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Mapa de la Provincia de Ciudad Real

BUSCAR EL PUEBLO DE MALAGÓN EN EL MAPA DE LA PROVINCIA DE CIUDAD REAL.

EL SEÑORÍO DE MALAGÓN.

El día 20 de diciembre de 1.575 hicimos descripción de la villa de Malagón  y de sus aldeas y tierra Gaspar de Forcallo y Pedro Gómez de cuya descripción está tomado el siguiente resumen.

 AYUNTAMIENTO DE MALAGÓN.

De siempre este pueblo ha tenido este nombre porque cuando se ganó se llamaba ya así según consta por la historia del rey don Alonso IX que la ganó. Algunos dicen que antes que se ganase esta tierra había en ella un señor de ella que se llamaba Mago, el cual salteaba y robaba a los comarcanos por lo que afirmaban que era un mal  lagón y que de ahí tomó nombre este pueblo.

Calle Tercia

LA  CALLE  DE LA TERCIA VÉRTEBRA DEL PUEBLO. 

Este pueblo es antiguo porque se ganó a los moros el 1217, hallóse en la conquista el maestre don Rui Díaz que era el maestre de Calatrava y por este motivo el dicho rey don Alonso dio a la orden el pueblo y sus términos y  a partir de esta donación se comenzó a poblar.

            No se tiene memoria ni se sabe desde cuando el Lugar tiene la categoría de villa, aunque hay que pensar que le viene desde su fundación pues todos los pueblos de Calatrava tienen tal consideración aunque sean muy pequeños.

LOS MUSULMANES CONQUISTAN EL REINO DE TOLEDO.

            Esta villa cae en el  reino de Toledo y es paso de los nobles y mayores de España porque viniendo de Toledo a  Andalucía se pasa por él y de esas partes hacia Toledo se pasa igualmente por él por gentes que se dirigen a Castilla la Vieja y Soria y otras muchas partes.

            Hay puerto del rey donde pagan los serranos que van a pastar a la Serena y Alcudia, tres cabezas por cada millar.; cógese portazgo de las mercaderías que pasan  por él al señor del pueblo que lo compró de su Majestad,  en la actualidad es  doña Luisa de la Cerda mujer que fue de Arias Pardo de Saavedra, mariscal de Castilla, que  compró a su Majestad el emperador don Carlos que era el maestre de la orden de Calatrava el año 1549.

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PLAZA MAYOR DE ALMAGRO CABEZA DEL CAMPO DE CALATRAVA.

Cuando el pueblo era de la orden de Calatrava se acudía a Almagro por ser cabeza del campo de Calatrava, pero ahora como es un señorío trata sus negocios con el corregidor que le representa y los dos alcaldes ordinarios que gobiernan en el pueblo y sus aldeas.

            El primer pueblo que se  encuentra por la parte do sale el sol es Villarrubia que está a cuatro leguas ordinarias por camino derecho. El primero hacia el mediodía es Fernancaballero a una legua por camino derecho; al poniente la villa más cercana es la Porzuna que está a cuatro leguas ordinarias por camino derecho, y al norte la villa de Urda que está a cuatro leguas ordinarias por camino derecho.

            La calidad de la tierra es buena y tiene una gran parte llana aunque la mayor parte de su término es de sierras y partes montosas, por eso es tierra abundosa en leña; las más comunes son encina, robles, quejigos, jara, romero, labiérnago y coscoja; hay mucha caza de conejos y perdices, hay algunos venados y puercos, jabalíes y muchos lobos y zorros

    

EN LOS INVIERNOS  SE ESCUCHAN LOS AULLIDOS DE LOS LOBOS.

La principal sierra se llama Malagón el Viejo; está su principio como a tres leguas hacia el poniente, en lo alto hay un llano en el que se puede correr un caballo, tiene un aljibe con agua buena y con ser tan alta se puede subir bien a caballo. En lo alto de la sierra como se ha dicho hay una parte llana que es como una gran plaza en la que hay ruinas de edificios antiguos que se sabe de cierto que los moros tenían allí su fortaleza y al pie de la sierra tenían las casas. Hay junto a esta sierra otras  de pedrizas y fuentes de  aguas y éstas salen otras que siguen a una y otra parte hasta  llegar a las sierras de Toledo que están a siete leguas de la villa.

EL ARROYO DEL CAMBRÓN A VECES SE DESBORDA Y CON OTROS DOS RÍOS ANEGA A MALAGÓN.

            Hay dos riachuelos que se secan en agosto pues la mayor parte de las aguas que traen son de avenidas. El uno se llama el Cambrón, es el más pequeño y pasa cerca de las casas del pueblo teniendo su nacimiento a unas tres leguas del mismo.

 RESTOS DEL MOLINO CARRILLO EN MALAGÓN

El otro se llama el Bañuelo y suele traer muchas aguas que a veces con las avenidas no se puede cruzar. Tiene su origen en unas fuentes que hay a unas cinco leguas del pueblo y pasa a medio cuarto de legua del mismo; la mayor parte de los veranos deja de correr aunque le quedan algunas tablas de agua que van a parar al Guadiana que está a dos leguas.

En el rio

EL BAÑUELO NO CORRE EN VERANO PERO  QUEDAN ALGUNAS TABLAS

En estos riachuelos hay buena ribera y muchas frescura de verano; hay en ellas muchos sauces y parras entretejidas y madreselvas y lirios y otras hiervas olorosas y de mucha frescura.

            Los pozos someros que hay permiten tener huertas en las que se crían zanahorias, lechugas, legumbres, cardos y demás . Las frutas más comunes son las granadas, ciruelas de distintos géneros, especialmente de fraile que son muy buenas, membrillos, duraznos, higos. Hay  una fruta muy escogida para colgada que son las peras sanmigueleñas pues se cogen para san Miguel, y son muy grandes.

 

LAS  PERAS SANMIGUELEÑAS DE MALAGÓN.

            Pesca hay poca y la que hay está en el Bañuelo; peces pequeños de ajeme los mayores, son muy buenos y los vecinos los pescan libremente, aunque se proveen más del Bullaque y el Guadiana.

            Hay en el dicho Bañuelo dos molinos y cada uno tiene dos paradas. Uno está a medio cuarto de legua del pueblo y es de los herederos de Pedro Carrillo de Ávila, suele valer su molienda algunos años 50.000 maravedís. El otro está a un cuarto de legua de Gaspar del Forcallo que le suele valer unos 40.000 maravedís o 45.000 dependiendo de cómo venga el agua. Hay otros molinos en una arroyo que se llama la Beceda, dos leguas del pueblo, son de una rueda de cabo; es su dueño Pedro Yagüe el uno y Rodrigo Sánchez el otro, vecinos de Porzuna, valdrán ochenta fanegas de pan y muelen a temporadas.

FUENTE DE LA TEJA

 UNA DE LAS MUCHAS FUENTES DEL TÉRMINO.

            El pueblo tiene abundancia de aguas hay en cada casa un pozo, la mayor parte de ellos son de agua dulce y de ellos beben sus dueños. Los que no tienen pozos de agua dulce van a una fuente de muy buena agua que está a lo orilla del pueblo, hay además una fuente muy especial que se llama de la Parra que está a cuatro leguas del pueblo, hacia el poniente; y envían a traerla para los enfermos que les es muy saludable.

Jubilacion

    UNA DE LAS NORIAS REMEMORANDO EL PASADO.       

Los pastos de esta villa son muchos; tiene de términos desde la Mojonera de Villarrubia hasta la de Toledo; a la larga mas de ocho leguas y dos leguas de ancho y hasta cuatro en algunas partes. El término está dividido en cuatro cuartos y cada cual se escoge un cuarto para que pasten sus ganados, son estos el cuarto del Campo Mojado, el de la Jarosa, el del Cortijo y el de la Fonluenga.

PUEDEN PASTAR HASTA 30.000 CABEZAS

 Pueden pastar hasta 30.000 cabezas de ganado de cualquier clase. Este pasto le vale al señor dos mil ducados, según vienen los años. Los vecinos gozan con todos sus ganados de todo el término y el señor puede hacer pastar a sus ganados cuanto quiera y como quiera en todo el término sin que el pueblo se lleve nada.

            Tiene el señor en el término una dehesa en la que no entran los vecinos, es la dehesa la Mata  y Campillo, puede valer 150.000 maravedís . El concejo tiene una dehesa boyal que cuando el pueblo tiene necesidad la arrienda y suele valer 100.000 maravedís la yerba y la bellota 40.000 maravedís. Hay también un valle muy rico en pastos que se llama el Cortijo, suele tener mucha bellota y la vende el concejo, y le suele valer 50.000 maravedís; se permite a los vecinos sin pagar nada uno o dos cerdos a la bellota…

LA FORTALEZA DESAPARECIDA DE MALAGÓN.

Malagón tiene una casa fortaleza en la cual hay parte de aposentos bajos y altos y junto a esto está la torre de cuatro esquinas que tendrá más de veinte estados de alto. Tiene adjuntas cuatro hijuelas o torrecillas  pequeñas en cada esquina de la torre. Hay aposentos en todas las torres y un pozo dentro del recinto con agua muy buena está dentro en el pueblo fundado sobre un cerrillo de tierra que a lo que se entiende fue llevada para allanar el terreno para construir en el mismo la fortaleza. Está todo rodeado con una cerca vieja.

 ES UN RESTO DE UNA QUINTERÍA.          

Hay por todo el término que es de labor muchas caserías de vecinos así como unas treinta que se llaman quinterías. Además de las dos aldeas principales que dependen de Malagón hay grupos de casas que son de vecinos del pueblo que  están hacia el poniente. El primer grupo se llama la Nava Mingo Adán a una legua; a dos leguas está la Fuencaliente, y allí cerquita Santiespíritus, donde hay una ermita muy buena , y más abajo está la Peralosa.

            La villa está preparada para la producción de pan y de vino, así para la cría de toda clase de ganado, se crían bien cabras, ovejas, vacas y puercos y esta la mejor ganancia de que dispone el pueblo.

            El diezmo de todo esto vale 170.000 maravedís; de pan suele haber seis mil fanegas de diezmo contando con las aldeas. Lo que más falta tiene el pueblo es de pescados de Galicia y Sevilla, y sal que se trae de Villena y aceite de la Andalucía.

            Hay en el pueblo minas de plata, hierro y cobre, pero según dicen, son tan pobres de metal que no merece la pena abrirlas porque sería más el coste de su edificación que lo se sacara de ellas.

            El castillo antes mencionado es de tapia de argamasa con algunas franjas de ladrillo y sus esquinas de piedra, tiene tres o cuatro tirillos y cien arcabuces y otras cien picas.

 EL CAMINO QUE LLEVA A LA ERMITA DEL CRISTO.

