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VILLARTA DE SAN JUAN SE ENCUENTRA EN LA PROVINCIA DE CIUDAD REAL. CASTILLA LA MANCHA. ESPAÑA. NORESTE DEL MAPA.

DE VILLAHARTA A VILLARTA DE SAN JUAN.

En Villaharta el día 5 de enero de 1576 Juan de Mayorga, Juan Díaz y Alonso Pérez vecinos de este Lugar se reunieron para poner por escrito las respuestas a las preguntas del Memorial de su Majestad nuestro señor Felipe II referidas a esta villa, de estas respuestas se hace el siguiente resumen:

 VISTA PANORÁMICA DE VILLARTA DE SAN JUAN.

            Este pueblo se llama Villaharta sin que se sepa el origen y el porqué de este nombre. Pertenece la villa a la jurisdicción de Arenas y de la villa de Consuegra, a donde acuden para los repartimientos por ser cabeza de partido,  está en el Reino de Toledo en el priorato de Uclés de la orden de san Juan, siendo  a la presente prior del  mismo  don Fernando de Toledo.

PLAZA DE LA VIRGEN DE LA PAZ Y EDIFICIO DEL CONCEJO DE VILLARTA DE SAN JUAN.

 En cuanto a los pleitos en grado de apelación se va a la Chancillería de Granada o al Consejo de las Órdenes en Madrid.

CON ESTE MEDIO  DE TRANSPORTE ALGUNOS  VAN A LOS PUEBLOS DEL ENTORNO. 

El primer pueblo que se encuentra hacia la salida del solo es Alcázar de Consuegra que está a cuatro leguas ordinarias de este Lugar. A cinco leguas y  por la parte del mediodía se encuentra la villa de Manzanares. Por el poniente y a dos leguas el primer pues es Villarrubia y hacia el norte Herencia a dos leguas grandes.

Camino anegado. Villarta de San Juan. JX3.

    EL  RÍO  CIGÜELA DE VEZ EN CUANDO ANEGA LOS CAMPOS DE VILLARTA DE SAN JUAN.  

La tierra de la villa es llana, rasa, fría y enferma y no tiene abundancia de leña y  es carente de caza

A un tiro de ballesta de la villa  pasa el río Cigüela, que no es caudaloso  y que no corre más que en invierno y a veces ni en invierno.Aunque en años muy lluviosos anega los campos de la villa.

Hay en el dicho río  un puente que es muy pasajero en dirección a Toledo y a la villa de Madrid, pasando por él mucha carretería.

Puente Romano sobre el Río Cigüela de Villarta de San Juan

 .  PUENTE SOBRE EL RÍO  EN VILLARTA DE SAN JUAN.       

 No hay en el Lugar fuentes de las que proveerse de agua, aunque es abundante en los pozos de los que se proveen, para moler los vecinos van a los molinos del río Guadiana a tres leguas del pueblo.

 EL PARQUE LOS ARENASLES  DEMUESTRA QUE LA TIERRA DE VILLARTA  ES BUENA .       

Su tierra es buena para la labor y se cogen en ella cereales, trigo y cebada de las que se paga un diezmo cada año de unas doscientas fanegas de trigo y cuatrocientas de cebada, se coge igualmente vino lo suficiente para el gasto y se crían algunos ganados.

NUEVO PAR DE CIGÜEÑAS EN LA VEGA DEL RÍO EN VILLARTA DE SAN JUAN.

Los diezmos son en de tres partes dos del priorato de la orden de san Juan y la tercia del arzobispo de Toledo

  Las casas del pueblo están hechas de piedra en sus cimientos y de tapiales de tierra el resto, cubriéndose de teja y a veces con paja.

   ESTOS  SON, AUNQUE DISFRAZADOS POR EL CARNAVAL LOS HEREDEROS DE AQUELLOS 80 VECINOS.  

Hay en la villa ochenta vecinos y que se sepa, nunca ha habido más que ahora, por causa de que el terreno es enfermo.

            Fuera de tres o cuatro hidalgos que gozan de las exenciones y derechos propios de su linaje, el resto son todos labradores y entre ellos los menos braceros que viven de su trabajo.

Hay en el pueblo un teniente, dos alcaldes, dos regidores un alguacil y un escribano público.

En lo eclesiástico hay un prior que pone la orden de san Juan y que puede tener una renta de unos ciento treinta ducados al año.

IGLESIA ” VIEJA”  DEDICADA A SAN JUAN BAUTISTA. SIGLO. XV-XVI. PERDIÓ UNA NAVE DEL CRUCERO.

 Era la  iglesia parroquial bajo la advocación de Santa María la Mayor y una capilla y enterramiento de Alonso de Soria, pero  se hundió perdiendo una nave del crucero.

LA ACTUAL PARROQUIA DE VILLARTA DE SAN JUAN.

En su lugar y ya en el siglo XX se edificó otra iglesia que ahora es la Iglesia parroquial.y hay otra ermita fuera del pueblo que se dice Nuestra Señora de la Paz.

 LA VIRGEN DE LA PAZ EN SU ERMITA.

En la villa  se guardan todos los domingos y fiestas de guardar y además hay algunas otras fiestas que son para holgar y la primera de ellas es la de san Gregorio Nacianceno que se votó por la extinción de la langosta y ese día se hace procesión y se bendicen los términos y  ésta es una buena ocasión para que contemos algo de la vida de este santo.

VILLARTA DE SAN JUAN CELEBRA SUS PACES CON PÓLVORA, CASTILLOS  Y COHETES PARA ILUMINAR LA NOCHE.         

 San Gregorio Nacianceno, Llamado el Demóstenes cristiano por su elocuencia  y,en la iglesia Oriental le dicen “el teólogo”, por la profundidad de su doctrina.

Decía  Benedicto XVI, 22 Agosto, 2007 sobre San Gregorio:

            “Gregorio nos enseña, ante todo, la importancia y la necesidad de la oración”
El obispo de Nacianzo decía: «es necesario acordarse de Dios con más frecuencia de lo que respiramos»
«En la oración, tenemos que dirigir nuestro corazón a Dios para entregarnos a Él como ofrenda que debe ser purificada y transformada»
«En la oración, vemos todo a la luz de Cristo, dejamos caer nuestras máscaras y nos sumergimos en la verdad y en la escucha de Dios, alimentando el fuego del amor».
«(Gregorio) experimentó el empuje del alma, la vivacidad de un espíritu sensible y la instabilidad de la felicidad efímera. Para él, en el drama de una vida sobre la que pesaba la conciencia de su propia debilidad y de su propia miseria, siempre fue más fuerte la experiencia del amor de Dios».

IMAGEN DE LA VIRGEN DE LA PAZ PATRONA DE VILLARTA DE SAN JUAN.

Además del voto a san Gregorio tiene el pueblo otras dos fiestas por voto la una a Nuestra Señora de la Concepción y la otra Nuestra Señora de la Paz, ambos se hicieron para la salud del pueblo cristiano.

            Hay  en la villa un hospital que es pobre y no tiene renta y no se sabe quien fue su fundador.

 CONCURSO DE GALGOS QUE SE CELEBRA EN VILLARTA DE SAN JUAN CON PARTICIPANTES DE TODA ESPAÑA.          

Este es el resumen de lo que dijeron los antedichos vecinos.

FUENTE: Relaciones Topográficas de Felipe II

REDACCION, SUBRAYADOS Y SELECCIÓN DE IMÁGENES google :  por sanchoamigo

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 sanchoamigo es también el autor del blog el cura del lugar.wordpress.com. puede navegar por él libremente.

 

 

 

SACERUELA EN EL MAPA DE CIUDAD REAL. ESPAÑA.

SACERUELA.

En la villa de Saceruela el día dos del mes de diciembre de 1575 años y en cumplimiento de lo que su Majestad manda en su real memorial para saber las cosas notables de cada pueblo se juntaron el Reverendo Señor Alonso de la Cueva, cura de esta villa, Miguel López Calderón y Miguel Sánchez Ladero , personas nombradas para el dicho efecto, reinando el Rey don Felipe nuestro señor, segundo de este nombre y siendo Pontífice Gregorio decimo tercio, gobernador del arzobispado de Toledo por faltar el perlado, el licenciado Busto de Villegas, y gobernador de de la villa de Almodóvar, y su partido, por su majestad donde se comprende esta villa de Saceruela, el licenciado Gaspar Jaramilo.

De las respuestas que pusieron por escrito los referidos señores se saca el siguiente resumen:

 LA HONTANILLA DONDE TUVO ORIGEN EL PUEBLO. HOY

Con relación al origen de este pueblo hay que decir que no se sabe de cuando proviene y que su nombre, sin embargo, sí puede sacarse de donde procede, pues según aseguraron nuestros mayores en esta tierra que es tierra yerma y que en ella no había más que un colmenar a donde ahora está parte de la Iglesia, y que junto a él había una fuente y junto a la fuente una gran salceda de donde sacaran el nombre de Saceruela y hoy la dicha fuente es para el pueblo un gran servicio.

Hay una sentencia dada a favor de este pueblo en contra de Piedrabuena en la que se dice que esta villa se fundó  hace 112 años y que su fundador fue el Maestre don Pedro Girón de la orden de Calatrava y que por esa fecha le fueron marcados sus límites.

LAS SALCEDAS DE SACERUELA.

De lo anterior se deduce que esta que tiene el título propio de villa pertenece al Campo de Calatrava y está en su partido de Almodóvar del Campo y dentro del reino de Toledo.y es de la Encomienda de Corral de Caracuel de la que es comendador don Gómez Manrique.

Esta villa es muy pasajera hacia Guadalupe, Badajoz y Portugal y se cobra en ella ronda y portazgo aunque no se sabe cuanto y por quien.

MONUMENTO DE DON GÓMEZ MANRIQUE.

No tiene la villa otro escudo y armas que una traba pues a esta tierra la tomaron como la mayor, y otras armas y escudo no tienen si no son las imperiales del emperador nuestro señor y del rey don Felipe, las cuales están pintadas en la audiencia y casas de Labredo.

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ESCUDO CON DOS TRABAS. COMO LAS DE SACERUELA.

No tiene la villa voto en cortes y para los repartimientos del común acuden a la gobernación de Almodóvar del Campo.

Para  los pleitos en grado de Apelación la villa pertenece a la Chancillería de Granada o si lo prefiere al Real Consejo de las Órdenes que se encuentra en Madrid.

El pueblo más cercano hacia donde sale el sol es la villa de Abenojar, y se va a la misma por camino de carros y aunque se puede ir por atajos en medio de encinares se ahorra una media legua. Hacia el mediodía  la villa que se encuentra es la de Almadén , tierra de su Majestad y de Calatrava donde hay un pozo de azogue  del que se benefician los Fúcares y poco más abajo está la villa de Chillón que es del Marqués de Comares y es del obispado de Córdoba y está cuatro leguas de esta villa.

CASA CONSISTORAL DE SACERUELA.

Hacia el poniente está la villa de Agudo de la orden de Calatrava está a cuatro leguas no muy grandes y se va por camino de carros y es muy buen camino, y si van por la Nava la Tienda hay un puerto trabajoso y se ahorra una media legua, por el puerto de Sancho Rastrillos que es un Lugar de seiscientos vecinos y allí se acaba el término de Agudo y el Campo de Calatrava. A la parte norte está la villa de Puebla de Don Rodrigo que dicen que se fundó cuando la nuestra , está esta villa junto al río Guadiana.

VISTA DE SACERUELA.

La villa de Saceruela está fundada entre dos valles. En uno de los valles está la  fuente de donde tuvo origen el pueblo, la fuente la llaman Hontanilla y en el otro valle hay otra fuente que viene allende el Ojuelo.

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 HOY EL  CONCURSO DE ESPANTAPÁJAROS  DE SACERUELA  ESPANTA EL DOLOR DE COSTADO.

La tierra es fría en invierno y muy cálida en verano y viene un aire del solano que hace muy mal al costado y viene por toda la Mancha y se puede decir que viene ya inficionado, por eso hay que decir que esta tierra es enferma , que no se puede decir que sea ni  de sierras ni de llanos  porque es tierra muy pasajera pero están muy cerca de ellas y además pasan por ella ganados porque pasa por ella la cañada real y se puede decir que también los ganados vienen inficionados.

Y SE COMEN LOS SEMBRADOS.

La cercanía de las sierras hace que haya en ella abundancia de leñas, alcornoques quejigos y madroños , jara brezos y acebuches. Y por estos montes hay toda clase de animales como son osos, lobos, se ven por ello vacas comidas de lobos, zorros, y jabalíes y desde luego ciervos, todas estas salvajinas hacen  muchos daños al pueblo porque se comen los sembrados , hay también otras piezas de caza menor como son liebres, conejos y perdices.

 LOS LOBOS LLEGAN HASTA A COMERSE LAS VACAS.

La villa está rodeada de sierras hay por los menos hasta siete sierras todas ellas con sus propios nombres y al principio tienen como media legua pero luego se alargan hasta dos leguas y media.

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CAZADORES DE SACERUELA.

Junto a esta villa a un cuarto de legua hay un arroyo que se llama Esteras y que corre en invierno pero en verano se seca , luego está el río Guadiana que pasa por Don Rodrigo este si es río caudaloso aunque no pasa por nuestro término.

Rio esteras

EL ARROYO DEL ESTERAS CONVERTIDO EN RÍO.

Dentro del término de  esta villa de Saceruela hay una garganta de agua que llaman Ríofrío pequeño que tiene 9 heredades de molinos y en cada molino no hay más que una piedra y hay cuatro batanes y está todo esto a tres leguas del pueblo en el fin de su término.

EL PUENTE DE LOS MUERTOS EN SACERUELA

Las huertas que hay en este término son todas ellas de una aldea que se llama Vademanco de 17 vecinos, desde hace unos años en esta aldea no había ninguna Iglesia pero hace unos diez años tiene su iglesia y dicen en ella misa los domingos y fiestas de guardar.

 Hay además otras huertas donde se crían hortalizas y naranjos y árboles frutales y todas estas huertas y tierras pagan el diezmo a  don Gómez de Manrique

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IGLESIA  VIRGEN DEL VALLE DE VALDEMANCOS DEL ESTERAS.

El pueblo tiene suficiente agua para beber pues tiene dos fuentes una flemosa y otra colérica la flemosa está a mediodía y tiene sauces a su alrededor, la colérica es muy peligrosa en verano, pero hay asaz agua hasta en el verano a no ser en el mes de agosto que escasea para los ganados.

Hay en esta villa una dehesa boyal que es del común y en ella pastan la boyada y otros animales de tiro  y hay otra dehesa que es la de Queras de la Encomienda del Corral, tiene esta dehesa parte de tierra para pastos pero hay también terreno fragoso de jarales, matorrales e hiniestas.

Hay en el término de la villa poca tierra que labrar y en la que se labra lo que más se siembra es trigo y centeno y lino. El diezmo  de estos productos unos años con otros será de unas seiscientas fanegas, hay también algún ganado especialmente ovejuno y cabrío, y el ganado que se tiene para tiro y labrar.

Lo que más falta hay en la villa es de vino que se coge muy poco, lo que si se coge bastante es miel y cera que hay años que se cogen dos frutos. De todo esto ganados y colmenas y otras minucias se suelen coger si se arriendan unos 85.000 maravedís.

AYER COLMENAS HOY SETAS. SOCIEDAD MICOLÓGICA.

 Las casas son todas ellas de tierra y son bajas cubiertas con tejas no buenas que si un niño se sube encima de ellas las rompe. De ocho años a esta parte se ha hecho una audiencia y junto a ella un alholí, que está muy fuerte y vistoso y adorna la plaza de la villa.

EDIFICIO TESTIGO  DEL AERÓDROMO DE SACERUELA.

Esta villa tiene unos doscientos vecinos y su aldea de Valdemanco lo ya se dijo, hace poco se marcharon diez u once vecinos y la causa de ello es lo que se ha venido diciendo, que no hay bastante tierra de labrar y tampoco hay sufiente pasto para la cría de ganados porque el término de la villa es montoso y algunas veces se inflama y luego tampoco se pueden sembrar árboles porque les cuesta agarrar y luego vienen los jueces y ejecutan enseguida  las premáticas y por estas y otras cosas es por lo que no crece la población

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ESCUCHANDO AL CUENTA CUENTOS.

