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 VISTA PANORÁMICA DE MANZANARES.

PROVINCIA  DE CIUDAD . REAL,  COMUNIDAD DE CASTILLA LA MANCHA. ESPAÑA.

 

EL CASTILLO DE PILAS BONAS EN MANZANARES.

MANZANARES.

El día 17 de Marzo de 1979.  El bachiller Francisco de Quesada, el licenciado Márquez, el bachiller Juan Sánchez y Juan Bautista de Salinas se reunieron para hacer la descripción que la orden de su Majestad les manda, que pusieron por escrito y de la que se ha hecho el resumen que sigue:

Que la villa de Manzanares se ha nombrado con este nombre desde tiempo inmemorial, sin haber constancia de haber sido llamada de otro modo, la causa de tal nombre pudiera estar en que hacia la parte oriental de esta villa había un Castillo antiguo que se llamaba Manzanares.

PLAZA MAYOR CON EL AYUNTAMIENTO AL FONDO.

No hay noticia de que este pueblo fuese ganado a los moros sino que se fundó, sin saber por quien, hace unos 300 años. En la actualidad pertenece a la Orden de Calatrava y a su partido de Almagro.

Está situada dentro del reino de Toledo sin terne voto en el mismo sino que debe ser Toledo quien habla por ella en cuanto a los repartimientos y juntas que se hacen, y en cuanto a lo demás acude a la villa de Almagro como las demás villas de Calatrava.

CANCILLERIA DE GRANADA.

En relación a los pleitos en grado de apelación pertenece a la Chancillería de Granada o si mejor le parece a uno va al Consejo de las órdenes a Madrid.

El primer pueblo que se encuentra a do sale el sol es la villa de la Solana, de la orden de Santiago, dista de ella legua y media y el camino sale derecho, en cuanto al pueblo primero que está al mediodía es la villa de Valdepeñas que es de la misma orden de Calatrava y está a cuatro leguas grandes por un camino que se llama Aberturas y que antiguamente era un pueblo en la actualidad despoblado. Hacia el poniente está la villa de Daimiel y el camino que lleva a ella pasa por el camino junto a la Torre de Moratalaz que antiguamente fue pueblo y ahora está despoblado. En cuanto a la parte norte la villa primera es Alcázar que pertenece a la orden de Santiago y dista de esta villa ocho leguas grandes y por camino derecho.

EL AZUER A SU PASO POR MANZANARES.

El pueblo está situado en una parte llana así como su término siendo este el motivo por el que está falta de leñas, aunque todo su término está labrado, y hay en él arboledas en una vega que hay no lejos de él por la que pasa un arroyo que se llama el Azuer, permitiendo criar frutas que son muy buenas especialmente el membrillo .A dos leguas del pueblo se encuentra la Sierra de Siles.

El río Guadiana pasa a dos leguas y media del pueblo y recorre su término por lo menos tres leguas debajo de tierra por una cañada que lleva en el nombre del río.

ENCUENTRO DEL AZUER CON  EL GUADIANA.

En el arroyo dicho Azuer hay molinos que muelen en invierno y cuando el mismo no tiene agua se va al Guadiana a donde nace y corre que se llama Ruidera  a los molinos que allí y que  son del priorato de san Juan , hay también otros molinos cerca de Daimiel que están a ocho leguas de nuestro Lugar.

Nuestro Lugar tiene abundancia de aguas dulces para el servicio y uso de los vecinos en la mayor parte de las casas del mismo hay pozos bastante someros y buenos.

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LA ANTIGUA FABRICA DE HARINAS DE MANZANARES.

El pueblo y en su término hay una dehesa que se llama de Siles que pertenece a la Encomienda de esta villa, hay asimismo una dehesa boyal que está a un cuarto de legua hay en ella un encinar, es una dehesa pequeña, pero además hay otras dos dehesas más, una que dicen Matamediana y que está a una legua poco más o menos hacia el poniente y la  otra que llaman la Mancha al norte a dos leguas. Estas dos dehesas están acotadas para la provisión de su Majestad.Ya se ha dicho que en esta villa hay un Castillo llamado Manzanares tiene el mismo una forma cuadrada de dos varas y media , y un foso alrededor, una cerca y barbacana y dos cubos en dos esquinas y una torre hacia la parte del mediodía que es la del Homenaje.

ALFANJES  Y SILLAS DE MONTAR.

En ella hay once coseletes de Milán que son peto y espaldar, colada de infante y brazales y manoplas, y sus grebas con once alfanjes y once sillas de armas con sus testeros de caballos, cabezadas, riendas, acciones y gruperas y cinchas, frenos y espuelas y diez y ocho lanzas, dos escopetas con sus aderezos y que hace poco se han traído al castillo , además de lo dicho hay unos ballestones de palo muy antiguos y una balas de piedras y otras armas y pertrechos de poco o ningún provecho y a unos cien pasos del mismo castillo  hay una casa de la Tercia con una cabida de hasta 35.000 fanegas de pan y tinajas para encerrar 10.000 arrobas de vino y para ello hay bastantes cuevas y pozos muy bien aderezados.

OTRA VISTA PANORÁMICA DE MANZANARES HOY.

La mayor parte de los vecinos del pueblo son labradores que siembran y cosechan cereales especialmente de pan, vino y algunos ganados, pocos por haber falta de pastos, y se crían algunos potros, pollos y ansarones y otras cosas menudas. Las carnes que aquí se producen son buenas y carneros llanos y lana prieta.

SE CRÍAN ALGUNOS POTROS

Los vecinos pagan de diezmos dos partes a la Encomienda y una al Arzobispado de Toledo. Estos diezmos llegarán a a 16.000 fanegas de pan y 4.000 arrobas de vino y 600 cabezas de ganado, 60 arrobas de lana, 4º arrobas de queso y 20 arrobas de añinos.

Las cosas de que tiene falta el pueblo son de casi todas, fuera del pan y del vino, de carne y algunas frutas, todo lo demás como aceite se trae de Andalucía, el pescado de Sevilla, Cartagena y Málaga, el hiero para las labores  de Vizcaya y madera para las construcciones de Alcaraz y Cuenca, paños y seda y otras mercadurías se traen de Toledo y otras partes.

HAY CABIDA PARA MUCHAS ARROBAS DE VINO

Las casas y edificios que se hacen, si son principales son de cuatro cuartos de piedra y tapias, cal y yeso con sus corredores, estos materiales los tiene el pueblo en sus términos. Hay en el pueblo la casa del Ayuntamiento, carnecerías, pósito.

Este pueblo ha sido de siempre leal a sus Majestades de forma que en el mismo no ha habido ningún comunero y el año de las comunidades del año 1519, los vecinos resistieron a las dichas comunidades no dejándolos pasar defendiéndose en el Castillo y la Fortaleza en la que el Comendador don Rodrigo Manrique recogió a toso los vecinos, defendiéndose de esta forma de los comuneros y favoreciendo a los servidores de su Majestad, acogiendo a cuantos venían aquí a ampararse tanto vecinos como comarcanos.

MISIONEROS VIZENCIANOS EN MANZANARES.

En esta villa hay a la presente unas 600 casas en las que habitan los 700 vecinos que hay en ella, el pueblo llegó a tener 900 vecinos pero los que faltan se fueron a vivir a otras partes por la esterilidad de los años. La mayor parte de los vecinos son labradores, había en la villa unas doce casas de hijosdalgos que tenían sus exenciones y derechos propios de su prosapia.

En este pueblo ha habido y hay personas de letras así teólogos como juristas de buena calidad, y hábiles caballeros que han servido a su Majestad cuando han sido requeridos.

EL GRAN TEATRO DE  HOMBRES DE LETRAS.

Este Lugar tiene su término propio separado de los otros términos de los pueblos vecinos y comarcanos, es pequeño aunque goza de los términos de Membrilla, Aberturas, Moratalaz y de algunos otros comunes de la Encomienda.

En esta villa hay una iglesia parroquial cuya advocación es la de santa María de Altagracia, en la cual hay tres capillas, una del señor san Ildefonso, en la que se dicen seis misas cada semana y para ello hay renta suficiente, otra de la advocación del Ángel San Miguel donde se dice cada día una misa y renta para ello y otra que se está haciendo en el presente y que tendrá como advocación la Transfiguración del Señor.

PARROQUIA DE MANZANARES EN EL SIGLO XVI

No se puede dejar pasar por alto el milagro que nuestro Señor hizo el año pasado con ocasión del fuego que se produjo en esta iglesia mayor que sucedió al día siguiente de la fiesta del Corpus Christi. A las tres de la mañana se descubrió que el altar mayor de la misma, junto con los altares colaterales con muchos paños de oro y piezas de plata y ornamentos que estaban colgados alrededor del altar mayor con motivo de las fiestas del Corpus estaban ardiendo con tal furia que en más de dos horas que se estuvo intentando apagar el fuego con el agua de un pozo que tiene la iglesia y la traída por los vecinos de la misma, no se pudo sofocar, al cabo de tres horas se consumió todo y quemó hasta los órganos y escaños sin dejar señal ni del retablo ni de otra cosa, hasta que se logró entrar por la parte posterior del altar mayor y  revolviendo entre los carbones se encontraron derretidas algunas pastas de plata de la custodia, cálices y patenas que  había quedado bajo el altar.

ARCA PARA EL SANTÍSIMO SACRAMENTO.

Sin embargo a pesar de todo este estropicio quiso el Señor se encontrase el relicario donde había quedado el Santísimo Sacramento que era redondo donde cabía la hostia de plano tan limpio y tan sano como si no hubiera habido ningún fuego. Dentro del relicario estaba el Santísimo Sacramento con otras siete formas tostadas pero enteras y sanas que al momento consumió un padre agustino que se hallaba presente mientras el pueblo adoraba al Santísimo.

PARECE QUE EL FUEGO PROCEDIÓ DE UNAS VELAS.

La causa del fuego parece se debió a que una devota mujer dio al sacristán una vela grande para que la dejase encendida ante el Santísimo Sacramento, el sacristán la ató a las andas donde el día de antes se había traído en procesión el Santísimo, aunque este se había había quitado de la Custodia y puesto en su relicario. El sacristán pensó que como la vela era grande no se consumiría durante la madrugada y lo que se supone es que esta se fue consumiendo llegando hasta las andas que prendieron y de ahí el fuego pasó a todo lo demás. Se perdieron en este fuego unos seis mil ducados entre ornamentos, palios, pendones de las cofradías y el resto de cosas junto con el retablo mayor de la parroquia.

CORAL MATER ASUMPTA DE MANZANARES.

 Como  se ha dicho anteriormente en la iglesia parroquial hay una capilla dedicada a san Ildefonso, cuya vida es muy interesante de conocer y por ello la contamos de forma breve para enseñanza de quien esto leyere.

LA VIRGEN IMPONIENDO LA CASULLA A SAN ILDEFONSO

Nació en Toledo el año 606 o el 607, hijo de Esteban y Lucía, nobles visigodos, parientes del Rey Atanagildo; educado desde niño al lado de su tío san Eugenio III, pasó, ya entrado en la pubertad, a Sevilla, confiado a san Isidoro, en cuya Escuela cursó, con gran aprovechamiento, la Filosofía y las Humanidades, llegando a tanto el amor que su maestro le profesaba, que cuando quiso volver a Toledo, aquél se lo impidió por algún tiempo, llegando hasta encerrarle para obligarle a desistir.

UN MANZANAREÑO ILUSTRE.

Llegó por fin a Toledo, y la fama que entonces tenía el monasterio Agaliense le arrastró a aquel retiro, impulsado además por su fuerte vocación. Sabedor su padre de esta resolución, reúne algunos amigos e invade en su compañía el convento, teniendo san Ildefonso que ocultarse para escapar a una violencia. La intercesión de su madre y de san Eugenio hicieron por fin al padre consentir, y san Ildefonso, monje, pudo dedicarse a la oración y al estudio, recibiendo las sagradas ordenanzas mayores de manos de san Eladio, y san Eugenio le nombró después arcediano de su iglesia.

Los monjes del monasterio de san Cosme y san Damián le nombraron su abad, dignidad que también obtuvo a la muerte de Deus dedit en el monasterio donde había profesado, haciéndose admirar por el celo que desplegó en la reforma de su Orden, por su fe y su inagotable caridad. Muertos sus padres fundó con su pingüe herencia un convento de monjas en cierto heredamiento que le pertenecía en el pago llamado Deibia o Deisla, no conociéndose hoy en qué parte del término de Toledo estaba situado. Fue nombrado Arzobispo a la muerte de su tío.

 El motivo que suele haber para que  en los pueblos de la Mancha haya tanta devoción a san Ildefonso es que la mayor parte de ellos pertenecen al reyno de Toledo de los que san Ildefoso es patrono.

Hay en el pueblo la llamada iglesia Vieja que solía ser la iglesia parroquial y una ermita de Nuestra Señora de Gracia adonde acude gran parte del pueblo por devoción, y hay además otras cuatro ermitas dedicadas a san Juan, san Sebastián, san Antón y santa Quiteria, y dentro del término del pueblo hay otras tres dedicadas a san Cristóbal, san León y san Marcos.