 Hay dentro del pueblo y a sus afueras muchas sepulturas con sus tapas que tienen más de media vara de ancho y tres cuartas de alto y dentro se hallaban huesos y cenizas. También se han encontrado dos piedras escritas en letra gótica que se hallaron enterradas una de ellas dice los tres primeros renglones: Publius Cornelius princeps a Carcurij el resto no se pudieron leer pero lo escrito da a entender que hubo en este lugar una población antigua del tiempo de los romanos.

 HOY EL VUELO HA DEJADO DE SER UN SUEÑO PARA CONVERTIRSE  EN UNA  REAL AVENTURA. 

Pasó un cuento con un hombre del campo llamado Diego Martín Asensio que se puso unas alas de buitre y se subió a una sierra , la de Malagón Viejo y desde lo más alto se echó a volar y fue volando hasta parar a la sierra y una dehesa donde cayó en un zarzal de donde no podía salir si no  lo hubieran socorrido unos pastores que lo sacaron lleno de arañazos y le preguntaron que es lo que le había pasado y les contó lo sucedido diciéndoles que si además de las alas se hubiera puesto cola volaría más de cuatro leguas. Esto sucedió hace cien años.

            En la actualidad tiene el pueblo 600 vecinos siendo esta la mayor población que ha tenido porque anteriormente y ha de unos cincuenta años no tenía más que 300.

            Las casas son en su mayoría ordinarias están hechas de piedra en sus cimientos y de tapiales el resto. Hay algunas hechas de cal y franjas de ladrillos y algunas están enlucidas con yeso que se trae de Villarrubia. La madera para la techumbre se trae de la serranía de Cuenca. Algunos vecinos que no tienen medios utilizan la madera de roble que se encuentra en nuestro término.

 ESTOS/AS  SON LOS HEREDEROS DE AQUELLOS.       

La mayor parte de los vecinos son labradores hasta los doce hijosdalgos que hay en el pueblo que gozan de los derechos propios de su ejecutoria. La mayor parte del pueble vive razonablemente bien y son pocos los que no tengan bien de comer.

            Como ya se dijo el pueblo es de señorio las rentas que el señor percibe al año será de unos 10.000 ducados del pueblo y de sus aldeas que son la una que se dice de la Porzuna que está cuatro leguas al poniente y una población de 200 vecinosTiene su buena iglesia y su cura que lo pone el señor, tiene su dehesa boyal y pasa unas dos leguas más abajo el río Bullaque que va adar al Guadiana, la pesca le valdrá al señor 5.000 maravedís. La otra aldea es la de Fuente el Fresno que está dos leguas al norte, tendrá unos cuarenta vecinos.

  PARROQUIA DE SANTA  MARÍA MAGDALENA. 

 Malagón tiene una Iglesia Parroquial bajo la advocación de la Magdalena , tiene la misma  unos 50.000 maravedís que proceden de las primicias de los frutos y de algunas tierras que son suyas. Hay en esta parroquia un cura que lo pone el señor con unos 100.000 maravedís y otros 45.000 que le da el señor.

 HOY HAY UNA ERMITA DEL SMO. CRISTO QUE ES EL PATRONO DE MALAGÓN.          

Hay en el pueblo dos ermitas una de san Sebastíán y otra de san Simón. Hay otra ermita que está a dos leguas del pueblo que se llama de Santispíritus muy frecuentada por los pueblos comarcanos, suele estar en ella un cura que dice misa a los vecinos de las caserías de Fuencaliente y Peralosas y a los demás que por allí habitan en sus labranzas y le pagan entre todos puesto que no tiene ningún beneficio ni renta sino sólo las limosnas.

RETABLO MAYOR DE LA IGLESIA DEL CONVENTO DE CARMELITAS DE MALAGÓN.

            Además de las fiestas y domingos y fiestas de guardar que manda la santa madre Iglesia hay tres fiestas que se guardan todos los años por voto que hizo el pueblo, uno a san Sebastián por la peste, otro a san Gregorio Nacianceno por el pulgón y el otro a san Pantaleón por la langosta.

IMAGEN DE SAN PANTALEÓN.

 Pantaleón significa en griego “el que se compadece de todos”.

Médico nacido en Nikomedia (actual Turquía). Fue decapitado por profesar su fe católica en la persecución del emperador romano Diocleciano, el 27 de julio del 305.

Lo que se sabe de San Pantaleón procede de un antiguo manuscrito del siglo VI que está en el Museo Británico.  Pantaleón era hijo de un pagano llamado Eubula y de madre cristiana. Pantaleón era médico. Su maestro fue Euphrosino, el médico mas notable del imperio.

Fue médico del emperador Galerio Maximiano en Nicomedia.

EL MILAGRO DE LA SANGRE DE SAN PANTALEÓN

 Una porción de su sangre se reserva en una ampolla en el altar mayor del Real Monasterio de la Encarnación en Madrid de los Austrias, junto a la Plaza de Oriente, Madrid, España. Fue tomada de otra más grande que se guarda en la Catedral italiana de Ravello. Fue donada al monasterio junto con un trozo de hueso del santo por el virrey de Nápoles. En Madrid lo custodian las religiosas Agustinas Recoletas dedicadas a la oración. Hay constancia de que la reliquia ya estaba en la Encarnación desde su fundación en el año 1616.

La sangre, en estado sólido durante todo el año, se licúa, es decir se convierte en sangre líquida Esto ocurre en la víspera del aniversario de su martirio, o sea, cada 26 de julio. Así ha ocurrido cada año hasta la fecha de este escrito, 2005, cuando se celebran 1700 años de su martirio. En ese año el milagro tuvo lugar mientras las religiosas oraban en el coro del templo y ante la presencia de cientos de visitantes.

MONASTERIO DE LA ENCARNACIÓN DE MADRID.

El monasterio abre las puertas al público para que todos sean testigos. En algunas ocasiones, la sangre ha tardado en solidificarse para señalar alguna crisis, como ocurrió durante las dos guerras mundiales.

Muchas veces se ha intentado explicar el fenómeno mediante mecanismos netamente naturales, como la temperatura o las fases de la luna. Sin embargo, ninguna de las explicaciones ha resultado satisfactoria para la ciencia.  La iglesia no se ha definido sobre el milagro. Las hermanas dicen sencillamente que es “un regalo de Dios”.

CÁPSULA CON LA SANGRE DE SAN PANTALEÓN.

Para facilitar la vista del público y evitar el deterioro de la reliquia, en el 1995 las monjas instalaron monitores de televisión que aumentan diez veces la imagen de la cápsula que contiene la sangre del santo

La sangre de un médico mártir se licúa. ¿Qué nos dice Dios con este portento?  no necesitamos este testimonio valiente de quien dio su vida por la fe.

Su sangre nos recuerda nuestra propia responsabilidad de vivir la fe en un tiempo donde tantos caen en la apostasía o simplemente en la indiferencia.  Cuanto necesitamos el ejemplo de San Pantaleón, quien supo vivir su profesión al servicio de Jesucristo.

Hay en el pueblo de Malagón un monasterio de monjas de la Virgen del Carmen que lo ha hecho la señora Doña Luisa hace seis años , dotó al monasterio con 400 ducados y 100 fanegas de trigo a perpetuidad, y las monjas que entran con su dote, hay a la presente 18 monjas.

 SANTA TERESA EN EL AYUNTAMIENTO DE MALAGÓN:

Vivo sin vivir en mí/y tan alta vida espero,/que muero porque no muero. Vivo ya fuera de mí,/después que muero de amor;/porque vivo en el Señor, que me quiso para sí:/cuando el corazón le di/puso en él este letrero,/que muero porque no muero.

Esta divina prisión,/del amor en que yo vivo,/ha hecho a Dios mi cautivo, y libre mi corazón;/y causa en mí tal pasión/ver a Dios mi prisionero,/que muero porque no muero.

¡Ay, qué larga es esta vida!/¡Qué duros estos destierros,/esta cárcel, estos hierros/en que el alma está metida!/Sólo esperar la salida/me causa dolor tan fiero,/que muero porque no muero.

¡Ay, qué vida tan amarga/do no se goza el Señor!/Porque si es dulce el amor,/no lo es la esperanza larga:/quíteme Dios esta carga,/más pesada que el acero,/que muero porque no muero.

Sólo con la confianza/vivo de que he de morir,/porque muriendo el vivir me asegura mi esperanza;/muerte do el vivir se alcanza,/no te tardes, que te espero,/que muero porque no muero.

Mira que el amor es fuerte;/vida, no me seas molesta,/mira que sólo me resta,/para ganarte perderte./Venga ya la dulce muerte,/el morir venga ligero/que muero porque no muero.

Aquella vida de arriba,/que es la vida verdadera,/hasta que esta vida muera,/no se goza estando viva:/muerte, no me seas esquiva;/viva muriendo primero,/que muero porque no muero.

Vida, ¿qué puedo yo darle/a mi Dios que vive en mí,/si no es el perderte a ti, para merecer ganarle?/Quiero muriendo alcanzarle,/pues tanto a mi Amado quiero,/que muero porque no muero

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EL CONVENTO FUNDADO POR SANTA TERESA EN MALAGÓN.

Hay en el pueblo un hospital que no tiene rentas sino que se sustenta con las limosnas, tiene cuatro camas para pobres y su mayordomo.

   EL PAPA PROCLAMA LA CELEBRACIÓN DEL JUBILEO DEL V CENTENARIO DE SANTA TERESA DE JESÚS.

         Y esto es lo que se deduce de lo que dijeron  y escribieron y firmaron los anteriormente nombrados ante Blas Espinosa Castellanos escribano.

 FUENTE: Relaciones Topográficas de Felipe II y Santoral.

REDACCIÓN, SUBRAYADOS Y SELECCIÓN DE IMÁGENES. sanchoamigo.

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sanchoamigo.

AYUNTAMIENTO DE FONTANAREJO.

DE HONTANAREJO DE ARROBA A FONTANAREJO.

El día 17 de febrero del año 1.576, Pero García Miguel el viejo; y Antón Novalbos vecinos de este Lugar se juntaron para poner por escrito las respuestas a las preguntas que su Majestad el Rey don Felipe II tiene ordenado se hagan sobre todos los Lugares de las Españas, realizadas  y de las   respuestas de ellas se deduce lo que sigue:

Este lugar se llama a la presente Hotanarejo de Arroba, aunque ni saben cuando ni cómo ni por qué tiene tal nombre.

Los más antiguos del pueblo afirman que este Lugar se fundó hace cien años y que sus fundadores fueron tres hermanos de los que uno se llamaba Martín, el otro Aparicio y el tercero Pero, llevando todos el apellido Sánchez.

 VISTA PANORÁMICA DE FONTANAREJO

Este Lugar es una aldea de Toledo pues cae en sus montes, del antedicho reino.

Por este motivo el pueblo no tiene voto en las cortes y que es la ciudad de Toledo quien habla por él y lo reparte.

