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LOCALIZACIÓN DE NAVALPINO EN EL MAPA.

DE NAVA el  PINO, A NAVALPINO.

En el Lugar de Nava el pino que es en la cuadrilla de Arroba en los propios montes de la muy noble ciudad de Toledo a 29 días de enero de  1.576 Pero Díaz y Juan Hernández vecinos  criados y nacidos en este lugar, se juntaron para contestar las preguntas de la instrucción de su Majestad, de la que una vez contestada hicimos el siguiente resumen.

VISTA PANORÁMICA DE NAVALPINO ENTRE MONTAÑAS.

Lo primero decir que este pueblo de siempre ha sido conocido con el nombre de NAVA  el PINO, sin que el mismo que se sepa haya tenido otro nombre y que el motivo del mismo es que en este Lugar lo primero que hubo fue una posada de un vecino de Toledo  y que en la actualidad es de Francisco Gutiérrez,  y que en el centro de la tal posada había un pino siendo este el origen del nombre de este pueblo.

Pero no hay que olvidar que según el diccionario dice que una Nava es una tierra sin árboles y en algunos casos pantanosa, situada entre montañas , esto nos puede orientar acerca del origen de este nombre.

ASI SERÍA  LA POSADA QUE DIO ORIGEN AL PUEBLO

Este pueblo tiene poca antigüedad pues se empezó a poblar hace unos ochenta años y los primeros fundadores fueron Francisco, Pero y Diego  Díaz, padres y abuelos de los declarantes, por lo que el mismo no fue tenido ni ganado de moros.

EDIFICIO DEL CONCEJO DE NAVALPINO HOY.

El Lugar es anejo de la cuadrilla de Arroba que es toda de los montes de Toledo, por lo que su jurisdicción es de la ciudad de Toledo en el reino de Castilla. Por lo mismo es la ciudad de Toledo quien le representa en cortes hablando por él, en cuanto a los repartimientos de concejos, este Lugar va a Retuerta donde se reparten las alcabalas que han de pagar a su Majestad.

En cuanto a la justicia el pueblo pertenece a la Chancillería de Granada a donde va para los pleitos en grado de apelación.

AUNQUE SE LLAMA NAVA QUE SIGNIFICA TIERRA ENTRE MONTAÑAS Y SIN ÁRBOLES, EN NAVALPINO HAY UNA MAGNIFICA FLORA.

El primer pueblo que se encuentra por do sale el sol es Hontanarejo, o Fontanarejo al que hay una legua grande por mal camino. Puebla de Don Rodrigo es la villa primera que se encuentra al mediodía a tres leguas, la tal villa está en la linde de Calatrava y propiedad del Duque de Bejar. El Hornillo es el pueblo más cercano por el poniente, lugar que es de los señores de Toledo, está a dos leguas por mal camino por un valle arriba de los montes. El pueblo más cercano hacia el norte es Horcajo que está a dos leguas por mal camino.

ESTE ES UN CLARO TESTIMONIO  DE QUE EN NAVALPINO HUBO Y AÚN HAY CAZA.

El lugar está situado entre cuatro sierras en una rehoya, por lo que es montoso siendo su clima suave ni muy frío en invierno ni muy caluroso en verano. La situación del pueblo hace que sea muy abundoso en leñas de jara y en árboles especialmente alcornoques y hay buena caza en ellos de perdices, liebres y conejos y otros animales salvajes como son osos, lobos y zorros.

EN SUS MONTES HAY  TAMBIÉN PERDICES, CONEJOS Y LIBRES.

Las sierras que hay cercanas al Lugar son la de Valdehornos y sierra de los Bueyes, la de Zarraniel y la del Hornillo, estas sierras se atraviesan las unas yendo al Horcajo y  otra yendo hacia la Puebla en dirección mediodía, la otra yendo hacia el poniente al Hornillo y la otra yendo a Hontanarejo.Los declarantes no saben ni de donde salen ni a donde van a parar las dichas sierras.

 EL RIO CERCANO AL LUGAR ES EL GUADIANA.

El río más cercano del Lugar es el Guadiana que está a dos leguas pequeñas, es un río que no es muy grande ni caudaloso. En el término del pueblo hay dos molinos y ambos están en un arroyo, muelen la mitad del año.

UN VIEJO MOLINO EN EL GUADIANA.

El pueblo no es abundoso en agua pues hay solamente una fuente de agua que es mala, hay también un pozo que es del concejo y de él se abastece el pueblo.

El Lugar no tiene bosques, ni cotos de caza, ni huertas, ni dehesas ni otras cosas señaladas y que aunque la tierra no es de mucha labor lo más que se coje en ellas es trigo y cebada. Los ganados que se crían son cabras y macho cabríos porque la tierra no es apropiada para otra clase de ganados.

 [Cabras.JPG]

LOS GANADOS QUE SE CRIAN SON CABRAS Y MACHOS CABRÍOS.

Las casas del pueblo son de  tapias de tierra y la techumbre de madera de alcornoque que se encuentra en el Lugar, estos materiales se encuentran dentro del término del pueblo y no se precisa ir a ningún otro lugar  a por ellos.

HOY LAS CASAS DE  NAVALPINO TIENE OTRA VISTA..

El Lugar tiene a la presente 60 vecinos sin que el mismo haya tenido antes ni más ni menos. Los vecinos son de tres partes dos de labradores  y una de jornaleros. No hay en él hijosdalgos , ni mayorazgo alguno. Los vecinos en su mayor parte no tienen mal vivir, hay algún rico entre los labradores, el resto de labradores vive de bien de la labranza y el resto de su trabajo como jornaleros, por lo que en el mismo no hay pobres de mal vivir.

foto de conxi_naval en 5/09/08

ESTOS  VIVEN MEJOR QUE SUS ANTEPASADOS.

En lo que toca a la jurisdicción eclesiástica este Lugar pertenece al Arzobispado de Toledo, hay en el mismo sólo una Iglesia que se está haciendo y que es servida desde Arroba de la que este Lugar como está dicho es anejo.

Archivo:Ruinas de la Iglesia de Navalpino.jpg

 LO QUE QUEDA DE LA IGLESIA QUE ESTABAN LEVANTANDO.

La pertenencia del Lugar a la Ciudad de Toledo nos permite referirnos  a san Ildefonso como patrono del mismo por ser a su vez patrono de tan noble ciudad.

LA VIRGEN IMPONE A SAN ILDEFONSO LA CASULLA .

De padres nobles, vino al mundo San Ildefonso a principios del siglo VII y fue educado en la escuela isidoriana de Sevilla. Muy pronto manifestóse en él su recto carácter, su espíritu recatado, su afecto a la vida monástica. Sus padres se opusieron a su vocación. Para defenderla, tuvo que huir del hogar.