ESPERANDO AL TREN EN MANZANARES.

Decir que en el pueblo además de los domingos y fiestas de guardar que manda la santa madre Iglesia se celebran las bodas de Nuestra Señora, el día de san Bernabé, el día de san León, de san Mateo y se guardan los días de san Antón y san Sebastián.

Hay en esta villa tres hospitales, uno de Nuestra Señora que lo fundó el comendador Alonso de Ávila hará unos 80 años y le dejó cierta renta que hoy valdrá 1000 reales poco más o menos. El otro es el hospital de san Juan que lo fundaron los cofrades que hay de esta cofradía y no tiene más rentas que las limosnas que recogen los cofrades. El otro hospital es de Santiago donde se reciben mujeres pobres naturales de la villa, no tiene renta pero se mantiene con  las limosnas.

BIBLIOTECA DEL COLEGIO DE LA MILAGROSA  DE LAS HIJAS DE LA CARIDAD EN MANZANARES.

Hay en el pueblo cuatro patronatos , uno que fundó Gonzalo de la Torre y Beatriz García su mujer, vecinos de esta villa, hace unos 20 años, dejaron 50.000 maravedís para casar huéfanas pobres de su linaje. a las que se dan 15.000 maravedís a cada una.

El otro Patronato lo fundó Pedro Jiménez, hacen 15 años y dejó 30.000 maravedís al año para casar huérfanas pobres de su familia.

Otro lo formó Cristóbal Ruiz de Manzanares, clérigo vecino de esta villa y le dejó 500 ducados al año , que se invierten en decir algunas misas, en pagar becas a estudiantes pobres de su linaje y lo que sobre para huérfanas y dar limosna.

El otro fue fundado  por Juan Ruiz de Bartolomé Ruiz, vecino de esta villa, que hará dos año dejó 40.000 maravedís de renta para casas huérfanas de su linaje. Y además de estos hay otros patronatos y capellanías más pequeños que han dejado vecinos de la villa.

CAPILLA DEL COLEGIO DE LAS HIJAS DE LA CARIDAD EN MANZANARES.

Terminamos diciendo que en el término de la villa hay otras dos ermitas una que se llama Nuestra Señora de Aberturas, que está en el pueblo dicho que se despobló. Otra de san León donde se dice estaba el pueblo de Moratalaz que se despobló.

Y este es el resumen de lo escrito y firmado por los dichos señores al principio de este relato.

FUENTE: Relaciones Topográficas de Felipe II y Santoral.

REDACCIÓN, SUBRAYADOS, SELECCIÓN DE IMÁGENES sanchoamigo.

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 sanchoamigo.

Mapa de la Provincia de Ciudad Real

BUSCAR EL PUEBLO DE MALAGÓN EN EL MAPA DE LA PROVINCIA DE CIUDAD REAL.

EL SEÑORÍO DE MALAGÓN.

El día 20 de diciembre de 1.575 hicimos descripción de la villa de Malagón  y de sus aldeas y tierra Gaspar de Forcallo y Pedro Gómez de cuya descripción está tomado el siguiente resumen.

 AYUNTAMIENTO DE MALAGÓN.

De siempre este pueblo ha tenido este nombre porque cuando se ganó se llamaba ya así según consta por la historia del rey don Alonso IX que la ganó. Algunos dicen que antes que se ganase esta tierra había en ella un señor de ella que se llamaba Mago, el cual salteaba y robaba a los comarcanos por lo que afirmaban que era un mal  lagón y que de ahí tomó nombre este pueblo.

Calle Tercia

LA  CALLE  DE LA TERCIA VÉRTEBRA DEL PUEBLO. 

Este pueblo es antiguo porque se ganó a los moros el 1217, hallóse en la conquista el maestre don Rui Díaz que era el maestre de Calatrava y por este motivo el dicho rey don Alonso dio a la orden el pueblo y sus términos y  a partir de esta donación se comenzó a poblar.

            No se tiene memoria ni se sabe desde cuando el Lugar tiene la categoría de villa, aunque hay que pensar que le viene desde su fundación pues todos los pueblos de Calatrava tienen tal consideración aunque sean muy pequeños.

LOS MUSULMANES CONQUISTAN EL REINO DE TOLEDO.

            Esta villa cae en el  reino de Toledo y es paso de los nobles y mayores de España porque viniendo de Toledo a  Andalucía se pasa por él y de esas partes hacia Toledo se pasa igualmente por él por gentes que se dirigen a Castilla la Vieja y Soria y otras muchas partes.

            Hay puerto del rey donde pagan los serranos que van a pastar a la Serena y Alcudia, tres cabezas por cada millar.; cógese portazgo de las mercaderías que pasan  por él al señor del pueblo que lo compró de su Majestad,  en la actualidad es  doña Luisa de la Cerda mujer que fue de Arias Pardo de Saavedra, mariscal de Castilla, que  compró a su Majestad el emperador don Carlos que era el maestre de la orden de Calatrava el año 1549.

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PLAZA MAYOR DE ALMAGRO CABEZA DEL CAMPO DE CALATRAVA.

Cuando el pueblo era de la orden de Calatrava se acudía a Almagro por ser cabeza del campo de Calatrava, pero ahora como es un señorío trata sus negocios con el corregidor que le representa y los dos alcaldes ordinarios que gobiernan en el pueblo y sus aldeas.

            El primer pueblo que se  encuentra por la parte do sale el sol es Villarrubia que está a cuatro leguas ordinarias por camino derecho. El primero hacia el mediodía es Fernancaballero a una legua por camino derecho; al poniente la villa más cercana es la Porzuna que está a cuatro leguas ordinarias por camino derecho, y al norte la villa de Urda que está a cuatro leguas ordinarias por camino derecho.

            La calidad de la tierra es buena y tiene una gran parte llana aunque la mayor parte de su término es de sierras y partes montosas, por eso es tierra abundosa en leña; las más comunes son encina, robles, quejigos, jara, romero, labiérnago y coscoja; hay mucha caza de conejos y perdices, hay algunos venados y puercos, jabalíes y muchos lobos y zorros

    

EN LOS INVIERNOS  SE ESCUCHAN LOS AULLIDOS DE LOS LOBOS.

La principal sierra se llama Malagón el Viejo; está su principio como a tres leguas hacia el poniente, en lo alto hay un llano en el que se puede correr un caballo, tiene un aljibe con agua buena y con ser tan alta se puede subir bien a caballo. En lo alto de la sierra como se ha dicho hay una parte llana que es como una gran plaza en la que hay ruinas de edificios antiguos que se sabe de cierto que los moros tenían allí su fortaleza y al pie de la sierra tenían las casas. Hay junto a esta sierra otras  de pedrizas y fuentes de  aguas y éstas salen otras que siguen a una y otra parte hasta  llegar a las sierras de Toledo que están a siete leguas de la villa.

EL ARROYO DEL CAMBRÓN A VECES SE DESBORDA Y CON OTROS DOS RÍOS ANEGA A MALAGÓN.

            Hay dos riachuelos que se secan en agosto pues la mayor parte de las aguas que traen son de avenidas. El uno se llama el Cambrón, es el más pequeño y pasa cerca de las casas del pueblo teniendo su nacimiento a unas tres leguas del mismo.

 RESTOS DEL MOLINO CARRILLO EN MALAGÓN

El otro se llama el Bañuelo y suele traer muchas aguas que a veces con las avenidas no se puede cruzar. Tiene su origen en unas fuentes que hay a unas cinco leguas del pueblo y pasa a medio cuarto de legua del mismo; la mayor parte de los veranos deja de correr aunque le quedan algunas tablas de agua que van a parar al Guadiana que está a dos leguas.

En el rio

EL BAÑUELO NO CORRE EN VERANO PERO  QUEDAN ALGUNAS TABLAS

En estos riachuelos hay buena ribera y muchas frescura de verano; hay en ellas muchos sauces y parras entretejidas y madreselvas y lirios y otras hiervas olorosas y de mucha frescura.

            Los pozos someros que hay permiten tener huertas en las que se crían zanahorias, lechugas, legumbres, cardos y demás . Las frutas más comunes son las granadas, ciruelas de distintos géneros, especialmente de fraile que son muy buenas, membrillos, duraznos, higos. Hay  una fruta muy escogida para colgada que son las peras sanmigueleñas pues se cogen para san Miguel, y son muy grandes.

 

LAS  PERAS SANMIGUELEÑAS DE MALAGÓN.

            Pesca hay poca y la que hay está en el Bañuelo; peces pequeños de ajeme los mayores, son muy buenos y los vecinos los pescan libremente, aunque se proveen más del Bullaque y el Guadiana.

            Hay en el dicho Bañuelo dos molinos y cada uno tiene dos paradas. Uno está a medio cuarto de legua del pueblo y es de los herederos de Pedro Carrillo de Ávila, suele valer su molienda algunos años 50.000 maravedís. El otro está a un cuarto de legua de Gaspar del Forcallo que le suele valer unos 40.000 maravedís o 45.000 dependiendo de cómo venga el agua. Hay otros molinos en una arroyo que se llama la Beceda, dos leguas del pueblo, son de una rueda de cabo; es su dueño Pedro Yagüe el uno y Rodrigo Sánchez el otro, vecinos de Porzuna, valdrán ochenta fanegas de pan y muelen a temporadas.

FUENTE DE LA TEJA

 UNA DE LAS MUCHAS FUENTES DEL TÉRMINO.

            El pueblo tiene abundancia de aguas hay en cada casa un pozo, la mayor parte de ellos son de agua dulce y de ellos beben sus dueños. Los que no tienen pozos de agua dulce van a una fuente de muy buena agua que está a lo orilla del pueblo, hay además una fuente muy especial que se llama de la Parra que está a cuatro leguas del pueblo, hacia el poniente; y envían a traerla para los enfermos que les es muy saludable.

Jubilacion

    UNA DE LAS NORIAS REMEMORANDO EL PASADO.       

Los pastos de esta villa son muchos; tiene de términos desde la Mojonera de Villarrubia hasta la de Toledo; a la larga mas de ocho leguas y dos leguas de ancho y hasta cuatro en algunas partes. El término está dividido en cuatro cuartos y cada cual se escoge un cuarto para que pasten sus ganados, son estos el cuarto del Campo Mojado, el de la Jarosa, el del Cortijo y el de la Fonluenga.

PUEDEN PASTAR HASTA 30.000 CABEZAS

 Pueden pastar hasta 30.000 cabezas de ganado de cualquier clase. Este pasto le vale al señor dos mil ducados, según vienen los años. Los vecinos gozan con todos sus ganados de todo el término y el señor puede hacer pastar a sus ganados cuanto quiera y como quiera en todo el término sin que el pueblo se lleve nada.

            Tiene el señor en el término una dehesa en la que no entran los vecinos, es la dehesa la Mata  y Campillo, puede valer 150.000 maravedís . El concejo tiene una dehesa boyal que cuando el pueblo tiene necesidad la arrienda y suele valer 100.000 maravedís la yerba y la bellota 40.000 maravedís. Hay también un valle muy rico en pastos que se llama el Cortijo, suele tener mucha bellota y la vende el concejo, y le suele valer 50.000 maravedís; se permite a los vecinos sin pagar nada uno o dos cerdos a la bellota…

LA FORTALEZA DESAPARECIDA DE MALAGÓN.

Malagón tiene una casa fortaleza en la cual hay parte de aposentos bajos y altos y junto a esto está la torre de cuatro esquinas que tendrá más de veinte estados de alto. Tiene adjuntas cuatro hijuelas o torrecillas  pequeñas en cada esquina de la torre. Hay aposentos en todas las torres y un pozo dentro del recinto con agua muy buena está dentro en el pueblo fundado sobre un cerrillo de tierra que a lo que se entiende fue llevada para allanar el terreno para construir en el mismo la fortaleza. Está todo rodeado con una cerca vieja.

 ES UN RESTO DE UNA QUINTERÍA.          

Hay por todo el término que es de labor muchas caserías de vecinos así como unas treinta que se llaman quinterías. Además de las dos aldeas principales que dependen de Malagón hay grupos de casas que son de vecinos del pueblo que  están hacia el poniente. El primer grupo se llama la Nava Mingo Adán a una legua; a dos leguas está la Fuencaliente, y allí cerquita Santiespíritus, donde hay una ermita muy buena , y más abajo está la Peralosa.

            La villa está preparada para la producción de pan y de vino, así para la cría de toda clase de ganado, se crían bien cabras, ovejas, vacas y puercos y esta la mejor ganancia de que dispone el pueblo.

            El diezmo de todo esto vale 170.000 maravedís; de pan suele haber seis mil fanegas de diezmo contando con las aldeas. Lo que más falta tiene el pueblo es de pescados de Galicia y Sevilla, y sal que se trae de Villena y aceite de la Andalucía.

            Hay en el pueblo minas de plata, hierro y cobre, pero según dicen, son tan pobres de metal que no merece la pena abrirlas porque sería más el coste de su edificación que lo se sacara de ellas.