Todos los asuntos criminales van a la referida ciudad y que no van a ninguna otra parte, Toledo está a 17 leguas del Lugar.

CUEVAS EN EL LUGAR DE FONTANAREJO. SIGLO XV.

El pueblo más cercano por do sale el sol es Porzuna, al que hay seis leguas por camino derecho. A una legua por la parte del medio día está el pueblo de Arroba. El pueblo más cercano por la parte del poniente se encuentra Navalpino y hacia la parte norte Horcajo al que hay tres leguas por camino derecho, pues el camino por rodeo es malo.

EMBUTIDOS DE FONTANAREJO CON SABOR A ROMERO.

Este Lugar es caliente , de sierras y montes, muchos ásperos, la tierra no es muy enferma ni muy sana. Es por lo mismo abundosa en leñas de carrascos, jaras, alcornoques y otros árboles y se crían en ellos osos, jabalínes,lobos, zorras y otros animales feroces.

EN INVIERNO ES ESCUCHA EL AULLIDO DEL LOBO.

El pueblo está al pie de una sierra que se llama Majada Vieja y que está en la solana de ella y viene hacia donde sale el sol en arco y va rodeando el pueblo hasta emparejar adonde se pone.

Por aquí no pasa río alguno, el Guadiana que es río caudaloso está a dos leguas y media. En el término de la aldea y en el río Guadiana hay dos molinos y una aceña, los molinos uno es de Pedro de la Peña, vecino de Toledo y el otro de los hijos de Sebastián García y de su mujer y la aceña de Diego Sánchez vecino del Lugar. No se sabe que el lo que se saca del aprovechamiento de ellos. La vecindad va a moler a los dichos molinos.

EL GUADIANA A SU PASO POR EL TÉRMINO

Hay en el Lugar una fuente que viene de la sierra y de ella se abastece el pueblo.

No tiene esta aldea ninguna dehesa señalada ni pastos más que la dehesa boyal que es propiedad del pueblo´. No hay ni casas de ninguna encomienda ni cortijos.

COLMENAS EN LOS MONTES DE TOLEDO.

El Lugar por ser montoso tiene poco pan y poco vino pues es corta la tierra que hay para labrar. Lo que más se coge es miel, y algunos ganados . Vale el diezmo del vino 40.000 maravedís y el del pan del que se cogen 200 fanegas es poco.

Lo que más falta en el pueblo es pan y vino por lo que se va a Daimiel para proveerse de ello y a otros lugares de la Mancha.

PREPARANDO HOGUERAS EN UNA CALLE DE  FONTANAREJO

Los vecinos construyen sus casas sobre un cimiento de piedras de media vara de alto y poco más, y sobre ellos levantan tapias de tierra , los demás materiales como son la madera y la teja se toman del término del pueblo, pues en el mismo se fabrican las tejas con que se cubren las casas.

ESTOS SON LOS VERDADEROS HIDALGOS.

Tiene el pueblo unos 200 vecinos y se tiene por cierto que nunca ha tenido más que ahora. Los vecinos del Lugar son todos labradores y no hay hidalgos.

. EL VERDADERO TRONCO DE FONTANAREJOS SUS MATRIMONIOS CRISTIANOS.

La mayor parte de los vecinos son pobres que no viven de otra cosa más que de labrar y criar, teniendo algunas colmenas que les ayudan en algo para vivir.

Las justicias las pone la ciudad de Toledo, hay dosalcaldes y dos regidores un alguacil y un escribano, a ninguno se le da salario alguno sino que viven de lo que cada uno trabaja siendo poco el aprovechamiento de estos cargos.

El pueblo no tiene términos propios, ni otras cosas de pago, ni peajes pues todo esto pertenece a la ciudad de Toledo.

PARROQUIA  DE FONTANAREJO.

Hay en la aldea una iglesia bajo la advocación de san Felipe y Santiago en ella se hacen los enterramientos y no más ermitas ni iglesias. Aunque dentro del término del pueblo hay dos ermitas una dedicada a san Marcos y otra a san Sebastián, hay una hermandad de este bienaventurado santo Mártir. El nombre “Sebastián” significa: “Digno de respeto. Venerable”

UN PUEBLO ENCARIÑADO CON ESTE CURA ACTUAL.

Se dice de él que entró a la vida militar para poder ayudar a los cristianos que estaban prisioneros. Una vez un mártir estaba para desanimarse a causa de las lágrimas de sus familiares, pero el militar Sebastián lo animó a ofrecer su vida por Jesucristo, y así aquel creyente obtuvo el glorioso martirio.

Dicen los antiguos documentos que Sebastián era Capitán de la Guardia en el Palacio Imperial en Roma, y aprovechaba ese cargo para ayudar lo más posible a los cristianos perseguidos.

Pero un día lo denunciaron ante el emperador por ser cristiano. Maximino lo llamó y lo puso ante la siguiente disyuntiva: o dejar de ser cristiano y entonces ser ascendido en el ejército, o si persistía en seguir creyendo en Cristo ser degradado de sus cargos y ser atravesado a flechazos. Sebastián declaró que sería seguidor de Cristo hasta el último momento de su vida, y entonces por orden del emperador fue atravesado a flechazos.

IMAGENES DEL MARTIRIO DE SAN SEBASTIÁN.

En Roma le levantaron desde muy antiguos tiempos una basílica en su honor. Ha sido invocado por muchos siglos como su Patrono contra las flechas envenenadas y para librarse de plagas y enfermedades. San Ambrosio pronunció hermosos sermones acerca de San Sebastián. Es patrono de los arqueros, los soldados y los atletas.

En el Lugar además de guardar los domingos y fiestas que manda la santa Madre Iglesia se guardan por especial devoción los días de Nuestra Señora de la Consolación, de san Sebastián.

 SALIDA DE LA PROCESIÓN CON LA IMAGEN DE SAN ROQUE.

El dia de nuestra Señora de la Consolación se celebra porque hará unos cincuenta años, poco más o menos, que se hizo un voto o promesa del pueblo para encontrar en la Santa Madre de Dios, que es consuelo de los afligidos, la ayuda ante las muchas esterilidades que había en el pueblo y siendo consolados de ello la llamaron Nuestra Señora de la Consolación.

 NUESTRA SEÑORA DE LA CONSOLACIÓN. EL GRECO. MADRID. 

Esta fiesta se solemniza durante tres días durante el mes de mayo y el día de san Sebastián por ser abogado de la peste.

El pueblo en lo religioso pertenece al arzobispado de Toledo que es quien manda a los curas que sirven al pueblo.

Hay en el pueblo una casa hospital sin renta sino que la ayuda que en él se presta a los pobres viene de la limosnas de los vecinos.

FONTANAREJO REPARTE CON ALCOBA…

Hay que hacer notar que este pueblo tiene varios anejos como Alcoba, el Rostro, la Sanguijuela y Navas de Aceite, estos lugares los llaman anejos porque la ciudad de Toledo reparte las alcabalas y tercias de su Majestad entre ellos y se juntan en Arroba y de lo que le toca a este pueblo en la repartición lo reparten entre este pueblo y Alcoba.

Y SE JUNTAN EN ARROBA DE LOS MONTES.

Y esto es lo que se saca de lo dicho por los nombrados vecinos para describir las cosas concernientes a este lugar. Lo escrito lo firmaron ante el escribano del Lugar Asensio García.

FUENTE: Relaciones Topográficas de Felipe II y Santoral de la Iglesia

REDACCIÓN, SUBRAYADOS E IMÁGENES: sanchoamigo.

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sanchoamigo.

PLAZA DEL CARDENAL MONESCILLO. DE CORRAL DE CARACUEL A CORRAL DE CALATRAVA.

Diego Ordoñez, Lope de Rosales y Antonino, naturales de esta villa contestaron las preguntas que su Majestad el Rey tiene ordenadas y de sus respuestas sacamos el resumen que sigue.

            Esta villa es CORRAL DE CARACUEL llamado así por lo que tenemos oído de los ancianos por la cercanía del Lugar a la villa llamada Caracuel que en otros tiempos y según las historias era ciudad muy populosa y algunos edificios y cimientos que allí se encuentran así lo manifiestan, entre ellos una fortaleza y un castillo y porque hubo en la parte baja de esa villa un corral que servía de herradero de vacas se edificó allí este pueblo siendo este el motivo del nombre que al presente tiene.

 BELLA IMAGEN DEL PUEBLO CON LA TORRE DE LA IGLESIA AL FONDO.           

Es este pueblo una bella población que tiene unos 180 años de existencia aunque se ignora quien fue su fundador, en el presente pertenece al partido de Almodóvar del Campo dentro del Campo de Calatrava, su reino es de Toledo y Almodóvar es quien le representa en Cortes.

CORRAL DE CALATRAVA EN LOS OJOS DE UN ARTISTA .        

En lo referente a la justicia en grado de apelación es de la Chancillería de Granada, aunque también puede irse a Madrid al Real Consejo de la Órdenes, por estar como ya se ha dicho en el campo de la Orden de Calatrava y en la comarca de Almagro.

VISTA PANORÁMICA DE CORRAL DE CALATRAVA.           

El primer pueblo que hay hacia el oriente es la Cañada a una legua pequeña de distancia, por camino derecho y un poquito inclinado a la izquierda. Al mediodía es el dicho pueblo de Caracuel el más próximo, a un cuarto de legua. Caminando hacia el poniente el primer pueblo es Cabezarados a tres leguas grandes de distancia y al norte la villa de Alcolea a dos leguas buenas.

Ruta bici Corral

LA CARRERA CICLO TURISTA DE CORRAL  BIEN MERECE ESTE FINAL

El pueblo está asentado en un llano aunque hay cercanos algunos montes rasos y en todo caso son montes bajos que proporciona leña, cepas, jara y romero y labiérnago, sin arboledas. 

En ellos hay de toda clase de animales de caza, aunque pocos, así tienen lobos y muchas raposas, también liebres, conejos y algunas perdices.

PUENTE DE LAS OVEJAS EN EL RÍO DE GRANADA.

En cuanto a ríos el Guadiana está a media legua a la parte norte y al poniente se junta con él otro río que se llama Jabalón, un río invernizo. Estos ríos tienen peces comunes anguilas y lampreas, la parte que linda con el término de esta villa pertenece a la Encomienda siendo la pesca para el comendador y la otra parte del río y su pesca es del comendador de Herrera, la renta de la parte del río que está en el término de esta villa es del comendador de ella, cuatro o cinco ducados.

  LO QUE QUEDA DE LOS MOLINOS EN EL GUADIANA.          