PARROQUIA DE NAVALPINO.

El padre, montado en cólera, sale de su palacio, con brillante escolta, en su persecución y búsqueda, pero sus pesquisas resultan inútiles; Ildefonso ha logrado refugiarse en el monasterio de Agali.

Allí ha suplicado su admisión, con llanto de sus ojos. El abad reunió a todos los monjes, que unánimemente apoyaron la súplica. Ha vestido el hábito de San Benito. Y así se inició su gran carrera eclesíastica  y su vida santa llegando a ser arzobispo de Toledo

 

 

I

PROCESIÓN CON LA IMAGEN DE SAN ISIDRO.

Y esto es todo lo que se puede sacar de lo escrito por los arriba mencionados.

FUENTE: Relaciones Topográficas de Felipe II y Santoral.

REDACCIÓN, SUBRAYADOS, SELECCIÓN DE IMÁGENESsanchoamigo.

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sanchoamigo es también autor del blog quijotediscipulo puede entrar en él por si le interesa.

OTRAS IMÁGENES DE NAVALPINO HOY.

PEÑA LOS LOBOS.

CELEBRANDO EL CUMPLEAÑOS DE DIANA.

PARA HOSPEDARSE  EN NAVALPINO.

NAVEGANDO POR NAVALPINO.

LA SOLIDARIDAD DE LOS BARTOLILLOS DE NAVALPINO.

UN LUGAR  PARA RECORDAR EN NAVALPINO.

SE SIGUE CELEBRANDO EN 2015, SEGÚN CREO.

COOPERATIVA ACEITERA EN NAVALPINO.

AYUNTAMIENTO DE FONTANAREJO.

DE HONTANAREJO DE ARROBA A FONTANAREJO.

El día 17 de febrero del año 1.576, Pero García Miguel el viejo; y Antón Novalbos vecinos de este Lugar se juntaron para poner por escrito las respuestas a las preguntas que su Majestad el Rey don Felipe II tiene ordenado se hagan sobre todos los Lugares de las Españas, realizadas  y de las   respuestas de ellas se deduce lo que sigue:

Este lugar se llama a la presente Hotanarejo de Arroba, aunque ni saben cuando ni cómo ni por qué tiene tal nombre.

Los más antiguos del pueblo afirman que este Lugar se fundó hace cien años y que sus fundadores fueron tres hermanos de los que uno se llamaba Martín, el otro Aparicio y el tercero Pero, llevando todos el apellido Sánchez.

 VISTA PANORÁMICA DE FONTANAREJO

Este Lugar es una aldea de Toledo pues cae en sus montes, del antedicho reino.

Por este motivo el pueblo no tiene voto en las cortes y que es la ciudad de Toledo quien habla por él y lo reparte.

Todos los asuntos criminales van a la referida ciudad y que no van a ninguna otra parte, Toledo está a 17 leguas del Lugar.

CUEVAS EN EL LUGAR DE FONTANAREJO. SIGLO XV.

El pueblo más cercano por do sale el sol es Porzuna, al que hay seis leguas por camino derecho. A una legua por la parte del medio día está el pueblo de Arroba. El pueblo más cercano por la parte del poniente se encuentra Navalpino y hacia la parte norte Horcajo al que hay tres leguas por camino derecho, pues el camino por rodeo es malo.

EMBUTIDOS DE FONTANAREJO CON SABOR A ROMERO.

Este Lugar es caliente , de sierras y montes, muchos ásperos, la tierra no es muy enferma ni muy sana. Es por lo mismo abundosa en leñas de carrascos, jaras, alcornoques y otros árboles y se crían en ellos osos, jabalínes,lobos, zorras y otros animales feroces.

EN INVIERNO ES ESCUCHA EL AULLIDO DEL LOBO.

El pueblo está al pie de una sierra que se llama Majada Vieja y que está en la solana de ella y viene hacia donde sale el sol en arco y va rodeando el pueblo hasta emparejar adonde se pone.

Por aquí no pasa río alguno, el Guadiana que es río caudaloso está a dos leguas y media. En el término de la aldea y en el río Guadiana hay dos molinos y una aceña, los molinos uno es de Pedro de la Peña, vecino de Toledo y el otro de los hijos de Sebastián García y de su mujer y la aceña de Diego Sánchez vecino del Lugar. No se sabe que el lo que se saca del aprovechamiento de ellos. La vecindad va a moler a los dichos molinos.

EL GUADIANA A SU PASO POR EL TÉRMINO

Hay en el Lugar una fuente que viene de la sierra y de ella se abastece el pueblo.

No tiene esta aldea ninguna dehesa señalada ni pastos más que la dehesa boyal que es propiedad del pueblo´. No hay ni casas de ninguna encomienda ni cortijos.

COLMENAS EN LOS MONTES DE TOLEDO.

El Lugar por ser montoso tiene poco pan y poco vino pues es corta la tierra que hay para labrar. Lo que más se coge es miel, y algunos ganados . Vale el diezmo del vino 40.000 maravedís y el del pan del que se cogen 200 fanegas es poco.

Lo que más falta en el pueblo es pan y vino por lo que se va a Daimiel para proveerse de ello y a otros lugares de la Mancha.

PREPARANDO HOGUERAS EN UNA CALLE DE  FONTANAREJO

Los vecinos construyen sus casas sobre un cimiento de piedras de media vara de alto y poco más, y sobre ellos levantan tapias de tierra , los demás materiales como son la madera y la teja se toman del término del pueblo, pues en el mismo se fabrican las tejas con que se cubren las casas.

ESTOS SON LOS VERDADEROS HIDALGOS.

Tiene el pueblo unos 200 vecinos y se tiene por cierto que nunca ha tenido más que ahora. Los vecinos del Lugar son todos labradores y no hay hidalgos.

. EL VERDADERO TRONCO DE FONTANAREJOS SUS MATRIMONIOS CRISTIANOS.

La mayor parte de los vecinos son pobres que no viven de otra cosa más que de labrar y criar, teniendo algunas colmenas que les ayudan en algo para vivir.

Las justicias las pone la ciudad de Toledo, hay dosalcaldes y dos regidores un alguacil y un escribano, a ninguno se le da salario alguno sino que viven de lo que cada uno trabaja siendo poco el aprovechamiento de estos cargos.

El pueblo no tiene términos propios, ni otras cosas de pago, ni peajes pues todo esto pertenece a la ciudad de Toledo.

PARROQUIA  DE FONTANAREJO.

Hay en la aldea una iglesia bajo la advocación de san Felipe y Santiago en ella se hacen los enterramientos y no más ermitas ni iglesias. Aunque dentro del término del pueblo hay dos ermitas una dedicada a san Marcos y otra a san Sebastián, hay una hermandad de este bienaventurado santo Mártir. El nombre “Sebastián” significa: “Digno de respeto. Venerable”

UN PUEBLO ENCARIÑADO CON ESTE CURA ACTUAL.