            El castillo antes mencionado es de tapia de argamasa con algunas franjas de ladrillo y sus esquinas de piedra, tiene tres o cuatro tirillos y cien arcabuces y otras cien picas.

 EL CAMINO QUE LLEVA A LA ERMITA DEL CRISTO.

 Hay dentro del pueblo y a sus afueras muchas sepulturas con sus tapas que tienen más de media vara de ancho y tres cuartas de alto y dentro se hallaban huesos y cenizas. También se han encontrado dos piedras escritas en letra gótica que se hallaron enterradas una de ellas dice los tres primeros renglones: Publius Cornelius princeps a Carcurij el resto no se pudieron leer pero lo escrito da a entender que hubo en este lugar una población antigua del tiempo de los romanos.

 HOY EL VUELO HA DEJADO DE SER UN SUEÑO PARA CONVERTIRSE  EN UNA  REAL AVENTURA. 

Pasó un cuento con un hombre del campo llamado Diego Martín Asensio que se puso unas alas de buitre y se subió a una sierra , la de Malagón Viejo y desde lo más alto se echó a volar y fue volando hasta parar a la sierra y una dehesa donde cayó en un zarzal de donde no podía salir si no  lo hubieran socorrido unos pastores que lo sacaron lleno de arañazos y le preguntaron que es lo que le había pasado y les contó lo sucedido diciéndoles que si además de las alas se hubiera puesto cola volaría más de cuatro leguas. Esto sucedió hace cien años.

            En la actualidad tiene el pueblo 600 vecinos siendo esta la mayor población que ha tenido porque anteriormente y ha de unos cincuenta años no tenía más que 300.

            Las casas son en su mayoría ordinarias están hechas de piedra en sus cimientos y de tapiales el resto. Hay algunas hechas de cal y franjas de ladrillos y algunas están enlucidas con yeso que se trae de Villarrubia. La madera para la techumbre se trae de la serranía de Cuenca. Algunos vecinos que no tienen medios utilizan la madera de roble que se encuentra en nuestro término.

 ESTOS/AS  SON LOS HEREDEROS DE AQUELLOS.       

La mayor parte de los vecinos son labradores hasta los doce hijosdalgos que hay en el pueblo que gozan de los derechos propios de su ejecutoria. La mayor parte del pueble vive razonablemente bien y son pocos los que no tengan bien de comer.

            Como ya se dijo el pueblo es de señorio las rentas que el señor percibe al año será de unos 10.000 ducados del pueblo y de sus aldeas que son la una que se dice de la Porzuna que está cuatro leguas al poniente y una población de 200 vecinosTiene su buena iglesia y su cura que lo pone el señor, tiene su dehesa boyal y pasa unas dos leguas más abajo el río Bullaque que va adar al Guadiana, la pesca le valdrá al señor 5.000 maravedís. La otra aldea es la de Fuente el Fresno que está dos leguas al norte, tendrá unos cuarenta vecinos.

  PARROQUIA DE SANTA  MARÍA MAGDALENA. 

 Malagón tiene una Iglesia Parroquial bajo la advocación de la Magdalena , tiene la misma  unos 50.000 maravedís que proceden de las primicias de los frutos y de algunas tierras que son suyas. Hay en esta parroquia un cura que lo pone el señor con unos 100.000 maravedís y otros 45.000 que le da el señor.

 HOY HAY UNA ERMITA DEL SMO. CRISTO QUE ES EL PATRONO DE MALAGÓN.          

Hay en el pueblo dos ermitas una de san Sebastíán y otra de san Simón. Hay otra ermita que está a dos leguas del pueblo que se llama de Santispíritus muy frecuentada por los pueblos comarcanos, suele estar en ella un cura que dice misa a los vecinos de las caserías de Fuencaliente y Peralosas y a los demás que por allí habitan en sus labranzas y le pagan entre todos puesto que no tiene ningún beneficio ni renta sino sólo las limosnas.

RETABLO MAYOR DE LA IGLESIA DEL CONVENTO DE CARMELITAS DE MALAGÓN.

            Además de las fiestas y domingos y fiestas de guardar que manda la santa madre Iglesia hay tres fiestas que se guardan todos los años por voto que hizo el pueblo, uno a san Sebastián por la peste, otro a san Gregorio Nacianceno por el pulgón y el otro a san Pantaleón por la langosta.

IMAGEN DE SAN PANTALEÓN.

 Pantaleón significa en griego “el que se compadece de todos”.

Médico nacido en Nikomedia (actual Turquía). Fue decapitado por profesar su fe católica en la persecución del emperador romano Diocleciano, el 27 de julio del 305.

Lo que se sabe de San Pantaleón procede de un antiguo manuscrito del siglo VI que está en el Museo Británico.  Pantaleón era hijo de un pagano llamado Eubula y de madre cristiana. Pantaleón era médico. Su maestro fue Euphrosino, el médico mas notable del imperio.

Fue médico del emperador Galerio Maximiano en Nicomedia.

EL MILAGRO DE LA SANGRE DE SAN PANTALEÓN

 Una porción de su sangre se reserva en una ampolla en el altar mayor del Real Monasterio de la Encarnación en Madrid de los Austrias, junto a la Plaza de Oriente, Madrid, España. Fue tomada de otra más grande que se guarda en la Catedral italiana de Ravello. Fue donada al monasterio junto con un trozo de hueso del santo por el virrey de Nápoles. En Madrid lo custodian las religiosas Agustinas Recoletas dedicadas a la oración. Hay constancia de que la reliquia ya estaba en la Encarnación desde su fundación en el año 1616.

La sangre, en estado sólido durante todo el año, se licúa, es decir se convierte en sangre líquida Esto ocurre en la víspera del aniversario de su martirio, o sea, cada 26 de julio. Así ha ocurrido cada año hasta la fecha de este escrito, 2005, cuando se celebran 1700 años de su martirio. En ese año el milagro tuvo lugar mientras las religiosas oraban en el coro del templo y ante la presencia de cientos de visitantes.

MONASTERIO DE LA ENCARNACIÓN DE MADRID.

El monasterio abre las puertas al público para que todos sean testigos. En algunas ocasiones, la sangre ha tardado en solidificarse para señalar alguna crisis, como ocurrió durante las dos guerras mundiales.

Muchas veces se ha intentado explicar el fenómeno mediante mecanismos netamente naturales, como la temperatura o las fases de la luna. Sin embargo, ninguna de las explicaciones ha resultado satisfactoria para la ciencia.  La iglesia no se ha definido sobre el milagro. Las hermanas dicen sencillamente que es “un regalo de Dios”.

CÁPSULA CON LA SANGRE DE SAN PANTALEÓN.

Para facilitar la vista del público y evitar el deterioro de la reliquia, en el 1995 las monjas instalaron monitores de televisión que aumentan diez veces la imagen de la cápsula que contiene la sangre del santo

La sangre de un médico mártir se licúa. ¿Qué nos dice Dios con este portento?  no necesitamos este testimonio valiente de quien dio su vida por la fe.

Su sangre nos recuerda nuestra propia responsabilidad de vivir la fe en un tiempo donde tantos caen en la apostasía o simplemente en la indiferencia.  Cuanto necesitamos el ejemplo de San Pantaleón, quien supo vivir su profesión al servicio de Jesucristo.

Hay en el pueblo de Malagón un monasterio de monjas de la Virgen del Carmen que lo ha hecho la señora Doña Luisa hace seis años , dotó al monasterio con 400 ducados y 100 fanegas de trigo a perpetuidad, y las monjas que entran con su dote, hay a la presente 18 monjas.

 SANTA TERESA EN EL AYUNTAMIENTO DE MALAGÓN:

Vivo sin vivir en mí/y tan alta vida espero,/que muero porque no muero. Vivo ya fuera de mí,/después que muero de amor;/porque vivo en el Señor, que me quiso para sí:/cuando el corazón le di/puso en él este letrero,/que muero porque no muero.

Esta divina prisión,/del amor en que yo vivo,/ha hecho a Dios mi cautivo, y libre mi corazón;/y causa en mí tal pasión/ver a Dios mi prisionero,/que muero porque no muero.

¡Ay, qué larga es esta vida!/¡Qué duros estos destierros,/esta cárcel, estos hierros/en que el alma está metida!/Sólo esperar la salida/me causa dolor tan fiero,/que muero porque no muero.

¡Ay, qué vida tan amarga/do no se goza el Señor!/Porque si es dulce el amor,/no lo es la esperanza larga:/quíteme Dios esta carga,/más pesada que el acero,/que muero porque no muero.

Sólo con la confianza/vivo de que he de morir,/porque muriendo el vivir me asegura mi esperanza;/muerte do el vivir se alcanza,/no te tardes, que te espero,/que muero porque no muero.

Mira que el amor es fuerte;/vida, no me seas molesta,/mira que sólo me resta,/para ganarte perderte./Venga ya la dulce muerte,/el morir venga ligero/que muero porque no muero.

Aquella vida de arriba,/que es la vida verdadera,/hasta que esta vida muera,/no se goza estando viva:/muerte, no me seas esquiva;/viva muriendo primero,/que muero porque no muero.

Vida, ¿qué puedo yo darle/a mi Dios que vive en mí,/si no es el perderte a ti, para merecer ganarle?/Quiero muriendo alcanzarle,/pues tanto a mi Amado quiero,/que muero porque no muero

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EL CONVENTO FUNDADO POR SANTA TERESA EN MALAGÓN.

Hay en el pueblo un hospital que no tiene rentas sino que se sustenta con las limosnas, tiene cuatro camas para pobres y su mayordomo.

   EL PAPA PROCLAMA LA CELEBRACIÓN DEL JUBILEO DEL V CENTENARIO DE SANTA TERESA DE JESÚS.

         Y esto es lo que se deduce de lo que dijeron  y escribieron y firmaron los anteriormente nombrados ante Blas Espinosa Castellanos escribano.

 FUENTE: Relaciones Topográficas de Felipe II y Santoral.

REDACCIÓN, SUBRAYADOS Y SELECCIÓN DE IMÁGENES. sanchoamigo.

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VISTA PANORÁMICA DE FUENLLANA.

FUENLLANA .

En la villa de Fuenllana el 11 del mes de diciembre de 1.575 Pedro del Campo y Juan Gómez Hernández se reunieron, como personas antiguas que son para poner por escrito las respuestas que su Majestad el Rey solicita a todos los pueblos de España a través de las preguntas contenidas en su premática. De estas respuestas sacamos el siguiente resumen:

 EL REY FELIPE II

Esta villa se llama FUENLLANA y así ha sido nombrada desde siempre, aun que no saben porqué y cuando se llamó así, ignoran igualmente cuándo se fundó y cómo y cuándo se ganó a los moros.

AYUNTAMIENTO DE LA VILLA DE FUENLLANA.

 El pueblo tiene consideración de villa hace  unos 282 años por concesión de los maestres de Santiago y la confirmación de tal  por  varios reyes.

Pertenece la villa a la Orden de Santiago y está dentro del reino de Toledo, y se encuentra el partido   del Campo de Montiel. La villa no tiene voto en cortes y habla por ella Toledo.

IGLESIA DE SANTA CATALINA EN FUENLLANA

Los pleitos en grado de apelación van a la Chancillería de la ciudad de Granada que está a 33 leguas de distancia.

El primer pueblo que se encuentra por do sale el sol se llama Villahermosa a una legua pequeña de esta villa. Almedina es el primero pueblo que se encuentra al mediodía de la villa a dos leguas ordinarias por camino llano y derecho.

FUENLLANA AL FONDO Y NORIA EN PRIMER PLANO.

A una legua pequeña por donde el sol se pone se encuentra Villanueva de los Infantes por camino derecho y un poco torcido hacia la izquierda. La villa de Carrizosa está a dos leguas pequeñas yendo hacia el norte.

La tierra  de la villa es llana, fría y sana. El pueblo está situado entre dos cerros medio en llano y medio  en cuesta.

despegue

NO HAY EN FUENLLANA SALVAJINAS PERO MUCHAS AVES CRUZAN SU CIELO.

No tiene el pueblo leña en su término pero se provee del término del común que es montoso, con árboles de distinta especie como carrascas, robles y sabinas. Hay en estos montes liebres, lobos, zorras y no otras cazas salvajinas.

ÁRBOLES EN EL CAMPO DE FUENLLANA.

Tiene la villa una fuente que se llama del Mármol que está a mil pasos del pueblo y beben de ella todos los vecinos, y a la vez hay un río que todavía lleva agua, aunque no es caudaloso por lo que no se puede aprovechar para moliendas, tampoco se crían en él peces de ninguna clase, el agua de este río se aprovecha para regar cañamares y nabares. Para moler hay que desplazarse al río Guadiana que está a cinco leguas o al Azuer que está a una legua.

 HAY MUCHAS ESPECIES DE ZORROS Y OTRAS CAZAS

Los pastos del término de esta villa son del común y pueden pastar en ellos todos los lugares de la orden de Santiago, aunque la villa tiene para uso propio y perpetuo dos  dehesas para los ganados de lue gozan de las exenciones y privilegios propios de su alcurnia.abor y una serna que es de la Encomienda.