Hay en el término del pueblo cuatro molinos de rodezno en el río Guadiana y en el Jabalón dos. El molino de Balbuena en el Guadiana es del Convento de Calatrava así como el de Torre Bermeja. El tercer molino es de Juan Gedler vecino de Almagro y el cuarto es de capellanías. Los del Jabalón es también del dicho Juan y el otro de Miguel Mancebo, vecino de Caracuel. Es a alguno de estos molinos donde los vecinos del pueblo van a la molienda.

  OVEJAS  EN EL TÉRMINO DE CORRAL.        

El pueblo tiene abundancia de agua aunque en la mayor parte salobres, aunque hay un pozo que está en la parte meridional y dentro del pueblo que tiene agua abundante para todos los vecinos porque su agua es de muy buena calidad.

            Tiene el pueblo una dehesa boyal  pequeña y los pastos son los comunes de esta villa, Caracuel y la Cañada del Moral

            La Encomienda de la orden tiene en este Lugar unas casas buenas en la plaza y cerca de la iglesia. El resto de las casas son de tapiería común construidas de acuerdo con lo que los labradores tienen de necesidad. Las maderas se compran, si son de pino en Cuenta y si de otras maderas de los pueblos comarcanos.

CAPILLA ARDIENTE DEL CARDENAL MONESCILLO NATURAL DE CORRAL DE CALATRAVA EN LA CATEDRAL DE TOLEDO.           

Cuenta el pueblo con 334 vecinos ha aumentado porque los vecinos viejos anteriores a los de hoy dicen que en su tiempo no había más que 300 casas. Hay entre los vecinos 38 casas de hijosdalgos, algunos de los cuales tienen probada su ejecutoria y gozan de las libertades y privilegios de su hidalguía, pero la mayor parte de ellos están pleiteando en la Chancillería de Granada para que les sea reconocida su nombre y puedan gozar así de sus privilegios.

   NO HACE FALTA SER HIDALGO PARA DAR NOMBRE A UN PUEBLO.        

 El resto de la vecindad es gente pobre y viven de la labranza, siembran y cogen trigo, cebada, centeno y garbanzos; ganados aunque pocos hay cabríos ovejuno y vacuno que se utiliza para la labor.No hay en el Lugar comercio alguno ni ningún otro tipo de trabajo productivo. Los diezmos valen 1.800 fanegas de todo pan. El pueblo está abastecido de pan y carne, fuera de estos se abastecen de los pueblos comarcanos y el pescado de Sevillla.

 CARDENAL MONESCILLO NATURAL DE CORRAL.

En lo relativo a la jurisdicción eclesiástica la villa pertenece al arzobispado de Toledo y a la Orden de Calatrava.

            Hay una iglesia parroquial cuyo beneficio y rectoría vale 28.000 maravedís sin contar con la parte correspondiente hasta llegar a la cantidad necesaria para su congrua sustentación que llegará a 50.000 maravedís.

 PARROQUIA DE NTRA. SRA. DE LA ASUNCIÓN.

En la villa se guardan los domingos y fiestas de guardar que manda la santa Madre Iglesia y además por votos del pueblo se guarda  el día de Nuestra Señora de la Paz , san Gregorio, san Antón, san Sebastián y santa Brígida.

 ERMITA DE LA VIRGEN DE LA PAZ .    

Y esto es lo que dijeron los antedichos vecinos encargados de responder la orden de su Majestad el Rey, firmado y rubricado ante Francisco Cobre, escribano.

 LA VIRGEN DE LA PAZ ES PATRONA DE CORRAL DE CALATRAVA.

FUENTE: Relaciones topográficas de Felipe II.

REDACCIÓN, IMÁGENES Y SUBRAYADO: sanchoamigo.

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VISTA PANORÁMICA DE CHILLÓN CON LOS MONTES AL FONDO CHILLÓN

 Lo primero decir que en cuanto a la descripción que su Majestad pide se haga de este Lugar decir que el mismo se llama CHILLÓN, el cual nombre siempre ha debido tener pues así lo confirman los más antiguos de nuestros vecinos quienes nunca han oído nada en contrario.

            Este pueblo tiene en la actualidad 800 vecinos poco más o menos y esto contando con un Lugar que depende de la jurisdicción de esta villa que tendrá unos 70 vecinos y que se llama PALACIOS DE GUADALMEZ, a dos leguas de este pueblo, decir que la vecindad del pueblo se ha aminorado debido a que el trato de los paños de los que vivían gran parte de los vecinos se ha venido abajo dando en quiebra y este es la causa de la disminución de población de nuestro Lugar.

Calle Rosario Márquez.

 CALLE DEL ROSARIO DE CHILLÓN

    El pueblo tiene que ser antiguo aunque no sabemos ni cuando ni como se fundó sino únicamente que siempre ha sido posesión del Duque de Segorbe marqués de Comares.

MARQUÉS DE COMARES.

            Este pueblo está situado en el reino de Castilla en el partido que dicen Extremadura al final del obispado de Córdoba a unas 18 leguas de distancia de la dicha ciudad de Córdoba.

            Las armas y el escudo que tiene esta villa son las del excelentísimo señor Duque de Segorbe y Cardona marqués de Comares que son 43 banderas y las bandas de Córdoba y en medio de ellas sale el rey chiquito de Granada que prendieron sus antepasados.

  CASA CONSISTORIAL DE CHILLÓN.

Los pleitos en grado de apelación van a la Chancillería de Granada, pues el mismo no pertenece  a ninguna de las Órdenes Militares, de nuestra España la propiedad del mismo ya está dicho de quien es.

PLAZA DE TOROS DE ALMADÉN.

El pueblo que primero se encuentra yendo de camino hacia el oriente es la villa de Almadén donde está el pozo de los azogues que es propiedad de su Majestad, está el dicho pueblo media legua poco más o menos. El primer pueblo que se encuentra en la parte de mediodía es Santa Eufemia, que es del marqués de la Guardia, que está a unas tres leguas grandes por camino fragoso. Y también decimos que el primer pueblo más cercano hacia el poniente es la villa de Capilla que pertenece al duque de Bejar en donde está un castillo de unas rocas de peñas altas, donde se asienta el dicho pueblo que está del nuestro unas tres leguas comunes. La villa de Agudo es el primer pueblo hacia el norte que pertenece a la Encomienda de Abenójar y que es su comendador Don Fadrique, está a unas cuatro leguas por camino fragoso y lleno de montañas y puertos ásperos.

FLOR DE LA JARA.

La villa tiene la suficiente leña para el uso de los vecinos pues en su término encina y jara, cepas de retama, carrasca, harneca y lentisco, y tiene algunos montes, laderas y rasos donde hay encinares, alcornoques, acebuches, madroño y romero, lentisco, tomillo, escobilla, brezo, quizuela y lojaranze. Y en estos montes hay jabalíes, ciervos, gamos, lobos, raposas, gatos cervales, jinetas, garduñas, libres, conejos y perdices.

IMAGENES DEL RIO GUADALMEZ

El pueblo no está en serranía sino en Extremadura, aunque en su término hay algunas sierras de cara a oriente y van hacia poniente, una de ellas se llama la sierra de Aliseda, y Puerto de Navarredonda, otra se nombra del Contadero y la Denia que mira hacia el castillo de la Cejalba y Puerto Mellado. La distancia del pueblo a algunas de estas sierras está a algo más media legua, y otras a legua y a más.

No hay en  el término de este pueblo ríos caudalosos, el más cercano es uno que llama Aznacharón a una legua de esta villa, y este mismo río cuando pasa por nuestro término recibe el nombre de Guadalmez, en él hay muchas arboledas de fresnos, sauzales y adelfales, cuando este río entra en el término de Capilla se llama Sixa , este río cuando abunda el agua de invierno se suele ensoberbecer y agrandar de tal manera que no se puede vadear, y al no tener ni puente ni barca, no hay más que esperar a que baje su caudal hasta poder vadearlo. Hay en el dicho río alguna pesca, entre ella los barbos, águilas y otros peces más menudos los cuales son muy apreciados por ser de zonas pedregosas del río, y en sus charcos y tablas beben los ganados en verano.

BONITOS PECES EN EL RÍO.

El pueblo tiene abundantes fuentes y muy buenas, comarcano a ella hay una fuente que se denomina la Vieja a cincuenta pasos de esta villa de la que se proveen los vecinos, bebiendo en ella animales, sirviendo para lavar las lanas porque tiene agua muy abundante.

RÍO ALGORRILLA.

Ya se ha dicho que en el término de la villa hay abundantes fuentes muy buenas, abundantes en agua muy fina, que dan origen a un río que se llama Angorrilla, que tiene una agua tan fina que se lleva para los enfermos, en la orilla de este río hay muchas arboledas y legumbres y también algunos naranjales y limoneros, manzanos, ciruelos y otras frutas y legumbres.

HAY EN  PUEBLO TODA CLASE DE ARBOLES FRUTALES

En lo que toca a moler decimos que en invierno se muele en los molinos que hay en la ribera del Aznacharón, Tamujar y Arroyo de la villa, también en los molinos del río Esteras que pertenece al término de Capilla a legua y media de Chillón. Durante los meses de verano se va a Riofrío en el término de Saceruela, a dos leguas de Chillón y al de la ribera del río Gargantiel que pasa por el término de Almadén.

Tiene el pueblo dos dehesas boyales, la de la Pared y la del Campo, ésta tiene gran parte de monte con carrascos y algunos alcornoques.

… Y ALGUNOS ALCORNOQUES.

El término de la villa no es bastante grande para las necesidades del pueblo, pues además de ser estrecho y corto tiene en ellas partes montañosas que son de poca utilidad para los vecinos que desearían sembrar más trigo, cebada y centeno. 

A pesar de lo dicho hay algunos pedazos para labrar teniendo los labradores hojas señaladas para que cada uno labre la suya. También se labra parte de tierra montañosa muy fragosa y costosa de tal manera que con dos o tres pares de mulas se pueden sembrar dos cahíces de terreno y esto se tiene ya por cosa grande.

TAMBIÉN TIENE ALGUNOS GANADOS...

También tiene el pueblo algunos ganados especialmente cabrío y lanar y algunas vacas. De lo que está falto el pueblo es de sal, de pescado y vino, estos se traen de Andalucía especialmente de Sevilla y Málaga y de otras partes que están a más de 30 leguas de esta villa.

TAMBIÉN EN CHILLÓN NO HAY REGLA SIN EXCEPCIÓN.

Las casas del pueblo son de piedra y ladrillo y tapias de tierra y madera de encina y alcornoque y alguna de pino y teja. Algunos que han hecho alguna portada que pueda ser admirada la han hecho con gente de fuera.No hay en este pueblo edificios costosos.

 

Claustro de los Jeronimos

CLAUSTRO GÓTICO DE LOS JERÓNIMOS.

 Tiene la villa un hombre principal del que el pueblo está orgulloso, es Fray Juan de san Jerónimo, de la orden de los Jerónimos, está en la actualidad en san Lorenzo del Escorial y es rector del colegio que tiene allí su Majestad, siendo un hombre muy eminente en el púlpito y en letras.