La mayor parte de los vecinos viven de labrar o son jornaleros y no hay más que un hijosdalgo que es pobre y si no trabaja no come y hay otro que está pleiteando para que le reconozcan la hidalguía.

 IGLESIA PARROQUIAL NUESTRA SEÑORA DE LAS CRUCES.

 Esta villa en lo que se refiere a los eclesiástico pertenece a la diócesis de Toledo y hay en ella una parroquia que es de Nuestra Señora de las Cruces  y hay en ella dos capillas una  de ellas la fundó Alonso Rodriguez de Camargo y está dentro de la iglesia y no se necesita salir de ella, quien la fundó la dotó de capellanía y tiene un capellán que vive en la casa propia del capellán que es muy buena y está dotada para que se digan tres misas a la semana.

Hay otra capilla que está a la derecha del altar y cerca de la puerta de la umbría y que está dedicada a la Santa Veracruz y es de los hermanos muy devotos que hay en ella y hay otra hermandad que es de la limpia Concepción por voto que hizo el pueblo y es muy pobre

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 SACERUELA EN FIESTAS CON LA IMAGEN DE SU CRISTO.

 El cura que sirve la parroquia es de la orden de san Pedro y lo elige el Consejo de las Órdenes,  tiene de beneficio el pie de altar y 15.000 maravedís y hará unos cinco años que su Majestad hace que el comendador le pague otros 12.000 maravedís. No tiene ni otra renta ni bienes propios.

Hay en este pueblo dos ermitas que son la de san Sebastián y la de santa Lucia que está fuera del pueblo, a unos cincuenta pasos poco más o menos hay un calvario que lo fundó Alonso de la Cueva cura que fue de este pueblo.

POR SANTA LUCIA CRECE LA NOCHE Y MENGUA EL DÍA.

La vida de santa Lucia es muy devota y ejemplar por eso vamos a recordar lo principal de su vida.

Lucía significa: “la que lleva luz”.

A esta santa la pintan con una bandeja con dos ojos, porque antiguas tradiciones narraban que a ella le habían sacado los ojos por proclamar su fe en Jesucristo.

Nació y murió en Siracusa (ciudad de Italia), en la cual se ha encontrado una lápida del año 380 que dice: “N. N. Murió el día de la fiesta de Santa Lucía, para la cual no hay elogios que sean suficientes”. En Roma ya en el siglo VI era muy honrada y el Papa San Gregorio le puso el nombre de esta santa a dos conventos femeninos que él fundó (en el año 590).

Dicen que cuando era muy niña hizo a Dios el voto o juramento de permanecer siempre pura y virgen, pero cuando llegó a la juventud quiso su madre (que era viuda), casarla con un joven pagano. Por aquellos días la mamá enfermó gravemente y Lucía le dijo: “Vamos en peregrinación a la tumba de Santa Águeda. Y si la santa le obtiene la curación, me concederá el permiso para no casarme”. La madre aceptó la propuesta. Fueron a la tumba de la santa y la curación se produjo instantáneamente. Desde ese día Lucía obtuvo el permiso de no casarse, y el dinero que tenía ahorrado para el matrimonio lo gastó en ayudar a los pobres.

IMAGEN DE SANTA LUCÍA MARTIR.

Pero el joven que se iba a casar con ella, dispuso como venganza acusarla ante el gobernador de que ella era cristiana, lo cual estaba totalmente prohibido en esos tiempos de persecución. Y Lucía fue llamada a juicio.

El juez se dedicó a hacerle indagatorias y trataba de convencerla para que dejara de ser cristiana. Ella le respondió: “Es inútil que insista. Jamás podrá apartarme del amor de mi Señor Jesucristo”.

El juez le preguntó: “Y si la sometemos a torturas, será capaz de resistir?”.

La jovencita respondió:

“Si, porque los que creemos en Cristo y tratamos de llevar una vida pura tenemos al Espíritu Santo que vive en nosotros y nos da fuerza, inteligencia y valor“.

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TAMBIÉN HOY  LA IGLESIA DA FUERZA Y VALOR.

El juez la amenazó con hacerla llevar a una casa de prostitución para ser irrespetada. Ella le respondió: “Aunque el cuerpo sea irrespetado, el alma no se mancha si no acepta ni consiente el mal” (Santo Tomás de Aquino, el gran sabio, admiraba mucho esta respuesta de Santa Lucía)

Trataron de llevarla a una casa de maldad, pero ella se quedó inmóvil en el sitio donde estaba y entre varios hombres no fueron capaces de moverla de allí, la atormentaron, y de un golpe de espada le cortaron la cabeza.

Mientras la atormentaban, animaba a los presentes a permanecer fieles a la religión de Jesucristo hasta la muerte.

Por siglos ha sido muy invocada para curarse de enfermedades en los ojos.

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 DANDO EL PASEILLO EN LA PLAZA. FIESTAS DE SACERUELA

En el pueblo además de los domingos y fiestas de guardar que manda la santa Madre Iglesia se guarda el día de san Sebastián por voto por las peste y Santa Ana , y también la limpia Concepción de la Virgen María por promesa y voto hecho y también al Ángel de la Guarda y a San Eugenio.

Hay en el pueblo un hospital donde se recogen los pobres y los viandantes, no tiene ni rentas ni bienes sino las limosnas de los religiosas y sacerdotes del pueblo

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TAMBIÉN SON BIENVENIDOS LOS FORASTEROS.

Como se ha dicho este pueblo es muy pasajero y pasan por él ganados y recuas de asnos , que van  hacia la parte de Portugal , Badajoz y Guadalupe y hay una venta y hay una venta que llaman del Corcho que está camino de Abenojar como a una legua del pueblo.

Y de lo que dijeron los antedichos vecinos de la villa y escribieron se saca este resumen para que lo leyere quien tuviere gusto en ello.

SANTÍSIMA VIRGEN DE LAS CRUCES RUEGA POR NOSOTROS.

FUENTE: Relaciones Topográficas de  Felipe II y santa Lucia de:  Ewtno fe.

REACCIÓN, SUBRAYADOS, SELECCIÓN DE IMÁGENES DE GOOGLE: sanchoamigo.

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PUERTOLLANO EN EL MAPA DE LA PROVINCIA DE C. REAL. ESPAÑA. PUERTOLLANO.

En la villa de Puertollano a 11 de diciembre de 1575 años se reunieron Frey Antón Gutiérrez de Uclés prior de la Iglesia parroquial de dicha villa, Alonso Sánchez, Martín Corredor, Gaspar de Villa y Juan de Molina, con el fin de responder a las preguntas del Memorial de su Majestad, de cuyas respuestas hacemos el siguiente resumen:

VISTA PANORÁMICA DE PUERTOLLANO.

El nombre de esta villa es al presente Puertollano sin que sepa que haya tenido otro nombre distinto a este y la causa del mismo es que viniendo de Ciudad Real para entrar en la villa se encuentra un puerto muy llano y muy ancho porque se parte en él una sierra en  dos  y por la llanura de este puerto se llama el Lugar Puertollano.

MONUMENTO AL MINERO EN PUERTOLLANO.

No se sabe con certeza cual es la antigüedad de la villa ni cuando se ganó a los moros aunque es de suponer que sería a la par de los pueblos de Calatrava a donde esta villa está situada.

SACRO CONVENTO DE CALATRAVA LA NUEVA.

La villa está dentro del reino de Toledo, no teniendo voz propia en cortes sino que habla por ella la ciudad de Toledo, perteneciendo a la orden de  Calatrava y al  partido que se encuentra en Almodóvar del Campo donde se hacen los repartimientos y juntas del concejo.

EDIFICIO DEL AYUNTAMIENTO DE PUERTOLLANO HOY.

En lo que se refiere a la justicia el Lugar pertenece a la Chancillería de Granada para los juicios de apelación aunque también puede si lo prefiere ir al Consejo de las Órdenes que se encuentra en Madrid.

CAMINO DE CALZADA  LA REFINERIA DE REPSOL.

El primer pueblo que se encuentra por do sale el sol es la villa de Calzada de la orden de Calatrava que se encuentra a cinco leguas por camino derecho y en el mismo se encuentra el Convento de Calatrava a cuatro leguas de esta villa y una del convento a Calzada. El primer pueblo que se encuentra al mediodía es la villa de Mestanza la cual se encuentra a dos leguas de esta villa. Y caminando hacia el poniente el primer pueblo que se halla es Almadén donde se encuentra el pozo del azogue y está a once leguas atravesando el Valle de Alcudia y otros campos despoblados. Caminando hacia el norte está la villa de Caracuel a tres leguas pequeñas por camino derecho.

FLOR DE LA JARA EN LOS MONTES DE PUERTOLLANO.

La tierra del Lugar no es ni fría ni caliente y tiene partes muy llanas y otras montosas   que es tierra áspera por  estar llena de piedras y sana y limpia de enfermedades. Hay en el pueblo abundancia de leña y aunque vale algo cara se puede proveer los vecinos de jara, madroño, quejigo, labiérnago, chaparro y coscoja y otras leñas de montes en los dichos montes hay conejos, perdices y libres y muchos lobos.

Y MUCHOS LOBOS.

La sierra que se abre en el puerto donde la villa está fundada es una sierra que por la parte de oriente se junta con la  sierra Morena   lo mismo por la parte del poniente pues como se sabe sierra Morena atraviesa todo el reino de Toledo.

EL RIO OJAILÉN A SU PASO POR LAS MINAS DE PEÑARROYA. PUERTOLLANO.

Cerca del pueblo a un cuarto de legua se encuentra un arroyo o río que se llama el Ojailén que se junta con otro que recibe el nombre de  las Fresnedas , el cual corre por sierra Morena hasta llegar al Guadalquivir.

Por la parte del valle de Alcudia corre otro río que está como dos leguas del Lugar y que se llama Guadalmez el cual es río de invierno aunque corre más que el Ojailén por tener mayores acogidas de aguas de la sierra.

Más adelante a unas cuatro leguas hay otro río que se llama el Montoro que lleva más agua que los anteriores y corre durante todo el año por su cogida de aguas de las sierras que vierten en él. Estos tres ríos se juntan y van a parar al Guadalquivir, y en ellos se pescan peces.

 LOS PANTANILLOS EN EL RIO  MONTORO. PUERTOLLANO.

En las riberas de estos ríos no hay huertas, ni arboledas, ni regadíos, a una legua del pueblo hay algunas huertas de arboleda que serán unas ocho y se crían en ellas frutas como guindas, duraznos melocotones e higos y otras frutas aunque en poca cantidad porque como no tienen agua para regar por eso hay poca arboleda y así la fruta también es poca.

LAGUNA DE LA ALBERQUILLA EN PUERTOLLANO.

En los ríos anteriormente nombrados hay algunos molinos, especialmente en aquellos que corren durante todo el año, y en el Guadalmez tres molinos y en el Montoro hay seis molinos a cualquier de ellos van los vecinos a moler, y cuando por tener agua los dichos molinos para moler los vecinos van al Guadiana que siempre corre y tiene agua suficiente para mover los en el Ojailen hay 14 molinos molinos. Cuando por falta de agua los molinos no funcionan los vecinos van a moler a los del Guadiana.

LA FUENTE AGRIA  DE PUERTOLLANO.

El pueblo tiene suficiente agua para beber y los demás usos dentro del mismo pueblo y hay en él una fuente Aceda que mana agua caliente a borbotones como si fuese una caldera de agua hirviendo y en esa fuente cuya agua es agria han hecho una caja con cuatro esquinas, y esta caja es muy antigua y no sebe cuando la han hecho. Y a una legua del pueblo hay hasta doce fuentes que manan constantemente, aunque con poco agua y son sus aguas dulces y buenas para beber.

 DEHESA BOYAL DE PUERTOLLANO.

Dentro del término de nuestro Lugar hay varias dehesas  una que dicen del Ochuelo que es de la encomienda y caben en ella dos mil y cien cabezas de ganado lanar. Además de esta hay otras dos dehesas que son de la Clavería de Calatrava  la una se llama dehesa de las Porras y se habitan en ella seis mil cabezas de ganado lanar y otra dehesa que se llama la Clavería en la que caben ocho mil cabezas.

EL MONTE Y ENCINAS EN LA DEHESA BOYAL.

En las dichas dehesas hay mucho monte y encinas que los vecinos pueden cortar guardando la carta real que habla de la conservación de los montes y también los vecinos pueden en ellas cazar y lo mismo pasa en la dehesa del Ochuelo.

Y por esas dehesas de las que se ha hecho mención pasan el río de Guadalmez y el Montoro y están estas dehesas poco más de dos leguas.

Hay en término de la villa otra dehesa que se nombra dehesa de Villarroyuelo que es de la Encomienda y de los obreros de la misma, de la que es comendador el señor don Antonio de Padilla presidente del Consejo de las Órdenes  y que caben en ella tres mil cabezas de ganado.  La caza que hay por las dichas de esas son perdices y conejos, y no hay en ellas bosques ni cotos de caza.

SE  CAZAN PERDICES EN SUS DEHESAS. NO HAY COTOS.

La villa tiene unas casas medianas y de poca edificación por ser casas antiguas.

La Encomienda tiene unas quinientas fanegas de sembradura que el comendador arrienda a censo que en dinero le rentan 50.000 maravedís mas el diezmo que por ellas pagan.

En la villa y en su término hay unas tierras de unas cuatro mil fanegas de trigo   y de cebada poco más o menos de cebada que se cogerán un año con otro unas 30.000 fanegas de pan y que de ellas corresponde al diezmo unas tres mil fanegas que se reparte en tres partes dos para  la Mesa Maestral y la tercia para la dignidad arzobispal.

GANADO LANAR PASTANDO EN EL TÉRMINO DE PUERTOLLANO.

En lo que se refiere al ganado se crían en sus términos un año con otros unas seis mil cabezas de ganado lanar, y unas mil cabras y sobre unos siete mil machos cabríos que los traen de otras partes para terminarlos de criar aquí.

 CASTILLETE DEL POZO NORTE EN LAS MINAS DE CARBÓN.

Lo que de más falta tiene la villa es de vino que se provee generalmente de la Mancha y especialmente de Valdepeñas y el Moral; está asimismo falto el pueblo de aceite que se trae de Andalucía y también está falto de sal y hortalizas que se traen de Andalucía y Castilla.

En el término de esta villa hay ciertas minas de plomo y alcohol una que dice la Jocosa , otra en la Zarza y otra en el Ochuelo pero que hace unos diez años que están cerradas porque deben ser pobres en metal.

HOY LAS MINAS DE CARBÓN DE PUERTOLLANO  SE TRABAJAN A CIELO ABIERTO.

Las casas de la villa son todas de una construcción similar todas ellas de tierra de unas cuatro o cinco tapias en alto, para cubrir se usan tejas que también se hacen en el Lugar y también hay madera suficiente, excepto pino que se trae de la sierra de Cuenca.

OFICINA DE TURISMO EN PUERTOLLANO.

La villa tiene a la presente unos mil vecinos contando los de Cabezarrubias que es una aldea anexa a ella y a los de otras caserías que hay en sus términos. Hay en el pueblo dos personas una de las cuales se llama Antonio de la Puebla y otro Núñez que son hombres que han salido de este pueblo y son hombres señalados de armas y ha tiempo que sirven a su Majestad en Flandes y otros lugares. El tal Antonio es sargento y Núñez fue capitán armas en Flandes y murió después de haber hecho muchos servicios famosos a su Majestad.

 EL PASEO DE SAN GREGORIO EN PUERTOLLANO.

Los vecinos de la villa son todos ellos pecheros, unos labradores otros mercaderes y otros oficiales, hay siete u ocho hombres que están en posesión de hidalgüia y por ser hijosdalgos gozan de las exenciones y privilegios propios de su prosapia.

Hay en la villa unos diez hombres que son hombres ricos y unos cien que se granjean dineros por labrar unos paños blancos que son muy buenos y que no hay como ellos en ningún otro lugar, y por eso sus Majestades los reyes Católicos y su Majestad Felipe II mandaron le hiciesen en la villa dos medios paños que dicen medias finas y también para hacer mantillas.

LAS OLLAS DE BARRO DE PUERTOLLANO SON MUY BUENAS.

Del cultivo de las tierras, de la confección de paños, de la producción de ollas de barro que son muy buenas por el barro que se hace en esta tierra, de la cría de ganados, de la producción de tejas y ladrillo muy bueno viven los vecinos de este pueblo.