En el pueblo hay un mayorazgo muy señalado que es el de Juan Pérez Cañuto que valdrá más 60.000 ducados.

Hay a la presente 160 vecinos de los cuales cinco son hijosdalgos .

MESA PARA SACAR DEL  ARCHIVO .

Los vecinos del pueblo viven de la labranza y cría de ganados, se coge en él trigo, cebada y se crían ovejas, cabras, vacas y mulas.

Los edificios de la villa son de tierra, piedra, cal, yeso madera y teja, la mayor parte de estos materiales se traen de fuera excepto la cal, tierra y yeso que están en el término del pueblo. Las maderas se traen de la  sierra de Alcaraz y Segura a siete leguas de distancia

 CALLE EN EL FUENLLANA ACTUAL.

En lo alto del pueblo y fuera de él hay unos cimientos de muralla muy antiguos y alrededor  de ellos hay señal de haber estado amurallados y rodeados de un foso, en el presente la iglesia del pueblo está situada en una parte donde estaba el castillo y hay una portada de un vecino de esta villa que se llama Juan Patón que tiene un letrero grabado en unas piedras  que trajeron hará unos cuarenta años para lo construcción de su casa de unos villares que están en el Puerto de Vallehermoso a unas tres leguas.

RESTOS DEL CASTILLO DE FUENLLLANA. CIUDAD REAL. ESPAÑA.

En esta villa nació fray Tomás de Villanueva que fue arzobispo de Valencia, hombre de muchas letras y digno de memoria.

Este inmenso predicador que fue llamado por sus oyentes “el divino Tomás”, nació en España en 1488 y su sobrenombre de Villanueva le vino de la ciudad donde se educó y creció, aunque su nacimiento fue en la villa de Fuenllana.

Sus padres no le dejaron riquezas materiales en herencia, pero sí una herencia mucho más importante: un profundo amor hacia Dios y una gran caridad hacia los demás.

 HAY UNA PLAZA DE SANTO TOMÀS DE VILLANUEVA  EN FUENLLANA

Hizo sus estudios con gran éxito en la universidad de Alcalá y en 1516 pidió y obtuvo ser admitido en la comunidad de los padres agustinos, en Salamanca. En 1518 fue ordenado sacerdote y luego fue profesor de la universidad. Poseía una inteligencia excepcionalmente lúcida y un criterio muy práctico para dar opiniones sobre temas difíciles. Pero tuvo que ejercitarse continuamente para adquirir una buena memoria y luchar mucho para que las distracciones no le alejaran de los temas que quería tratar.

A SANTO TOMÁS DE VILLANUEVA EN FUENLLANA.

Sentía una predilección especial por atender a los enfermos y repetía que cada cama de enfermo es como la zarza ardiente de Moisés, en la cual se logra encontrar uno con Dios y hablar con Él, pero entre las espinas de incomodidad que lo rodean.

PATIO DE SANTO TOMÁS DE VILLANUEVA EN LA UNIVERSIDAD DE ALCALÁ DE HENARES.

Fue nombrado Provincial de su comunidad y en 1533 envió a América los primeros Padres Agustinos que llegaron a México.

Frecuentemente mientras celebraba la Santa Misa o rezaba los Salmos, le sobrevenían los éxtasis y se olvidaba de todo lo que lo rodeaba y sólo pensaba en Dios.

En esos momentos el rostro le brillaba intensamente.

Cierto día mientras predicaba fuertemente en Burgos contra el pecado, tomó en sus manos un crucifijo y levantándolo gritó “¡Pecadores, mírenlo!”, y no pudo decir más, porque se quedó en éxtasis, y así estuvo un cuarto de hora, mirando hacia el cielo, contemplando lo sobrenatural. Al volver en sí, dijo a la multitud que estaba maravillada: “Perdonen hermanos por esta distracción. Trataré de enmendarme“.

EL OBISPO D. JUAN HERVÁS BENDICIENDO LA PIEDRA DE  LA CASA DONDE NACIÓ SANTO TOMÁS EN LA PARROQUIA DE CIUDAD REAL QUE LLEVA EL NOMBRE DEL SANTO .

El emperador Carlos V le había ofrecido el cargo de arzobispo de Granada pero él nunca lo había aceptado. Entonces un día el emperador le dijo a su secretario: Escriba: “Arzobispo de Valencia, será el Padre…”, y le dictó el nombre de otro sacerdote de otra comunidad. Cuando fue a firmar el decreto leyó que el secretario había escrito: “Arzobispo de Valencia, el Padre Tomás de Villanueva”. “¡Pero este no fue el que yo le dicté!”, dijo el emperador. “Perdone, señor” – le respondió el secretario. “Me pareció haberle oído ese nombre. Pero enseguida lo borraré”. “No, no lo borre, dijo Carlos V, el otro era el que yo pensaba elegir. En cambio este es el que Dios quiere que sea elegido”. Y mandó que lo llamaran para dar el nombramiento.

SANTO TOMÁS DE VILLANUEVA Y LOS POBRES.

Tomás se negó totalmente a obedecer al emperador en esto. El hijo del gobernante (el futuro Felipe II) le rogó que aceptara, pero tampoco quiso aceptar. Solamente cuando su superior de comunidad le mandó bajo voto de obediencia, entonces sí aceptó tan alto cargo.

Llegó a Valencia de noche, en medio de terrible aguacero, acompañado solamente por un religioso de su comunidad. Pidió hospedaje de caridad en el convento de los Padres Agustinos, diciendo que le bastaba una estera en el suelo para dormir (Cuando los frailes descubrieron quién era él se arrodillaron a pedirle su bendición). Antes de posesionarse del arzobispado hizo seis días de retiro de oración y penitencia en el convento. Quería empezar bien preparado para su difícil oficio.

Al posesionarse de su cargo de Arzobispo, los sacerdotes de la ciudad le obsequiaron 4,000 monedas de plata para hospital diciendo: “los pobres necesitan esto más que yo. ¿Qué lujos y comodidades puede necesitar un sencillo fraile y religioso como soy yo?”.

Algunos lo criticaban porque usaba una sotana muy vieja y desteñida, y él respondía: “Lo importante no  embellecer el cuerpo que acaba en  una sepultura. Lo importante es embellecer el alma que nunca se va a morir“.

EL EMPERADOR CARLOS V. TIZIANO.

El emperador Carlos V al oírle predicar exclamaba: “Este Monseñor conmueve hasta las piedras”. Y cuando estaba en la ciudad, el emperador nunca faltaba a los sermones de Monseñor Tomás. Sus sermones producían cambios impresionantes en los oyentes, y aun hoy día conmueven profundamente a quienes los leen. La gente decía que Tomás de Villanueva era como un nuevo apóstol San Pablo, enviado por Dios para transformar a los pecadores.

Lo que más le interesaba era transformar a sus sacerdotes. A los menos cumplidores se los ganaba de amigos y poco a poco a base de consejos y peticiones amables los hacía volverse mejores. A uno que no quería cambiar, lo llamó a su palacio y le dijo: “Yo soy el que tengo la culpa de que usted o quiera enmendarse. Porque no he hecho penitencias por su conversión, por eso no ha cambiado”. Y quitándose la camisa empezó a darse fuetazos a sí mismo hasta derramar sangre. El otro se arrodilló llorando y le pidió perdón y desde ese día mejoró totalmente su conducta.

 DETALLE DE SANTO TOMÁS EN EL CONVENTO DE AGUSTINOS.

Dedicaba muchas horas a rezar y a meditar, pero su secretario tenía la orden de llamarlo tan pronto como alguna persona necesitara consultarle o pedirle algo. A su palacio arzobispal acudían cada día centenares de pobres a pedir ayuda, y nadie se iba sin recibir algún mercado o algún dinero. Especial cuidado tenía el prelado para ayudar a los niños huérfanos. Y en los once años de su arzobispado no quedó ninguna muchacha pobre de la ciudad que en el día de su matrimonio no recibiera un buen regalo del arzobispo. A quienes lo criticaban por dar demasiadas ayudas aun a vagos, les decía: “mi primer deber es no negar un favor a quien lo necesita, si en mi poder está el hacerlo. Si abusan de lo que reciben, ellos responderán ante Dios“.

MONUMENTO A  SANTO TOMÁS DE VILLANUEVA EN FUENLLANA

los ricos les insistía continua y fuertemente acerca del deber tan grave que cada uno tiene de gastar en dar limosnas todo lo que le sobre, es vez de gastarlo en lujos y cosas inútiles. Decía a la gente: “¿En qué otra cosa puedes gastar mejor tu dinero que en pagar tus culpas a Dios, haciendo limosna? Si quieres que Dios oiga tus oraciones, tienes que escuchar la petición de ayuda que te hacen los pobres. Debes anticiparte a repartir ayudas a los que no se atreven a pedir”.

CONVENTO DE LOS AGUSTINOS EN FUENLLANA.

Algunos le decían que debía ser más fuerte y lanzar maldiciones contra los que vivían en unión libre. Él respondía: “Hago todo lo que me es posible por animarlos a que se pongan en paz con Dios y que no vivan más en pecado. Pero nunca quiero emplear métodos agresivos contra nadie”. Si oía hablar de otro respondía: “Quizás lo que hizo fue malo, pero probablemente sus intenciones eran buenas”.

En septiembre de 1555 sufrió una angina de pecho e inflamación de la garganta. Mandó repartir entre los pobres todo el dinero que había en su casa. Hizo que le celebraran la S. Misa en su habitación, y exclamó: “Que bueno es Nuestro Señor: a cambio de que lo amemos en la tierra, nos regala su cielo para siempre”. Y murió. Tenía 66 años.

PROFESORAS DE FUENLLANA.

Después de leer la vida de éste que fue un cristiano santo decir que nos orgullece el que sus raíces se encuentren en nuestra villa, en ella, hay una parroquia, no más y tiene dos Capillas, la una de Juan Pérez Cañuto y la otro de Juan Patón, la parroquia está bajo la advocación de Santa Catalina.

EL ARMONIOSO SONIDO DE LA CAMPANA EN FUENLLANA.

La villa tiene un curato que tiene su pie de altar y además goza de doscientas fanegas de tierra y la encomienda de la orden de san Juan le pasa 60.000 maravedís al año. Hay en el pueblo y sus cercanías cuatro ermitas la una de san Salvador, la otra de Nuestra Señora de la Concepción, otra del señor San Sebastíán y la cuarta a san Cristóbal.

PILA BAUTISMAL DE LA PARROQUIA DE FUENLLANA.

La villa además de guardar todos los domingos y fiestas de guardar que manda la santa madre iglesia, tiene dos votos en los que se celebran sus vigilias uno es a Nuestra Señora de la Concepcíón y la otra la Cruz de Mayo, estos votos se hicieron el uno por haberse visto libre el pueblo de la langosta y el otro por la sequía que faltaba agua para sus frutos.

 DE SENDERISMO  EN FUENLLANA.

Y esto es lo que se deduce de los que escribieron los al principio dichos, lo que certificó Lope de Enales, escribano del concejo.

 PATIO DEL CONVENTO DE LOS AGUSTINOS EN FUENLLANA.

FUENTE: Relaciones Topográficas de Felipe II y Santoral.

REDACCIÓN, SUBRAYADOS Y SELECCIÓN DE IMÁGENES: sanchoamigo.

 

 

 DE CAMINO POR ESTAS TIERRAS DE LA MANCHA.

 

VISTA PANORÁMICA DE FUENCALIENTEPOR NINO SEVILLA.

DE NUESTRA SEÑORA DE LOS BAÑOS A FUENCALIENTE.

En la villa de FUENCALIENTE a 20 de diciembre de 1.575 el bachiller Rodrigo, teniente prior de la dicha villa, Sebastián García Lozano, Juan Muñoz el Viejo y Lucas García se reunieron para llevar a cabo la redacción de la instrucción  que  su Majestad el Rey tiene mandada hacer en todos los lugares de España , de la misma se puede hacer el siguiente resumen:

EL AYUNTAMIENTO DE FUENCALIENTE.EN PANORAMIO.

El nombre de esta villa la viene de una fuente de agua caliente que hay en ella, que sale de debajo de una roca de peñas y pasa por medio de la iglesia,  y ya encauzada  va a dar a unos baños muy antiguos que hay debajo de la iglesia, es por lo que antiguamente este Lugar se llamó Nuestra Señora de los Baños.

ES UNA FUENTE CAMINO DEL PUEBLO DE FUENCALIENTE PERO NO ES LA QUE DA NOMBRE AL PUEBLO.

Este pueblo es muy antiguo y se tiene certeza de que se fundó hace 400 años, dato que consta de unas escrituras y varios privilegios, parece que el principio de su fundación se debe a Pero Núñez maestre que fue de Calatrava, siendo ganada a los moros en el mismo tiempo en que fue ganada Calatrava.

Pertenece la villa al partido de Almodóvar de Calatrava lo que indica que la misma pertenece a la misma orden, por este motivo la villa pertenece al rey don Felipe Nuestro Señor por ser él a la presente el gran maestre de las órdenes.

