722, lo que equivale a 6,7%

Sacerdotes diocesanos : 18.Sacerdotes religiosos: 40.Total sacerdotes:58,Número de fieles por sacerdote:42.155.

Diáconos permanentes :2 SACERDOTES CATOLICOS EN KUWAIT

Religiosos no presbíteros:40 Religiosas:18.Parroquias : 10.

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 VICARIO MONSEÑOR COMILO BALLÍN.

4 “UNA IGLESIA JOVEN Y ACTIVA AL SERVICIO DE FAMILIAS DIVIDIDAS Y LEJANAS”, DICE SU  VICARIO MONSEÑOR COMILO BALLÍN.

 Kuwait City (AsiaNews) – El desafío pastoral es “poner juntos a diversos ritos y diversas lenguas”. Sólo tomando a Kuwait, tenemos seis ritos y 13 lenguas diferentes, por eso es importantes encontrar una unidad en el respeto a las tradiciones singulares”.

 Otro problema que se presenta es “el de los espacios, porque a menudo las iglesias tienen más de 40 años, cuando el número de fieles era menor. Hoy hay muchos más, y se precisan edificios con una mayor capacidad, pero en algunos países no es fácil obtener los permisos para la construcción”.  

Es lo que cuenta a AsiaNews  Mons. Camillo Ballin, vicario apostólico de Arabia Septentrional (Kuwait, Arabia Saudita, Qatar y Bahréin), una realidad diversa de Yemen , que fuera recientemente teatro de la masacre de las misioneras de la Caridad. “los fieles (aquí) pueden ir a la iglesia –agrega-  y no hay obstáculo por parte de los gobiernos, con algunas diferencias”.

En Bahréin, cuenta Mons. Ballin, “el rey ha regalado un terreno para la construcción de la iglesia del vicariato”. Esto, agrega, es “una actitud de apertura, de aliento y de diálogo”. Además, el monarca” me ha concedido el pasaporte y la nacionalidad” y ello “me permite viajar sin límite alguno” por los países del Golfo. Un elemento esencial y que ha favorecido el diálogo y la comprensión, prosigue el vicario apostólico, “y el conocimiento de la lengua árabe” que ha sabido garantizar ser visto como autoridad y con respeto por parte de la plana de líderes árabes. Ésta habitualmente “se dirige en inglés” a dignatarios, diplomáticos y personalidades extranjeras que no han logrado una familiaridad con el (idioma) árabe”

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Antes hemos dicho algunos datos que configuran el Vicariato.

.En Kuwait hay un pequeño número de protestantes, alrededor de 200 personas, y cuatro familias católicas locales, “pero que van a desaparecer”, dijo Mons. Ballin. En Bahrein “Hay algunos cristianos naturalizados, pero cristianos locales no”. “Todos nuestros fieles – dice – son inmigrantes, que vienen a trabajar y, en algunos casos pasan aquí la mayor parte de la vida activa”. Un crisol de razas, lenguas, nacionalidades para lo cual es necesario “favorecer encuentros, misa en el idioma nativo, tratar de introducir una mentalidad diferente a la de quienes están viviendo en el mismo lugar”.

La Iglesia local, tal como la describe Mons. Ballin, es “joven y activa”, aunque “sólo el 35% se arriesga a asistir a misa y ritos”. Otros, subraya el obispo, “no es que no quieran venir, sino que a menudo le es imposible hacerlo por las condiciones de trabajo, ya que no tienen ni siquiera un día de descanso”. Por otra parte, los católicos no pueden participar en actividades sociales para evitar ser acusados de proselitismo o entrometerse en los asuntos internos relacionados con el trabajo.

Hay más libertad de movimiento en las escuelas [privadas] – añade monseñor Ballin – aunque en algunos Estados se requiere estudiar el Corán y se prohibió la enseñanza del catecismo“, incluso en instituciones directas de las congregaciones católicas.

Frente a las dificultades y restricciones parciales, la labor de la Iglesia es esencial para los inmigrantes que a menudo viven en condiciones de marginación y aislamiento, lejos de la familia, los amigos, los seres queridos. “Tenemos muchos casos de personas solas, hombres y mujeres – dice el Vicario Apostólico – que dejaron todo y a todos en la India, Filipinas, Bangladesh, Sri Lanka.

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APROBACIÓN EN ROMA DE LOS NEOCATECUMENALES.