 ERMITA DE LA VIRGEN DE GRACIA EN PUERTOLLANO.

En lo religioso el pueblo está dentro del Arzobispado de Toledo y tiene una iglesia parroquial de la advocación de  la Asunción de Nuestra Señora y es una iglesia de una sola nave , grande, y hay sólo una capilla pequeña que es de la cofradía de la Caridad y de la advocación del señor Santiago.

PARROQUIA DE NTRA. SRA. DE LA ASUNCIÓN. PUERTOLLANO.

En la dicha iglesia parroquial hay un beneficio curazgo que es de la Orden de Calatrava y el rector y cura de la dicha Iglesia es del hábito de Calatrava y que el beneficio que tiene es de uso 10.000 maravedís que le da cada año la Mesa Maestral y desde que su Majestad es el Maestre de la Orden le ha aumentado hasta 14.000 maravedís, además del pie de altar.

En el pueblo hay dos ermitas señaladas  y ambas están en las cumbres y sierras de donde se hace el puerto, en la cumbre de la mano derecha está la ermita del señor san Sebastián, y en la de la mano izquierda se encuentra la de Santa Ana, la cual llaman santa Ana del enebro por junto a la ermita había un enebro y de la cantidad de aceite que destilaba se alimentaba una lámpara que ardía de noche y de día de lo que aún se acuerdan dos mujeres muy viejas

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HUBO JUNTO A LA ERMITA UN ENEBRO QUE SE SECÓ.

La ermita de Santa Ana es muy antigua y su capilla del altar mayor es de bóvedas y junto a la dicha ermita hay hecho un humilladero nuevo debajo del cual hay una cueva o concavidad pequeñita donde dicen los antiguos que se encontró la imagen de Santa Ana. Y dice también los hombres antiguos que el enebro se secó porque un ermitaño que había en la ermita comenzó a coger el aceite que destilaba el enebro y se puso a venderlo en vez de gastarlo en la lámpara de la ermita y así cesó de destilar el aceite  y desde entonces los vecinos arrancaron el enebro y lo hicieron pedazos.

Junto a la ermita se encuentran unos edificios antiguos el castillo todavía se encuentra allí y tiene un aljibe para coger agua.

LA VIRGEN DE GRACIA PATRONA DE PUERTOLLANO.

En lo llano y a la entrada del Pueblo hay otra ermita que se llama Nuestra Señora de Gracia, es un edificio de buena factura. A la Virgen de Gracia le tienen los vecinos gran devoción y vienen a ella de los pueblos vecinos, especialmente durante sus fiestas y  hay en ella una hoz que según cuentan los antiguos es de un hombre que se fue a segar el día de la Visitación de Nuestra Señora que se celebra también en dicha ermita por voto, y que al ir a segar la hoz se le volvió hacia su mano que se le quedó trabada sin poder segar.

 DE TODOS LOS VOTOS QUE TUVO EL PUEBLO SÓLO HA QUEDADO LA FIESTA DEL SANTO VOTO EN PUERTOLLANO.

Y a la dicha ermita trajo Juan Fernández, clérigo presbítero capellán que fue del emperador nuestro Señor, y canónigo que fue  de Ugijar de la Alpujarra y que murió mártir cuan la sublevación de los oros y trajo muchas reliquias de santos de partes ultramarinas y que son las siguientes:

En una caja de tres la cual en medio tiene un Agnus Dei con sus reliquias. Hay además un hueso de Santiago, otro de santa María Magdalena, otro de santa Catalina, otro de san Matías, otro de san Guandelino, otro de san Leopoldo, otro de santa Bárbara, otro de santa Guandelina, otro de san Jorge, otro de san Urlico obispo, otro de san Cristóbal, otro de san Nicasio y otros once huesos más que hay en esta caja del Agnus Dei.

 ESTO ES UN RELICARIO.

Además hay un segundo relicario redondo como espejo que tiene las siguientes reliquias: un hueso de san Lorenzo , otro de san Andrés, otro de san Jerónimo cercado con otros muchos huesos de santos que no se saben sus nombres.

HUESOS DE SANTOS. PARA MORIRSE DESPUÉS DE  COMIDOS .

En otro tercero relicario de cuatro esquinas hay ciertas reliquias cuyo titulo se puede leer y además de ellas hay una cabeza de las once mil vírgenes, un hueso de santa Margarita, otro de san Bonifacio, un poco de tierra del campo damasceno donde fue creado Adán; una capilla de san Eustaquio, una partecita de la santa cruz, otra reliquia de la piedra donde fue coronado Nuestro Señor Jesucristo, otra parte de la piedra donde oró en el Huerto de los Olivos, un hueso de san Mateo, otro de san Pablo, otro de san Antón, otro de san Rebena, otro de san Sebastián, un trozo  de tierra donde estuvo reclinado nuestro Señor Jesucristo la noche de su Nacimiento, un hueso de santa Felícula, otro de san Cristobal, otro de santa Úrsula, un trozo de piedra donde fue encajada la cruz en el monte calvario, unos cabellos de una santa, un casco de santa Belfa.

EL CASCO DE SANTA BELFA. ¡ DE VERDAD!

Otras muchas reliquias se contienen en un cofre ignorándose el nombre de los santos a los que pertenecen bien porque carecen de ellos o porque están escritos en otros lenguas de difícil comprensión.

Dichas reliquias se recibieron en la villa el 4 de junio del año 1557. Todas ellas vienen con dos títulos escritos en pergaminos con sus sellos pendientes, el uno firmado por el Cardenal de santo Ángel, llamado Reinuecio y el otro por el obispo Ferrense delegado de su santidad, por lo que se manda que las dichas reliquias sean guardadas en la ermita como auténticas.

EN LA IGLESIA DE SAN JUAN BAUTISTA DE PUERTOLLANO.

En la misma entrada del puerto antes de llegar a la ermita de Nuestra Señora de Gracia hay un Calvario de la cofradía de la Veracruz y encima de él tres cruces y abajo una capilla donde se puede decir misa, y más adelante yendo hacia el pueblo hay una Cruz de Piedra en un humilladero, además de estas ermitas hay otros tres una dedicada a san Lorenzo, otra a san Mateo y otra a san Bernardo.

HOY YA NO EXISTEN ESAS ERMITAS PERO HAY OTROS TEMPLOS COMO EL DE LA PARROQUIA DE SAN JOSÉ.

En el pueblo además de guardar los domingos y fiestas de guardar hay otros muchos días que se guardan por voto, así del día del señor san Sebastián que se votó por la peste, el día de san Juan Damasceno que se votó por la langosta, el jueves anterior a Pentecostés que se votó por una pestilencia que hubo muy grande, este voto se hizo a Nuestra Señora la Virgen y su esposo san José.

O LA DE  LA PARROQUIA DE SAN ANTONIO EN PUERTOLLANO

Se guarda también el día de la Visitación de Nuestra Señora y el día de santa Ana, y el día de la Concepción de Nuestra Señora que se hizo por las grandes lluvias que hubo, en todos estos días se hace procesión general, excepto el día de santa Ana.

EN LA GUARDERIA DE CÁRITAS EN PUERTOLLANO.

En esta villa hay dos hospitales uno que se llama el Hospital de Nuestra Señora y el otro el hospital de san Juan Bautista, cada uno de ellos tiene diez o doce fanegas de tierra y dos mil maravedís de renta. Hay además muchas donaciones unas de seis mil maravedís, otra de ocho mil, hasta una de veinte mil, otra de diez mil , estas donaciones se emplean en atención a los pobres tanto en ropa como en otras necesidades, también se atienden con una renta de unos nueve mil maravedís cada año para dar casamiento a doncellas pobres así del linaje de los donantes como de otros linajes.

LA COFRADIA DE LAS DONCELLAS.

Hay también en el pueblo una Cofradía de Doncellas la cual tiene cada año destinados mas de cien ducados para casar a doncellas pobres y otras muchas limosnas de personas particulares y las que se recogen cada año por cuatro personas de la Cofradía de la Inmaculada Concepción de Nuestra Señora que van por el pueblo casa por casa pidiendo para los pobres y lo que se recoge se entrega a los pobres que están necesitados en el pueblo.

GRUPO DE NIÑOS Y NIÑAS EN LA GUARDERÍA DE CÁRITAS EN PUERTOLLANO.

NOTA. Esta Guardería fue puesta en funcionamiento por Cáritas interparroquial, cuando el sacerdote D. Esaú de María era el Director de la misma. Este sacerdote fundó Cáritas Interparroquial de Puertollano por los años 1958-1959 y permaneció como Director de la misma hasta el año  1969 en que fue trasladado  a  Tomelloso como párroco de Ntra. Sra. de la Asunción y Arcipreste de Manzanares,  por el entonces obispo de la diócesis Ilmo. Sr. Don Juan Hervás y Benet.Tras su marcha quedó encargado de Cáritas -Puertollano  D. Antonio Martín López.

Y esto es lo que se sacó de lo escrito por los señores arriba mencionados.

 FUENTE: Relaciones topográficas de Felipe II.

REDACCIÓN SUBRAYADOS Y SELECCIÓN DE IMÁGENES SERVIDAS POR GOOGLE.: sanchoamigo,

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SITUACIÓN  DE NAVAS DE ESTENA EN EL MAPA.

NAVAS DE ESTENA.

En el Lugar de NAVAS DE ESTENA  que lo es de los montes de Toledo a 20 de enero  del año del nascimiento de Nuestro Salvador Jesucristo de 1576 Juan Sánchez de Teresa y  Juan Gutiérrez hombres solariegos y que no son de casta de moros ni de judíos nuevamente convertidos pusieron por escrito las respuestas al memorial de su majestad el Rey de las que hacemos el siguiente resumen.

El Lugar tiene desde tiempo inmemorial el nombre de NAVAS DE ESTENA siendo la causa de este nombre el  pueblo está en una navas junto a un río que se llama Estena, sin que conste que nunca se haya nombrado con otro nombre.

PARA GOZAR DEL PAISAJE DE NAVAS DE ESTENA.

Este pueblo es de los más antiguos de los lugares que hay por aquí en los montes de Toledo siendo el mismo de la jurisdicción del reino toledano que lo compró aunque no se sabe a quien.

EL EMBALSE EN EL RÍO ESTENA.

En este Lugar como la tierra es tan mísera no hay pleitos mas si los hubiera y en grado de apelación deberían ir a la Chancillería de Granada que está de este pueblo a setenta leguas dando esta distancia lugar a que los pleitos se dejen y no se sigan, el resto de los pleitos que hubiere depende de la Justicia de Toledo que está a doce leguas.

CASA CONSISTORIAL DE NAVAS DE ESTENA.

El primer pueblo que hay por do sale el sol es Retuerta a dos leguas por camino llano y derecho. Al mediodía el primer pueblo es el lugar del Horcajo a dos leguas por mal camino  aunque derecho. Por el lugar hacia donde se pone el sol hay un Lugar que se llama la Sevilleja que está en la Jara de la villa de Talavera y hay al mismo nueve leguas por muy mal camino y despoblado. El primer pueblo que está hacia el norte es Hontanar a dos leguas por camino derecho.

POR ESTOS MONTES ANDUVIERON LOS OSOS.

Este pueblo está entre unas sierras muy ásperas en un sitio llano, en unos navajos mojados, en invierno es muy frío y muy cálido en verano por lo que es tierra áspera, montosa y muy enferma.

Por este motivo el pueblo es abundoso en leña de jaras, rebollos y robles, árboles de frutas hay pocos y la caza que se cría en estos montes son osos, lobos, raposas y algunos conejos y perdices

Y TAMBIEN LOS LOBOS BUSCANDO COMIDA EN LOS INVIERNOS.

Junto al pueblo  pasa un río que se llama Estena y es buen río , está del pueblo a dos tiros de ballesta y en el mismo no hay ningún molino ni aceña ni huerta porque va por tierra muy áspera, en cambio por este mismo lugar pasa un arroyo pequeño y natural en el cual hay siete molinos y cada uno  tiene su dueño y son todos de muy poco provecho y el mejor de ellos molerá una noche y un dúa cuatro fanegas de trigo. A estos molinos van los vecinos a moler. Y para surtirse de agua para beber hay una fuente que es suficiente para toda la población.

EL RIO  BOQUERÓN EN NAVAS DE ESTENA

Hay en el término propio de este pueblo algunas haciendas de particulares que son haciendas que valen mucho pues hay en ellas muchas colmenas y entre ellas se encuentran las siguientes: La hacienda de la Hocedilla y Rincón del señor Alonso de Mesa vecino de Toledo, y el Rincón del jurado Antonio vecino de Toledo y el de Rami Sánchez vecino de Toledo que tendrá unas cuatrocientas colmenas en dicha hacienda, Alonso Pérez de las Cuentas tendrá cien colmenas, Francisco Gutiérrez tendrá doscientas y Hernando Ruiz vecino de Toledo tendrá unas seiscientas colmenas, todas estas haciendas y pasados con se ve son de vecinos de Toledo

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HAY CIENTOS DE COLMENAS EN LOS MONTES.

La tierra de la que dispone el pueblo para labranzas no es mucha, lo que más  se coge en ellas es centeno y trigo y menos de cebada. Los ganados que se crían son cabras, algunas vacas, hay también entre ellos algunos borricos y borricas,y muletas , de todos estos haberes se paga el diezmo así como de las colmenas y lechones.

HAY BORRICOS,  MULETÁS Y  EJEMPLARES DE CABALLOS.

El pueblo está bastante falto de provisiones, especialmente de vinos, aceites y pescados, de todas estas necesidades se proveen los vecinos en la ciudad de Toledo.

Ocurrió en este pueblo una historia que es importante de contar y que ocurrió hace unos veinte años y es que en el término del mismo hay una posada que se dice las Yerbelas en ella hay un matrimonio cuyo hombre es  Mateo  y la mujer María Hernández y tenían una hija desposada con un mozo que se llamaba Martín García; y después de acostados los padres,  una noche la desposada mató al desposado y le tómó a cuestas, y muerto lo sacó de casa y lo puso entre las cabras bien vestido y con el capote y la capilla puesta para que se entendiera que se había muerto y nunca la castigaron porque no se pudo averiguar nada cierto acerca de la muerte

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DESCUBRIERON EL CADAVER , NO SUPIERON QUIEN LO MATÓ.

Esta desposada una vez muerto su padre se casó con un mozo que se llamaba Diego Sánchez  y después de estar casados tuvieron cinco hijos  y tenían  bien para vivir y comer, pero ella y un mozo que se llamaba Juan Mancebo una noche mataron a Diego Sánchez, lo cogieron lo vistieron con su capote y capilla y lo pusieron junto al camino que va a Toledo al lado de un yegua trabada  para que se entendiese que se había matado caído de la yegua.

Al cabo se descubrió el cadáver del muerto y se sospechó de los dos y tras esta sospecha los prendió la Santa Hermandad y estuvieron más de medio año encerrados y durante este tiempo no consiguieron que ninguno reconociese que ellos lo había muerto, hasta que cogieron a la mujer y la pusieron en el palo del tormento y fue entonces cuando reconoció lo que habían hecho.

LA SANTA HERMANDAD VIEJA AHORCÓ A LA MUJER.

Además de esto la mujer reconoció que había tenido antes de su primer matrimonio un hijo con un su amigo marchándose fuera del Lugar unos dos años  y cuando volvieron trajeron al niño grande y confesó al pie del palo que aquel muchacho no estaba bautizado y tenía ya mas de doce años , entonces lo bautizaron y a esta mujer la ahorcaron y encubaron y al mozo lo asaeteó la Santa Hermandad Vieja.

Acaeció también en este dicho lugar de Navas de Estena  que llegaron al mismo dos vecinos de Navalmoral, el uno viejo y el otro mozo y el mozo pidió al viejo que le pagara ciertos dineros que le debía que si no lo hacía lo llevaría a la justicia, el viejo le prometió pagárselos y a legua y media de este pueblo ambos se echaron a dormir a eso del mediodía y como el viejo vio que el mozo dormía cogió una piedra y le machacó la cabeza y le mató, después de muerto lo quemó no quedando de él más que unos polvos quemados entre unas cardas , y por razón de estos polvos de las cardas descubrieron que lo que se había quemado era un hombre por los huesos allí encontrados. La Santa Hermandad persiguió al viejo, lo alcanzó, lo prendió y lo ahorcó.