La villa cae dentro del reino de Toledo, aunque no tiene voto en Cortes pues Almodovar la representa.

Pertenece el pueblo a la Chancillería de Granada que es donde van los litigios en grado de apelación, pudiendo asimismo ir al Consejo de las Órdenes sito en Madrid.

El primer pueblo que se encuentra al oriente es la villa de Mestanza que está a cinco leguas de distancia de muy mal camino y las leguas son grandes porque hay un poco rodeo que hacer, a la parte del poniente está la villa de Pedroche que está a siete leguas ordinarias y por camino derecho. En la parte de mediodía el primer pueblo que cae es la villa de Montoro que está al pie de sierra Morena, a él hay nueve leguas de muy buen camino y derecho. A la parte del septentrión la primera villa que se encuentra es Almodóvar del Campo a siete leguas grandes. por camino derecho.

PINTURAS RUPESTRES EN PEÑA ESCRITA. FUENCALIENTE

La calidad de la tierra en la que está situada la villa y todos sus términos es caliente por razón de que se encuentran en un hoyo cercado de sierras, su término es muy áspero por el mismo motivo. Es tierra enferma pues las sierras no permiten la llegada de aire sano sino es el solano y también es enferma por ser muy acuosa, porque además de la principal fuente de  agua caliente tiene otras, así herrumbrosas y claras, que las aprueban todos los médicos que a este pueblo vienen.

Flor de jara en Ventillas

FLOR DE LA JARA EN LOS MONTES DE FUENCALIENTE.

La villa es muy abundante en leña y de muy diversas clases dependiendo de cada una de las montañas, hay robles, alcornoques, quejigos, y encinas, y otros montes tienen jarales, romero, arrayanes, brezales, labiérnagos y madroños.

Hay en los montes animales de muy diversos géneros como osos, lobos, zorras; y también animales de caza como ciervos, corzos puercos jabalíes, cabras monteses, perdices, conejos y además también algunas salvajinas: gatos salvajes, jinetas y tejones, garduñas, todas ellas crían en estas tierras donde tienen sus guaridas.

 

HAY EN SUS MONTES TODA CLASE DE ANIMALES

Estando como está el pueblo sierra Morena hay diversas cumbres muchas de las cuales tienen su propio nombre como Quintana, Puerto Viejo, Sereceda y otras.

EL RÍO DE LA YEGUA CERCA DE FUENCALIENTE  VA A DESEMBOCAR AL GUADALQUIVIR.

En la comarca abundan ríos que no son caudalosos y todos ellos van a parar al Guadalquivir, los ríos son estos: El de la Yegua, el Valmayor, y el río Montoro, el de la Yegua está a un tiro de ballesta del pueblo y el Valmayor legua y media el Montoro legua y  media . Estos ríos corren y tienen agua durante todo el año. Como los ríos son poco caudalosos no tienen pesca y lo que se pudiera pescar necesita el permiso de su Majestad.

HAY EN LOS RÍOS ONCE MOLINOS Y TRES BATANES

En estos ríos hay once molinos harineros. Nueve en el  de la Yegua dos de ellos son de Juan López Nevado y otros dos de Pero Rodriguez y uno de la mujer e hijos de Diego Luchena, otro es de Pero Hernández, vecinos de la Fuencaliente, y otro es de Miguel Martín, otro de Tomé de la Serradilla vecinos de Villanueva de Córdoba. El río que pasa más cercano a la villa tiene un molino que es de Tomasa Perlán, vecina de esta villa luego hay otro en las Ventillas y en otro arroyo de la Liseda y así están los once molinos dichos.

 Hay también el el río de la Yegua tres batanes uno de ellos es de los hijos y herederos de Juan de Almagro, otro de Bartolomé Romero y hermanos vecinos de Pedroche y el otro de Juan de Cuellar, el aprovechamiento de molinos y batanes se los llevan sus dueños.

En el término del pueblo hay una sola dehesa que se dice de Maza Vieja, se utiliza para el pasto de las bestias de labor porque es pequeña y montosa.

En el pueblo hay solamente una casa priorato en la cual suelen vivir los priores que en ella hay, y tierras  en  el término muchas casas  que son de vecinos particulares, los cuales aprovechan las tierras y las colmenas que en ellas tienen como cosa propia.

GENTES DE LAS VENTILLAS ALDEA DE FUENCALIENTE.

El pueblo dispone de poca tierra para sembrar pues es muy laboriosa de labrar y lo poco que se siembra es en su mayor parte pan, aunque algunos se dedican a roturarla y eso da un provecho que es mayor que el de la misma siembra. Otros prefieren criar ganado vacuno, cabrío y ovejuno

El diezmo se da sobre 700 fanegas de trigo y cebada y el de ganado hasta 100 cabezas. La villa carece de vino y otras mercadurías que se traen de la vecina Andalucía.

Las casas y edificios de la villa son comunes y pobres, hechos de piedra y tierra, pues no hay ni cal , ni yeso, aunque es verdad que hay en abundancia madera y tierras para hacer tejas y ladrillos. Quienes se hacen la casa con cal y yeso lo traen de fuera.

LO QUE VA DE AYER A HOY EN FUENCALIENTE

En el término  del pueblo hay restos de muchos castillejos antiguos y de oros edificios lo que hace suponer que esta tierra estuvo habitada en tiempos de moros.

Hay un hecho que contar pues puede sacarse de él una moraleja y enseñanza. El hecho sucedido tal y como lo narran los más antiguos del pueblo, es que un forastero llegó a la villa y robó en ella un acetre, que como es sabido es un recipiente de metal en el que el sacerdote hecha el agua bendita y con el hisopo que lleva dentro, desparrama el agua bendita sobre los fieles para que esta forma se sientan purificados y libres de sus pecados, pues este forastero pasó a la iglesia y robó este objeto sagrado y yendo el dicho hombre por el camino de Almodóvar y habiéndose echado de menos el acetre se sospechó que el dicho hombre podría habérselo llevado, la justicia echó tras él por ver si lo llevaba y habiéndose dado cuenta el forastero de que lo seguían cambió su camino y en una mata escondió el acetre.

ESTE ES EL ACETRE QUE ROBO EL FORASTERO

Llegada la justicia le preguntó si llevaba el acetre que se notó había faltado, el hombre negó , y juró negando que él se lo hubiera llevado y hasta tal punto llegó su osadía que terminó por decir: por la gracia de Dios digo cuantas veces sea menester que  me coman los malos  lobos si yo he robado el acetre.

ESTA LA JUSTICIA QUE SALIÓ TRAS DE ÉL.

La justicia se dio por satisfecha convencida de que tal hombre había dicho la verdad, y decidieron volverse al pueblo, camino de él y al poco rato oyeron voces por donde había dejado al hombre, volvieron a ver que eran tales voces y hallaron la cabeza y los huesos del hombre metidos en el acetre que el mismo había dejado escondido detrás de una mata, la justicia se trajeron el acetre y los huesos del  hombre, y el acetre puede verse en la iglesia de la Fuencaliente puesto en un lugar donde el pueblo lo pueda ver.

 ESTE PODRÍA HABER SIDO  EL LOBO QUE SE LO COMIÓ.

Este hecho sucedió a legua y media del pueblo y desde entonces el lugar donde sucedió lleva el nombre del Puerto del Acetre como a la presente es de todos conocido.

Y ESTOS LOS HUESOS QUE DEJÓ.

El pueblo de la Fuencaliente tiene a la presente 120 vecinos siendo cierto que antes tuvo menos por lo que va en aumento y no en disminución.

La gente de este pueblo son en su mayor parte labradores y no hay en él hijosdalgos, la gente es pobre de un mediano vivir y viven de la labranza, de la cría del ganado, de la miel de los colmenares y no hay en él ni comercio ni ninguna otra clase de tratos.

VISTA DE FUENCALIENTE.

El término propio de la villa tendrá a lo largo dos leguas y una de ancho, y goza en comunidad con Puertollano, Almodóvar y Mestanza de los términos del común.

El Lugar de la Fuencaliente tiene un privilegio muy antiguo, usado y guardado que le fue dado por el Maestre de la orden de Calatrava frey don Pedro Muñoz, y que tal privilegio consiste en que los vecinos de la villa están libres de todos aquellos impuestos, pechos y derechos que  a la orden de Calatrava le pudieran corresponder por ser nuestro Lugar propiedad de dicha orden, y que el rey don Felipe nuestro señor, como gran Maestre que es de las órdenes militares, confirmó tal privilegio.

El diezmo que a la dicha orden de calatrava le pudiera corresponder es por el dicho privilegio dejado en la villa en beneficio de su iglesia y para el prior de la misma , tanto el que hay en  el presente como el que fuere desde allí en adelante por siempre jamás.

ERMITA DE SAN ISIDRO EN FUENCALIENTE.

Este privilegio le fue concedido al pueblo para que el mismo se repoblase y además por ser un pueblo muy virtuoso en donde la Virgen Nuestra Señora es muy venerada por los muchos milagros que hace a favor de sus devotos, algo que viene ya de antiguo pues el pueblo tenía tal devoción a la Virgen Nuestra Señora  que iba en su día en procesión a su  ermita y era tanta la devoción que dejaban de limosnas en aquel día 300 ducado y 100.000 maravedís, porque veían los muchos milagros que la Madre de Dios, la Virgen Santa María hacia  curando a los lisiados, cojos y mancos. Hoy parece que esta devoción se ha resfriado un poco.

EL PUEBLO DE FUENCALIENTE SIGUE SIENDO DEVOTO

Como se ha dicho hay muchos casos que contar acerca de los milagros de Nuestra Señora y está entre ellos el caso de una mujer que vino de romería a la iglesia y con ella traía una mocita hija suya, y que desnuda la mocita hija suya para meterla en el agua las personas que allí se hallaban presentes le decían: buena mujer mira que ésta es  la fuente de Nuestra Señora y donde ella se apareció, no queráis meter en ella a vuestra hija. 

Y la dicha mujer porfiando que la había de meter en la dicha fuente dijo en son de burla: anda que también mi hija es virgen y doncella y diciendo esto la metió en el agua y la mocita se fundió y la madre queriéndola ayudar se quedó con los cabellos de su hija en las manos; los cuales cabellos han estado hasta ahora en nuestros tiempos puestos en la iglesia y en su sitio principal.

SANTA MARÍA LA VIRGEN DE LOS MILAGROS.

Además en el agua caliente de la fuente se hace un limo que le llaman las gentes por devoción ungüento y es de color amarillo y las gentes que vienen en romería el día de la Virgen que se celebra cada año, vienen con tarros y se llevan en ellos a sus casas el dicho ungüento con el cual untan las partes en donde sienten dolores y confiados en la misericordia de Dios y de su gloriosa madre santa María, muchos han recibido mejoría de sus enfermedades, y dolores en sus cuerpos, y de esta formase cumple lo que dijo Nuestro Señor Jesucristo que todo es posible al que cree.

En nuestro tiempo una mujer de un vecino parió en dos veces a dos criaturas las cuales salieron quebradas de ambas vejigas, y esta mujer encomendándose a Nuestra Señora que se los sanase y untándoles aquellas partes con el dicho ungüento han sanado y están y viven sanos desde el punto y hora en que los untaron con el ungüento y esto es cierto porque ha sucedido en nuestros días y porque los han visto los que ahora viven.

CADA NIÑO QUE NACE ES UN MILAGRO QUE DIOS HACE.

Además parece cierto y notorio y por tal se certifica que en este dicho lugar murió un hijo a una mujer vecina de este pueblo y llevándolo a enterar a la iglesia de la Virgen , a grandes voces y gritos la madre le dijo: Señora de la Fuencaliente Madre de Dios devuélveme a mi hijo vivo que bien creo que lo podéis vos hacer , y teniéndolo junto a la sepultura para enterrarlo su madre se apartó y se puso de rodillas delante de la imagen de Nuestra Señora y a voces le rogó y suplicó con mucho fervor y lágrimas que le devolviese a su hijo vivo. Y en esto el hijo se levantó y se sentó en las andas en donde lo llevaban a enterrar. Y lo primero que dijo el difunto fue: loado sea Dios y este mozo quedó y vivió el tiempo que vivió con un poco de temblor como perlático y vivió mucho tiempo, casado y tuvo hijos y se tuvo por buen cristiano  y porque vivió bien y cuerdamente y porque viven aún muchas personas que lo conocieron esto es tenido como un verdadero milagro.

HOMBRE CON MULETAS.

Habrá como 20 años que vino un hombre tullido, cojo con unas muletas a la dicha iglesia donde entró dando voces y llamando a Nuestra Señora de la Fuencaliente que tuviese por bien sanarle de aquella lesión pues ella lo podía hacer y de pronto el hombre se sintió curado y comenzó a andar quedando sano y libre y dándole gracias a Nuestra Señora le prometió traerle para ella y el niño Jesús dos coronas de plata y así tardó dos años en traerlas porque las pidió de limosna y se las trajo y son las que ahora la Virgen tiene.