Y esto crea problemas morales, humanos, el desánimo, la frustración, la depresión; algunos de ellos ni siquiera son pagados por el trabajo realizado y la crisis económica, agravada por la caída de los ingresos petroleros, ha agravado aún más la situación”.

Organizaciones, movimientos (entre ellas las Parejas para Cristo y los neocatecumenales) trabajan en contacto con personas, grupos lingüísticos, dando lugar a grupos espontáneos que se reúnen para orar. “Dentro de una casa, en uno de estos países – dice el prelado – me encontré con un grupo que se reúne semanalmente para orar … y es la única diversión que tienen, ¡el único entretenimiento! Y para otros, la soledad se convierte en óptima condición para la construcción de una relación más fuerte con el Señor”.

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,BAHRÉIN.

La comunidad está preparando las celebraciones de la Semana Santa, que se experimentan u”con gran intensidad”. “Yo estaré en Kuwait – dijo Mons. Ballin – y esperando para mí estarán unas comunidades vivas y entusiastas. Para ellas, la presencia del obispo es una fuente de estímulo para continuar en la fe. En Bahrein y Qatar haré una gira con la cruz y cuando me ven, los cristianos se sienten vigorizados y alentados en su fe”. (DS)

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5.-LA CATEDRAL DE LA SAGRADA FAMILIA DE KUWAIT.

La Catedral de la Sagrada Familia de Kuwait es el nombre que recibe un templo religioso católico localizado en la ciudad de Kuwait,capital del Estado de Kuwait. Se encuentra a poca distancia de las aguas del Golfo Pérsico, se trata de un edificio de piedra arenisca que funciona como sede del obispo católico de Kuwait. Su primera piedra fue colocada en 1957 y fue inaugurado oficialmente en 1961,2 en terrenos cedidos por su alteza el emir de Kuwait en 1956. Para 2008 estaba bajo la responsabilidad del Reverendo Padre. Melwyn D’Cunha.

En Arabia SAudita no hay ningún templo puesto que no se permiten nni lugares de culto, biblias imágenes y cualquier signo religioso que no tenga que ver con el Islam.

6.-LA MADRE DE JESÚS EN EL ISLAM

El amor y la guía materna de María estuvieron y siguen estando presente en la región árabe. Por más  de 1.300 años, los árabes leen en el Corán un elogio a la dulce madre de Jesús: “Oh María, Dios te ha escogido en verdad entre todas las mujeres del mundo “(Capítulo III, Sección 5 – versículo 45).

En el Corán, nuestra dulce Madre María, es la única mujer llamada por su nombre, a las otras mujeres se les mencionan como hija, esposa o hermana.

Entre los 114 Suras, el XIX está dedicado a María.

“Allah te ha elegido, Él te ha mantenido pura y te ha exaltado por encima de todas las mujeres (María, sé obediente a tu Señor, inclínate  y adora con los fieles) ” (Corán 3: 42).

Para los musulmanes María es exaltada por encima de todas las mujeres del mundo, su vida está conectada a la de su Hijo Jesús.

 “Allah te invita a regocijarse por su Palabra. Su nombre es el Ungido, Jesús, hijo de María. Él es noble en este mundo y será  en el próximo, el favorecido de Allah”(Qur’an 3;43).

María es venerada por los cristianos y los musulmanes, su nombre es mencionado en el Corán cerca de 40 veces, se le dio el nombre de Sayyidatuna que significa ‘Señora’.  De esta manera puede proclamarse fàcilmente a María como el símbolo de unidad entre los cristianos y los musulmanes. María es el modelo de todos los creyentes en Dios, recibiendo de Él, con fe, la Palabra de Dios y su acción en toda en su vida.

Las devociones a María en el mundo árabe se están convirtiendo cada vez más populares y hay muchos ejemplos de esto: Para la fiesta del nacimiento de María en Egipto, cerca de dos millones de personas, cristianos y musulmanes peregrinan al santuario en el monte Al Tir, Samallut.

En este lugar, la tradición indica el lugar donde la Sagrada Familia vivió durante varios años cuando tuvo que huir de Palestina para salvar la vida del Señor Jesús, de la persecución del rey Herodes.