OTROS SON BUENOS CHEF PARA GANAR CONCURSOS

Por lo que se lleva dicho el modo de vivir de la gente del pueblo es algo variado, hay quienes viven de la producción de paños veintecuatreños hecho de lana merina, otros tienen oficio de labradores, otros del comercio del vino pues hay buena cantidad de viñas en el término de la villa, hay quienes tienen huertas y crianza de ganados de cabras, ovejas y vacas y otros son tenderos, zapateros y tintoreros.

MEZQUITA CATEDRAL DE CÓRDOBA.

En cuanto a la jurisdicción eclesiástica hay que decir que nuestro Lugar pertenece al obispado de Córdoba que está a 18 leguas, y es el obispo de esta ciudad quien provee de clérigos servidores de la iglesia de la villa. Hay en la actualidad en el pueblo un vicario, un rector y dos capellanes, cuatro en total, y el sacristán .

IGLESIA PARRROQUIAL  DE SAN JUAN BAUTISTA EN CHILLÓN

La iglesia mayor del pueblo que es la parroquial tiene como advocación a san Juan Bautista y santo Domingo Abad que fue de Silos.

En lo que se refiere a los beneficios y capellanías que hay en la iglesia decimos que son tres beneficios simples y valdrán en total 180.000 maravedís, y los propietarios de estos beneficios no residen en la villa, mas están cuatro servidores que tendrán de renta unos 400 ducados, y el rector que tiene el cuidado de dar los sacramentos lleva de la parte de los diezmos una cantidad dependiendo de lo que se recaude cada año; y hay otras capellanías menores de que aquí no hacemos mención las cuales sirven clérigos independientes por depender o tener parentesco  con los fundadores de las capellanías.

OTRA VISTA DE LA IGLESIA PARROQUIAL DE CHILLÓN.

En la iglesia parroquial hay algunos enterramientos, muchos de ellos son de algunos linajes del pueblo aunque no hay enterramientos de mayorazgos ni caballeros notables de los que se deba hacer mención.

PROCESIÓN CON UNO ICONO  DE LA VIRGEN MARÍA.

En el pueblo hay  una iglesia muy principal y un templo al que se le tiene mucha devoción que tiene un retablo de imágenes de bulto, y hay otra iglesia que se llama la de Madre de Dios, donde hay un monasterios de monjas de la Orden de Santo Domingo con unas 40 monjas que ya han hecho los votos perpetuos y en el residen dos frailes de dicha orden, un es predicador y el otro confesor. El  convento dicen que fue fundado por un hombre que se apellidaba García de Obregón.

Hay también en el término del pueblo a poco más de un cuarto de legua, un monasterio de monjes franciscanos que el que están de fijo una quincena de frailes entre los cuales hay predicadores, confesores y de misa.

NUESTRA SEÑORA LA VIRGEN DEL CASITLLO.

Además de lo dicho hasta aquí a un cuarto de legua hay una ermita en una alta sierra que se llama Nuestra Señora del Castillo, donde hay una imagen de bulto tallada en madera, a la que la gente del pueblo le tiene mucha devoción y acuden a ella a pedir remedio de sus enfermedades y hay constancia de que muchos enfermos sanan de sus enfermedades por medio de esta Santa Señora.

PLAZA DEL PUEBLO DE CHILLÓN.

Tenemos también que decir que en el año de 1576 hubo en el pueblo una gran sequía de manera que no había agua ni para la gente ni para la labranza y ganados por lo que se hicieron varias procesiones o rogativas a las ermitas de santo Sebastián, santa Catalina y santa Brígida pero la sequía continuaba y viendo que todo ser perdía acordaron ir en procesión con gran número de mujeres hombre y niños  y algunos hermanos de l Vera Cruz, se iban disciplinando, a   la ermita de Nuestra Señora del Castillo, y toda esta gente junto con la clerecía partieron con serenidad a dicha ermita y llegados allí celebraron la Santa Misa y cuando se volvieron al pueblo quiso el Señor por intercesión de su Santa Madre enviar tanta agua que la gente se mojó y vinieron muy deprisa porque los caminos venían hechos ríos de tal forma que toda la gente del pueblo tuvo como cosa cierta que este remedio vino por intercesión de Nuestra Señora.

CONCENTRACIÓN DE MOTORISTAS EN CHILLÓN.

 Hay además en el término del pueblo otras ermitas dedicadas a san Juan Bautista, Santiago, santo Ildefonso, santo Sebastián, santa Catalina, santa Brígida y Santa Marta.

.SAN SEBASTÍAN MÁRTIR.

En el pueblo además de guardar los domingos y fiestas de guardar que manda nuestra santa Madre Iglesia, hay algunas otras fiestas y que son: el día del Bienaventurado san Ildefonso, Santa Catalina, santa Brígida y santa Lucía y estas fiestas se guardan por devoción y en algunas de ellas hay vigilias en las que se  ayuna.

LO MEJOR QUE VER CHILLÓN.

No hay que olvidar que junto a la parroquia hay un hospital en el que se recogen pobres y forasteros tiene este hospital sus camas y ropas en varias habitaciones, este hospital dicen que fue fundado por un vicario llamado Juan Bernal, tiene de renta unos seis mil maravedís que se gastan en beneficio de los pobres y en los gastos de reparación del mismo.

Hay además en el pueblo otro hospital que dejó una señora llamada Gadea dentro del cual hay nueve moradas en las que se recogen permanentemente nueve mujeres pobres y cuando se queda alguna vacante se recoge a otra. Tiene de renta unos 3000 maravedís

MINA DEL ESPAÑOL EN CHILLÓN.

En este pueblo existen también una cofradías como la del Santísimo Sacramento de la Cruz y del Rosario de la Madre de Dios y otra general para enterrar a los muertos.

 Todo esto es lo que se saca de lo escrito por Alvar Sánchez Ortega y Fernando de Montemayor siendo firmado y rubricado por Esteban Nieto, como escribano.

 FUENTE: Relaciones topográficas de Felipe II.

REDACCIÓN, SUBRAYADOS E IMÁGENESsanchoamigo.

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VISTA PANORÁMICA  DE CAMPO DE CRIPTANA.

CAMPO DE CRIPTANA.

 En la villa de Campo de Criptana, a 1 de diciembre del Nascimiento de Nuestro Señor Jesucristo del 1575, los señores Alonso Sánchez Rubio y Cristóbal Minguez, vecinos de esta villa a quien el ayuntamiento encomendó para responder a la cédula Real,respondieron a lo mandado en dicha cédula de cuyas respuestas se puede sacar lo siguiente:

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EL REY FELIPE II POR TIZIANO.

 La villa se llama Campo de Criptana por una sierra que siempre se ha llamado y sigue llamandose así, la sierra de Criptana  que está a un cuarto de legua de un castillo derribado que se llama el castillo de Criptana; hay noticia de que en tiempo de los Reyes Católicos de gloriosa memoria, se mandó derribar tal castillo por los robos que en él se hacían. Del castillo queda una ermita que lleva también el nombre de Nuestra Señora de Criptana de la que es fama que ha obrado muchos milagros por lo que es un sitio muy devoto.

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 LOS MOLINOS EN EL MONTE Y EL PUEBLO EN LA LADERA .           

En cuanto al pueblo está  en una ladera llana de la referida sierra, que es tan alta que desde ella se  domina hacia todos los puntos cardinales una gran cantidad de tierra. Este pueblo es muy antiguo aunque no se sabe ni quien lo fundó ni cuando se ganó a los moros. Ha sido villa que estuvo sujeta a la gobernación de Ocaña de la provincia de  Castilla pero ocho o nueve años a esta parte la han convertido en menos que una aldea sujeta al gobierno de la villa de Quintanar que está a tres leguas.

DE LA ORDEN DE SANTIAGO.

El pueblo cae en el reino de Toledo y tiene por escudo de armas una Cque significa campo, pertenece a la orden de Santiago de la provincia de Castilla, cuyo priorato se encuentra en Uclés, por lo que todo que se recoge de diezmos de pan y vinos y ganado pertenece a la Mesa Maestral que como se sabe preside su Majestad el Rey, fuera de esto hay algunas sernas y términos que pertenecen a la Encomienda de san Juan en Socuéllamos.

CANCILLERÍA DE GRANADA.

            En relación con las apelaciones de pleitos se puede ir a la Chancillería de Granada de la que está a 45 leguas, o al Consejo Real de las Órdenes que está en Madrid.

            El primer pueblo que se encuentra hacia do sale el sol esta la villa Pedro Muñoz a dos leguas buenas y por camino derecho, al mediodia está la villa  de Argamasilla por camino muy llano al poniente el primero pueblo con te encuentras es la villa de Alcázar que pertenece a la orden de san Juan a una legua común de distancia  y hacia la parte del norte está la villa de Miguel Esteban a la que hay dos leguas comunes atravesando la sierra.

  SE CRIAN CORDEROS  Y …     

 La tierra de la villa es buena cuando llueve porque es tierra recia dedicada a la labranza y crianza ; cógese en ella trigo turgillo y candeal, cebada y centeno, vino y aceituna. En el  término de la misma se crían corderos; la renta de su Majestad y Mesa Maestral con sus anejos vale 600.000 maravedís, y de vino más de 300.000, y de pan se pagan diezmos algunos años de 6,7 y hasta 8.000 fanegas de pan. Y si se diera permiso para criar yeguas el diezmo de su Majestad valdría mucho más, porque caballos no se crían por lo que casi todos los vecinos se han desecho de las yeguas o se las llevan a tierras pertenecientes a algún Señorío que están cercanas porque en ellas se les permite echar el garañón.

  Se las llevan a tierras pertenecientes a algún Señorío que están cercanas porque en ellas se les permite echar el garañón.

 Además de lo dicho se pagan diezmos a la Encomienda de Socuéllamos, al prior de san Juan  y  a la capellanía.

            Aunque hay un monte a una legua y dos dehesas nuevas  la del Nabazo de las Piedras y la del Aserón, monte pardo donde hay algunas arboledas, y en las que se crían liebres y perdices nuestro término es de pocos pastos porque es tierra rasa y por eso está falta de leña y tiene que proveerse de ella de los montes de Peñarroya que está  a ocho  o nueve leguas y del  Campo de Montiel que son de la orden de  san Juan.

  A UNA LEGUA DE LA VILLA PASA EL RÍO ZÁNZARA.

A  una legua de la villa pasa el río Záncara, corre algunos inviernos, desde el año cinco al cuarenta y cinco no corrió cosa ninguna, en la ribera del Záncara hay unas huertas y arboledas en las que se crían membrillos, guindales y melonares, no se riegan con el río sino con pozos de norias.