Además de los dichos milagros que se acaban de contar se tiene por cierto y demostrado que Nuestra Señora ha hecho otros muchos milagros sanando cojos, y mancos y lisiados y enfermos de otras enfermedades y bañándose en los baños y siendo tantos y tan grandes los milagros , que los Sumos Pontífices concedieron privilegios e indulgencias como consta en un documento que resumido dice lo siguiente:

AUNQUE LAS CORONAS QUE LA VIRGEN QUIERE  ES AYUDAR A LOS POBRES.

“ A todos los hijos de Dios que estas letras presentes viéredes salud en Jesucristo que es la verdadera salud.

Sepades por cierto que vimos un privilegio que nos mostro Juan Sánchez procurador de don Juan Núñez maestre de Calatrava de seis padres Santos Apostólicos, nuestros antecesores, que otorgaron sendas escrituras de perdón a todos los cofrades, familiares y a todos los bienechores de Santa María de la Fuencaliente que es la diócesis de Toledo, los cuales padres santos son estos: El Papa Gregorio perdón de todos los pecados veniales y los pecados olvidados en confesión y así el Papa Clemente IV, el Papa Bonifacio,el Papa Inocencio, el Papa Juan …  y nos, el Papa Clemente XXV concedemos perdones e indulgencia confirmando lo hecho por nuestros antecesores”

HISTORIAS  QUE MANTIENEN VIVA LA FE EN FUENCALIENTE.

En  la villa hay en la presente una iglesia parroquial servida por un prior, y como se dijo al principio, debajo de ella está el baño de agua muy caliente viniendo de muchas partes enfermos, tullidos y lisiados llevando mejoría de sus enfermedades. Hay en el pueblo además tres ermitas la del señor san Sebastián, san Bernardo y san Benito, y la razón de estos dos ermitas dedicadas a san Benito y san Bernardo es por los santos protectores de la Orden de Calatrava.

PARROQUIA DE NUESTRA SEÑORA DE LOS BAÑOS DE FUENCALIENTE.

En este nuestro Lugar se guarda vigilia en la víspera del señor san Sebastián, y el día de la vigilia de la conversión de san Pablo.

El pueblo es muy transitado pues a través de él se va hacia Andalucía pasando por este reino de Toledo, y también hacia Calatrava.

Este dicho Lugar tiene un anejo en el que hay 30 vecinos y que se llama Ventillas a dos leguas y media de la Fuencaliente.

EL POZO EN EL TEMPLO PARROQUIAL CUYA AGUA VA A LOS BAÑOS DE FUENCALIENTE.

El día de Nuestra Señora de septiembre hay en este lugar la feria que se dice de la Vela de la  Fuencaliente, dura la dicha feria desde la vigilia anterior a ese día hasta las vísperas del día posterior, vienen muchos forasteros a vender sus productos siendo esta feria muy beneficiosa para el pueblo.

Esto es el contenido de lo dicho y firmado por los arriba mencionados anteriormente.

IMAGEN DE LA VIRGEN DE LOS BAÑOS  DE FUENCALIENTE.

 Con esta  imagen de la Virgen de los Baños Patrona de Fuencaliente terminamos nuestro recorrido, un recorrido que hizo siglos ha, mi querido maestro don Quijote de la Mancha, acompañado de su no menos insigne escudero el señor don Sancho Panza, gobernador que fue de la Ínsula Barataria, ambos iban camino de Sierra Morena donde el Caballero de la Triste Figura quedó haciendo una dura penitencia entre  ayes , suspiros y quejidos de amor por su dama  la simpar Dulcinea del Toboso.

DON QUIJOTE EN SIERRA MORENA.

.FUENTE: Relaciones Topográficas de Felipe II.

REDACCION, SUBRAYADOS, Y SELECCIONES DE IMÁGENESsanchoamigo.

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VISTA PANORÁMICA DE CHILLÓN CON LOS MONTES AL FONDO CHILLÓN

 Lo primero decir que en cuanto a la descripción que su Majestad pide se haga de este Lugar decir que el mismo se llama CHILLÓN, el cual nombre siempre ha debido tener pues así lo confirman los más antiguos de nuestros vecinos quienes nunca han oído nada en contrario.

            Este pueblo tiene en la actualidad 800 vecinos poco más o menos y esto contando con un Lugar que depende de la jurisdicción de esta villa que tendrá unos 70 vecinos y que se llama PALACIOS DE GUADALMEZ, a dos leguas de este pueblo, decir que la vecindad del pueblo se ha aminorado debido a que el trato de los paños de los que vivían gran parte de los vecinos se ha venido abajo dando en quiebra y este es la causa de la disminución de población de nuestro Lugar.

Calle Rosario Márquez.

 CALLE DEL ROSARIO DE CHILLÓN

    El pueblo tiene que ser antiguo aunque no sabemos ni cuando ni como se fundó sino únicamente que siempre ha sido posesión del Duque de Segorbe marqués de Comares.

MARQUÉS DE COMARES.

            Este pueblo está situado en el reino de Castilla en el partido que dicen Extremadura al final del obispado de Córdoba a unas 18 leguas de distancia de la dicha ciudad de Córdoba.

            Las armas y el escudo que tiene esta villa son las del excelentísimo señor Duque de Segorbe y Cardona marqués de Comares que son 43 banderas y las bandas de Córdoba y en medio de ellas sale el rey chiquito de Granada que prendieron sus antepasados.

  CASA CONSISTORIAL DE CHILLÓN.

Los pleitos en grado de apelación van a la Chancillería de Granada, pues el mismo no pertenece  a ninguna de las Órdenes Militares, de nuestra España la propiedad del mismo ya está dicho de quien es.

PLAZA DE TOROS DE ALMADÉN.

El pueblo que primero se encuentra yendo de camino hacia el oriente es la villa de Almadén donde está el pozo de los azogues que es propiedad de su Majestad, está el dicho pueblo media legua poco más o menos. El primer pueblo que se encuentra en la parte de mediodía es Santa Eufemia, que es del marqués de la Guardia, que está a unas tres leguas grandes por camino fragoso. Y también decimos que el primer pueblo más cercano hacia el poniente es la villa de Capilla que pertenece al duque de Bejar en donde está un castillo de unas rocas de peñas altas, donde se asienta el dicho pueblo que está del nuestro unas tres leguas comunes. La villa de Agudo es el primer pueblo hacia el norte que pertenece a la Encomienda de Abenójar y que es su comendador Don Fadrique, está a unas cuatro leguas por camino fragoso y lleno de montañas y puertos ásperos.

FLOR DE LA JARA.

La villa tiene la suficiente leña para el uso de los vecinos pues en su término encina y jara, cepas de retama, carrasca, harneca y lentisco, y tiene algunos montes, laderas y rasos donde hay encinares, alcornoques, acebuches, madroño y romero, lentisco, tomillo, escobilla, brezo, quizuela y lojaranze. Y en estos montes hay jabalíes, ciervos, gamos, lobos, raposas, gatos cervales, jinetas, garduñas, libres, conejos y perdices.

IMAGENES DEL RIO GUADALMEZ

El pueblo no está en serranía sino en Extremadura, aunque en su término hay algunas sierras de cara a oriente y van hacia poniente, una de ellas se llama la sierra de Aliseda, y Puerto de Navarredonda, otra se nombra del Contadero y la Denia que mira hacia el castillo de la Cejalba y Puerto Mellado. La distancia del pueblo a algunas de estas sierras está a algo más media legua, y otras a legua y a más.

No hay en  el término de este pueblo ríos caudalosos, el más cercano es uno que llama Aznacharón a una legua de esta villa, y este mismo río cuando pasa por nuestro término recibe el nombre de Guadalmez, en él hay muchas arboledas de fresnos, sauzales y adelfales, cuando este río entra en el término de Capilla se llama Sixa , este río cuando abunda el agua de invierno se suele ensoberbecer y agrandar de tal manera que no se puede vadear, y al no tener ni puente ni barca, no hay más que esperar a que baje su caudal hasta poder vadearlo. Hay en el dicho río alguna pesca, entre ella los barbos, águilas y otros peces más menudos los cuales son muy apreciados por ser de zonas pedregosas del río, y en sus charcos y tablas beben los ganados en verano.

BONITOS PECES EN EL RÍO.

El pueblo tiene abundantes fuentes y muy buenas, comarcano a ella hay una fuente que se denomina la Vieja a cincuenta pasos de esta villa de la que se proveen los vecinos, bebiendo en ella animales, sirviendo para lavar las lanas porque tiene agua muy abundante.

RÍO ALGORRILLA.

Ya se ha dicho que en el término de la villa hay abundantes fuentes muy buenas, abundantes en agua muy fina, que dan origen a un río que se llama Angorrilla, que tiene una agua tan fina que se lleva para los enfermos, en la orilla de este río hay muchas arboledas y legumbres y también algunos naranjales y limoneros, manzanos, ciruelos y otras frutas y legumbres.

HAY EN  PUEBLO TODA CLASE DE ARBOLES FRUTALES

En lo que toca a moler decimos que en invierno se muele en los molinos que hay en la ribera del Aznacharón, Tamujar y Arroyo de la villa, también en los molinos del río Esteras que pertenece al término de Capilla a legua y media de Chillón. Durante los meses de verano se va a Riofrío en el término de Saceruela, a dos leguas de Chillón y al de la ribera del río Gargantiel que pasa por el término de Almadén.

Tiene el pueblo dos dehesas boyales, la de la Pared y la del Campo, ésta tiene gran parte de monte con carrascos y algunos alcornoques.

… Y ALGUNOS ALCORNOQUES.

El término de la villa no es bastante grande para las necesidades del pueblo, pues además de ser estrecho y corto tiene en ellas partes montañosas que son de poca utilidad para los vecinos que desearían sembrar más trigo, cebada y centeno. 

A pesar de lo dicho hay algunos pedazos para labrar teniendo los labradores hojas señaladas para que cada uno labre la suya. También se labra parte de tierra montañosa muy fragosa y costosa de tal manera que con dos o tres pares de mulas se pueden sembrar dos cahíces de terreno y esto se tiene ya por cosa grande.

TAMBIÉN TIENE ALGUNOS GANADOS...

También tiene el pueblo algunos ganados especialmente cabrío y lanar y algunas vacas. De lo que está falto el pueblo es de sal, de pescado y vino, estos se traen de Andalucía especialmente de Sevilla y Málaga y de otras partes que están a más de 30 leguas de esta villa.

TAMBIÉN EN CHILLÓN NO HAY REGLA SIN EXCEPCIÓN.

Las casas del pueblo son de piedra y ladrillo y tapias de tierra y madera de encina y alcornoque y alguna de pino y teja. Algunos que han hecho alguna portada que pueda ser admirada la han hecho con gente de fuera.No hay en este pueblo edificios costosos.

 

Claustro de los Jeronimos

CLAUSTRO GÓTICO DE LOS JERÓNIMOS.

 Tiene la villa un hombre principal del que el pueblo está orgulloso, es Fray Juan de san Jerónimo, de la orden de los Jerónimos, está en la actualidad en san Lorenzo del Escorial y es rector del colegio que tiene allí su Majestad, siendo un hombre muy eminente en el púlpito y en letras.

OTROS SON BUENOS CHEF PARA GANAR CONCURSOS

Por lo que se lleva dicho el modo de vivir de la gente del pueblo es algo variado, hay quienes viven de la producción de paños veintecuatreños hecho de lana merina, otros tienen oficio de labradores, otros del comercio del vino pues hay buena cantidad de viñas en el término de la villa, hay quienes tienen huertas y crianza de ganados de cabras, ovejas y vacas y otros son tenderos, zapateros y tintoreros.

MEZQUITA CATEDRAL DE CÓRDOBA.

En cuanto a la jurisdicción eclesiástica hay que decir que nuestro Lugar pertenece al obispado de Córdoba que está a 18 leguas, y es el obispo de esta ciudad quien provee de clérigos servidores de la iglesia de la villa. Hay en la actualidad en el pueblo un vicario, un rector y dos capellanes, cuatro en total, y el sacristán .

IGLESIA PARRROQUIAL  DE SAN JUAN BAUTISTA EN CHILLÓN

La iglesia mayor del pueblo que es la parroquial tiene como advocación a san Juan Bautista y santo Domingo Abad que fue de Silos.

En lo que se refiere a los beneficios y capellanías que hay en la iglesia decimos que son tres beneficios simples y valdrán en total 180.000 maravedís, y los propietarios de estos beneficios no residen en la villa, mas están cuatro servidores que tendrán de renta unos 400 ducados, y el rector que tiene el cuidado de dar los sacramentos lleva de la parte de los diezmos una cantidad dependiendo de lo que se recaude cada año; y hay otras capellanías menores de que aquí no hacemos mención las cuales sirven clérigos independientes por depender o tener parentesco  con los fundadores de las capellanías.

OTRA VISTA DE LA IGLESIA PARROQUIAL DE CHILLÓN.

En la iglesia parroquial hay algunos enterramientos, muchos de ellos son de algunos linajes del pueblo aunque no hay enterramientos de mayorazgos ni caballeros notables de los que se deba hacer mención.

PROCESIÓN CON UNO ICONO  DE LA VIRGEN MARÍA.