ESPINGARDEROS DE LA SANTA HERMANDAD.

Las casas que hay en este pueblo son todas ellas construidas de tierra sobre cimientos de piedra, utilizando maderas de las de los montes cercanos para su techumbre , los vecinos que a la presente hay en el pueblo son cuarenta y ocho y se acuerdan que hace como unos cincuenta años había en el mismo setenta vecinos y la causa de su disminución es porque como se ha dicho la tierra es fría, húmeda y enferma por lo que se han muerto muchos.

IMAGEN DE LA VIEJA NAVAS DE ESTENA.

Los vecinos que hay muchos o pocos son todos labradores y no hay entre ellos ni hijosdalgos ni tratantes.

En lo que se refiere a la jurisdicción eclesiástica el lugar pertenece a la diócesis de Toledo  cuyo arzobispado provee el curato del pueblo con un beneficio de unos 30. Maravedís.

Hay en el Lugar una iglesia que está servida por el cura nombrado por el arzobispado  siendo su advocación la de san Pedro.

PARROQUIA DE NAVAS DE ESTENA HOY.

Después de Jesús Pedro el personaje más conocido y citado en el Nuevo Testamento: es mencionado 154 veces con el sobrenombre de «Pétros», «piedra», «roca», que es la traducción griega del nombre arameo que le dio directamente Jesús, «Kefa».

ERMITA EN EL CAMINO DE NAVAS DE ESTENA.

El nombre de Simón, es la forma adaptada al griego de su nombre hebreo original, Simeón.

BREVE HISTORIA DE LA VIRGEN DE LA ANTIGUA.

             “Desde el tiempo de los Godos duraba en la mezquita mayor una efigie de nuestra Señora de pintura…” así comienza a narrar D. Diego Ortiz de Zúñiga la historia de la Virgen de la Antigua. 
         El fervor hacia dicha imagen empezó a crecer entre los fieles sevillanos, que según contaban, cada vez que un infiel intentaba mirar a la imagen, éste sentía un sobrenatural impulso por arrodillarse ante ella.
             También referían que desprendía unos resplandecientes rayos, y que sobrevivió a los diferentes intentos de destrucción por parte de los moros, que finalmente, optaron por construir una tapia delante de la imagen ante la imposibilidad de destruir la sagrada imagen.
Llegaron a oídos del rey San Fernando cada uno de estos prodigios, acrecentando la fe del soberano en dicha imagen y sus ansias por recuperarla de manos de los infieles.
 LA VIRGEN DE LA ANTIGUA PATRONA DE NAVAS DE ESTENA.
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           Cuenta la leyenda, que estando plenamente inmersos en el sitio a la ciudad de Sevilla, una noche, el monarca se encontraba rezando en su tienda ante la imagen de la Virgen de los Reyes.
          En ese momento se le apareció la Virgen pronunciando su nombre y seguidamente le informó de que si conseguía visitar su imagen, ubicada en el interior de la mezquita, conseguiría la ayuda divina para conquistar la ciudad.
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LA JIRALDA  POSIBLEMENTE TORRE DE LA MEZQUITA DE SEVILLA.
Unos cuentan que absorto por la aparición, y otros que acompañado de un ángel, se adentró en Sevilla con el firme propósito de adorara a la citada imagen. Al entrar en la Mezquita, el muro levantado por los moros ante la sagrada imagen se tornó totalmente transparente, pudiendo adorar a la Virgen de la Antigua.
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VIRGEN DE LA ANTIGUA DE SEVILLA.
 
La Providencia hizo que los moros encargados de vigilar las zonas que el Santo rey debía transitar, estuvieran dormidos al paso de éste, para su feliz regreso al campamento tras la arriesgada osadía. Los más agnósticos cuentan que después de adorarla, San Fernando salió por la Puerta Jerez, con la ayuda de varios caballeros que habiendo notado su ausencia, salieron en su busca y ayuda, no sin antes, mantener una terrible refriega.
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ESTA ES LA MEJOR IMAGEN DE DIOS CREADOR DE LA NATURALEZA DE NAVAS DE ESTENA.

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Después de esto ya no dijeron más los arriba nombrados de los que Tomamos este resumen.

.FUENTE: Relaciones Topográficas de Felipe II . ( Cf. 

sevillaellegado.blogspot.com/…/leyenda-de-la-virgen-de-la-anti
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DON QUIJOTE Y SANCHO  DE TURISMO POR CASTILLA LA MANCHA.

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 VISTA PANORÁMICA DE MANZANARES.

PROVINCIA  DE CIUDAD . REAL,  COMUNIDAD DE CASTILLA LA MANCHA. ESPAÑA.

 

EL CASTILLO DE PILAS BONAS EN MANZANARES.

MANZANARES.

El día 17 de Marzo de 1979.  El bachiller Francisco de Quesada, el licenciado Márquez, el bachiller Juan Sánchez y Juan Bautista de Salinas se reunieron para hacer la descripción que la orden de su Majestad les manda, que pusieron por escrito y de la que se ha hecho el resumen que sigue:

Que la villa de Manzanares se ha nombrado con este nombre desde tiempo inmemorial, sin haber constancia de haber sido llamada de otro modo, la causa de tal nombre pudiera estar en que hacia la parte oriental de esta villa había un Castillo antiguo que se llamaba Manzanares.

PLAZA MAYOR CON EL AYUNTAMIENTO AL FONDO.

No hay noticia de que este pueblo fuese ganado a los moros sino que se fundó, sin saber por quien, hace unos 300 años. En la actualidad pertenece a la Orden de Calatrava y a su partido de Almagro.

Está situada dentro del reino de Toledo sin terne voto en el mismo sino que debe ser Toledo quien habla por ella en cuanto a los repartimientos y juntas que se hacen, y en cuanto a lo demás acude a la villa de Almagro como las demás villas de Calatrava.

CANCILLERIA DE GRANADA.

En relación a los pleitos en grado de apelación pertenece a la Chancillería de Granada o si mejor le parece a uno va al Consejo de las órdenes a Madrid.

El primer pueblo que se encuentra a do sale el sol es la villa de la Solana, de la orden de Santiago, dista de ella legua y media y el camino sale derecho, en cuanto al pueblo primero que está al mediodía es la villa de Valdepeñas que es de la misma orden de Calatrava y está a cuatro leguas grandes por un camino que se llama Aberturas y que antiguamente era un pueblo en la actualidad despoblado. Hacia el poniente está la villa de Daimiel y el camino que lleva a ella pasa por el camino junto a la Torre de Moratalaz que antiguamente fue pueblo y ahora está despoblado. En cuanto a la parte norte la villa primera es Alcázar que pertenece a la orden de Santiago y dista de esta villa ocho leguas grandes y por camino derecho.

EL AZUER A SU PASO POR MANZANARES.

El pueblo está situado en una parte llana así como su término siendo este el motivo por el que está falta de leñas, aunque todo su término está labrado, y hay en él arboledas en una vega que hay no lejos de él por la que pasa un arroyo que se llama el Azuer, permitiendo criar frutas que son muy buenas especialmente el membrillo .A dos leguas del pueblo se encuentra la Sierra de Siles.

El río Guadiana pasa a dos leguas y media del pueblo y recorre su término por lo menos tres leguas debajo de tierra por una cañada que lleva en el nombre del río.

ENCUENTRO DEL AZUER CON  EL GUADIANA.

En el arroyo dicho Azuer hay molinos que muelen en invierno y cuando el mismo no tiene agua se va al Guadiana a donde nace y corre que se llama Ruidera  a los molinos que allí y que  son del priorato de san Juan , hay también otros molinos cerca de Daimiel que están a ocho leguas de nuestro Lugar.

Nuestro Lugar tiene abundancia de aguas dulces para el servicio y uso de los vecinos en la mayor parte de las casas del mismo hay pozos bastante someros y buenos.

[Fábrica+de+Harinas+de+Manzanares,+Ciudad+Real,+foto+antigua.jpg]

LA ANTIGUA FABRICA DE HARINAS DE MANZANARES.

El pueblo y en su término hay una dehesa que se llama de Siles que pertenece a la Encomienda de esta villa, hay asimismo una dehesa boyal que está a un cuarto de legua hay en ella un encinar, es una dehesa pequeña, pero además hay otras dos dehesas más, una que dicen Matamediana y que está a una legua poco más o menos hacia el poniente y la  otra que llaman la Mancha al norte a dos leguas. Estas dos dehesas están acotadas para la provisión de su Majestad.Ya se ha dicho que en esta villa hay un Castillo llamado Manzanares tiene el mismo una forma cuadrada de dos varas y media , y un foso alrededor, una cerca y barbacana y dos cubos en dos esquinas y una torre hacia la parte del mediodía que es la del Homenaje.

ALFANJES  Y SILLAS DE MONTAR.

En ella hay once coseletes de Milán que son peto y espaldar, colada de infante y brazales y manoplas, y sus grebas con once alfanjes y once sillas de armas con sus testeros de caballos, cabezadas, riendas, acciones y gruperas y cinchas, frenos y espuelas y diez y ocho lanzas, dos escopetas con sus aderezos y que hace poco se han traído al castillo , además de lo dicho hay unos ballestones de palo muy antiguos y una balas de piedras y otras armas y pertrechos de poco o ningún provecho y a unos cien pasos del mismo castillo  hay una casa de la Tercia con una cabida de hasta 35.000 fanegas de pan y tinajas para encerrar 10.000 arrobas de vino y para ello hay bastantes cuevas y pozos muy bien aderezados.

OTRA VISTA PANORÁMICA DE MANZANARES HOY.

La mayor parte de los vecinos del pueblo son labradores que siembran y cosechan cereales especialmente de pan, vino y algunos ganados, pocos por haber falta de pastos, y se crían algunos potros, pollos y ansarones y otras cosas menudas. Las carnes que aquí se producen son buenas y carneros llanos y lana prieta.

SE CRÍAN ALGUNOS POTROS

Los vecinos pagan de diezmos dos partes a la Encomienda y una al Arzobispado de Toledo. Estos diezmos llegarán a a 16.000 fanegas de pan y 4.000 arrobas de vino y 600 cabezas de ganado, 60 arrobas de lana, 4º arrobas de queso y 20 arrobas de añinos.

Las cosas de que tiene falta el pueblo son de casi todas, fuera del pan y del vino, de carne y algunas frutas, todo lo demás como aceite se trae de Andalucía, el pescado de Sevilla, Cartagena y Málaga, el hiero para las labores  de Vizcaya y madera para las construcciones de Alcaraz y Cuenca, paños y seda y otras mercadurías se traen de Toledo y otras partes.

HAY CABIDA PARA MUCHAS ARROBAS DE VINO

Las casas y edificios que se hacen, si son principales son de cuatro cuartos de piedra y tapias, cal y yeso con sus corredores, estos materiales los tiene el pueblo en sus términos. Hay en el pueblo la casa del Ayuntamiento, carnecerías, pósito.

Este pueblo ha sido de siempre leal a sus Majestades de forma que en el mismo no ha habido ningún comunero y el año de las comunidades del año 1519, los vecinos resistieron a las dichas comunidades no dejándolos pasar defendiéndose en el Castillo y la Fortaleza en la que el Comendador don Rodrigo Manrique recogió a toso los vecinos, defendiéndose de esta forma de los comuneros y favoreciendo a los servidores de su Majestad, acogiendo a cuantos venían aquí a ampararse tanto vecinos como comarcanos.

MISIONEROS VIZENCIANOS EN MANZANARES.

En esta villa hay a la presente unas 600 casas en las que habitan los 700 vecinos que hay en ella, el pueblo llegó a tener 900 vecinos pero los que faltan se fueron a vivir a otras partes por la esterilidad de los años. La mayor parte de los vecinos son labradores, había en la villa unas doce casas de hijosdalgos que tenían sus exenciones y derechos propios de su prosapia.

En este pueblo ha habido y hay personas de letras así teólogos como juristas de buena calidad, y hábiles caballeros que han servido a su Majestad cuando han sido requeridos.

EL GRAN TEATRO DE  HOMBRES DE LETRAS.

Este Lugar tiene su término propio separado de los otros términos de los pueblos vecinos y comarcanos, es pequeño aunque goza de los términos de Membrilla, Aberturas, Moratalaz y de algunos otros comunes de la Encomienda.

En esta villa hay una iglesia parroquial cuya advocación es la de santa María de Altagracia, en la cual hay tres capillas, una del señor san Ildefonso, en la que se dicen seis misas cada semana y para ello hay renta suficiente, otra de la advocación del Ángel San Miguel donde se dice cada día una misa y renta para ello y otra que se está haciendo en el presente y que tendrá como advocación la Transfiguración del Señor.

PARROQUIA DE MANZANARES EN EL SIGLO XVI

No se puede dejar pasar por alto el milagro que nuestro Señor hizo el año pasado con ocasión del fuego que se produjo en esta iglesia mayor que sucedió al día siguiente de la fiesta del Corpus Christi. A las tres de la mañana se descubrió que el altar mayor de la misma, junto con los altares colaterales con muchos paños de oro y piezas de plata y ornamentos que estaban colgados alrededor del altar mayor con motivo de las fiestas del Corpus estaban ardiendo con tal furia que en más de dos horas que se estuvo intentando apagar el fuego con el agua de un pozo que tiene la iglesia y la traída por los vecinos de la misma, no se pudo sofocar, al cabo de tres horas se consumió todo y quemó hasta los órganos y escaños sin dejar señal ni del retablo ni de otra cosa, hasta que se logró entrar por la parte posterior del altar mayor y  revolviendo entre los carbones se encontraron derretidas algunas pastas de plata de la custodia, cálices y patenas que  había quedado bajo el altar.

ARCA PARA EL SANTÍSIMO SACRAMENTO.

Sin embargo a pesar de todo este estropicio quiso el Señor se encontrase el relicario donde había quedado el Santísimo Sacramento que era redondo donde cabía la hostia de plano tan limpio y tan sano como si no hubiera habido ningún fuego. Dentro del relicario estaba el Santísimo Sacramento con otras siete formas tostadas pero enteras y sanas que al momento consumió un padre agustino que se hallaba presente mientras el pueblo adoraba al Santísimo.

PARECE QUE EL FUEGO PROCEDIÓ DE UNAS VELAS.

La causa del fuego parece se debió a que una devota mujer dio al sacristán una vela grande para que la dejase encendida ante el Santísimo Sacramento, el sacristán la ató a las andas donde el día de antes se había traído en procesión el Santísimo, aunque este se había había quitado de la Custodia y puesto en su relicario. El sacristán pensó que como la vela era grande no se consumiría durante la madrugada y lo que se supone es que esta se fue consumiendo llegando hasta las andas que prendieron y de ahí el fuego pasó a todo lo demás. Se perdieron en este fuego unos seis mil ducados entre ornamentos, palios, pendones de las cofradías y el resto de cosas junto con el retablo mayor de la parroquia.

CORAL MATER ASUMPTA DE MANZANARES.

 Como  se ha dicho anteriormente en la iglesia parroquial hay una capilla dedicada a san Ildefonso, cuya vida es muy interesante de conocer y por ello la contamos de forma breve para enseñanza de quien esto leyere.

LA VIRGEN IMPONIENDO LA CASULLA A SAN ILDEFONSO

Nació en Toledo el año 606 o el 607, hijo de Esteban y Lucía, nobles visigodos, parientes del Rey Atanagildo; educado desde niño al lado de su tío san Eugenio III, pasó, ya entrado en la pubertad, a Sevilla, confiado a san Isidoro, en cuya Escuela cursó, con gran aprovechamiento, la Filosofía y las Humanidades, llegando a tanto el amor que su maestro le profesaba, que cuando quiso volver a Toledo, aquél se lo impidió por algún tiempo, llegando hasta encerrarle para obligarle a desistir.

UN MANZANAREÑO ILUSTRE.

Llegó por fin a Toledo, y la fama que entonces tenía el monasterio Agaliense le arrastró a aquel retiro, impulsado además por su fuerte vocación. Sabedor su padre de esta resolución, reúne algunos amigos e invade en su compañía el convento, teniendo san Ildefonso que ocultarse para escapar a una violencia. La intercesión de su madre y de san Eugenio hicieron por fin al padre consentir, y san Ildefonso, monje, pudo dedicarse a la oración y al estudio, recibiendo las sagradas ordenanzas mayores de manos de san Eladio, y san Eugenio le nombró después arcediano de su iglesia.