    NO HAY QUE OLVIDAR QUE JUNTO A LA VILLA HAY MUCHOS MOLINOS DE VIENTO A LOS QUE LOS VECINOS VAN A MOLER.      

No hay en el río Záncara mas que dos piedras de molino de muy poco valor y que se han hecho hace poco no dán dos fanegas de pan de renta cada uno, son de particulares. Por eso desde esta villa se va a moler al río Guadiana a dos y tres y hasta nueve leguas, y al río Cigüela que es un río que corre en invierno, a tres y a cuatro leguas, de esta villa; y algunas veces se va a moler al río Tajo y al Júcar, a catorce leguas. No hay que olvidar que junto a la villa hay muchos molinos de viento de los que se sirven los vecinos para moler.

            Hay un puente en el río Záncara a una legua del pueblo que está construyendo la villa, porque está sin acabar, pues cuando corre el río es muy necesario este puente porque han de pasar por él los carreteros que vienen de Murcia y Valencia a Toledo, pasan por él quienes vienen de Andalucía, Granada, Sevilla , Córdoba y muchos ganados serranos, no pagan nada ni tienen ninguna imposición por su uso.

HAY UN PUENTE EN EL RÍO QUE SE ESTÁ CONSTRUYENDO.

Creemos haber dicho que esta tierra está falta de agua; hay una fuente de agua dulce que no es suficiente para abastecer la tercera parte de los vecinos del pueblo, por eso se abren muchos pozos de agua dulce al pie de la sierra de Criptana.

 LOS POZOS SUPLEN LA FALTA DE AGUA.

La villa tiene en la actualidad unos mil vecinos poco más o menos, quienes son en su mayor parte labradores , jornaleros y pastores, entre  ellos hay algunos que viven medianamente bien pero otros los más, son pobres que viven de la labranza y crianza ajenas; lábranse en él paños dieciochenos mejores que en otras partes;  también  hay en la villa  unas 20 casas de hijosdalgos que gozan de las exenciones y privilegios propios de su hidalguía con sus escudos de armas que tienen en sus ejecutorias.

            Las casas que hay en esta tierra son de piedra, tierra y madera de pino de la sierra de Cuenca, a 18 y 20 leguas del pueblo.

            Rastros de que haya habido construcciones son lo que queda del castillo donde se encuentra la ermita de Nuestra Señora de Criptana, además hay ciertas señales dentro del pueblo de que parte del mismo, en una orilla, estuvo cercado de tapia muy recia un cerro redondo con una puerta donde está la ermita del señor san Cristobal, dicen que el mismo es de tiempos del rey Enrique el hermano de la Reina Católica doña Isabel , en él se refugiaban los vecinos con sus bestias y ganados de los salteadores de los castillos de Criptana y Belmonte que se comunicaban el uno con el otro.

 CUEVAS EN CAMPO DE CRIPTANA.

      Es más, hay dos cuevas que van a parar al castillo de Criptana de más de cuatro leguas de largo del que dicen los antiguos que se han echado gansos  por una parte y han salido por la otra, y algunos mancebos de los nuestros  han entrado en ella  y hablan de que tienen grandes anchuras en su interior y como es tan larga se vuelven a través de la sierra de Criptana por lo más angosto de ella.

   UNA SÍNTESIS DE LO MÁS SIGNIFICATIVO DE CAMPO CRIPTANA.         

De lo que hay memoria en esta villa, dicho por muchos que lo vieron, es que desde el año 19, 20 y 21 el pueblo estuvo al servicio de su Majestad, sirviéndole en todas las guerras de las Comunidades con una compañía de infantería de más de cien soldados a su costa con su capitán, y alférez en las batallas del Romeral, Ocaña, Dos Barrios y Toledo; era general del campo el prior don Antonio de Zúñiga, y general de la caballería don Hernando de Rojas, comendador de esta villa.

En la guerra de Granada del levantamiento que ahora se hizo sirvió con sesenta soldados y más de 15.000 ducados, y a los que esto hicieron oyeron decir a sus padres que el comendador de esta villla don Hernando de Rojas que  era corregidor de Úbeda y Baeza ,  les preguntó si estaría seguro en esta villa y se juntó todo el pueblo e hicieron turnos de guardia para su seguridad. Y el prior de san Juan don Antonio de Zúñiga  y el dicho comendador de esta villa se juntaron  con esta villa y se velaron siempre y enviaron al cura de nuestro pueblo que se llamaba Pero Ramírez, del hábito de Santiago, a los gobernadores para que levantaran campo en contra de los Comuneros.

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” Porque ves allí,amigo Sancho Panza, donde se descubren treinta  ó pocos mas desaforados gigantes con quien pienso hacer batalla…¿ que gigantes dixo Sancho Panza que aquellos que allí  se parecen , no son gigantes, sino molinos de viento… ponte en oración replicó don Quixote en el espacio en el que yo voy a entrar con ellos en fiera batalla...( Cf. cap. 8. P.I)

También hay que decir que en nuestro pueblo hay y ha habido letrados y hombres de armas que participaron en las guerras que su Majestad hizo en la Goleta y en Flandes, en Italia  y en la toma de la Goleta quedaron más de treinta mancebos hijos de vecinos de esta villa.

File:BoabdilFerdinandIsabella.jpg

EN LA RENDICIÓN DE GRANADA  ESTUVIERON LOS CABALLEROS DE  CAMPO DE CRIPTANA.       

En esta villa hay una Hermandad de 30 hombres a caballo, cristianos viejos e hidalgos, que todos son caballeros porque tienen su caballo, lanzas, adargas y hacen desfile el día del señor Santiago y de Nuestra Señora de Agosto, con música, trompetas, atabales y chirimías.

HOY SON FAMOSOS SUS COROS Y DANZAS.

Otra cosa a destacar de esta villa es que teniendo la vecindad que tiene de más de mil vecinos no hay ni 10 mujeres que beban vino y las que beben son muy viejas.

            El término de esta villa es cuatro leguas de largo y una legua de ancho y por algunos sitios media legua y el resto tiene cinco leguas, el concejo está en pleito con el prior de san Juan y el comendador de Socuellamos; no tiene renta el concejo excepto la almotacenia y penas de montes y cotos de viñas.

EL PRIVILEGIO DE LA VILLA ES SER AMANTE DE LA MÚSICA.

La villa tiene un privilegio firmado por su Majestad y de todos los maestres anteriores de que ningún vecino de esta villa pague borra, ni asadura ni castillería ni medio diezmo, sólo ha de pagar el diezmo de los ganados y el vecino que tuviere armas y caballo esté exento como si fueran hijosdalgos, y este es el motivo por lo que algunos vecinos tienen armas y caballo por no pagar más de lo que pagan los hijosdalgos.

La villa tiene un privilegio de su Majestad   de que ningún vecino de esta villa pague borra, ni asadura ni castillería ni medio diezmo .       

La villa en cuanto a lo religioso pertenece al obispado de Cuenca pero sólo en lo referido a los inquisidores y bulas, aunque para todo lo demás depende como esta dicho del prior de Uclés.

   ANTIGUO RETABLO  DE LA PARROQUIA DE SANTA MARIA DE LA ASUNCIÓN DE CAMPO DE CRIPTANA.

Tenemos en el pueblo una parroquia cuya advocación es la de Santa Maria de la Asunción de Nuestra Señora, hay en ellas tres capillas. Hay  un cura en la Iglesia parroquial que lo provee la orden de Santiago por el prior de Uclés, y es por ello freile de la orden, el beneficio curato es de unos 300 ducados al año; hay también dos capellanías que valen unos 8.000 maravedís al año.

            Hay una reliquia notable en una cruz de oro y un pedazo del Lignum Crucis se le tiene mucha devoción porque se tiene probado que cuando viene una tormenta de piedra se saca la reliquia a la calle y no se apedrea el tèrmino.

EL PÁRROCO D.GREGORIO BERMEJO EL PROMOTOR DE LA CONSTRUCIÓN DE LA NUEVA PARROQUIA.

PARROQUIA DE NUESTRA SEÑORA DE LA ASUNCIÓN.

Ya hemos dicho que en la ermita de la Señora de Criptana hay una imagen a la que se tiene una gran devocion porque ha hecho milagros que son conocidos por mucha gente, como el que se hizo con una  hija del doctor Segura, médico de esta villa, la cual había estado mas de un año en la cama que ni se meneaba ni hablaba ni sentía nada, la metieron en un colchón y la llevaron a la ermita y la dejaron cerca del altar  y se salieron de la ermita y cuando volvieron a entrar  encontraron a la joven de rodillas dando gracias a Dios y a su Santa Madre por la curación recibida.

File:Llevada de la Virgen.JPG  

INICIANDO LA PROCESIÓN CON LA IMAGEN DE NTRA. SRA. DE CRIPTANA.

Otro día yendo dos clérigos de esta villa que aún están entre nosotros, a decir misa un sabado a la ermita y con ellos gente del pueblo, encontraron que la ermita estaba cerrada con una llave de loba, e iba el mayordomo de la ermita con ellos y no sabían nada de donde estaba la llave y probaron a abrir la puerta empujándola y la puerta no se abrió, por lo que  enviaron a una huerta para que les dieran una mesa y un poco de lumbre para decir misa en el  porche que hay allí, y mientras tanto un niño que venia con ellos llego a las puertas las tocó y nada más tocarla se abrieron pudiendo así decir la misa en el interior del templo a la que asistieron muchas mujeres que iban a oír la misa. Se conservan muchas muletas y bragueros de niños que lo son de personas curadas por la intercesión de la Madre de Dios , Nuestra Señora la Virgen de Criptana.

LA DEVOCIÓN POPULAR A SANTA MARIA VIRGEN.

Cerca del pueblo hay otra ermita dedicada a la Concepción de la Virgen, y además están las de san Sebastian y de san Cristóbal. Media legua del pueblo se encuentra la ermita de la Señora de Villajos y a una legua la de san Benito, y junto al pueblo la de santa Ana.

El nueve de mayo se celebra la fiesta de san Juan Nacianceno por voto que se hizo por el gusano de las viñas ese dia se hace procesión y se dice misa en la ermita de san Cristóbal.

Hay en el pueblo un hospital llamado de san Bartolome que tiene unos 7.000 maravedís de renta, hay además otros dos de particulares porque este pueblo,como ya se ha dicho es tierra por la que pasa mucha gente de lso reinos de Valencia, Murcia camino de Toledo y hacia el reino de Granada.

Y esto fue lo que los dichos Alonso Sánchez Rubio y Cristóbal Miguel escribieron en cumplimiento de lo pedido por su Majestad  y lo firmaron delante de mi Cristóbal Muñoz, escribano de este concejo.

FUENTE. Relaciones Topograficas de Felipe II. REDACCION, IMÁGENES Y SUBRAYADOS: sanchoamigo NOTA : En el capítulo VIII de Don Quijote que se encuentra en el Blog puede leer el episodio de los molinos de viento con un comentario de quijotediscipulo.