En el pueblo hay  una iglesia muy principal y un templo al que se le tiene mucha devoción que tiene un retablo de imágenes de bulto, y hay otra iglesia que se llama la de Madre de Dios, donde hay un monasterios de monjas de la Orden de Santo Domingo con unas 40 monjas que ya han hecho los votos perpetuos y en el residen dos frailes de dicha orden, un es predicador y el otro confesor. El  convento dicen que fue fundado por un hombre que se apellidaba García de Obregón.

Hay también en el término del pueblo a poco más de un cuarto de legua, un monasterio de monjes franciscanos que el que están de fijo una quincena de frailes entre los cuales hay predicadores, confesores y de misa.

NUESTRA SEÑORA LA VIRGEN DEL CASITLLO.

Además de lo dicho hasta aquí a un cuarto de legua hay una ermita en una alta sierra que se llama Nuestra Señora del Castillo, donde hay una imagen de bulto tallada en madera, a la que la gente del pueblo le tiene mucha devoción y acuden a ella a pedir remedio de sus enfermedades y hay constancia de que muchos enfermos sanan de sus enfermedades por medio de esta Santa Señora.

PLAZA DEL PUEBLO DE CHILLÓN.

Tenemos también que decir que en el año de 1576 hubo en el pueblo una gran sequía de manera que no había agua ni para la gente ni para la labranza y ganados por lo que se hicieron varias procesiones o rogativas a las ermitas de santo Sebastián, santa Catalina y santa Brígida pero la sequía continuaba y viendo que todo ser perdía acordaron ir en procesión con gran número de mujeres hombre y niños  y algunos hermanos de l Vera Cruz, se iban disciplinando, a   la ermita de Nuestra Señora del Castillo, y toda esta gente junto con la clerecía partieron con serenidad a dicha ermita y llegados allí celebraron la Santa Misa y cuando se volvieron al pueblo quiso el Señor por intercesión de su Santa Madre enviar tanta agua que la gente se mojó y vinieron muy deprisa porque los caminos venían hechos ríos de tal forma que toda la gente del pueblo tuvo como cosa cierta que este remedio vino por intercesión de Nuestra Señora.

CONCENTRACIÓN DE MOTORISTAS EN CHILLÓN.

 Hay además en el término del pueblo otras ermitas dedicadas a san Juan Bautista, Santiago, santo Ildefonso, santo Sebastián, santa Catalina, santa Brígida y Santa Marta.

.SAN SEBASTÍAN MÁRTIR.

En el pueblo además de guardar los domingos y fiestas de guardar que manda nuestra santa Madre Iglesia, hay algunas otras fiestas y que son: el día del Bienaventurado san Ildefonso, Santa Catalina, santa Brígida y santa Lucía y estas fiestas se guardan por devoción y en algunas de ellas hay vigilias en las que se  ayuna.

LO MEJOR QUE VER CHILLÓN.

No hay que olvidar que junto a la parroquia hay un hospital en el que se recogen pobres y forasteros tiene este hospital sus camas y ropas en varias habitaciones, este hospital dicen que fue fundado por un vicario llamado Juan Bernal, tiene de renta unos seis mil maravedís que se gastan en beneficio de los pobres y en los gastos de reparación del mismo.

Hay además en el pueblo otro hospital que dejó una señora llamada Gadea dentro del cual hay nueve moradas en las que se recogen permanentemente nueve mujeres pobres y cuando se queda alguna vacante se recoge a otra. Tiene de renta unos 3000 maravedís

MINA DEL ESPAÑOL EN CHILLÓN.

En este pueblo existen también una cofradías como la del Santísimo Sacramento de la Cruz y del Rosario de la Madre de Dios y otra general para enterrar a los muertos.

 Todo esto es lo que se saca de lo escrito por Alvar Sánchez Ortega y Fernando de Montemayor siendo firmado y rubricado por Esteban Nieto, como escribano.

 FUENTE: Relaciones topográficas de Felipe II.

REDACCIÓN, SUBRAYADOS E IMÁGENESsanchoamigo.

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DE CIUDAD DE LOS CARACOLES A CARACUEL DE CALATRAVA.

VISTA PANORÁMICA DE CARACUEL Y SU CASTILLO AL FONDO.

 En la villa de Caracuel que es de la orden de Calatrava, a 15 de diciembre de este año de 1575 Juan Núñez y Pedro Bermúdez se encargaron de constestar las preguntas que su Majestad el Rey ha ordenado se respondan en todos los Lugares de Espina, de las respuestas dadas por los mismos hacemos el resumen siguiente:

EDIFICIO DEL ACTUAL AYUNTAMIENTO DE LA VILLA.

 El nombre de la villa  es CARACUEL y es tan antiguo que no hay memoria de hombres que recuerde su principio. Según una historia antigua y como ha aparecido por epitafios escritos en lengua arábiga traducida a nuestra lengua el nombre primero de la villa fue el de CIUDAD DE LOS CARACOLES.

 ES UN CARACOL AUNQUE NO SE SABE SI CARACUEL TIENE ALBO QUE VER CON ELLOS.

En esos tiempos era ciudad muy grande según lo manifiesta la muchedumbre de edificios antiguos y la extensión del terreno en el que quedan restos de tierra y cimientos.  Queda de esta epoca un castillo, antiguo hecho cal y canto, esta todo el el arruinado y lo que mejor tiene es una torre. De todas estas cosas los vecinos, por ser labradores no se han ocupado en nada de ello y por falta de interes no se han conservado y cuidado.Por que se llamo luego CARACUEL no lo sabemos.

 QUEDA DE ESTA ÉPOCA UN CASTILLO HECHO DE CAL Y CANTO.   

 La villa pertenece al partido de Almódovar del Campo, y al reino de Toledo dentro de la comarca de la villa de Almagro. Para los asuntos de votos en las Cortes y del concejo se acude a Almodóvar que habla por todos en Toledo.

            Para los pleitos en grado de apelación , se acude al la Chancillería de Granada o al Consejo de las Ordenes que esta en Madrid.

  RUINAS DEL CASTILLO DE CARACUEL. OTRA VISTA.         

El Lugar mas cercano por donde sale el sol es la villa de BALLESTEROS, que esta a dos leguas pequeñas. Al mediodia el pueblo mas cercano es ARGAMASILLA a la distancia de dos leguas grandes. Al poniente esta la villa de CABEZARADOS, que hay tres leguas. Y al norte villa de CORRAL DE CARACUEL.

Desde el punto de vista de su situación geografica la villa esta asentada en la ladera de un monte por lo que por un lado es llana pero por otro es montosa pues esta entre cerros. El pueblo dispone de leña aunque de monte bajo, como es jara, romero, labiérnago y carrasco; tiene tambien toda clase de caza aunque no en gran cantidad y hay alimañas como lobos y zorras.

HOY  ES DIFÍCIL ENCONTRAR ESTAS SALVAJINAS.

 Los rios que pasan por el termino de la villa son el Guadiana, que rio caudaloso y el Jabalon que es invernizo, ambos se juntan en nuestro termino a una legua del pueblo.

            No hay arboledas en las riberas y los pescados y pescas que hay en estos rios son peces comunes y anguilas y lampreas pequeñas y camarones. En cuanto a la posibilidad de pescar en ellos las mitad de la pesca pertenece al comendador de la villa y la otra mitad es anejo a la Encomienda de Herrera. Vale la pesca del comendador cuatro o seis ducados al año.

HAY ANGUILAS EN EL RÍO.

Los molinos que hay en el termino del pueblo son cuatro en Guadiana y dos en el Jabaln; los del Guadiana son el de Valbuena que es del Convento de Calatrava, el de Torre Bermeja lo tienen Juan  de Gelder, vecino de Almagro; tiene este una sola aceña, los demas son rodeznos; el otro es el llamado el Nuevo es de santuarios y capellanías .

LAS LLUVIAS SACAN A ESTOS VECINOS A LAS ORILLAS.

Los del Jabalón son uno del dicho Juan Gelder y el otro de Miguel Mancebo.

            El pueblo tiene abundancia de agua por sus muchos pozos, tiene tambien un pilar  junto a una fuente que esta en el pueblo.

 En cuanto a los pastos decir que la villa tiene una dehesa boyal y muy pequeña y los términos son comunes a este pueblo y al Corral y a la Cañada.

LAGUNA QUE LLEVA  EL NOMBRE DE  CARACUEL  AL MUNDO. 

La villa es tierra de labranza; lo que mas se siembra es trigo, cebada centeno candeal y garbanzos; su precio es muy tasado y mucho mas en los años fértiles. Los ganados que hay son muy pocos, ovejuno y vacuno. Los diezmos de todos estos productos sera un año con otro 400 fanegas de pan. Los de ganado son muy pocos. El pueblo esta falto de carnes y vino y se provee de los pueblos de la comarca y de pescado y aceite, del puerto de Sevilla y su tierra de Andalucía.

Fotos de Caracuel-de-CalatravaPuentecillo sobre el arroyo (Achiper)

EL ARROYO ACHIPER Y SU PUENTE.

 Hay al presente en la villa unos 50 vecinos poco mas o menos. La causa de la despoblación de la villa  que como se ha dicho era grande, la tiene el comendador de la misma quien tenia aquí su casa y por ser este pueblo tan transitable y pasajero se fue al Corral donde habia una pequeña casería y prometió a cada vecino que se fuese a ella 10.000 maravedís, y como la distancia a la misma no era mayor de dos tiros de ballesta se fueron muchos y asi  se pobló el Corral y se despobló este y por eso el termino de la villa se quedó en común con el del Corral.

  RUINAS  QUE HABLAN DE UNA ÉPOCA MÁS PRÓSPERA DE CARACUEL       

La gente de la villa es muy  pobre, no tiene nada con lo que comerciar ni granjas, viven de su trabajo pues son pequeños labradores y algunos tienen mesones, pues como se ha dicho este pueblo es muy transitado y pasan por el los que van a Cordoba, Sevilla, Malaga y a  toda la costa y Andalucia y a Toledo, Madrid, Medina del Campo y a toda Castilla la Vieja  y en el hay jornada para descansar.

 VECINAS DE CARACUEL INCIANDOSE EN  INFORMATICA  

Las casas de la vecindad son comunes y bajas hechas de tapias y piedra los cimientos, ambos materiales están cercanos, en cambio la madera y si es de pino hay que ir a la sierra de Segura o a Cuenca, ahora si es una madera de la comun esta en los pueblos de la comarca. Los tejados unos son de teja y otros de retama.

Hay en el pueblo tres casas de hijosdalgos que gozan de las exenciones y libertades que les son propias, no tienen ninguno de ellos escudo de armas porque sus ascendientes no son de esta villa.

UNA CASA BLASONADA EN CARACUEL DE CALATRAVA.

En lo religioso pertenece al Arzobispado de Toledo, dependiendo de la Orden de Calatrava aunque en la actualidad el rector de la parroquia no es freile de la orden.

 PARROQUIA DE CARACUEL DE CALATRAVA.

La villa guarda todos los domingos y fiestas de guardar que manda la iglesia y  algunos de estos días tiene la villa sus votos como el dia de Nuestra Señora de Agosto, Ascensión, san Marcos, san Felipe y Santiago, san Benito, san Gregorio Nacianceno, san Sebastián y san Antón.

RECUERDA A UNA DE LAS ANTIGUAS CAPILLAS DE CARACUEL.

  Y esto es  lo que por la diligencia de Juan de Miño y Pedro Bermudez, hemos podido contar de la villa de Caracuel. HOY ES SAN ISIDRO EL QUE SE FESTEJA EN CARACUEL. FUENTE: Las Relaciones Topograficas de Felipe II. REDACCIÓN, IMÁGENES Y SUBRAYADOS: sanchoamigo SANCHO GOBERNADOR CON EL DOCTOR RECIO.   CARACUEL SALE EN EL QUIJOTE  AL QUE SE REFIERE CON ESTAS PALABRAS:

 “Yo, señor gobernador, me llamo el doctor Pedro Recio de Agüero, y soy natural de un lugar llamado Tirteafuera, que está entre Caracuel y Almodóvar del Campo a la mano derecha, y tengo el grado de doctor por la universidad de Osuna “

El texto anterior forma parte del capítulo 47 del Quijote, puede verse tal capítulo con su comentario en este blog, pinchando en el capítulo 47 correspondiente a la Categoría Quijote II parte

.  Y CON ESTA VISTA PANORÁMICA  DE MANUEL JIMÉNEZ CERRAMOS EST PÁGINA.

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sanchoamigo.

EN EL CAMPO DE MONTIEL

ALCUBILLAS

En la villa de Alcubillas, en 30 del mes de noviembre de 1575 años los Señores Martín López y Alonso López, alcaldes ordinarios por su Majestad y en cumplimiento del mandamiento del gobernador de este partido y Campo de Montiel dijeron encontrarse prestos a cumplir la instrucción escrita en molde por orden de su Majestad, ante mi el escribano, siendo testigos Antonio López Cabello, Francisco García de Ayuso, y Juan García de León.