En los países del Golfo, muchos musulmanes rezan a María delante de la Gruta de Lourdes construida cerca de las iglesias católicas y también están  las novenas a Nuestra Señora del Perpetuo Socorro, que se celebra todos los miércoles en las parroquias de los Emiratos son frecuentados por musulmanes e hindúes.

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7.-LA DEVOCIÓN A NUESTRA SEÑORA DE ARABIA.

 Todo comenzó en Kuwait, cuando la ciudad de Ahmadi empezó a ser el centro de producción de petróleo, un gran grupo gente, especialmente los trabajadores migrantes, comenzaron a establecerse allí.

Los católicos se reunian para la celebración en una capilla temporal desde 1948 hasta 1955. Esta capilla fue anteriormente una cabaña Nissen en la cresta Ahmadi, que había albergado una central eléctrica y más tarde fue abandonada. La capilla fue bendecida el 8 de diciembre de 1948. Desde aquel dìa comenzó la devoción a Nuestra Señora de Arabia.

La actual iglesia fue consagrada el domingo a Ahmadi Pascua, el 1 de abril de 1956. Fue en ese día en el que Su Eminencia,  Monseñor Stella, ha bendecido la nueva iglesia de Nuestra Señora de Arabia. Es interesante notar que el cardenal Alexander Verde firmó el documento que concede a la Iglesia de Nuestra Señora de Arabia las mismas indulgencias que se obtienen al visitar el mayor santuario mariano del mundo, la basílica papal de Santa María la Mayor en Roma.

Para representar a la Virgen María bajo la advocación de Nuestra Señora de Arabia, el P. Stella (que más tarde se convirtió en el primer Vicario Apostólico de Kuwait), quería tener una estatua especial hecha en honor a ella.

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Una instancia  italiana en Roma fue responsable de la construcción de la estatua, tallada en un bloque sólido de madera de cedro del Líbano. El Santo Padre, el Papa Pío XII, animó directamente esta devoción a Nuestra Señora de Arabia, cuando el 17 de diciembre 1949, en vísperas del gran jubileo, bendijo personalmente la nueva estatua de Nuestra Señora de Arabia en el Palacio Vaticano.

El mismo Papa proclamó la Realeza de María en 1954. Esta estatua fue colocada en el altar de la Iglesia en Ahmadi. Una estatua más pequeña de Nuestra Señora de Arabia (una vez más, bendecida por el Papa Pío XII en 1954 X11) se encuentra sobre el altar lateral de la Catedral de la Sagrada Familia de la ciudad de Kuwait.

El Papa Pío XII en su encíclica “Ad Coeli Reginam”, al  proclamar la realeza de María, dijo: “Por lo tanto, para venerar a la reina del cielo y de la tierra que nadie se considere exento de este tributo de un alma agradecida y amorosa déjese invocar a la más efectiva  Mediadora de la paz, la reina, respetar y proteger la paz a la que la Virgen María nos anima, que no es maldad sin castigo,  ni libertad sin restricción, sino una armonía bien ordenada bajo el imperio de la voluntad de Dios.

Oremos para que ‘Nuestra Señora de Arabia puede escuchar nuestras oraciones, y para su tranquilidad hacen felices un mundo sacudido por la discordia, y después de nuestro exilio en la tierra nos muestre a Jesús que será nuestra paz y eterna alegría.

“Oh Santísima Virgen María Nuestra Señora

y Patrona de Arabia! Queremos ofrecerte

nuestras oraciones por las necesidades de la Santa

Iglesia, aquí y en el resto del mundo.

Ayúdanos a permanecer unidos a tu Hijo Jesús y a

los demás, para ser verdaderos testigos de Cristo en

nuestras vidas y que la bendición del Señor

de paz y armonía sean siempre en nuestras

familias y nuestra comunidad. Confiando

en su intercesión materna, te pedimos que

escuches nuestras humildes oraciones y

concédenos la gracia que te pedimos para poder

dar gloria a Dios para siempre. Amén.

Nuestra Señora de Arabia, ¡ruega por nosotros! “

Confiemos a la Virgen de Arabia, madre de nuestro Señor Jesús, todas nuestras intenciones, sueños y planes, propaguemos esta devoción en nuestros países y estemos seguros de recibir las gracias necesarias.

 

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 sanchoamigo.

2.-sanchoamigo ó Sancho Gobernador de una Ínsula , es también el autor  de los siguientes blogs, todo ellos en wordpres.com

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