NOTA. También hoy hay personas que como en el pasado han llevado el nombre de Campo de Criptana por todo el mundo, los hay entre ellas músicos, deportistas, artistas, sacerdotes y otros letrados, como icono de esta fama se encuentra la que muestra la imagen con que terminamos nuestro reportaje, de la MANCHA  DE DON QUIJOTE.

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sanchoamigo.                     

AYUNTAMIENTO DE ARROBA DE LOS MONTES. ARROBA DE LOS MONTES.

 El dia 2 de febrero de 1.576 años Alonso de Ayuso y Diego Muñoz se encargaron de contestar las preguntas que su Majestad nuestro señor Felipe II ordenó se hicieran en todos los lugares de su reino,  de sus respuestas se ha hecho este resumen.

 FELIPE II. TIZIANO.

El pueblo del que hacemos descripción se llama Arroba, un nombre que es tan antiguo que no se sabe cuando se fundó y porqué el motivo de tal nombre´.

  VISTA PANORÁMICA DE ARROBA .         

Este Lugar es una aldea de la ciudad de Toledo, que es quien habla por él en Cortes, quien nombra a los alcaldes y regidores, así como a un alguacil y un escribano sin que tengan aprovechamiento alguno ni salario asignado, que de la ciudad de Toledo vienen cada año a tomar cuenta de todo lo referente a la vida del Lugar, y que los alcaldes no pueden juzgar nada más que en aquellos litigios  que no sobrepasen los 100 maravedís. Toledo está a 18 leguas de nuestro Lugar.

  CATEDRAL DE TOLEDO EN LOS FRESCOS DE ARROBA DE LOS MONTES. UN VALIOSO TESTIMONIO PARA LA HISTORIA.       

 El pueblo tiene en la actualidad cien casas y como unos 120 vecinos, este número parece haber disminuido con relación a tiempos pasados en los que se produjo una epidemia de peste hará 60 años pocos más o menos.

  ARROBA  DE LOS MONTES . 1973.     

La mayor parte de los vecinos son gente pobre que viven unos  de lo  que labran,  otos de los ganados, colmenas y otra parte son cazadores. Los edificios del pueblo son pobres y la madera que emplean es de encina madroño  y jara  y cubiertas con teja y escoba.

            Se coge por aquí algún trigo y cebada, los diezmos del pan podrán valer un año con otro 120 o130 fanegas, siendo esta tierra falta de pan y vino, el ganado que se cría es menudo, cabras y ovejas, el diezmo de las cuales será de unos 12.000 maravedís.

 SE CRÍAN CABRAS Y OVEJAS.

.El primer con el que te encuentras hacia donde sale el sol es Piedrabuena que está seis leguas por camino derecho y bueno. A la parte del medio está La Puebla de don Rodrigo, a dos leguas con un camino tan malo que no puede ser más. Hacia el poniente   está el pueblo de Villarta a cuatro leguas de mal camino. Por último el pueblo que está mas cerca de cara al cierzo se llama Hontanarejo que es una aldea y está una legua por camino derecho, además de esta aldea el pueblo tiene las de Navalpino y Alcoba.

CIERVO EN LOS MONTES DE TOLEDO.

            Nuestro Lugar es terreno montañoso, con sierras que siguen unas a otras, tierra áspera, con mucho monte, donde hay mucha leña de chaparro, jara, madroño y otros diferentes  montes que hay tienen muchos osos, lobos, zorras y otras muchas salvajinas.

EL ESTRECHO DE LAS HOCES DESDE EL LADO DE ARROBA.   

El Lugar como está dicho es montañoso de ahí que se hable cuando se nombra de Arroba de los Montes, siendo dos las sierras más cercanas la llamada del Castillo Perdiguero que está al mediodía.

 PICOS DEL MONTE DEL CASTILLO PERDIGUERO EN ARROBA.

Hay otra con su vega desde donde sale el sol a do se pones que tendrá unas diez leguas de oriente a occidente, y en la parte por donde sale el sol tendrá unas seis o siete leguas. De esta sierra nace otra que se dice la sierra de Hontanar, a unas cuatro o cinco leguas del pueblo

.

EN LA RUTA DEL ESTRECHO DE LAS HOCES.

            El río Guadiana pasa a dos leguas del pueblo por una parte y por otra a legua y media, corre por tierra áspera y la pesca que hay en él son anguilas y peces, que pertenecen una de sus partes al rey y la otra a Toledo.

EL GUADIANA A SU PASO POR EL TÉRMINO DE ARROBA.     

En el término  hay tres molinos en el río Guadiana, el aprovechamiento de los cuales pertenece a Toledo rentando como 200 fanegas de pan a sus dueños.

PUENTE Y MOLINO EN EL RIO GUADIANA.

 En lo eclesiástico el pueblo depende también de la ciudad de Toledo, hay una parroquia dedicada a Nuestra Señora de la Asunción , teniendo un cura propio cuyo beneficio podrá valer unos 400 ducados de los que el cura paga a los clérigos que están en los anejos.

ENTRADA A LA PARROQUIA DE ARROBA  DE LOS MONTES 

Hay en el pueblo dos ermitas la de san Sebastián y la de san Marcos. El día de san Sebastián se descansa por promesa que se hizo al santo por la epidemia de la peste , y también se descansa el día de Nuestra Señora de la Paz, por la paz del pueblo.

La vida de san Sebastián bien merece recordarse:

IMAGEN DE SAN SEBASTIÁN MARTIR.

Sebastián, hijo de familia militar y noble, era oriundo de Narbona, pero se había educado en Milán. Llegó a ser capitán de la primera corte de la guardia pretoriana. Era respetado por todos y apreciado por el emperador, que desconocía su cualidad de cristiano.

  MEGALITO EN ARROBA DE LOS MONTES.

Cumplía con la disciplina militar, pero no participaba en los sacrificios idolátricos. Además, como buen cristiano, ejercitaba el apostolado entre sus compañeros, visitaba y alentaba a los cristianos encarcelados por causa de Cristo. Esta situación no podía durar mucho, y fue denunciado al emperador Maximino quien lo obligó a escoger entre ser su soldado o seguir a Jesucristo.

MARTIRIO DE SAN SEBASTIÁN

El santo escogió la milicia de Cristo; desairado el Emperador, lo amenazó de muerte, pero San Sebastián, convertido en soldado de Cristo por la confirmación, se mantuvo firme en su fe. Enfurecido Maximino, lo condenó a morir asaeteado: los soldados del emperador lo llevaron al estadio, lo desnudaron, lo ataron a un poste y lanzaron sobre él una lluvia de saetas, dándolo por muerto. Sin embargo, sus amigos que estaban al acecho, se acercaron, y al verlo todavía con vida, lo llevaron a casa de una noble cristiana romana, llamada Irene, que lo mantuvo escondido en su casa y le curó las heridas hasta que quedó restablecido

.  SANTA IRENE CURANDO A SAN SEBASTIÁN.

Sus amigos le aconsejaron que se ausentara de Roma, pero el santo se negó rotundamente pues su corazón ardoroso del amor de Cristo, impedía que él no continuase anunciando a su Señor. Se presentó con valentía ante el Emperador, desconcertado porque lo daba por muerto, y el santo le reprochó con energía su conducta por perseguir a los cristianos. Maximino mandó que lo azotaran hasta morir, y los soldados cumplieron esta vez sin errores la misión y tiraron su cuerpo en un lodazal.

Los cristianos lo recogieron y lo enterraron en la Vía Apia, en la célebre catacumba que lleva el nombre de San Sebastián

.

  PROCESIÓN DE LA VIRGEN DE LA CANDELARIA EN ARROBA.    

Hay un hospital que tiene 30 colmenas que rentarán 30 reales , para las necesidades de pasajeros pobres y enfermos.

 Y esto fue lo que escribieron los dichos Alonso Ayuso y Diego Muñoz y lo rubricaron ante mí Bartolomé Serrano, ( escribano).

 REPRESENTACIÓN DEL OBISPILLO. ALGO QUE NO SE ENCUENTRA EN RELACIONES DE FELIPE II.

En el contexto de las festividades litúrgicas de Navidad se celebraron en numerosas iglesias de Europa fiestas estudiantiles como la del Obispillo.

Con distintas denominaciones en cada zona ( Festum baculi, Episcopus puerorum o innocentium, Obispillo, Obispo de inocentes, Obispete…), y con variantes locales en el ceremonial, la fiesta consistía básicamente en la “rebelión” de los subdiáconos (de los niños de coro (en el Obispillo), que por uno o más días invertían las jerarquías y se hacían con el control de los servicios litúrgicos

.

LA PROCESIÓN DEL OBISPILLO EN ARROBA EL AÑO 1964.

La fiesta sería suprimida en la segunda mitad del siglo XVI durante el pontificado de Bartolomé de Carranza, en pleno proceso inquisitorial contra su persona aunque hubo alguna que otra celebración esporádica hasta finales del siglo XIX como relatan algunos toledanos de la época.

EL RÍO BULLAQUE A SU PASO POR LOS CADOCOS. LOS CADOCOS.

El dia 1 de febrero del 1576, Juan García de Garciperez y Juan Garcia Zumayo vecinos de este Lugar pusieron por escrito las respuestas a la instrucción de su Majestad con el siguiente contenido.

Este Lugar se llama los Cadocos y según nos consta siempre se ha llamado así aunque no sabemos el por qué de tal nombre ni su antigüedad ni cuando fue ganado a los moros, pero si nos consta que tiene por lo menos cien años de antigüedad.

Es una aldea dentro de la jurisdicción de los montes de Toledo, en el Reino de Castilla, la ciudad de Toledo habla por él en Cortes y en las reuniones de los concejos Arroba va por él pues es la cabeza de esta cuadrilla.

Aunque aquí no se solucionan los pleitos que surgieren porque su alcalde no puede sentenciar allá más arriba de cien maravedís se puede ir a Toledo a donde hay 14 leguas o a Valladolid que ignoramos a cuantas leguas está del Lugar.

Porzuna es el primer pueblo que está a la parte do sale el sol a una distancia de cuatro leguas torcidas hacia el medio día por camino derecho.

Luciana es el primer pueblo hacia el mediodía a siete leguas por camino derecho.

Hacia el poniente está Alcoba a dos leguas pequeñas por camino derecho.

Hacia  el poniente es el Rostro el primer Lugar que se encuentra a una legua pequeña.

La aldea está asentada en sitio llano aunque rodeado de montes junto a él pasa la sierra de Navajarra que va a parar al Gujo, término de Malagón y Piedrabuena,  por eso es abundoso en leña para quemar: jara y madroño y romero y otros árboles, encinas , robles, quejigos y hay por estos montes, osos , lobos y zorras y otros animales.