Se dice de él que entró a la vida militar para poder ayudar a los cristianos que estaban prisioneros. Una vez un mártir estaba para desanimarse a causa de las lágrimas de sus familiares, pero el militar Sebastián lo animó a ofrecer su vida por Jesucristo, y así aquel creyente obtuvo el glorioso martirio.

Dicen los antiguos documentos que Sebastián era Capitán de la Guardia en el Palacio Imperial en Roma, y aprovechaba ese cargo para ayudar lo más posible a los cristianos perseguidos.

Pero un día lo denunciaron ante el emperador por ser cristiano. Maximino lo llamó y lo puso ante la siguiente disyuntiva: o dejar de ser cristiano y entonces ser ascendido en el ejército, o si persistía en seguir creyendo en Cristo ser degradado de sus cargos y ser atravesado a flechazos. Sebastián declaró que sería seguidor de Cristo hasta el último momento de su vida, y entonces por orden del emperador fue atravesado a flechazos.

IMAGENES DEL MARTIRIO DE SAN SEBASTIÁN.

En Roma le levantaron desde muy antiguos tiempos una basílica en su honor. Ha sido invocado por muchos siglos como su Patrono contra las flechas envenenadas y para librarse de plagas y enfermedades. San Ambrosio pronunció hermosos sermones acerca de San Sebastián. Es patrono de los arqueros, los soldados y los atletas.

En el Lugar además de guardar los domingos y fiestas que manda la santa Madre Iglesia se guardan por especial devoción los días de Nuestra Señora de la Consolación, de san Sebastián.

 SALIDA DE LA PROCESIÓN CON LA IMAGEN DE SAN ROQUE.

El dia de nuestra Señora de la Consolación se celebra porque hará unos cincuenta años, poco más o menos, que se hizo un voto o promesa del pueblo para encontrar en la Santa Madre de Dios, que es consuelo de los afligidos, la ayuda ante las muchas esterilidades que había en el pueblo y siendo consolados de ello la llamaron Nuestra Señora de la Consolación.

 NUESTRA SEÑORA DE LA CONSOLACIÓN. EL GRECO. MADRID. 

Esta fiesta se solemniza durante tres días durante el mes de mayo y el día de san Sebastián por ser abogado de la peste.

El pueblo en lo religioso pertenece al arzobispado de Toledo que es quien manda a los curas que sirven al pueblo.

Hay en el pueblo una casa hospital sin renta sino que la ayuda que en él se presta a los pobres viene de la limosnas de los vecinos.

FONTANAREJO REPARTE CON ALCOBA…

Hay que hacer notar que este pueblo tiene varios anejos como Alcoba, el Rostro, la Sanguijuela y Navas de Aceite, estos lugares los llaman anejos porque la ciudad de Toledo reparte las alcabalas y tercias de su Majestad entre ellos y se juntan en Arroba y de lo que le toca a este pueblo en la repartición lo reparten entre este pueblo y Alcoba.

Y SE JUNTAN EN ARROBA DE LOS MONTES.

Y esto es lo que se saca de lo dicho por los nombrados vecinos para describir las cosas concernientes a este lugar. Lo escrito lo firmaron ante el escribano del Lugar Asensio García.

FUENTE: Relaciones Topográficas de Felipe II y Santoral de la Iglesia

REDACCIÓN, SUBRAYADOS E IMÁGENES: sanchoamigo.

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sanchoamigo.

 ALHAMBRA.PROVINCIA DE CIUDAD REAL. ESPAÑA.

DE HERRERA DE LOS MONTES NEGROS A ALHAMBRA

En la villa de Alhambra, a 10 de diciembre año del nacimiento de Nuestro Salvador Jesucristo de 1575, estando juntos en su ayuntamiento en la sala del Concejo de esta villa los magníficos señores Gonzalo Ortiz, alcalde ordinario, y Alonso de Narváez, y Andrés Sánchez de las Heras, y Andrés Gutiérrez, regidores perpetuos de la villa, nombraron a Pero Antón de Salazar , y a Domingo de Mezquita, y a Francisco Mateos de esta dicha villa para que respondan a los capítulos de la instrucción que su Magestad manda hacer, los cuales vistos y bien mirados los dichos capítulos hicieron relación verdadera, de lo que se pueden entresacar los datos siguientes:

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VISTA DE LA PLAZA DEL AYUNTAMIENTO DE ALHAMBRA.

La villa hoy llamada Alhambra,( Alambra en las Relaciones) según afirman los más ancianos del Lugar se nombraba antiguamente Herrera de los Montes Negros y parece que este nombre le convenía porque es Lugar de muchos montes. Acerca del cambio de nombre no hay certificación ni se conoce causa del cambio, aunque según se dice esta villa fue fundada por los romanos por ser sitio fuerte, como posteriormente se dirá.

RESTOS DEL CASTILLO DE DON ENRIQUE EN ALHAMBRA.

Según consta en un pergamino escrito,  la villa de Alhambra su castillo y su término fue dada por el señor rey don Enrique hijo del señor rey don Alonso en el año 1255 al conde don Álvaro, pues al estar todo ello en frontera de moros, el dicho conde cuyo apellido se desconoce, pobló el Lugar y lo defendió, es cosa pública que el conde don Álvaro no tuvo hijos ni herederos y por ello hizo donación de esta villa a la orden de Santiago a la que hoy pertenece.

La villa cae en el distrito de la Chancillería Real de la ciudad de Granada que está 36 leguas de ella, a la cual se va por grado de apelación, aunque también al pertenecer a la orden de Santiago el Real Consejo de las Órdenes  es tribunal de apelación en primera instancia.

EL CAMPO DE ALHAMBRA VISTO DESDE SU MIRADOR.

Alhambra está hacia el nacimiento del sol a cinco leguas que no son grandes de la villa de la Ossa que pertenece al campo de Montiel y a la orden de Santiago.

Al mediodía el lugar más cercano de la villa es Villanueva de los Infantes que está a tres leguas de ella, dichas leguas son comunes ni chicas ni grandes

Hacia el poniente el primer pueblo que se encuentra es la villa de la Solana que está a tres leguas comunes.

Yendo de Alhambra hacia el norte el primer pueblo que se encuentra es Argamasilla de Alba, que está a cuatro leguas por camino derecho.

IGLESIA DE CARRIZOSA , ALDEA DE ALHAMBRA.