Los monjes del monasterio de san Cosme y san Damián le nombraron su abad, dignidad que también obtuvo a la muerte de Deus dedit en el monasterio donde había profesado, haciéndose admirar por el celo que desplegó en la reforma de su Orden, por su fe y su inagotable caridad. Muertos sus padres fundó con su pingüe herencia un convento de monjas en cierto heredamiento que le pertenecía en el pago llamado Deibia o Deisla, no conociéndose hoy en qué parte del término de Toledo estaba situado. Fue nombrado Arzobispo a la muerte de su tío.

 El motivo que suele haber para que  en los pueblos de la Mancha haya tanta devoción a san Ildefonso es que la mayor parte de ellos pertenecen al reyno de Toledo de los que san Ildefoso es patrono.

Hay en el pueblo la llamada iglesia Vieja que solía ser la iglesia parroquial y una ermita de Nuestra Señora de Gracia adonde acude gran parte del pueblo por devoción, y hay además otras cuatro ermitas dedicadas a san Juan, san Sebastián, san Antón y santa Quiteria, y dentro del término del pueblo hay otras tres dedicadas a san Cristóbal, san León y san Marcos.

ESPERANDO AL TREN EN MANZANARES.

Decir que en el pueblo además de los domingos y fiestas de guardar que manda la santa madre Iglesia se celebran las bodas de Nuestra Señora, el día de san Bernabé, el día de san León, de san Mateo y se guardan los días de san Antón y san Sebastián.

Hay en esta villa tres hospitales, uno de Nuestra Señora que lo fundó el comendador Alonso de Ávila hará unos 80 años y le dejó cierta renta que hoy valdrá 1000 reales poco más o menos. El otro es el hospital de san Juan que lo fundaron los cofrades que hay de esta cofradía y no tiene más rentas que las limosnas que recogen los cofrades. El otro hospital es de Santiago donde se reciben mujeres pobres naturales de la villa, no tiene renta pero se mantiene con  las limosnas.

BIBLIOTECA DEL COLEGIO DE LA MILAGROSA  DE LAS HIJAS DE LA CARIDAD EN MANZANARES.

Hay en el pueblo cuatro patronatos , uno que fundó Gonzalo de la Torre y Beatriz García su mujer, vecinos de esta villa, hace unos 20 años, dejaron 50.000 maravedís para casar huéfanas pobres de su linaje. a las que se dan 15.000 maravedís a cada una.

El otro Patronato lo fundó Pedro Jiménez, hacen 15 años y dejó 30.000 maravedís al año para casar huérfanas pobres de su familia.

Otro lo formó Cristóbal Ruiz de Manzanares, clérigo vecino de esta villa y le dejó 500 ducados al año , que se invierten en decir algunas misas, en pagar becas a estudiantes pobres de su linaje y lo que sobre para huérfanas y dar limosna.

El otro fue fundado  por Juan Ruiz de Bartolomé Ruiz, vecino de esta villa, que hará dos año dejó 40.000 maravedís de renta para casas huérfanas de su linaje. Y además de estos hay otros patronatos y capellanías más pequeños que han dejado vecinos de la villa.

CAPILLA DEL COLEGIO DE LAS HIJAS DE LA CARIDAD EN MANZANARES.

Terminamos diciendo que en el término de la villa hay otras dos ermitas una que se llama Nuestra Señora de Aberturas, que está en el pueblo dicho que se despobló. Otra de san León donde se dice estaba el pueblo de Moratalaz que se despobló.

Y este es el resumen de lo escrito y firmado por los dichos señores al principio de este relato.

FUENTE: Relaciones Topográficas de Felipe II y Santoral.

REDACCIÓN, SUBRAYADOS, SELECCIÓN DE IMÁGENES sanchoamigo.

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 sanchoamigo.

Mapa de la Provincia de Ciudad Real

BUSCAR EL PUEBLO DE MALAGÓN EN EL MAPA DE LA PROVINCIA DE CIUDAD REAL.

EL SEÑORÍO DE MALAGÓN.

El día 20 de diciembre de 1.575 hicimos descripción de la villa de Malagón  y de sus aldeas y tierra Gaspar de Forcallo y Pedro Gómez de cuya descripción está tomado el siguiente resumen.

 AYUNTAMIENTO DE MALAGÓN.

De siempre este pueblo ha tenido este nombre porque cuando se ganó se llamaba ya así según consta por la historia del rey don Alonso IX que la ganó. Algunos dicen que antes que se ganase esta tierra había en ella un señor de ella que se llamaba Mago, el cual salteaba y robaba a los comarcanos por lo que afirmaban que era un mal  lagón y que de ahí tomó nombre este pueblo.

Calle Tercia

LA  CALLE  DE LA TERCIA VÉRTEBRA DEL PUEBLO. 

Este pueblo es antiguo porque se ganó a los moros el 1217, hallóse en la conquista el maestre don Rui Díaz que era el maestre de Calatrava y por este motivo el dicho rey don Alonso dio a la orden el pueblo y sus términos y  a partir de esta donación se comenzó a poblar.

            No se tiene memoria ni se sabe desde cuando el Lugar tiene la categoría de villa, aunque hay que pensar que le viene desde su fundación pues todos los pueblos de Calatrava tienen tal consideración aunque sean muy pequeños.

LOS MUSULMANES CONQUISTAN EL REINO DE TOLEDO.

            Esta villa cae en el  reino de Toledo y es paso de los nobles y mayores de España porque viniendo de Toledo a  Andalucía se pasa por él y de esas partes hacia Toledo se pasa igualmente por él por gentes que se dirigen a Castilla la Vieja y Soria y otras muchas partes.

            Hay puerto del rey donde pagan los serranos que van a pastar a la Serena y Alcudia, tres cabezas por cada millar.; cógese portazgo de las mercaderías que pasan  por él al señor del pueblo que lo compró de su Majestad,  en la actualidad es  doña Luisa de la Cerda mujer que fue de Arias Pardo de Saavedra, mariscal de Castilla, que  compró a su Majestad el emperador don Carlos que era el maestre de la orden de Calatrava el año 1549.

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PLAZA MAYOR DE ALMAGRO CABEZA DEL CAMPO DE CALATRAVA.

Cuando el pueblo era de la orden de Calatrava se acudía a Almagro por ser cabeza del campo de Calatrava, pero ahora como es un señorío trata sus negocios con el corregidor que le representa y los dos alcaldes ordinarios que gobiernan en el pueblo y sus aldeas.

            El primer pueblo que se  encuentra por la parte do sale el sol es Villarrubia que está a cuatro leguas ordinarias por camino derecho. El primero hacia el mediodía es Fernancaballero a una legua por camino derecho; al poniente la villa más cercana es la Porzuna que está a cuatro leguas ordinarias por camino derecho, y al norte la villa de Urda que está a cuatro leguas ordinarias por camino derecho.

            La calidad de la tierra es buena y tiene una gran parte llana aunque la mayor parte de su término es de sierras y partes montosas, por eso es tierra abundosa en leña; las más comunes son encina, robles, quejigos, jara, romero, labiérnago y coscoja; hay mucha caza de conejos y perdices, hay algunos venados y puercos, jabalíes y muchos lobos y zorros

    

EN LOS INVIERNOS  SE ESCUCHAN LOS AULLIDOS DE LOS LOBOS.

La principal sierra se llama Malagón el Viejo; está su principio como a tres leguas hacia el poniente, en lo alto hay un llano en el que se puede correr un caballo, tiene un aljibe con agua buena y con ser tan alta se puede subir bien a caballo. En lo alto de la sierra como se ha dicho hay una parte llana que es como una gran plaza en la que hay ruinas de edificios antiguos que se sabe de cierto que los moros tenían allí su fortaleza y al pie de la sierra tenían las casas. Hay junto a esta sierra otras  de pedrizas y fuentes de  aguas y éstas salen otras que siguen a una y otra parte hasta  llegar a las sierras de Toledo que están a siete leguas de la villa.

EL ARROYO DEL CAMBRÓN A VECES SE DESBORDA Y CON OTROS DOS RÍOS ANEGA A MALAGÓN.

            Hay dos riachuelos que se secan en agosto pues la mayor parte de las aguas que traen son de avenidas. El uno se llama el Cambrón, es el más pequeño y pasa cerca de las casas del pueblo teniendo su nacimiento a unas tres leguas del mismo.

 RESTOS DEL MOLINO CARRILLO EN MALAGÓN

El otro se llama el Bañuelo y suele traer muchas aguas que a veces con las avenidas no se puede cruzar. Tiene su origen en unas fuentes que hay a unas cinco leguas del pueblo y pasa a medio cuarto de legua del mismo; la mayor parte de los veranos deja de correr aunque le quedan algunas tablas de agua que van a parar al Guadiana que está a dos leguas.

En el rio

EL BAÑUELO NO CORRE EN VERANO PERO  QUEDAN ALGUNAS TABLAS

En estos riachuelos hay buena ribera y muchas frescura de verano; hay en ellas muchos sauces y parras entretejidas y madreselvas y lirios y otras hiervas olorosas y de mucha frescura.

            Los pozos someros que hay permiten tener huertas en las que se crían zanahorias, lechugas, legumbres, cardos y demás . Las frutas más comunes son las granadas, ciruelas de distintos géneros, especialmente de fraile que son muy buenas, membrillos, duraznos, higos. Hay  una fruta muy escogida para colgada que son las peras sanmigueleñas pues se cogen para san Miguel, y son muy grandes.

 

LAS  PERAS SANMIGUELEÑAS DE MALAGÓN.

            Pesca hay poca y la que hay está en el Bañuelo; peces pequeños de ajeme los mayores, son muy buenos y los vecinos los pescan libremente, aunque se proveen más del Bullaque y el Guadiana.

            Hay en el dicho Bañuelo dos molinos y cada uno tiene dos paradas. Uno está a medio cuarto de legua del pueblo y es de los herederos de Pedro Carrillo de Ávila, suele valer su molienda algunos años 50.000 maravedís. El otro está a un cuarto de legua de Gaspar del Forcallo que le suele valer unos 40.000 maravedís o 45.000 dependiendo de cómo venga el agua. Hay otros molinos en una arroyo que se llama la Beceda, dos leguas del pueblo, son de una rueda de cabo; es su dueño Pedro Yagüe el uno y Rodrigo Sánchez el otro, vecinos de Porzuna, valdrán ochenta fanegas de pan y muelen a temporadas.

FUENTE DE LA TEJA

 UNA DE LAS MUCHAS FUENTES DEL TÉRMINO.

            El pueblo tiene abundancia de aguas hay en cada casa un pozo, la mayor parte de ellos son de agua dulce y de ellos beben sus dueños. Los que no tienen pozos de agua dulce van a una fuente de muy buena agua que está a lo orilla del pueblo, hay además una fuente muy especial que se llama de la Parra que está a cuatro leguas del pueblo, hacia el poniente; y envían a traerla para los enfermos que les es muy saludable.

Jubilacion

    UNA DE LAS NORIAS REMEMORANDO EL PASADO.       

Los pastos de esta villa son muchos; tiene de términos desde la Mojonera de Villarrubia hasta la de Toledo; a la larga mas de ocho leguas y dos leguas de ancho y hasta cuatro en algunas partes. El término está dividido en cuatro cuartos y cada cual se escoge un cuarto para que pasten sus ganados, son estos el cuarto del Campo Mojado, el de la Jarosa, el del Cortijo y el de la Fonluenga.

PUEDEN PASTAR HASTA 30.000 CABEZAS

 Pueden pastar hasta 30.000 cabezas de ganado de cualquier clase. Este pasto le vale al señor dos mil ducados, según vienen los años. Los vecinos gozan con todos sus ganados de todo el término y el señor puede hacer pastar a sus ganados cuanto quiera y como quiera en todo el término sin que el pueblo se lleve nada.

            Tiene el señor en el término una dehesa en la que no entran los vecinos, es la dehesa la Mata  y Campillo, puede valer 150.000 maravedís . El concejo tiene una dehesa boyal que cuando el pueblo tiene necesidad la arrienda y suele valer 100.000 maravedís la yerba y la bellota 40.000 maravedís. Hay también un valle muy rico en pastos que se llama el Cortijo, suele tener mucha bellota y la vende el concejo, y le suele valer 50.000 maravedís; se permite a los vecinos sin pagar nada uno o dos cerdos a la bellota…

LA FORTALEZA DESAPARECIDA DE MALAGÓN.

Malagón tiene una casa fortaleza en la cual hay parte de aposentos bajos y altos y junto a esto está la torre de cuatro esquinas que tendrá más de veinte estados de alto. Tiene adjuntas cuatro hijuelas o torrecillas  pequeñas en cada esquina de la torre. Hay aposentos en todas las torres y un pozo dentro del recinto con agua muy buena está dentro en el pueblo fundado sobre un cerrillo de tierra que a lo que se entiende fue llevada para allanar el terreno para construir en el mismo la fortaleza. Está todo rodeado con una cerca vieja.

 ES UN RESTO DE UNA QUINTERÍA.          

Hay por todo el término que es de labor muchas caserías de vecinos así como unas treinta que se llaman quinterías. Además de las dos aldeas principales que dependen de Malagón hay grupos de casas que son de vecinos del pueblo que  están hacia el poniente. El primer grupo se llama la Nava Mingo Adán a una legua; a dos leguas está la Fuencaliente, y allí cerquita Santiespíritus, donde hay una ermita muy buena , y más abajo está la Peralosa.

            La villa está preparada para la producción de pan y de vino, así para la cría de toda clase de ganado, se crían bien cabras, ovejas, vacas y puercos y esta la mejor ganancia de que dispone el pueblo.

            El diezmo de todo esto vale 170.000 maravedís; de pan suele haber seis mil fanegas de diezmo contando con las aldeas. Lo que más falta tiene el pueblo es de pescados de Galicia y Sevilla, y sal que se trae de Villena y aceite de la Andalucía.

            Hay en el pueblo minas de plata, hierro y cobre, pero según dicen, son tan pobres de metal que no merece la pena abrirlas porque sería más el coste de su edificación que lo se sacara de ellas.

            El castillo antes mencionado es de tapia de argamasa con algunas franjas de ladrillo y sus esquinas de piedra, tiene tres o cuatro tirillos y cien arcabuces y otras cien picas.

 EL CAMINO QUE LLEVA A LA ERMITA DEL CRISTO.

 Hay dentro del pueblo y a sus afueras muchas sepulturas con sus tapas que tienen más de media vara de ancho y tres cuartas de alto y dentro se hallaban huesos y cenizas. También se han encontrado dos piedras escritas en letra gótica que se hallaron enterradas una de ellas dice los tres primeros renglones: Publius Cornelius princeps a Carcurij el resto no se pudieron leer pero lo escrito da a entender que hubo en este lugar una población antigua del tiempo de los romanos.

 HOY EL VUELO HA DEJADO DE SER UN SUEÑO PARA CONVERTIRSE  EN UNA  REAL AVENTURA. 

Pasó un cuento con un hombre del campo llamado Diego Martín Asensio que se puso unas alas de buitre y se subió a una sierra , la de Malagón Viejo y desde lo más alto se echó a volar y fue volando hasta parar a la sierra y una dehesa donde cayó en un zarzal de donde no podía salir si no  lo hubieran socorrido unos pastores que lo sacaron lleno de arañazos y le preguntaron que es lo que le había pasado y les contó lo sucedido diciéndoles que si además de las alas se hubiera puesto cola volaría más de cuatro leguas. Esto sucedió hace cien años.

            En la actualidad tiene el pueblo 600 vecinos siendo esta la mayor población que ha tenido porque anteriormente y ha de unos cincuenta años no tenía más que 300.

            Las casas son en su mayoría ordinarias están hechas de piedra en sus cimientos y de tapiales el resto. Hay algunas hechas de cal y franjas de ladrillos y algunas están enlucidas con yeso que se trae de Villarrubia. La madera para la techumbre se trae de la serranía de Cuenca. Algunos vecinos que no tienen medios utilizan la madera de roble que se encuentra en nuestro término.

 ESTOS/AS  SON LOS HEREDEROS DE AQUELLOS.       