  FAUNA EN LA ZONA DE LOS CADOCOS.   El río Bullaque es el que pasa por este sitio, bueno, está a una legua de él, es un río que se suele secar en agosto, en él hay peces pequeños y que son de Toledo, y no sabemos cuanto valen. IMÁGENES DEL BULLAQUE A SUS PASO POR LAS CASAS DEL RIO

En la aldea hay un molino que es de Juan García Zumayo en una parte y lo demás del hijo menor de Mingo García que gana con el cada día medio celemín de trigo y cuando hay necesidad vamos a moler a Guadiana a cinco leguas.

 RUINAS DE UN MOLINO EN EL GUADIANA      

Para los ganados se cuenta con un agua que hay en unos charcos que manan por este Lugar, y los vecinos bebemos de un pozo cercano.

La tierra de la aldea es tierra de labranza, aunque se aprovecha poco para ella, lo que más se coge aquí es cera, miel, pero ésta es para los herederos de Toledo.

 LAS COLMENAS DE LOS CADOCOS.

En el Lugar hay 10 casas y 9 vecinos, todos labradores y también crían algunos ganados cabras y machos, ovejas pocas por causa de las muchas alimañas que amenazan a los ganados. Es ésta tierra de poco pan y menos vino y nos proveemos de la Mancha.

Las casas son de tapia, cubiertas de escoba y jara, no hay otros  materiales para hacer las tapias que la tierra con la que se hacen los tapiales.

La aldea pertenece en lo religioso al Arzobispado de Toledo , siendo la villa de Arroba su cabecera a una distancia de cuatro leguas. En el Lugar tenemos una ermita dedicada a santa Quiteria.

Y no hay más que decir  y así lo decimos y firmamos Juan García de Garcipérez y Juan García Zumayo.

FUENTE: Las Relaciones Topográficas de Felipe II

REDACCIÓN IMÁGENES Y SUBRAYADOS :sanchoamigo.

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PERSECUCIÓN DE LA IGLESIA CATÓLICA EN CHINA .

ROMA, 22 Nov. 12 / 02:08 am (ACI/EWTN Noticias).- La comunidad católica china despidió el 8 de noviembre al Obispo Auxiliar Emérito de la Arquidiócesis de Jinan, Mons. Samuel Guo Chuanzhen, que resistió el acoso del gobierno y que pasó 16 años encarcelado.

MONS . SAMUEL GUO CHUABZHEN.

El cuerpo de Mons. Guo recibió el homenaje de los fieles en la actual Catedral Hongjialou, donde, el Arzobispo de Jinan, Mons. Joseph Zhang Xianwang celebró los funerales.
Según informó Radio Vaticana, Mons. Guo, murió el pasado 6 de noviembre a la edad de 94 años en la iglesia de la Inmaculada Concepción de Jinan, en la provincia de Shandong (China Continental). Pertenecía a la Orden los Hermanos Menores Capuchinos.
Sus restos mortales fueron trasladados al cementerio diocesano de su pueblo natal, en Huzhuang.
El Prelado nació el 14 de abril de 1918 en Jinan. En 1931, después de frecuentar la escuela media, entró en el seminario para estudiar literatura, filosofía y teología. Fue ordenado sacerdote el 8 de diciembre de 1944, y en 1945, retomó los estudios universitarios de historia ante la Universidad Católica Furen de Pekín.
En el año 1949, con la llegada de la República Popular China, fue obligado a volver a su diócesis, donde se convirtió en el párroco de Zhengjuesijie y profesor en el seminario menor.
Pero a partir de 1963, cuando fueron prohibidas todas las actividades religiosas, trabajó como vicedirector de una industria alimentaria.
Inmerso en las garras de la Revolución Cultural China, se mantuvo fiel a su fe católica. Durante el periodo de la Revolución Cultural, fue obligado a trabajos forzados y arrestado en su domicilio por 16 largos años.

Manteniendo la fe en Beijing, una guía de las iglesias locales 1

IGLESIA EN BEIJIN CHINA. EL CATOLICISMO LLEGÓ A CHINA EL SIGLO VII.

En el año 1982, por fin, le fue concedido trabajar como sacerdote católico.
En el año 1983, fundó el Seminario del Santo Espíritu de Shandond, y el 24 de abril de 1988, fue ordenado Obispo para la diócesis de Jinan.
Su servicio a la Iglesia le fue bien reconocido en el seminario diocesano que fundó, donde se forman la mayoría de los sacerdotes que trabajan actualmente en la provincia de Shandong.
Gracias a su labor y a pesar de la fuerte represión que sigue teniendo el régimen contra la religión católica, la arquidiócesis de Jinan cuenta actualmente con 30 mil católicos.

Multitud despide a Obispo fiel que estuvo preso 20 años en China

Mons. Raimondo Wang Chonglin

ROMA, 18 Feb. 10 / 06:17 am (ACI).- El pasado 8 de febrero una multitud de unas 20 mil personas participó en los funerales de Mons. Raimondo Wang Chonglin, Obispo Emérito de Chaohsien (Zhaoxian), en la provincia de Hebei, en China. Este Prelado pasó 20 años de su vida en prisión y tuvo que lidiar con diversas prohibiciones para realizar su labor de pastor.

L’Osservatore Romano (LOR) traza un perfil de este valeroso Obispo chino que falleció a los 88 años de edad el pasado 2 de febrero de 2010, fiesta de la presentación del Señor, tras sufrir una hemorragia cerebral.

FUNERAL EN CHINA DE Mons. Raimondo Wang Chonglin,

Mons. Wang Chonglin fue ordenado sacerdote el 30 de noviembre de 1950 y siete años después fue condenado a 20 años de prisión. El 9 de marzo de 1983 recibió la ordenación episcopal y entre 1985 y 1988 se dedicó a la construcción de un nuevo seminario y un convento de las religiosas del Instituto Santa Teresa del Niño Jesús, que crearon luego la “Casa del Alba” desde donde muchos conocieron a la Iglesia y adonde llegan en la actualidad centenares de niños abandonados para ser atendidos.

En 1988 el Obispo fue reconocido oficialmente por el gobierno chino, pero luego de la ordenación de su Obispo Coadjutor, Mons. Giuseppe Jiang Mingyuan, las autoridades le prohibieron ejercer públicamente el ministerio episcopal. En 2005 presentó su renuncia al gobierno pastoral de la diócesis pero debió reasumirlo en 2006 por la enfermedad del Prelado Coadjutor.

LOR señala que “quien ha conocido a Mons. Wang habla de él como un hombre sencillo, inteligente y virtuoso, de fuerte fe en Dios y sincera fidelidad a la Iglesia. Mons. Wang ha sido infatigable en la obra de la evangelización, sin dejarse desalentar por las dificultades se hizo cargo de los fieles, de la asistencia a los enfermos y más débiles, de la promoción de las vocaciones al sacerdocio y la vida religiosa femenina, de la reconstrucción de las iglesias y lugares de culto así como la administración de los sacramentos“.

Tras contar que visitaba toda su diócesis andando en bicicleta, LOR explica que este Obispo chino “invitaba siempre a los fieles a rezar incesantemente para ser testimonio del amor de Dios, luz del mundo y sal de la tierra. Ha amado mucho y ha hecho amar al Papa y la doctrina de la Iglesia. Hasta el último momento de su vida se entregó por los otros, trabajando y sufriendo duramente, pero siempre con alegría”.

Obispo chino que estuvo 20 años en prisión murió en el día de María Auxiliadora

Mons. Ermenegildo Li Yi, Obispo de Changzhi (Lu’an),

ROMA, 04 Jun. 12 / 08:21 am (ACI).- El 24 de mayo de 2012, fiesta de María Auxiliadora y Jornada Mundial de Oración por la Iglesia en China, murió Mons. Ermenegildo Li Yi, Obispo de Changzhi (Lu’an), a los a los 88 años de edad, 20 de los cuales los pasó en prisión injustamente acusado.

Según señala la agencia vaticana Fides, el fiel Prelado había sido hospitalizado con malas condiciones de salud de la que nunca pudo recuperarse.

CIUDAD CHINA DE CHANGZHI.

Mons. Li nació el 13 de noviembre de 1923 en la ciudad de Changzhi. Siendo un muchacho decidió dedicarse a lavida consagrada y, después de estudiar en el seminario menor diocesano, en 1943 ingresó en la Orden de los Frailes Menores. Fue ordenado sacerdote el 6 de febrero de 1949.

Después de su ordenación, enseñó en una escuela secundaria en Macao, siendo asistente en la parroquia de Wangde, donde se encargó especialmente de los refugiados que llegaban desde el norte de China.

En 1951 ingresó en la Universidad de Tianjin como estudiante de historia y una vez terminados sus estudios en 1955, se encargó del trabajo pastoral en la parroquia de San Francisco. En 1958 fue nombrado párroco de Laojunzhuang, en el distrito de Tuanliu.

Fides recuerda que al comienzo de la Revolución Cultural en 1966 fue condenado injustamente a prisión, donde permaneció hasta 1985, cuando se le permitió reanudar su trabajo pastoral en las iglesias de An Yang y de Machang.

El 28 de enero de 1998 fue ordenado Obispo de Changzhi. Actualmente esa diócesis cuenta con más de 50 mil católicos, 50 sacerdotes, la mayoría de los cuales son jóvenes, y 60 iglesias, 28 de las cuales son nuevas. Existe además un dispensario, un hogar para ancianos y otro para niños discapacitados.

Fides afirma que “el Prelado, querido por sus fieles y cuantos lo conocieron, permanecerá en la memoria de todos como un ejemplo luminoso de sacerdote para el clero chino y como un pastor premuroso y vigilante”.

En el año 2003, durante las celebraciones conjuntas de su 80 cumpleaños y el 50 aniversario de su ordenación sacerdotal, escribió los siguientes versos:

“He caminado durante ochenta años entre vicisitudes.

Al atardecer de la vida he sido nombrado pastor de Lu’an.

Ya no tengo ambiciones en lo más profundo del corazón,

Salvo el poseer la luz Divina como guía en mi camino.

No tengo nada para agradecer la inmensa gracia recibida,

Soy un anciano débil, pero lleno de valor,

Con mis fuerzas, afrontaré humillaciones y privaciones.

Aunque no soy digno, haré todo con corazón sincero”.

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sanchoamigo.

 2.-sanchoamigo ó Sancho Gobernador de una Ínsula es también el autor  de los siguientes blogs, todo ellos en wordpres.com

elbachiller ó EL BACHILLER SANSÓN

,quijotediscipulo, ó ¿ Don Quijote predicador y teólogo ?

elcuradellugar ó La Religión en el Quijote

elcaballerodelverdegaban ó Dios y la Fe cristiana en los escritores de lengua castellana a través de los tiempos.

 elbachiller ó EL BACHILLER SANSÓN CARRASCO.

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