Al presente la villa tiene 200 vecinos, y se dice por cosa cierta y pública que antiguamente la villa tenía 1.000 vecinos, y la causa de su disminución fue por ser este Lugar tan áspero y trabajoso para vivir en él pues el sitio y asiento de él es alto y tiene una subida áspera por todas partes, y su asiento se prolonga desde el oriente hasta el poniente, y parece haber sido pueblo y sitio cercado porque se hallan algunos pedazos de muralla, enteros y algunas portadas; y que las dichas murallas parecen haber sido de cal y canto, y una parte que decían el Curtijo era una colea de terraplén con su costra de argamasa.

DE ROMERÍA Y A CABALLO

De los 200 vecinos que la villa tiene al presente 180 son labradores, hombres buenos pecheros, pues pagan  bien sus impuestos, cristianos viejos10 son moriscoscristianos nuevos y 8 son hijosdalgos, unos son naturales y vecinos de esta villa y otros de distintos lugares, todos  están litigando en la Real Chancillería de Granada para que se reconozcan sus ejecutorias, y poder  seguir gozando de todos los privilegios correspondientes a su ejecutoria.

INAUGURANDO EL PUNTO LIMPIO DE  ALHAMBRA.LO QUE VA DE AYER A HOY.

Los privilegios y exenciones que gozan son que no les echan huéspedes ni se les reparten servicios ni otros impuestos de pecheros,  que ni pueden ser ejecutados en sus personas, armas ni castillos ni soldados, ni por deudas civiles y gozan de las demás exenciones de los reinos de Castilla según las leyes y fueros de dichos reinos.  Cada uno de los hijosdalgos tienen sus escudos, blasones y armes procedentes de sus linajes. Hay además otros dos hijosdalgos que tienen pleitos pendientes en la Chancillería sobre su filiación en la villa. En la villa no hay mayorazgos, ni más linajes que los dichos.

HAY ALGUNOS QUE TIENEN GRAJERIA DE GANADOS

La mayor parte de los vecinos de Alhambra es gente pobre excepto algunos que tienen alguna tierra y granjería de ganados y labores y viven de labrar y criar; y no hay ningún otro medio de vida ni oficio del que poder vivir si no es de la labranza

Esta villa tiene dos dehesas. La una boyal que dicen la dehesa Vieja, que esta sirve solamente a los vecinos y para sus ganados y bestias de labor; y la otra dehesa que se dice de las Carboneras se da a los carniceros que están obligados a tener abastecidas las carnicerías de carne a precios moderados

Y en el término de Alhambra hay otras dehesas que dicen los Campillos que se arrienda por el comendador de la Encomienda  de la villa de Membrilla, para pastos en 200.000 maravedís poco más o menos cada año.

SON TRABAJADORES DE BODEGA CASA LA VIÑA.

Y asimismo hay el término de Alhambra otra dehesa que se llama de Vega que pertenece a la Encomienda de la Solana que se arrienda por los comendadores en 300.000 maravedís en  cada año y algunos en 400.000; está al mediodía yendo desde esta villa en la distancia de media legua poco más o menos.

Otra de las dehesas en el  término de Alhambra es la de Vallermoso perteneciente a la Encomienda de Membrilla y vale de renta 1000  maravedís al año.

También y en su término está la dehesa del Puerco que es de la Mesa Maestral, vale su arriendo 200 ducados al año y está a tres leguas de la villa hacia el poniente.

Y asimismo hay otras dos dehesas que la una se dice el Carrizal y es del comendador de Carrizosa que valdrá 15.000 maravedís al año y la otra de Masegotillo que es del concejo de Carrizosa y se da por 1000  reales  a los carniceros obligados a abastecer el dicho lugar de carne que se da a los más bajos precios de toda esta comarca

QUIENES VIVEN DEL CAMPO NO OLVIDAN A SAN ISIDRO.

El resto del término de la villa es pasto común de toda la orden del señor Santiago de este campo de Montiel y valle y sierra de Segura y Mancha y común de la villa de Uclés  donde se encuentra un convento de la dicha orden.

Hay también en el término de esta villa un castillo situado en una peña grande donde el comendador de La Solana tiene un alcaide que se beneficia de dicho castillo así como de la hacienda que tiene la Encomienda que es solamente una serna de tierras en la parte de debajo de dicho castillo.

SE ENCUENTRAN SETAS COMO ESTA.

La villa tiene también en su término un cortijo que dicen el Cellizo, que es un conjunto de diez casas de labradores particulares que unas están en el término de Alhambra y otras en el de Penitroya, es decir Peñarroya que es de la orden del señor san Juan; está también el Cubillo en el que hay cuatro o cinco casas de labradores particulares que son también población antigua y está a una legua de esta villa a la mano Izquierda del cortijo del Cellizo que llaman también del Allozo.( Almendro)

TIENE ALHAMBRA UN MIRADOR QUE SÓLO POR VER EL PAISAJE QUE DESDE ÉL SE DOMINA MERECE ECHAR UN VIAJE

Hay otro conjunto de catorce o quince  casas a la mano izquierda del Cubillo de labradores particulares que se dice el Pozo de la Calera a una legua pequeña de la villa. Además hay en el dicho término el Pozo de las Navas otro conjunto de cuatro o cinco casas de particulares como una legua de esta villa.

En la Moraleja hay otro conjunto de diez o doce casas de labradores particulares y a la izquierda hacia al poniente está otro conjunto o ayuntamiento de quince casas de labradores particulares que se llama la Nava y estará a tres leguas de nuestra villa y más adelante en la mano derecha está el Pozo de la Serna con quince o dieciséis casas de labradores particulares.

 ES MARAVILLOSA . TIENE  UNA SANTA MARÍA DE LAS FLORES

A tres leguas y media de nuestra villa hay otra población de diez o doce casas de labradores particulares que se dice  Santa María de las Flores, donde hay una capilla con esa advocación, y más adelante en la misma derecha hay otra población de ocho casas de labradores particulares que se dice las Chozas del Águila y estará a cuatro leguas de esta villa y más adelante a cuatro leguas y media hay otra población de casas que dicen del Peral con doce o trece casas, el Peral está al final de los términos de Alhambra y está pegada a la villa de Valdepeñas que es de la orden de Calatrava.

EN ALAMBRA SE CELEBRA SAN ANTÓN CON HOGUERAS COMO ESTA DEL AÑO 2014.

Y demás de las dichas poblaciones de labradores particulares hay otras muchas casas que  se dicen quinterías y son de vecinos particulares del Campo de Montiel.

El Lugar como se tiene anteriormente dicho es tierra de montes y de encinas y robles y retamas y marañas y otras matas y monte bajo de mata parda de los cuales se proveen de leña, aunque por el mucho desorden que en ello se tiene los dichos montes de cada día van en disminución. Y es tierra de algunas perdices y caza de liebres y algunos venados.

EL  GUADIANA ES EL PRINCIPAL RÍO QUE BAÑA SU TÉRMINO.