La mayor parte de los vecinos son labradores hasta los doce hijosdalgos que hay en el pueblo que gozan de los derechos propios de su ejecutoria. La mayor parte del pueble vive razonablemente bien y son pocos los que no tengan bien de comer.

            Como ya se dijo el pueblo es de señorio las rentas que el señor percibe al año será de unos 10.000 ducados del pueblo y de sus aldeas que son la una que se dice de la Porzuna que está cuatro leguas al poniente y una población de 200 vecinosTiene su buena iglesia y su cura que lo pone el señor, tiene su dehesa boyal y pasa unas dos leguas más abajo el río Bullaque que va adar al Guadiana, la pesca le valdrá al señor 5.000 maravedís. La otra aldea es la de Fuente el Fresno que está dos leguas al norte, tendrá unos cuarenta vecinos.

  PARROQUIA DE SANTA  MARÍA MAGDALENA. 

 Malagón tiene una Iglesia Parroquial bajo la advocación de la Magdalena , tiene la misma  unos 50.000 maravedís que proceden de las primicias de los frutos y de algunas tierras que son suyas. Hay en esta parroquia un cura que lo pone el señor con unos 100.000 maravedís y otros 45.000 que le da el señor.

 HOY HAY UNA ERMITA DEL SMO. CRISTO QUE ES EL PATRONO DE MALAGÓN.          

Hay en el pueblo dos ermitas una de san Sebastíán y otra de san Simón. Hay otra ermita que está a dos leguas del pueblo que se llama de Santispíritus muy frecuentada por los pueblos comarcanos, suele estar en ella un cura que dice misa a los vecinos de las caserías de Fuencaliente y Peralosas y a los demás que por allí habitan en sus labranzas y le pagan entre todos puesto que no tiene ningún beneficio ni renta sino sólo las limosnas.

RETABLO MAYOR DE LA IGLESIA DEL CONVENTO DE CARMELITAS DE MALAGÓN.

            Además de las fiestas y domingos y fiestas de guardar que manda la santa madre Iglesia hay tres fiestas que se guardan todos los años por voto que hizo el pueblo, uno a san Sebastián por la peste, otro a san Gregorio Nacianceno por el pulgón y el otro a san Pantaleón por la langosta.

IMAGEN DE SAN PANTALEÓN.

 Pantaleón significa en griego “el que se compadece de todos”.

Médico nacido en Nikomedia (actual Turquía). Fue decapitado por profesar su fe católica en la persecución del emperador romano Diocleciano, el 27 de julio del 305.

Lo que se sabe de San Pantaleón procede de un antiguo manuscrito del siglo VI que está en el Museo Británico.  Pantaleón era hijo de un pagano llamado Eubula y de madre cristiana. Pantaleón era médico. Su maestro fue Euphrosino, el médico mas notable del imperio.

Fue médico del emperador Galerio Maximiano en Nicomedia.

EL MILAGRO DE LA SANGRE DE SAN PANTALEÓN

 Una porción de su sangre se reserva en una ampolla en el altar mayor del Real Monasterio de la Encarnación en Madrid de los Austrias, junto a la Plaza de Oriente, Madrid, España. Fue tomada de otra más grande que se guarda en la Catedral italiana de Ravello. Fue donada al monasterio junto con un trozo de hueso del santo por el virrey de Nápoles. En Madrid lo custodian las religiosas Agustinas Recoletas dedicadas a la oración. Hay constancia de que la reliquia ya estaba en la Encarnación desde su fundación en el año 1616.

La sangre, en estado sólido durante todo el año, se licúa, es decir se convierte en sangre líquida Esto ocurre en la víspera del aniversario de su martirio, o sea, cada 26 de julio. Así ha ocurrido cada año hasta la fecha de este escrito, 2005, cuando se celebran 1700 años de su martirio. En ese año el milagro tuvo lugar mientras las religiosas oraban en el coro del templo y ante la presencia de cientos de visitantes.

MONASTERIO DE LA ENCARNACIÓN DE MADRID.

El monasterio abre las puertas al público para que todos sean testigos. En algunas ocasiones, la sangre ha tardado en solidificarse para señalar alguna crisis, como ocurrió durante las dos guerras mundiales.

Muchas veces se ha intentado explicar el fenómeno mediante mecanismos netamente naturales, como la temperatura o las fases de la luna. Sin embargo, ninguna de las explicaciones ha resultado satisfactoria para la ciencia.  La iglesia no se ha definido sobre el milagro. Las hermanas dicen sencillamente que es “un regalo de Dios”.

CÁPSULA CON LA SANGRE DE SAN PANTALEÓN.

Para facilitar la vista del público y evitar el deterioro de la reliquia, en el 1995 las monjas instalaron monitores de televisión que aumentan diez veces la imagen de la cápsula que contiene la sangre del santo

La sangre de un médico mártir se licúa. ¿Qué nos dice Dios con este portento?  no necesitamos este testimonio valiente de quien dio su vida por la fe.

Su sangre nos recuerda nuestra propia responsabilidad de vivir la fe en un tiempo donde tantos caen en la apostasía o simplemente en la indiferencia.  Cuanto necesitamos el ejemplo de San Pantaleón, quien supo vivir su profesión al servicio de Jesucristo.

Hay en el pueblo de Malagón un monasterio de monjas de la Virgen del Carmen que lo ha hecho la señora Doña Luisa hace seis años , dotó al monasterio con 400 ducados y 100 fanegas de trigo a perpetuidad, y las monjas que entran con su dote, hay a la presente 18 monjas.

 SANTA TERESA EN EL AYUNTAMIENTO DE MALAGÓN:

Vivo sin vivir en mí/y tan alta vida espero,/que muero porque no muero. Vivo ya fuera de mí,/después que muero de amor;/porque vivo en el Señor, que me quiso para sí:/cuando el corazón le di/puso en él este letrero,/que muero porque no muero.

Esta divina prisión,/del amor en que yo vivo,/ha hecho a Dios mi cautivo, y libre mi corazón;/y causa en mí tal pasión/ver a Dios mi prisionero,/que muero porque no muero.

¡Ay, qué larga es esta vida!/¡Qué duros estos destierros,/esta cárcel, estos hierros/en que el alma está metida!/Sólo esperar la salida/me causa dolor tan fiero,/que muero porque no muero.

¡Ay, qué vida tan amarga/do no se goza el Señor!/Porque si es dulce el amor,/no lo es la esperanza larga:/quíteme Dios esta carga,/más pesada que el acero,/que muero porque no muero.

Sólo con la confianza/vivo de que he de morir,/porque muriendo el vivir me asegura mi esperanza;/muerte do el vivir se alcanza,/no te tardes, que te espero,/que muero porque no muero.

Mira que el amor es fuerte;/vida, no me seas molesta,/mira que sólo me resta,/para ganarte perderte./Venga ya la dulce muerte,/el morir venga ligero/que muero porque no muero.

Aquella vida de arriba,/que es la vida verdadera,/hasta que esta vida muera,/no se goza estando viva:/muerte, no me seas esquiva;/viva muriendo primero,/que muero porque no muero.

Vida, ¿qué puedo yo darle/a mi Dios que vive en mí,/si no es el perderte a ti, para merecer ganarle?/Quiero muriendo alcanzarle,/pues tanto a mi Amado quiero,/que muero porque no muero

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EL CONVENTO FUNDADO POR SANTA TERESA EN MALAGÓN.

Hay en el pueblo un hospital que no tiene rentas sino que se sustenta con las limosnas, tiene cuatro camas para pobres y su mayordomo.

   EL PAPA PROCLAMA LA CELEBRACIÓN DEL JUBILEO DEL V CENTENARIO DE SANTA TERESA DE JESÚS.

         Y esto es lo que se deduce de lo que dijeron  y escribieron y firmaron los anteriormente nombrados ante Blas Espinosa Castellanos escribano.

 FUENTE: Relaciones Topográficas de Felipe II y Santoral.

REDACCIÓN, SUBRAYADOS Y SELECCIÓN DE IMÁGENES. sanchoamigo.

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SITUACIÓN DE HORCAJO DE LOS MONTES. HORCAJO DE LOS MONTES.

En el lugar de Horcajo que es de los Montes de Toleddo a 4 días del mes de febrero de 1576 , Pero Hernández de Navarreal y Martín Sánchez, vecinos de dicho lugar se encargaron de redactar las respuestas de la instrucción de su Majestad el rey con relación a todos los pueblos de España de las dichas respuestas se hace el presente resumen.

EL REY FELIPE II .     

El pueblo de Horcajo tiene este nombre desde siempre sin que se sepa haya tenido algún otro, es pueblo muy antiguo que hará unos 150 años en que se pobló, sin saber ni el por qué de tal nombre ni quien fue su fundador, sólo sabemos lo dicho y además que en la actualidad tiene la categoría de aldea de Toledo por estar en sus montes. 

AYUNTAMIENTO DE HORCAJO.

Si se sabe que la ciudad de Toledo vendió al rey Don Fernando que ganó a Jaén, esta tierra y este lugar cuando aún estaba despoblado comenzándose a poblar de aquí  a esta parte con la  licencia de Toledo.

        VISTA PANORÁMICA DE HORCAJO DE LOS MONTES.   

El Lugar de Horcajo tiene a Toledo por cabeza y allí van a pagar lo que les reparten, de impuestos y usos de los términos comunes.

            Para los pleitos en grado de apelación se acude a la Chancillería de Granada

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LA CHANCILLERÍA DE GRANADA.

            La aldea de Horcajo por la parte do sale el sol  la primer villa que encuentra es la de Retuerta, hacia el mediodía está Navalpino, Navas de Estena  al norte y Bodonal al poniente

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LA CHORRERA EN LOS MONTES QUE  HACEN HONOR A SU NOMBRE.

El Lugar está situado en tierra ahogadiza de valles y barrancos, es tierra fría en invierno y muy caliente en verano, su tierra es áspera y de montes pardos con jarales y aulagos y de poco raso.

 SEMILLAS DE ANÍS ÚTILES HASTA PARA LOS BEBÉS.

      La ventaja de la aldea está en que es abundante en leña, aunque no hay arboledas sino es de alcornoques que están en las montañas, hay una  sierra del Gavilán donde encuentran caza de todas especies, liebres, perdices, ciervos, corzos, lobos y zorros

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 EN ARROBA, ALCOBA Y HORCAJO SIGUE HABIENDO CAZA.

 El arrollo llamado Corazoncillo pasa junto al lugar y otro que se llama Estena está a legua y media, ambos llevan agua en invierno pero en verano se secan.

NACIMIENTO DEL ARROYO DE LA CHORRERA EN HORCAJO.

.En Río Frío, que está a dos leguas, hay cuatro molinos a donde muelen los vecinos de esta aldea, en el mismo no hay ninguna cosa útil para el lugar pues ni hay barcos, si puentes ni otra cosa alguna que produzca renta.

PRESA EN HORCAJO DE LOS MONTES.

Hay una fuente en el pueblo de la que beben los vecinos.

            Se suele coger en la aldea unas 5.000 fanegas de todo pan un año con otro y de ahí sacan el diezmo de lo que han de pagar. Los diezmos entre el arzobispo de Toledo y a los canónigos y al cura y a su Majestad en tres partes iguales. Los vecinos acuden a Toledo como a señores que son de todo lo que cogen y crían  y pagan diezmo de doce cosas, la única que no se paga es del vino que no se paga más que los alajores, o tributos,   y la parte del diezmo pontifical.

De lo que más falta hay en el pueblo es de pescado pues los ríos y arroyos cercanos carecen de ella. El pescado se trae de Andalucía.

Casa Rural El Olivar del Puerto

AHORA HAY EN HORCAJO ESTUPENDAS CASAS RURALES.

            Las casas del lugar son de piedra en sus cimientos y tierra de tapiales el resto, la madera se suele traer de Cuenca.

             La aldea tiene en la actualidad más de cien vecinos, nunca ha habido tantos como al presente.

TELARES EN HORCAJO DE LOS MONTES. C. REAL. ESPAÑA.

 No hay entre ellos ni hojosdalgos, ni mayorazgos ni ninguna otra clase de personas con privilegios. La mayor parte de estos vecinos viven de arar y coger el pan que Dios les da y    criar algún  ganado, lanar, cabrío y vacuno

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MUSEO ETNOGRÁFICO EN HORCAJO DE LOS MONTES.

            La mayoría del pueblo vive de su trabajo y hay algunos que si le falta éste no tendría de que vivir pues la mayoría son pobres.

PARROQUIA DE HORCAJO DE LOS MONTES

 En la aldea hay una iglesia que tiene como advocación a san Toribio, no tiene más que una nave y no hay en ella capillas. Hay también un cura propio el cual se lleva los derechos propios de los curas que tienen beneficio que podrá valer un año con otro  150 ducados.

            No hay en este Lugar ningún voto particular sino que se guardan los domingos y fiestas de guardar que manda la santa Madre Iglesia y el día del señor san Toribio que es el titular de la dicha iglesia.

SAN ANTÓN ES MUY VENERADO EN ESPAÑA Y TAMBIÉN EN HORCAJO.    

En el pueblo es también venerado san Antón, cuya vida de ermitaño es de muchos conocida.

Hay en el pueblo un hospital sin ninguna renta, se sostiene con la ayuda que da el cura de la parroquia al mismo y de las limosnas de los fieles.

 LA NUEVA ERMITA DE LA VIRGEN DE GUADALUPE EN HORCAJO.

Cada 8 de septiembre los feligreses acuden a la Ermita de la Virgen de Guadalupe para celebrar su fiesta. El resto del año, muchos turistas pasan por ella motivados por la fe o por la curiosidad que despierta su estructura. Lo cierto es que por su ubicación en pleno Parque Nacional de Cabañeros en un lugar de tránsito. Por ello, en el pueblo existen hoteles, albergues y casas rurales.

LA VIRGEN DE GUADALUPE DE HORCAJO TIENE QUE VER CON LA  EXTREMEÑA Y NO CON LA DE MÉXICO.

El Lugar es muy pasajero pues el camino real pasa por él con dirección de Toledo hacia Sevilla y a Extremadura, razón por lo que hay en la aldea una venta que se llama el Rubial y no tiene la dicha venta ninguna renta nada más lo que del hospedaje se saca.

senderismo ciudad real Disfruta de la naturaleza de Ciudad Real en verano

EL PUEBLO DE HORCAJO SIGUE SIENDO HOY UN PUEBLO PASAJERO, EL PARQUE DE CABAÑEROS ES LA CAUSA  DE TAL BENEFICIO.

Esto fue lo resumido de lo dicho por los vecinos ante dichos los cuales firmaron su escritura delante del escribano Diego Rodríguez Alonso.

FUENTE: Relaciones Topográficas de Felipe II .

REDACCION, SUBRAYADOS Y SELECCIÓN DE IMÁGENES TOMADAS DE GOOGLE: sanchoamigo.

REFUGIO PÚBLICO EN LA RUTA DE DON QUIJOTE POR LOS MONTES DE TOLEDO.http://farm5.staticflickr.com/

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VISTA PANORÁMICA DE FUENCALIENTEPOR NINO SEVILLA.

DE NUESTRA SEÑORA DE LOS BAÑOS A FUENCALIENTE.

En la villa de FUENCALIENTE a 20 de diciembre de 1.575 el bachiller Rodrigo, teniente prior de la dicha villa, Sebastián García Lozano, Juan Muñoz el Viejo y Lucas García se reunieron para llevar a cabo la redacción de la instrucción  que  su Majestad el Rey tiene mandada hacer en todos los lugares de España , de la misma se puede hacer el siguiente resumen:

EL AYUNTAMIENTO DE FUENCALIENTE.EN PANORAMIO.

El nombre de esta villa la viene de una fuente de agua caliente que hay en ella, que sale de debajo de una roca de peñas y pasa por medio de la iglesia,  y ya encauzada  va a dar a unos baños muy antiguos que hay debajo de la iglesia, es por lo que antiguamente este Lugar se llamó Nuestra Señora de los Baños.

ES UNA FUENTE CAMINO DEL PUEBLO DE FUENCALIENTE PERO NO ES LA QUE DA NOMBRE AL PUEBLO.

Este pueblo es muy antiguo y se tiene certeza de que se fundó hace 400 años, dato que consta de unas escrituras y varios privilegios, parece que el principio de su fundación se debe a Pero Núñez maestre que fue de Calatrava, siendo ganada a los moros en el mismo tiempo en que fue ganada Calatrava.