Por el término de esta villa pasan los siguientes ríos: el río Guadiana, que es río caudaloso hacia la parte do nace el sol, tres leguas de esta villa y se hacen y hay en él lagunas muy hondas de más de cuarto de legua en largo y medio cuarto de lengua en ancho; y nace a cinco leguas de esta villa, en el término de la villa de la Osa.

Y otro río que dicen el río Carrizosa que no es caudal y algunos años no corre, y nace en el término de Montiel que llaman el Ojo Salobre, a dos leguas de esta villa.

Y otro río que se dice Azuer que nace en el término de Montiel, a tres leguas de esta villa, y es de poca agua. Y otro río que dicen el río Tortillo que nace en la villa de la Fuenllana, junto a ella, de poco agua. Y todos estos, menos el Carrizosa y el Azuer y el del Tortillo, pasan a la parte del mediodía y van sus corrientes al poniente, a volver al dicho río Guadiana.

En las riberas de dichos ríos hay pocas huertas, y pocos regadíos y poca fruta, y en el Guadiana hay pesquería de peces de la hacienda de su Magestad y se arrienda con el dicho heredamiento de Ruidera, y valdrá la pesquería de renta en cada año como veinte mil maravedís poco más o menos, y en los demás ríos no hay pesquería.

En el río Guadiana hay los siguientes molinos, en Ruidera hay cuatro casas de molinos harineros, y en cada uno de ellas cuatro piedras, y bajo de los dichos molinos hay tres batanes, y a la parte de arriba de los molinos y batanes hay una casa de su Magestad, en la cual hay una torre antigua medio caída que linda con una laguna del dicho río , de la cual sale el caz de agua que va los dichos molinos y batanes, y cerca de la dicha casa está la ermita de Nuestra Señora la Blanca que es ermita muy antigua.

TUVO UNA VIRGEN BLANCA, HOY ES LA VIRGEN DE FÁTIMA.

Y a la parte de arriba de Ruidera está el molino del bachiller Muñoz, vecino dce Villanueva de los Infantes, que tiene tres piedras.

Y a la parte de abajo del dicho heredamiento de Ruidera está una casa de Molino de cuatro piedras y es de Juan Pérez Cañuto, vecino de Villanueva de los Infantes

Y más abajo hay otro molino de una piedra de los herederos de Pedro Diez de la Membrilla, vecino de la Solana que se dice el molino de Alonso de Mora, además de estos dichos molinos hay otros cinco más de una piedra.

A pesar de la cercanía de esta agua la villa es falta de agua a causa de estar en un cerro muy alto, por lo que se sirven de un pozo que llaman el Pozo de la Villa y también se sirven de las fuentes que dicen de Valserrana, esta agua es muy buena y está como medio cuarto de legua de la villa. También se sirve de otra fuente que se dice de Santo Alonso , y asimismo de un pozo que dicen del Bebilegio, este pozo es de poco agua.

 FUENTE DEL LOBILLO

Esta villa va a moler a los molinos del río Guadiana por particular privilegio de su Magestad.

La villa en lo eclesiástico depende del Arzobispado de Toledo y hay en ella dos ruinas de edificios antiguos, el primero, que la capilla de la iglesia parroquial, advocación de san Bartolomé, está hecha y edificada de edificio muy antiguo, de tal manera que está hecho de piedras labradas largas del ancho de la pared y que estas piedras se parecen a las del puente que está en el río de Segovia; y a la puerta del sol de la dicha iglesia parroquial hay una estatua de mármol blanco antigua, en cuya basa hay un letrero escrito en latín  que dice:

Alliae Marci Filiae  Candidae, curante  Macaedonica Mater   Collegium Anense marce  Clientis e liberti Dona Posuere. 

Las otras hijas de Marco bajo el cuidado de Cándida  y los siervos y libertos  la ofrecieron como don a la Madre Macedónica.( Esta traducción es una hipótesis por tratarse de una oración de infinivo concertada a la que le falta el verbo principal)

 y las dichas estatuas parecen ser figuras , una de hombre y otra de mujer, y lo son según aparece a primera vista, las cuales según consta de cierto fueron de un capitán romano y de su mujer, y asimismo hay otra piedra dentro de dicha iglesia, hecha al cuadrado y pegada al altar en la que hay un letrero que dice

 Publio Licinio publii filio galorun ( Galeria) Máximo,Praefecto Cohortis secunde Galorum Equitate in Dacia, tribuno militum Legione septimae Claudiae piae fidelis, Publius Liciniarum fratri.

 ( Imposible  traducir dado que faltan los verbos con los que formar oraciones completas )

Y también cavando en el sitio del dicho lugar se han hallado en él muchas monedas antiguas de emperadores romanos y especialmente de Julio Cesar y de Trajano, y esto es cierto porque se ha visto por vista de ojos, y se dieron las dichas monedas a don Diego de Mendoza, caballero de la orden de Alcántara, que fue cronista del emperador Carlos quinto, quien vio estas monedas.

IMAGENES DEL MUSEO DE LA VILLA

Hay también en el término de la villa una piedra antigua que dice : quinquae statua el quinquae signa deorum.

Y que en el dicho sitio de la villa, se y hallan y parecen muchos aljibes antiguos con mezcla de guijarros muy pequeños y cal y algunos azulejos de distintos colores, y a su vez aparecen algunos caños labrados de piedra que van a los aljibes y se hallan y aparecen pedazos de muralla con sus quicialeras y agujeros para las trancas de ellas; y se hallan sepulturas en las laderas del cerro donde está la villa, y en las dichas sepulturas se han hallado muchos huesos y calaveras de muertos y algunas cuentas de azabache de diferentes maneras.

OTRA VALIOSA MUESTRA DEL MUSEO DE ALHAMBRA.

En la laguna que dicen de la Colgada hay una fortaleza que llaman el Alfertra la cual parece que está formada de cal y canto y encima de ella en tierra firme dicen que había una ciudad que se llama Lagos que está en en el término de la villa de la Ossa.

La villa de Alhambra tiene ciertos privilegios en lo que se refiere a su fundación y término; conociéndose la razón por lo que se le  concedieron que no  es otra que  su antigüedad y que aún se le guardan, excepto dos uno que se conocía con el nombre de la Borra  consistente en que el concejo de Alhambra se quedaba con dos carneros de cada cabaña que pasaba por su término, este privilegio  hará veinte años que se derogó por la Real Chancillería de Granada diciendo que era de una fecha menos antigua que el resto.         El segundo de estos privilegios que hará unos diecisiete años que fue derogado por la misma Chancillería  es el que se concedía a los caballeros, es decir a los vecinos que tenían armas y caballo, consistente en considerarlos como si fueran hijosdalgos, el dictamen de la Chancillería fue que se les tratase como a los demás vecinos pecheros de la villa.

Alhambra como se ha dicho tiene una iglesia parroquial la cual lleva anejo un beneficio para el cura de almas de 25.000 maravedís y que por ser tan pobre ningún freile de la orden de Santiago se quiere proveer de él.

LOS ROMEROS DE A CABALLO VIENEN DE LEJOS EN ALAMBRA.

Hay igualmente en la villa una ermita dedicada a san Antón y otra santa Catalina y además la ermita de santa María de las Flores ya dicha, y en el heredamiento de Ruidera hay otra dedicada a Nuestra Señora de la Blanca, a tres leguas de esta villa, y otra ermita del señor san Antón de las Cañadas, a media legua de la villa y debe ser muy antigua porque las provisiones que los visitadores de la orden de Santiago se dice que visiten la provincia de Castilla o el Campo de Montiel junto con el término de Santo Antón de Alhambra.

En esta villa se guardan  y se descansan todos los domingos y fiestas de guardar que dice la Santa Madre Iglesia y además se hace fiesta en los días siguientes por voto y devoción

:

 IGLESIA PARROQUIAL

El  día del señor san Antonio Abad el 17 de enero.

El día del señor san Sebastián a quien se hizo porque en el año 45 se produjo un hundimiento en Ruidera a causa de que reventó una laguna y se produjo una avenida de agua tan grande que arrancó los molinos de su Magestad, y el agua arrasó un grandísimo cerro y peñas haciendo un hundimiento que aún permanece , viéndose los vecinos de Ruidera en gran peligro.

Se guarda también el día de Santa Águeda por voto y devoción a quien es abogada contra las tempestades de las que se ha visto en muchos casos libre nuestra villa.

La cátedra del señor San Pedro se guarda por voto y devoción como abogado contra la langosta, se celebra la vigilia  y día de ayuno según está escrito en el libro de la iglesia de la villa

PROCESIÓN EN HONOR DE SAN BARTOLOMÉ APÓSTOL.

Asimismo se guardan las dos fiestas del señor san Benito una el 21 de marzo y la otra el 11 de julio, por devoción de la ermita que hay en la villa

El día de la Cruz de mayo se guarda y se va en procesión a Nuestra Señora de la Blanca, por devoción y por el asunto del agua. Esta fiesta tiene vigilia

El 25 de mayo se guarda la fiesta del señor san Urbano y se le guarda vigilia por el hielo; y en este día se solía matar un toro y darlo en caridad al pueblo

Y asimismo se descansa el día de la señora Santa Catalina por devoción de la ermita que tiene en esta villa.

Hay en el pueblo una casa hospital desde hace unos treinta años  adonde se recogen los pobres que a él llegan, la casa la dejó con este fin Juan de Vergara, difunto, no tiene renta ninguna ni otros más bienes que los que proceden de las limosnas.

 Rubricado: Francisco Marcos

Juan Vargas, escribano, por ausencia de Lázaro de Godoy escribano de su Magestad. Rubricado,

NOTAS :

 1.-Fuente : La relaciones de Felipe II.Edición de F. Javier Campos y Fernández de Sevilla.

2.-Redacción :sanchoamigo.

3.- Los subrayados son míos. También la selección de imágenes.

4.-En el Capítulo 23 de la 2ª parte del Quijote, tal como se encuentra en  el BloC, se narra el descenso de Don Quijote a la Cueva de Montesinos, donde el autor hace referencia a muchos de los lugares reseñados en este lugar de la VILLA DE ALAMBRA

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sanchoamigo.

AYUNTAMIENTO DE ALCOBA. PROVINCIA DE CIUDAD REAL. ESPAÑA

ALCOBA Y LOS MONTES DE TOLEDO

El dìa 25 de junio del año 1576 en presencia de Francisco Muñoz escribano público de este lugar, se juntaron Bartolomé Herrera y Juan Garcia Valeruelo el viejo, personas nombradas por los señores Bartolomé Martínez y Juan Gómez, alcaldes y Pascual Fernández y  Francisco López, regidores, para declarar lo que su Magestad manda que se haga en todos los pueblos de España, que es contestar la instrucción de su Magestad acerca de las cosas referentes a este lugar.

PLAZA DE ALCOBA DE LOS MONTES.

Este lugar siempre se ha conocido con el Nombre de Alcoba siendo el motivo probable de llamarse así porque junto a él pasa un arroyo que le llaman Alcobilla.

            Es Alcoba un pueblo nuevo que tendrá unos 70 años, pues Bartolomé de Herrera y Juan García recuerdan que en este lugar no había más que una casa y que el dueño y fundador de la misma se llamó Juan Real.

COMARCA DE LOS MONTES DE TOLEDO.

Tiene en la  actualidad setenta vecinos, poco más o menos, siendo todos los vecinos labradores y trabajadores que la mayoría son más pobres que ricos pues el medio de vida más común es un poco de labranza.

           El lugar pertenece a la jurisdicción de Toledo en cuyo reino está y la comarca comúnmente se llama los Montes de Toledo.

            El primer pueblo que hay hacia donde sale el sol se llama los Cadocos y que es más antiguo que este lugar, y tiene ocho o nueve vecinos que son labradores pobres.

UNA MUESTRA DE LOS VIEJOS ÁRBOLES DE ALCOBA    

Hacia el poniente, camino derecho, está un anejo de Alcoba, al que hay una legua pequeña, y que este anejo se llama Sanguijuela, y entienden que este nombre le viene por causa de tener una fuente que tiene muchas sanguijuelas. Tiene este anejo once o doce vecinos labradores, y más adelante camino derecho está el Bodonal que está a cuatro leguas de Sanguijuela.

            El primer pueblo a la parte del norte se encuentra el lugar de Retuerta que está cinco leguas largas y de mal camino.

            En el lugar hay abundante leña de monte común, montosa y áspera, más sana que enferma, tiene jarales, encinas , madroños y se crían en ella lobos, osos y zorras además de conejos, ciervos, libres y perdices.

 LOBOS DURANTE EL INVIERNO DE LOS MONTES       

El lugar tiene además otro anejo que se llama el Rostro que tiene unos once o doce vecinos.

            El pueblo está falto de aguas para moler pues no tiene sino algunos arroyos de invierno y el río que se llama Bullaque que está a cuatro leguas y que el tal río se suele secar en verano. Para moler en verano hay que ir a Guadiana que está cuatro leguas de mal camino o al Avellanarejo, que hay dos leguas hasta el lugar de los molinos. Para beber se proveen de una fuente que han hecho los vecinos que nace de la sierra llamada la Fuente del Alcornoque, la cual viene encañada, es decir encauzada, hasta el pueblo.

EL RÍO BULLAQUE A SU PASO POR LOS CADOCOS ALDEA DE ALCOBA DE LOS MONTES.