Pertenece la villa al partido de Almodóvar de Calatrava lo que indica que la misma pertenece a la misma orden, por este motivo la villa pertenece al rey don Felipe Nuestro Señor por ser él a la presente el gran maestre de las órdenes.

La villa cae dentro del reino de Toledo, aunque no tiene voto en Cortes pues Almodovar la representa.

Pertenece el pueblo a la Chancillería de Granada que es donde van los litigios en grado de apelación, pudiendo asimismo ir al Consejo de las Órdenes sito en Madrid.

El primer pueblo que se encuentra al oriente es la villa de Mestanza que está a cinco leguas de distancia de muy mal camino y las leguas son grandes porque hay un poco rodeo que hacer, a la parte del poniente está la villa de Pedroche que está a siete leguas ordinarias y por camino derecho. En la parte de mediodía el primer pueblo que cae es la villa de Montoro que está al pie de sierra Morena, a él hay nueve leguas de muy buen camino y derecho. A la parte del septentrión la primera villa que se encuentra es Almodóvar del Campo a siete leguas grandes. por camino derecho.

PINTURAS RUPESTRES EN PEÑA ESCRITA. FUENCALIENTE

La calidad de la tierra en la que está situada la villa y todos sus términos es caliente por razón de que se encuentran en un hoyo cercado de sierras, su término es muy áspero por el mismo motivo. Es tierra enferma pues las sierras no permiten la llegada de aire sano sino es el solano y también es enferma por ser muy acuosa, porque además de la principal fuente de  agua caliente tiene otras, así herrumbrosas y claras, que las aprueban todos los médicos que a este pueblo vienen.

Flor de jara en Ventillas

FLOR DE LA JARA EN LOS MONTES DE FUENCALIENTE.

La villa es muy abundante en leña y de muy diversas clases dependiendo de cada una de las montañas, hay robles, alcornoques, quejigos, y encinas, y otros montes tienen jarales, romero, arrayanes, brezales, labiérnagos y madroños.

Hay en los montes animales de muy diversos géneros como osos, lobos, zorras; y también animales de caza como ciervos, corzos puercos jabalíes, cabras monteses, perdices, conejos y además también algunas salvajinas: gatos salvajes, jinetas y tejones, garduñas, todas ellas crían en estas tierras donde tienen sus guaridas.

 

HAY EN SUS MONTES TODA CLASE DE ANIMALES

Estando como está el pueblo sierra Morena hay diversas cumbres muchas de las cuales tienen su propio nombre como Quintana, Puerto Viejo, Sereceda y otras.

EL RÍO DE LA YEGUA CERCA DE FUENCALIENTE  VA A DESEMBOCAR AL GUADALQUIVIR.

En la comarca abundan ríos que no son caudalosos y todos ellos van a parar al Guadalquivir, los ríos son estos: El de la Yegua, el Valmayor, y el río Montoro, el de la Yegua está a un tiro de ballesta del pueblo y el Valmayor legua y media el Montoro legua y  media . Estos ríos corren y tienen agua durante todo el año. Como los ríos son poco caudalosos no tienen pesca y lo que se pudiera pescar necesita el permiso de su Majestad.

HAY EN LOS RÍOS ONCE MOLINOS Y TRES BATANES

En estos ríos hay once molinos harineros. Nueve en el  de la Yegua dos de ellos son de Juan López Nevado y otros dos de Pero Rodriguez y uno de la mujer e hijos de Diego Luchena, otro es de Pero Hernández, vecinos de la Fuencaliente, y otro es de Miguel Martín, otro de Tomé de la Serradilla vecinos de Villanueva de Córdoba. El río que pasa más cercano a la villa tiene un molino que es de Tomasa Perlán, vecina de esta villa luego hay otro en las Ventillas y en otro arroyo de la Liseda y así están los once molinos dichos.

 Hay también el el río de la Yegua tres batanes uno de ellos es de los hijos y herederos de Juan de Almagro, otro de Bartolomé Romero y hermanos vecinos de Pedroche y el otro de Juan de Cuellar, el aprovechamiento de molinos y batanes se los llevan sus dueños.

En el término del pueblo hay una sola dehesa que se dice de Maza Vieja, se utiliza para el pasto de las bestias de labor porque es pequeña y montosa.

En el pueblo hay solamente una casa priorato en la cual suelen vivir los priores que en ella hay, y tierras  en  el término muchas casas  que son de vecinos particulares, los cuales aprovechan las tierras y las colmenas que en ellas tienen como cosa propia.

GENTES DE LAS VENTILLAS ALDEA DE FUENCALIENTE.

El pueblo dispone de poca tierra para sembrar pues es muy laboriosa de labrar y lo poco que se siembra es en su mayor parte pan, aunque algunos se dedican a roturarla y eso da un provecho que es mayor que el de la misma siembra. Otros prefieren criar ganado vacuno, cabrío y ovejuno

El diezmo se da sobre 700 fanegas de trigo y cebada y el de ganado hasta 100 cabezas. La villa carece de vino y otras mercadurías que se traen de la vecina Andalucía.

Las casas y edificios de la villa son comunes y pobres, hechos de piedra y tierra, pues no hay ni cal , ni yeso, aunque es verdad que hay en abundancia madera y tierras para hacer tejas y ladrillos. Quienes se hacen la casa con cal y yeso lo traen de fuera.

LO QUE VA DE AYER A HOY EN FUENCALIENTE

En el término  del pueblo hay restos de muchos castillejos antiguos y de oros edificios lo que hace suponer que esta tierra estuvo habitada en tiempos de moros.

Hay un hecho que contar pues puede sacarse de él una moraleja y enseñanza. El hecho sucedido tal y como lo narran los más antiguos del pueblo, es que un forastero llegó a la villa y robó en ella un acetre, que como es sabido es un recipiente de metal en el que el sacerdote hecha el agua bendita y con el hisopo que lleva dentro, desparrama el agua bendita sobre los fieles para que esta forma se sientan purificados y libres de sus pecados, pues este forastero pasó a la iglesia y robó este objeto sagrado y yendo el dicho hombre por el camino de Almodóvar y habiéndose echado de menos el acetre se sospechó que el dicho hombre podría habérselo llevado, la justicia echó tras él por ver si lo llevaba y habiéndose dado cuenta el forastero de que lo seguían cambió su camino y en una mata escondió el acetre.

ESTE ES EL ACETRE QUE ROBO EL FORASTERO

Llegada la justicia le preguntó si llevaba el acetre que se notó había faltado, el hombre negó , y juró negando que él se lo hubiera llevado y hasta tal punto llegó su osadía que terminó por decir: por la gracia de Dios digo cuantas veces sea menester que  me coman los malos  lobos si yo he robado el acetre.

ESTA LA JUSTICIA QUE SALIÓ TRAS DE ÉL.

La justicia se dio por satisfecha convencida de que tal hombre había dicho la verdad, y decidieron volverse al pueblo, camino de él y al poco rato oyeron voces por donde había dejado al hombre, volvieron a ver que eran tales voces y hallaron la cabeza y los huesos del hombre metidos en el acetre que el mismo había dejado escondido detrás de una mata, la justicia se trajeron el acetre y los huesos del  hombre, y el acetre puede verse en la iglesia de la Fuencaliente puesto en un lugar donde el pueblo lo pueda ver.

 ESTE PODRÍA HABER SIDO  EL LOBO QUE SE LO COMIÓ.

Este hecho sucedió a legua y media del pueblo y desde entonces el lugar donde sucedió lleva el nombre del Puerto del Acetre como a la presente es de todos conocido.

Y ESTOS LOS HUESOS QUE DEJÓ.

El pueblo de la Fuencaliente tiene a la presente 120 vecinos siendo cierto que antes tuvo menos por lo que va en aumento y no en disminución.

La gente de este pueblo son en su mayor parte labradores y no hay en él hijosdalgos, la gente es pobre de un mediano vivir y viven de la labranza, de la cría del ganado, de la miel de los colmenares y no hay en él ni comercio ni ninguna otra clase de tratos.

VISTA DE FUENCALIENTE.

El término propio de la villa tendrá a lo largo dos leguas y una de ancho, y goza en comunidad con Puertollano, Almodóvar y Mestanza de los términos del común.

El Lugar de la Fuencaliente tiene un privilegio muy antiguo, usado y guardado que le fue dado por el Maestre de la orden de Calatrava frey don Pedro Muñoz, y que tal privilegio consiste en que los vecinos de la villa están libres de todos aquellos impuestos, pechos y derechos que  a la orden de Calatrava le pudieran corresponder por ser nuestro Lugar propiedad de dicha orden, y que el rey don Felipe nuestro señor, como gran Maestre que es de las órdenes militares, confirmó tal privilegio.

El diezmo que a la dicha orden de calatrava le pudiera corresponder es por el dicho privilegio dejado en la villa en beneficio de su iglesia y para el prior de la misma , tanto el que hay en  el presente como el que fuere desde allí en adelante por siempre jamás.

ERMITA DE SAN ISIDRO EN FUENCALIENTE.

Este privilegio le fue concedido al pueblo para que el mismo se repoblase y además por ser un pueblo muy virtuoso en donde la Virgen Nuestra Señora es muy venerada por los muchos milagros que hace a favor de sus devotos, algo que viene ya de antiguo pues el pueblo tenía tal devoción a la Virgen Nuestra Señora  que iba en su día en procesión a su  ermita y era tanta la devoción que dejaban de limosnas en aquel día 300 ducado y 100.000 maravedís, porque veían los muchos milagros que la Madre de Dios, la Virgen Santa María hacia  curando a los lisiados, cojos y mancos. Hoy parece que esta devoción se ha resfriado un poco.

EL PUEBLO DE FUENCALIENTE SIGUE SIENDO DEVOTO

Como se ha dicho hay muchos casos que contar acerca de los milagros de Nuestra Señora y está entre ellos el caso de una mujer que vino de romería a la iglesia y con ella traía una mocita hija suya, y que desnuda la mocita hija suya para meterla en el agua las personas que allí se hallaban presentes le decían: buena mujer mira que ésta es  la fuente de Nuestra Señora y donde ella se apareció, no queráis meter en ella a vuestra hija. 

Y la dicha mujer porfiando que la había de meter en la dicha fuente dijo en son de burla: anda que también mi hija es virgen y doncella y diciendo esto la metió en el agua y la mocita se fundió y la madre queriéndola ayudar se quedó con los cabellos de su hija en las manos; los cuales cabellos han estado hasta ahora en nuestros tiempos puestos en la iglesia y en su sitio principal.

SANTA MARÍA LA VIRGEN DE LOS MILAGROS.

Además en el agua caliente de la fuente se hace un limo que le llaman las gentes por devoción ungüento y es de color amarillo y las gentes que vienen en romería el día de la Virgen que se celebra cada año, vienen con tarros y se llevan en ellos a sus casas el dicho ungüento con el cual untan las partes en donde sienten dolores y confiados en la misericordia de Dios y de su gloriosa madre santa María, muchos han recibido mejoría de sus enfermedades, y dolores en sus cuerpos, y de esta formase cumple lo que dijo Nuestro Señor Jesucristo que todo es posible al que cree.

En nuestro tiempo una mujer de un vecino parió en dos veces a dos criaturas las cuales salieron quebradas de ambas vejigas, y esta mujer encomendándose a Nuestra Señora que se los sanase y untándoles aquellas partes con el dicho ungüento han sanado y están y viven sanos desde el punto y hora en que los untaron con el ungüento y esto es cierto porque ha sucedido en nuestros días y porque los han visto los que ahora viven.

CADA NIÑO QUE NACE ES UN MILAGRO QUE DIOS HACE.

Además parece cierto y notorio y por tal se certifica que en este dicho lugar murió un hijo a una mujer vecina de este pueblo y llevándolo a enterar a la iglesia de la Virgen , a grandes voces y gritos la madre le dijo: Señora de la Fuencaliente Madre de Dios devuélveme a mi hijo vivo que bien creo que lo podéis vos hacer , y teniéndolo junto a la sepultura para enterrarlo su madre se apartó y se puso de rodillas delante de la imagen de Nuestra Señora y a voces le rogó y suplicó con mucho fervor y lágrimas que le devolviese a su hijo vivo. Y en esto el hijo se levantó y se sentó en las andas en donde lo llevaban a enterrar. Y lo primero que dijo el difunto fue: loado sea Dios y este mozo quedó y vivió el tiempo que vivió con un poco de temblor como perlático y vivió mucho tiempo, casado y tuvo hijos y se tuvo por buen cristiano  y porque vivió bien y cuerdamente y porque viven aún muchas personas que lo conocieron esto es tenido como un verdadero milagro.

HOMBRE CON MULETAS.

Habrá como 20 años que vino un hombre tullido, cojo con unas muletas a la dicha iglesia donde entró dando voces y llamando a Nuestra Señora de la Fuencaliente que tuviese por bien sanarle de aquella lesión pues ella lo podía hacer y de pronto el hombre se sintió curado y comenzó a andar quedando sano y libre y dándole gracias a Nuestra Señora le prometió traerle para ella y el niño Jesús dos coronas de plata y así tardó dos años en traerlas porque las pidió de limosna y se las trajo y son las que ahora la Virgen tiene.

Además de los dichos milagros que se acaban de contar se tiene por cierto y demostrado que Nuestra Señora ha hecho otros muchos milagros sanando cojos, y mancos y lisiados y enfermos de otras enfermedades y bañándose en los baños y siendo tantos y tan grandes los milagros , que los Sumos Pontífices concedieron privilegios e indulgencias como consta en un documento que resumido dice lo siguiente:

AUNQUE LAS CORONAS QUE LA VIRGEN QUIERE  ES AYUDAR A LOS POBRES.

“ A todos los hijos de Dios que estas letras presentes viéredes salud en Jesucristo que es la verdadera salud.

Sepades por cierto que vimos un privilegio que nos mostro Juan Sánchez procurador de don Juan Núñez maestre de Calatrava de seis padres Santos Apostólicos, nuestros antecesores, que otorgaron sendas escrituras de perdón a todos los cofrades, familiares y a todos los bienechores de Santa María de la Fuencaliente que es la diócesis de Toledo, los cuales padres santos son estos: El Papa Gregorio perdón de todos los pecados veniales y los pecados olvidados en confesión y así el Papa Clemente IV, el Papa Bonifacio,el Papa Inocencio, el Papa Juan …  y nos, el Papa Clemente XXV concedemos perdones e indulgencia confirmando lo hecho por nuestros antecesores”

HISTORIAS  QUE MANTIENEN VIVA LA FE EN FUENCALIENTE.

En  la villa hay en la presente una iglesia parroquial servida por un prior, y como se dijo al principio, debajo de ella está el baño de agua muy caliente viniendo de muchas partes enfermos, tullidos y lisiados llevando mejoría de sus enfermedades. Hay en el pueblo además tres ermitas la del señor san Sebastián, san Bernardo y san Benito, y la razón de estos dos ermitas dedicadas a san Benito y san Bernardo es por los santos protectores de la Orden de Calatrava.

PARROQUIA DE NUESTRA SEÑORA DE LOS BAÑOS DE FUENCALIENTE.

En este nuestro Lugar se guarda vigilia en la víspera del señor san Sebastián, y el día de la vigilia de la conversión de san Pablo.

El pueblo es muy transitado pues a través de él se va hacia Andalucía pasando por este reino de Toledo, y también hacia Calatrava.

Este dicho Lugar tiene un anejo en el que hay 30 vecinos y que se llama Ventillas a dos leguas y media de la Fuencaliente.

EL POZO EN EL TEMPLO PARROQUIAL CUYA AGUA VA A LOS BAÑOS DE FUENCALIENTE.

El día de Nuestra Señora de septiembre hay en este lugar la feria que se dice de la Vela de la  Fuencaliente, dura la dicha feria desde la vigilia anterior a ese día hasta las vísperas del día posterior, vienen muchos forasteros a vender sus productos siendo esta feria muy beneficiosa para el pueblo.

Esto es el contenido de lo dicho y firmado por los arriba mencionados anteriormente.

IMAGEN DE LA VIRGEN DE LOS BAÑOS  DE FUENCALIENTE.