La tierra de labranza es poca, en años abundosos cogen pan para la tierra y que lo que más se coge es miel y cera, y esto es de los herederos de Toledo, todo lo más común. Además se crían bueyes y cabras y ovejas, no en gran cantidad a causa de las alimañas y de pocos pastos y montosa. El lugar es falto de vino y también de pan cuando falta y se provee de ambos de la Mancha

            Se han descubierto en este lugar algunas minas, tres o cuatro, de plata, pero que de ellas se han sacado solo los gastos.

 INTERIOR DE LA IGLESIA CON EL SMO. CRISTO QUE SE CELEBRA EN ALCOBA EL 14 DE SEPTIEMBRE.

 En el lugar hay una iglesia parroquial cuya advocación es la de Nuestra Señora de la Consolación que tiene un teniente cura,  la iglesia anexos  a los  pueblos de Hontanarejo, Arroba y Navalpino  y Arroba y se hace un fondo de renta de los frutos que se cogen cuyo total de renta no saben pues será en Arroba donde podrán dar cuenta de ello. 

 IGLESIA DE NTRA SRA DE LA CONSOLACIÓN       

Hay además en el lugar una ermita cuya advocación es de san Sebastián y el anejo de los Cadocos tiene una ermita de santa Quiteria y el anejo del Rostro una ermita de san Juan.

Vida de san Sebastían Martir:

Hijo de padres ricos y nobles, nació en Narbona, de Francia, y muy joven recibió el Bautismo. Se alistó en el ejército romano precisamente para practicar la religión verdadera ocultamente y convertir al cristianismo a sus camaradas y a cuantos gentiles pudiese. Creía que podría hacer un gran servicio a la Iglesia. Fue martirizado en el año 288. — Fiesta: 20 de enero.

Era Sebastián un soldado valiente y muy apuesto, que formaba parte de la guardia del palacio imperial.

El emperador era entonces Diocleciano. Y dícese que Sebastián era por él muy apreciado porque tenía un aire guerrero y a la vez sumiso. Se atraía las simpatías de cuantos le iban conociendo. No es extraño, pues, que Diocleciano le hiciese capitán jefe de su guardia personal, y le distinguiese con otros honores.

Pero no sabía el emperador que un tan aguerrido oficial fuese cristiano y no adorador de los dioses del Imperio. En cuanto lo supo, dejó ya de ser su preferido, tuvo que padecer los más crueles castigos, hasta morir por no haber querido renegar de su fe. El que se había ganado la confianza de Diocleciano por haberse destacado en muchas batallas como uno de los soldados más intrépidos, y también por sus costumbres ejemplares, alejadas de los libertinajes de la milicia, desde que confesó paladinamente ser cristiano se convirtió en pesadilla y obsesión suya, fue odiado por él con verdadera ferocidad

. OTRA IMAGEN DE SAN SEBASTIÁN

Hacía algunos años que los cristianos de Roma estaban algo tranquilos. Parecía que no habían de volverse a ver unas persecuciones tan duras como las del tiempo de Nerón y de otros emperadores. Y aunque había que andar con mucho cuidado para no excitar nuevamente los odios de los paganos, nadie molestaba a los seguidores de la doctrina de Cristo.

Aquella temporada de paz permitió que Sebastián trabajase mucho, como se había propuesto, propagando la verdadera religión dentro del ejército y entre muchas personas distinguidas de la gran Urbe. Es claro que todo debía realizarlo con prudentísimo secreto. Nadie podía asegurar que la persecución no era posible que estallase de un momento a otro.

Así pudo convertir a Cromacio, uno de los principales personajes de Roma; a los dos hermanos Marco y Marcelino; a Zoé, esposa de Nicostrato y señora muy ilustre, que bien pronto sufrió el martirio; y a muchos más, que, después, cuando la persecución se renovó, supieron ofrecer generosamente su sangre en defensa de la verdad.

PLAZA EN ALCOBA DE LOS MONTES.

 Encuadrando el glorioso apostolado y el martirio de San Sebastián en los relatos tradicionales, debemos decir que fueron anteriores a los decretos de persecución general, dados por Diocleciano y Maximiano hacia el año 303, cuando el primero se había incorporado al segundo a su mando, con igual poder, tomando ambos el título de augustos y dividiéndose el Imperio en oriental y occidental, para gobernar en Oriente Diocleciano, establecido en Nicomedia, y en Occidente Maximiano, con residencia en Italia.

Es más: sabido es que cada uno de ellos se adjuntó un segundo con el título de césar, y así el gobierno del Imperio quedó de hecho transformado en una tetrarquía. Todo ello se hizo a fin de poder administrar mejor tan vastos territorios… Pero el martirio de San Sebastián tuvo lugar antes de estar implantada esta reorganización: algunos años antes de terminar el siglo tercero, cuando se iniciaba la persecución, que se limitó al principio casi exclusivamente a los oficiales y soldados del ejército.

MARTIRIO DE SAN SEBASTIÁN POR G. GENGA.

Influyó, sí, Maximiano en la inmolación de Sebastián. Compañero, ya en Roma, de Diocleciano en las tareas del mando, y casi mandante como él, supo de algunos soldados que eran cristianos, y los hizo matar despiadadamente. Sebastián, ayudado por el sacerdote Melquíades, que algunos años más tarde fue Papa, recogió los cuerpos de aquellos sus compañeros mártires, enterrándolos con gran veneración.

Tomó también parte en un proceso celebrado contra unos cristianos, defendiéndolos animosamente. Por otra parte, como estaba acentuándose la persecución y no pocos cristianos habían sido ya detenidos, no cesaba de avisar a los que estaban en peligro de detención ni de visitar y consolar a los prisioneros.

Por fin, convertía más y más número de gentiles, a veces con evidentes milagros… Podía adivinar que se acercaba su martirio, y por esto comenzó a prepararse con mucha oración y buenas obras, más numerosas que nunca. En efecto, no tardó en ser todo descubierto, llegando a conocimiento de Diocleciano y Maximiano. Y el valiente capitán fue llamado por ambos para que diese cuenta de sus actos.

Ni con promesas ni con amenazas pudieron hacerle renunciar a la religión de Jesucristo. Y por esto fue condenado a morir a saetazos, atado a un palo, muy cerca del palacio del emperador. Las flechas fueron hiriendo su cuerpo y llenándolo de sangre. Los arqueros disparaban sin cesar y sin equivocar un solo disparo. Pero Sebastián iba sonriendo y tenía los ojos brillantes de una alegría celeste. Por fin los cerró, y su cabeza y cuerpo cayeron desfallecidos. Los verdugos lo dejaron, creyéndole muerto…

SAN SEBASTIÁN ATENDIDO POR SANTA IRENE.

Sin embargo, vivía aún. Una santa mujer, llamada Irene, hizo retirar su cuerpo para darle sepultura; pero viendo que respiraba, lo hizo llevar a su casa, donde reanimarlo, curándose en pocos días todas sus heridas. Entonces, en vez de esconderse, presentóse con más valor que antes al emperador Diocleciano, que se llenó de pánico al verle, pues le creía ya muerto y sepultado. El Santo Mártir proclamó ante él su fe y le reprendió por su crueldad. Indignado Diocleciano, le echó de su presencia, mandando que fuese azotado hasta una muerte cierta.

Así se cumplió. Y para impedir que los fieles lo sepultasen, echóse el cadáver en una cloaca. Pero Santa Lucina tuvo por la noche una visión, en la que el propio Mártir le dijo dónde estaba su cuerpo y dónde quería se le enterrase. La santa cumplió el encargo; y el glorioso héroe fue enterrado en unas catacumbas, sobre las cuales edificóse, y existe todavía, una iglesia en honor suyo.

IMAGENES DE LA CIUDAD DE SAN SEBASTIÁN. ESPAÑA.

Es invocado San Sebastián universalmente como protector contra la peste. Así lo hace constar la inscripción de su sepulcro: «A Sebastián, mártir y campeón de Cristo, defensor de la Iglesia, terror de la peste».(  Tomado de BIBLIOTECA ELECTRÓNICA CRISTIANA -BEC- VE MULTIMEDIOS™. La versión electrónica de este documento ha sido realizada por VE MULTIMEDIOS – VIDA Y ESPIRITUALIDAD. Todos los derechos reservados. La -BEC- está protegida por las leyes de derechos de autor nacionales e internacionales que prescriben parámetros para su uso. Hecho el depósito legal.)

  LAS CIGÜEÑAS ANIDAN EN SUS TORRES.

En este pueblo no se come carne por costumbre del Arzobispado de Toledo el lunes de las letanías menores por un voto que se hizo. Descansan también el día de san Bernardino, a veinte de mayo, y el día de la Cruz, el tres de mayo y que el voto que se hizo a san Bernardino fue para verse libres de la langosta y el voto a San Sebastián fue por librarse de la peste. También descansan este día de san Sebastián.

 NO SON PASAJEROS SINO VECINOS DE ALCOBA.

En el pueblo hay un hospital para los peregrinos pasajeros, que no tiene renta, pues este lugar es pasajero para Toledo y para Guadalupe, en el anejo de los Cadocos hay una venta que tiene el privilegio de no pagar alcabala de lo que vendiere de puertas adentro. Hay otra venta en Asas de Aceite, anejo de Alcoba, con el mismo privilegio.

            La justicia de este lugar son los alcaldes ordinarios y dos regidores, y un alguacil y mayordomo que pueden sentenciar hasta cien maravedís, hay también otro alguacil y un escribano, la provisión y nombramiento de los cuales es de la ciudad de Toledo.

            Los anejos de Cadocos y el Rostro, tienen justicia de por si, y que Villarta está cinco leguas de aquí, y que es del duque de Bejar.

 Rubricado: Marcos Alonso. Francisco Muñoz , escribano público. Rubricado.

 Fuente: Relaciones Topográficas de Felipe II.  NOTA. Los subrayados y redacción son  míos. sanchoamigo . ALCOBA EN LA RUTA DEL QUIJOTE .EN LAS CERCANÍAS DE ALCOBA DE LOS MONTES.

Saliendo de Ciudad Real hacia Porzuna, carretera (CR 731) pasamos por Picón y seguimos hacia Porzuna, ya se pueden contemplar paisajes muy espectaculares, el verde intenso de la hierba con las encinas oscuras y la tierra roja. Seguimos por la carretera hasta Pueblo Nuevo del Bullaque, pequeño pueblo de colonización, tomar la desviación a la izquierda hacia Santa Quiteria.

Estamos en la frontera misma del Parque Nacional de Cabañeros. Ya el paisaje es un placer, disfruten de las vistas y oigan el murmullo de los riachuelos que en primevera van llenos de agua, la raña a la derecha con su espectacular paisaje. A unos 6 kilómetros encontrarán una desviación a Casa Palillos, es el punto de información del Parque de Cabañeros. Hagan un alto en el camino y vean la exposición de los aperos y costumbres que se utilizaban en la zona. Pasear y contemplar los alrededores le darán una idea de los paisajes de esta zona.

ANDAR POR ESTA RUTA LES DARÁ IDEA DE LA BELLEZA DE ESTOS PARAJES.

Sigan el camino y sí, como les digo, es primavera podrán contemplar los nidos de cigüeñas que se reparten en viejos troncos de áboles a lo largo del camino. Es increible la belleza del paisaje, las cigüeñas en sus nidos y, pueden que contemplen, el vuelo de algún buitre leonado y todo parece que se conjuga para hacer al viajero este camino inolvidable.

Llegarán a otro pequeño pueblo de colonización Santa Quiteria y a pocos metros salen a la carretera que, a la derecha, les llevará a Alcoba de los Montes.

 EN EL PARQUE DE CABAÑEROS.

ALCOBA DE LOS MONTES.

Forma parte del entorno del Parque de Cabañeros, población de unos 800 habitantes. Tiene un pequeño museo etnográfico donde se puede ver objetos de labranza utilizados por los habitantes de toda esta zona. Cerca del pueblo está “La Laguna Grande” rodeada de olivos y paso importante de todo tipo de aves.

Pequeñas historias del pueblo

A unos 2 km del pueblo en una propiedad particular llamada “Los Cabozos”, hay un árbol de gran tamaño (19 metros). Este árbol es un híbrido entre encina y alcornoque. Los lugareños dicen que el árbol tiene poderes curativos.

La creencia dice que si un niño se rompe un brazo o una pierna, al árbol se le rompe una rama. Si se consigue injertar de nuevo la rama rodeándola con un trozo de ropa del niño, y el esqueje suelda, el miembro afectado del niño sanaría. Dicen que esto ha ocurrido algunas veces, por eso no es raro ver trozos de tela colgando de este gran árbol.

Monumentos y lugares de interés

A continuación destacamos, a modo de orientación, parte del patrimonio histórico y natural que podríamos descubrir en Alcoba de los Montes:

  • Ayuntamiento del municipio.Iglesia de Nuestra Señora de la Consolación, construcción que data de los siglos XV y XVI.
  • Ermita de Santa Quiteria, patrona famosa en la provincia.
  • Recorrido a través del Parque Nacional de Cabañeros.
  • Visita a la Laguna Grande.
  • Excursión hasta la Peña de la Dehesa o al Cerro de Don Rodrigo desde donde gozar de estupendas vistas.

Visita al Museo Etnográfico de Alcoba.

  • Muestra de arquitectura popular en el recorrido por el núcleo urbano de Alcoba, como los “chozos” o cabañas.

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