 Con esta  imagen de la Virgen de los Baños Patrona de Fuencaliente terminamos nuestro recorrido, un recorrido que hizo siglos ha, mi querido maestro don Quijote de la Mancha, acompañado de su no menos insigne escudero el señor don Sancho Panza, gobernador que fue de la Ínsula Barataria, ambos iban camino de Sierra Morena donde el Caballero de la Triste Figura quedó haciendo una dura penitencia entre  ayes , suspiros y quejidos de amor por su dama  la simpar Dulcinea del Toboso.

DON QUIJOTE EN SIERRA MORENA.

.FUENTE: Relaciones Topográficas de Felipe II.

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CAÑADA DE CALATRAVA HOY AYER CAÑADA DEL MORAL.    PERO SIEMPRE UN LUGAR DE LA MANCHA DE DON QUIJOTE

En la villa de Cañada el Moral de la orden de Calatrava el 6 de diciembre de 1.575 el licenciado Juan Velazquez, clerigo, y Anton Nieto el viejo y Hernando Gijón y Antón Martín todos ellos vecinos de esta villa se obligaron a contestar las preguntas que su Majestad el Rey tiene ordenado se respondan en todos los lugares de España, cuyo resumen presentamos a continuación.

FELIPE II  MANDÓ RESPONDER A SU CUESTIONARIO.

Esta villa se llama  al presente la CAÑADA DEL MORAL, el origen de tal nombre parece estar relacionado con el hecho de que este pueblo esta dividido en dos partes debido a un arroyo cuyo manantial proviene de las sierras y  que invierno corre a modo de cañada y cerca de donde corre hay dos morales muy antiguos.

Este pueblo no es muy antiguo pues han oido decir a sus antepasados que el mismo era un Lugar de pocos vecinos que no llegaban a veinte.

            Este Lugar es villa desde el año 1.511, hace 64 años por confirmacion del señor Rey Catolico don Fernando, confirmacion firmada con su real nombre y refrendada por Lope de Conchillos su secretario, aparece firmada en Sevilla el 18 del mes de mayo del referido año. Esta villa pertenece al partido de Almodovar del Campo.

La villa pertenece a la orden de Calatrava de la que es Gran Maestre su Majestad el Rey Felipe nuestro señor.

            La villa pertenece al reino de Toledo y no tiene voto en Cortes, y cuando se produce algun asunto tocante a cosas internas de la villa, como repartimientos y otros asuntos, se conjuntan en el ayuntamiento, y cuando se trata de asuntos de toda la comunidad del partido  se acude a Almodovar junto con todas las demas villas que pertenecen al mismo.

            En lo que se refiere a temas de pleitos en grado de apelación se va a Chancilleria de Granada o al Real Consejo de las Ordenes que se encuentra en Madrid.

VOLCÁN DE CABEZA PARDA EN EL TERMINO DE LA VILLA.       

 El primer pueblo que hay por donde sale el sol es la villa del Villar del Pozo, que es de la orden de san Juan, esta tres cuartos DE  legua por camino recto. Al medio dia el primer pueblo que se encuentra es la villa de Argamasilla de Calatrava y esta a dos leguas y media de las ordinarias . El primer pueblo por el lado del poniente es la villa de Caracuel a media legua pequeña. Y por ultimo caminando hacia el norte esta Ciudad Real a dos leguas y media pequeñas  y por camino derecho. En el camino de Ciudad Real hay dos aldeas una llamada Torrecilla y la otra Poblete a la dicha ciudad.

            El clima de la villa es muy sano, esta en tierra llana y no tiene montes, pero sin embargo en su termino hay montes bajos donde abunda la leña para el gasto de todos los vecinos, la jara, labiernago, romero, cepas que sacan de las hazas de labor y la caza que hay en el termino son perdices, conejos liebres y algunas salvajinas como lobos y zorros.

 ALGUNAS SALVAJINAS DE LA CAÑADA DEL SIGLO XVI.

A media legua pequeña del pueblo pasa el rio Jabalón yendo a Ciudad Real, no es un rio caudaloso, aunque si los inviernos vienen lluviosos su cauce es considerables, pero la mayor parte de los años durante el verano se seca  quedando solamente unos charcos: A una legua de nuestro Lugar hay otro rio mas importante que es el Guadiana juntandose el Jabalon con el en  nuestro termino.

MOLINO DE AGUA APROVECHANDO EL PASO DEL RIO.

 .En susodicho rio Jabalon hay dos molinos uno se llama el Cuchillero y pertenece en el presente a Marcos Mancebo y a su hermano Miguel vecinos de esta villa el primero y el segundo de Caracuel.

            En la ribera de abajo media legua pequeña hay otro molino que es de Juan Jeoler, vecino de Almagro. Y en el rio Guadiana en la parte del termino de esta villa y de las villas de Corral y Caracuel hay tres molinos que son usados por las antedichas villas en comunidad el primero a un cuarto de legua esta el llamado molino Nuevo, que es de un clerigo vecino de Almagro, fulano de Mesa el segundo se llama el Portazgo, y el tercero Torrebermeja, los cuales son de Juan Jeoler vecino de Almagro. En cuanto al aprovechamiento de los molinos desde san Juan a san Miguel en septiembre, se maquila de doce celemines,  de cibera un celemin y medio, y el resto del año un celemín de cada costal.

            El pueblo tiene abundancia de agua por lo que dispone de un pilar muy abundante y otros pozos de agua dulce, y en su termino hay algunas fuentes que sirven de abrevaderos para los ganados.

 LAGUNA BLANCA.

Por ser  poco el termino de la villa hay poca tierra de labor y en la que hay principalmente se labra para pan llevar, y lo mas que se coge son trigo, cebada y algunas legumbres como escarceña y garbanzos y de esto se mantiene los ganados de muchos de los vecinos. En cuanto al valor de los diezmos se puede decir que con un año con otro se diezman 600 fanegas de pan, trigo, cebada poco mas o menos y de ganado ovejuno o cabruno es poca la cantidad que se lleva el diezmo.

            En cuanto a la población de la villa hay que decir que tiene 90 casas y de vecinos los mismos poco mas o menos. La mayor parte de los vecinos son labradores y hay siete hijosdalgos que gozan con sus excepciones y privilegios propios de su ejecutoria.

 ESTOS SON LOS DESCENDIENTES DE AQUELLOS.           

Hay que añadir que en la villa hay vecinos de todas clases ,algunos ricos que tienen ganados y labor y otros que no tienen mas que su labor de sembrar y cosechar en las tierras que poseen y de ello se sustentan , hay también jornaleros que son los mas pobres.

    HAN HECHO UN CURSO EN UNA ESCUELA TALLER DE CAÑADA.

La villa de Cañada tiene un común con las villas de Corral y de Caracuel, y tendrá de término común tres leguas y media de largo y legua y media de ancho, y como cosa propia tiene una dehesa boyal que se llama la Solana, que se le da al carnicero con la condición de que abastezca de carne a la vecindad

PARROQUIA DE CAÑADA DE CALATRAVA.

            En nuestra villa hay una iglesia parroquial cuya advocacion es Nuestra Señora de la Concepcion y en ella no hay enterramientos ni capillas.

            Hay en la villa un clérigo que sirve a la parroquia teniendo un beneficio que valdra 20 ducados al año y 12.000  maravedis que le da el comendador de esta villa

            Hay tambien en la villa una casa hospital donde acuden pobres viandantes el cual no tiene renta alguna y se sustenta a base de las limosnas de los vecinos que se dan todos los domingos en la misa mayor del pueblo.

Esto es lo que dijeron y firmaron ante mi Diego de Tobar , escribano , los vecinos Juan Velázquez, clérigo, Hernando de Gijon, y Antón Nieto..

 EN ESTE LUGAR HAY CERCA UN AEROPUERTO  EN EL QUE NO SE TOMA NINGÚN AVIÓN, PERO SE PUEDE TOMAR EL TÉ.

  FUENTE : Las Relaciones topograficas de Felipe II REDACCION, IMÁGENES Y SUBRAYADOS : sanchoamigo.. QUIZÁS TAMBIÉN LE INTERESE DEL BLOG : LAS CURACIONES  EN LOURDES  RECONOCIDAS POR LA IGLESIA CATÓLICA, COMO PRODIGIOSAS . sanchoamigo.

VISTA PANORÁMICA  DE BALLESTEROS DE CALATRAVA.

BALLESTEROS DE CALATRAVA.

  En la villa de Ballesteros el 11 de diciembre de 1575 el reverendo padre Diego de Luna y Juan de las Huertas nombrados para responder a las preguntas de la célula real del Rey Felipe nuestro señor, dijeron lo siguiente.

            El nombre de esta villa según tradición antigua se dice proceder de la presencia de cazadores en este lugar  que cazaban sirviéndose de la ballesta, así a estos hombres se les llamó Ballesteros.

AQUÍ COMENZAMOS LA CAMINATA.

      Este Lugar estuvo dominado por los moros hasta su conquista por  el noble rey Alonso IX  que lo conquistó en el año del Señor 1217.

            La villa pertenece al reino de Toledo y está situada en la Mancha, pertenece a la orden  de Calatrava de la que es maestre su Majestad, la villa no tiene voto en Cortes, la junta de concejos que tiene su centro en Almagro, como cabeza de partido, es quien la representa en las dichas Cortes. La distancia de la villa a Almagro es de tres leguas.

            Los pleitos de apelación van a la Chancillería de Granada.

PLAZA DEL AYUNTAMIENTO.

    El primer pueblo hacia donde sale el sol es la villa de Pozuelo que está a dos leguas  pequeñas de esta villa yendo por camino un poco torcido a mano izquierda. El pueblo que está al mediodía es Aldea del Rey, a dos leguas por camino derecho y de sierra. El primer pueblo yendo hacia el poniente es la Cañada del Moral que dista una legua pequeña yendo por camino derecho y hacia el norte está Cibdad Real a dos leguas por camino derecho y llano.

El pueblo está asentado al pie de una sierra, tiene por ello sierras y llano; las sierras son montañosas y ásperas hay en ellas jarales y alardiernales, romerales, y chaparrales, aunque no tanto. La caza que hay en ellas y  se crían son conejos, liebres, perdices que en los pasados tiempos eran más abundantes; hay también lobos y zorras.

TAMBIÉN HAY LOBOS QUE SE OYEN EN LA NOCHE            

De las sierras que están alrededor del pueblo la más cercana es la Peña que llaman el Miradero y Peña Lóbrega y el Hituero y Puerto de los Dornajos y el Castillar

            Por el término del pueblo no hay ningún río, el mas cercano es el Jabalón y que pasa a la parte norte, el cual no es caudaloso, sin embargo la villa no está falta de agua pues tiene pozos de agua buena y cerca de ellas hay algunas fuentes de aguas buenas, los términos si son muy secos, se va a moler a Guadiana , dos leguas y al molino del Jabalón, de que muele, a una legua.

.EN BALLESTEROS UN ANTIGUO PALACIO.

En nuestro término hay tres dehesas una de la Encomienda, dícese Roldin, válele a la Encomienda de la orden 100.000 maravedís. Las otras dos son propiedad del concejo, boyales  pequeñas y ásperas de unas 2000 fanegas de tierra; no hay en el término cotos ni de caza ni de pesca. También esta la villa falta de vino pues hay en ella pocas viñas.

 

   PATIO INTERIOR DE LA LLAMADA CASA GRANDE.   

 Este pueblo en lo que tiene de llano es bueno para labor  y lo que más se cosecha es trigo y cebada. Lo que se suele coger de los diezmos de pan son mil fanegas de todo pan. Los ganados que  más se crían son cabríos.

DE GANADO LO QUE MÁS SE CRÍA ES CABRÍO.

La mayor parte de las casas son de tapia y no muy altas, cubiertas de teja y retama, la teja se trae de dos leguas y la tierra para los tapiales del mismo pueblo  y cerca de él. La Encomienda tiene unas casas razonables sin que haya haciendas señaladas de particular.

CASAS Y CALLE EN BALLESTEROS.

 En el término hay unos edificios antiguos los del  Castillar  Peña de Miradero y el Hituero  que según parece debieron ser atalayas para otear el horizonte.

           ESTOS SON LOS HEREDEROS DE AQUELLOS.

En el presente la villa tiene 180 vecinos contando las viudas y los menores, es el mayor número de los que siempre ha tenido. La gente de esta villa es pobre, que viven de arar y cavar, y la mayor parte labran en tierras ajenas que las tienen en este término vecinos de Almagro y de Ciudad Real y otros sitios, no hay en ella tratos ni granjería. Además el término del pueblo es muy pequeño para el número de vecinos que tiene .

POSANDO ANTES DE COMENZAR LA RUTA.

Tiene una legua desde el término de Ciudad Real al término del Argamasilla,  una legua pequeña; de ancho tiene un término de una legua y por alguna parte menos. Tiene dos términos comunes  uno con Almagro, Pozuelo. Argamasilla y , Granátula, y otro el llamado Nava del Trullijano que es poco y lo pastan con las villas del Corral, Caracuel y la Cañada el Moral. El concejo no tiene tierras propias ni aprovechamientos, es muy pobre.

 IGLESIA PARROQUIAL

 Hay una iglesia parroquial dedicada Nuestra Señora de la Visitación en ella hay una capilla de Juan de las Huertas que está dotada, también la capilla Quinta Angustia deja su hacienda para misas. La parroquia tiene un beneficio curado de unos 400 ducados, el cura lo provee  un mes el Papa y  otro el Arzobispo de Toledo pues la jurisdicción eclesiástica pertenece a la diócesis de Toledo.

  ERMITA DE SAN ISIDRO.    

Hay dos ermitas muy cerca de esta villa, la una de Santo Sebastián  y la otra de san BartoloméEn Roldán que es la dehesa de la Encomienda hay una capilla dedicada a Nuestra Señora de la Paz  a la que se le tiene mucha devoción y en  nuestros tiempos se la ha visto  hacer milagros, uno  a Bartolomé de Luna, vecino de esta villa que estaba tullido y fue a su casa bendita con dos muletas y se las dejó allí porque se sintió curado y vino sano; y el año pasado de 1574 un hijo de Alonso Sánchez, vecino de esta villa estaba quebrado de ambas vedijas y lo llevaron a aquella bendita casa y lo trajeron sano aquel mismo día y sigue sano al presente.

TAMBIÉN HOY SE CELEBRAN FIESTAS EN HONOR DE LA VIRGEN Y DE LOS SANTOS.

En la villa hay tres votos uno el día de la Visitación de  Nuestra Señora a la Santa Isabel el dia 2 de julio, este voto se hizo en 1547 por la gran plaga de langosta que Nuestro Señor nos dio, fue una plaga inormimísima que se comía los frutos de la tierra, y después que se le hizo el voto nunca ha habido más aunque en la comarca ha habido muchas, y que no ha habido cosa que haga daño. En este día la víspera no se come carne y el día de la celebración se hace procesión general y otros oficios solemnes.

IMAGEN DE LA VIRGEN DE LA CONSOLACIÓN. BALLESTEROS.          

Hay otro voto que es el día del bienaventurado Santo Atanasio, antiguo, dicen que se hizo tal voto por la plaga del gusano que se comía el fruto de las viñas; hay otro voto que es el día de San Lucas Evangelista que dice se hizo por razón de la pestilencia el año 1508.

            Hay en la villa un hospital del que el concejo fue su fundador y tiene de renta un ducado al año que dio un particular.

Entrada a Villar del Pozo

ENTRADA A VILLAR DEL POZO.

            Finalmente añadir a las preguntas de su Majestad  que el término de esta villa linda con el del Villar del Pozo que está a dos tiros de arcabuz y pertenece a a la orden de san Juan; al presente la tiene el obispo de Malta, tendrá unos treinta vecinos o poco más. Dicen los antiguos que oyeron decir que allí y en una cacería que se trató la traición del conde don Julián cuando se perdió España, y este nombre que se llama Villar es anterior a su dominación por parte de los moros. Y esta villa de Ballesteros y el dicho Villar como en aquel tiempo estaban juntas se llamaban Los Villares.

 Esto dijeron: Diego de Luna y Juan de las Huertas y lo firmaron, ante mí Juan de Novalvos, escribano.

 UN BALLESTERO EN LA NOCHE.

FUENTE: Relaciones Topográficas de Felipe II.

REDACCIÓN: sanchoamigo. Los subrayados son del redactor, así como las imágenes ilustrativas del texto.

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