            Esta villa es antigua aunque no se sabe quien la fundó, teniendo el nombre de Alcubillas, sin que hayan oído que nunca haya tenido otro nombre. Hay que decir que hace 36 o 37 años este pueblo es villa por concesión de su Majestad el emperador Carlos que en gloria esté, porque este pueblo le sirvió con 520.000 maravedís por lo que lo redimió de la jurisdicción de la villa de Montiel de quien solía ser aldea

EMPERADOR CARLOS V. OBRA DE TIZIANO. MUSEO DEL PRADO. MADRID. ESPAÑA.

            La villa es de la Encomienda de la orden de Santiago, está en el partido y gobernación del Campo de Montiel, con los negocios que así mlo exigen acuden a la Chancillería de Granada a la que hay  33 leguas.

CANCILLERÍA DE GRANADA. 

 El pueblo más cercano  hacia do sale el sol es Villanueva de los Infantes, a dos leguas del mismo ni chicas ni grandes, sino medianas, el pueblo más cercano hacia el mediodía es Castellar de la Mata, al que hay cuatro leguas y que el camino no va muy derecho porque este pueblo ha poco que se fundó. A la derecha del poniente el pueblo más cercano es la villa de Valdepeñas, que está a cuatro leguas por camino real de carros y no torcido. A la parte del norte el pueblo más cercano está la villa de la Solana, cuatro leguas moderadas, por camino real y derecho

.Foto de Cerro de la cruz (Alcubillas, Provincia de Ciudad Real - Castilla-La Mancha)

CERRO DE LA CRUZ EN ALCUBILLAS.

En esta villa hay como 110 casas de morada y habrá 130 vecinos entre menores y moriscos con los naturales, sin que la dicha villa haya crecido ni menguado desde hace años.

Ermita San Antón

SAN ANTÓN TAMBIÉN ES PATRONO DE LOS LABRADORES 

Todos los vecinos son labradores los que tienen fuerza y capacidad para ello, y los demás sirven del dicho oficio de labradores, pues en la villa hay hijosdalgos, que son los hijos y herederos de Hernán Pérez Cabellos e hijos y herederos de Rodrigo de Canunta, y Juan de Valsalobre y gozan de los privilegios de hidalgos.

            No hay en el Lugar ningún mayorazgo, pero en las casas de los menores e hijos de Hernán Pérez y del dicho Juan de Valsalobre, en los dinteles que están en las portadas de ellas, tienen un escudo esculpido en piedra con ciertas armas y encima de él un letrero, o al pie de él, que dicen los susodichos que son las armas de sus ejecutorias.

POZO ARTESIANO EN ALCUBILLAS.          

Los vecinos de la villa son labradores, como se ha dicho, y viven de labrar y criar, y que habrá una docena de personas que tienen lo suficiente para comer, y todos los demás son gente pobre que viven de su trabajo.

            En esta villa hay una casa que es de la Encomienda y que las demás casas que hay se llaman quinterías y casas donde los vecinos se recogen y tienen sus ganados de su labor y se benefician sus heredades. No hay cortijos de señores ni arrendamientos.

            En la dehesa boyal a mil pasos poco más o menos hay una antigualla  a manera de fuerza ( fortaleza) la cual está en un cerro alto y fuerte, la cual está asolada y solamente hay unos paredazos de cal y canto en medio de otros cerros menores.

RUTA COZAR – ALCUBILLAS. MANCOMUNIDAD CAMPO DE MONTIEL 

            Esta villa no tiene término ninguno y que en cuanto al pasto y aprovechamiento pastan y gozan con sus ganados y labor de los términos comunes de la Villa de Montiel, Alhambra y Torre de Juan Abad.

Y que esta villa no tiene rentas ni propios sino solamente una dehesa boyal pequeña y los cotos alrededor de la villa, y que esto se da de propio al carnicero para que abastezca de carne, y que esto valdrá hasta setenta mil maravedís si se vendiese, pero como se ha dicho se da al carnicero y se la comen los vecinos la labor y con sus ganados. Asimismo la villa tiene una almotacenia, que valdrá de renta un año con otro cuatro ducados que se pagan al almotacén, que es el recaudador de impuestos, pues es portazgo de Su Majestad y se arrienda con la escribanía.

SE CRIA GANADO LANAR Y CABRÍO.   

 El sitio donde este pueblo está fundado es tierra de labor de pan y vino y en ella se coge trigo y cebada y se crían en ella ganados de lana y cabrío, que en un año con otro valdrá el diezmo del pan que se coge y ganado que se cría más de mil ducados; y de las demás cosas tiene falta este pueblo y se provee de acarreo de Andalucía y otras partes

.

  TAMBIÉN HAY GANADO CABRÍO.         

Esta villa tiene un privilegio de la exención de  su Majestad que le viene de cuando se separó de la villa de Montiel.

            La tierra de Alcubillas es tierra fría de muchos hielos, y tierra llana y de pocos montes, por lo que la tienen como tierra enferma, tampoco tiene mucha leña, los vecinos se proveen de ella de los términos comunes y de sus heredades sacando cepas y raíces, no hay en ella arboledas, ni caza si no es alguna liebre o perdiz en poca cantidad

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PUENTE EN EL RÍO JABALÓN A SU PASO POR ALCUBILLAS.

            Cerca del Lugar pasa un río que se llama Jabalón, el cual en tiempo de invierno lleva agua y en agosto se seca y agota la mayor parte de los años. En dicho río hay dos molinos y el uno de ellos es de los hijos y herederos de Alonso garcía de la Canaleja y el otro es de Gregorio Mejia de Villanueva de los Infantes. En la villa no hay fuentes manantiales y que beben de dos pozos que en ella hay y cuando en el Jabalón hay falta de agua van a moler a Guadiana, a los molinos de su Majestad y a otros que hay en la ribera.

  IGLESIA PARROQUIAL     

La villa pertenece al Arzobispado de Toledo, tiene la villa una iglesia parroquial, cuya advocación es de Santa María Magdalena y en ella hay el altar mayor   y tres altares que son de particulares. Hay en la parroquia un beneficio curado que provee el convento de Uclés.

            La iglesia parroquial está hecha de cal y canto y mucha parte de ella y de nuevo en ella se va reedificando.

.Iglesia de Alcubillas

 OTRA VISTA DE LA PARROQUIA DE ALCUBILLAS..

Y los materiales para ella se traen de fuera, especialmente la piedra que se labra que está a tres leguas. Los demás edificios de las casas de los vecinos está hecha y se hace de tierra y de madera, solamente los cimientos son de piedra hasta una tapia en alto poco más o menos.

No hay en este pueblo reliquia alguna en su iglesia, aunque tiene además tres ermitas una a Nuestra Señora de la Carrasca, otra a san Ildefonso y otra a san Sebastián.

El motivo de la devoción  a san Sebastián patrono de Alcubillas, proviene de su vida que contamos a continuación:

 

EL MATIRIO DE SAN SEBASTIÁN DE GENGA.

Hijo de padres ricos y nobles, nació en Narbona, de Francia, y muy joven recibió el Bautismo. Se alistó en el ejército romano precisamente para practicar la religión verdadera ocultamente y convertir al cristianismo a sus camaradas y a cuantos gentiles pudiese. Creía que podría hacer un gran servicio a la Iglesia. Fue martirizado en el año 288. — Fiesta: 20 de enero.

Era Sebastián un soldado valiente y muy apuesto, que formaba parte de la guardia del palacio imperial. El emperador era entonces Diocleciano. Y dícese que Sebastián era por él muy apreciado porque tenía un aire guerrero y a la vez sumiso.

ESTA ES UNA FORMA DE ATRAERSE LAS SIMPATÍAS EN ALCUBILLAS.

Se atraía las simpatías de cuantos le iban conociendo. No es extraño, pues, que Diocleciano le hiciese capitán jefe de su guardia personal, y le distinguiese con otros honores. Pero no sabía el emperador que un tan aguerrido oficial fuese cristiano y no adorador de los dioses del Imperio. En cuanto lo supo, dejó ya de ser su preferido, tuvo que padecer los más crueles castigos, hasta morir por no haber querido renegar de su fe. El que se había ganado la confianza de Diocleciano por haberse destacado en muchas batallas como uno de los soldados más intrépidos, y también por sus costumbres ejemplares, alejadas de los libertinajes de la milicia, desde que confesó paladinamente ser cristiano se convirtió en pesadilla y obsesión suya, fue odiado por él con verdadera ferocidad.

Hacía algunos años que los cristianos de Roma estaban algo tranquilos. Parecía que no habían de volverse a ver unas persecuciones tan duras como las del tiempo de Nerón y de otros emperadores. Y aunque había que andar con mucho cuidado para no excitar nuevamente los odios de los paganos, nadie molestaba a los seguidores de la doctrina de Cristo. Aquella temporada de paz permitió que Sebastián trabajase mucho, como se había propuesto, propagando la verdadera religión dentro del ejército y entre muchas personas distinguidas de la gran Urbe. Es claro que todo debía realizarlo con prudentísimo secreto. Nadie podía asegurar que la persecución no era posible que estallase de un momento a otro.

TUMBA DE SAN SEBASTIÁN EN SU BASÍLICA DE ROMA.

Así pudo convertir a Cromacio, uno de los principales personajes de Roma; a los dos hermanos Marco y Marcelino; a Zoé, esposa de Nicostrato y señora muy ilustre, que bien pronto sufrió el martirio; y a muchos más, que, después, cuando la persecución se renovó, supieron ofrecer generosamente su sangre en defensa de la verdad.

Encuadrando el glorioso apostolado y el martirio de San Sebastián en los relatos tradicionales, debemos decir que fueron anteriores a los decretos de persecución general, dados por Diocleciano y Maximiano hacia el año 303, cuando el primero se había incorporado al segundo a su mando, con igual poder, tomando ambos el título de augustos y dividiéndose el Imperio en oriental y occidental, para gobernar en Oriente Diocleciano, establecido en Nicomedia, y en Occidente Maximiano, con residencia en Italia. Es más: sabido es que cada uno de ellos se adjuntó un segundo con el título de césar, y así el gobierno del Imperio quedó de hecho transformado en una tetrarquía.

JÓVENES DE ALCUBILLAS.

Todo ello se hizo a fin de poder administrar mejor tan vastos territorios… Pero el martirio de San Sebastián tuvo lugar antes de estar implantada esta reorganización: algunos años antes de terminar el siglo tercero, cuando se iniciaba la persecución, que se limitó al principio casi exclusivamente a los oficiales y soldados del ejército.

Influyó, sí, Maximiano en la inmolación de Sebastián. Compañero, ya en Roma, de Diocleciano en las tareas del mando, y casi mandante como él, supo de algunos soldados que eran cristianos, y los hizo matar despiadadamente. Sebastián, ayudado por el sacerdote Melquíades, que algunos años más tarde fue Papa, recogió los cuerpos de aquellos sus compañeros mártires, enterrándolos con gran veneración. Tomó también parte en un proceso celebrado contra unos cristianos, defendiéndolos animosamente. Por otra parte, como estaba acentuándose la persecución y no pocos cristianos habían sido ya detenidos, no cesaba de avisar a los que estaban en peligro de detención ni de visitar y consolar a los prisioneros. Por fin, convertía más y más número de gentiles, a veces con evidentes milagros… Podía adivinar que se acercaba su martirio, y por esto comenzó a prepararse con mucha oración y buenas obras, más numerosas que nunca. En efecto, no tardó en ser todo descubierto, llegando a conocimiento de Diocleciano y Maximiano. Y el valiente capitán fue llamado por ambos para que diese cuenta de sus actos.

Ni con promesas ni con amenazas pudieron hacerle renunciar a la religión de Jesucristo. Y por esto fue condenado a morir a saetazos, atado a un palo, muy cerca del palacio del emperador. Las flechas fueron hiriendo su cuerpo y llenándolo de sangre. Los arqueros disparaban sin cesar y sin equivocar un solo disparo. Pero Sebastián iba sonriendo y tenía los ojos brillantes de una alegría celeste. Por fin los cerró, y su cabeza y cuerpo cayeron desfallecidos. Los verdugos lo dejaron, creyéndole muerto…


SANTA IRENE  QUE CUIDÓ DE SAN SEBASTÍAN.

Sin embargo, vivía aún. Una santa mujer, llamada Irene, hizo retirar su cuerpo para darle sepultura; pero viendo que respiraba, lo hizo llevar a su casa, donde reanimarlo, curándose en pocos días todas sus heridas. Entonces, en vez de esconderse, presentóse con más valor que antes al emperador Diocleciano, que se llenó de pánico al verle, pues le creía ya muerto y sepultado. El Santo Mártir proclamó ante él su fe y le reprendió por su crueldad. Indignado Diocleciano, le echó de su presencia, mandando que fuese azotado hasta una muerte cierta.

Así se cumplió. Y para impedir que los fieles lo sepultasen, echóse el cadáver en una cloaca. Pero Santa Lucina tuvo por la noche una visión, en la que el propio Mártir le dijo dónde estaba su cuerpo y dónde quería se le enterrase. La santa cumplió el encargo; y el glorioso héroe fue enterrado en unas catacumbas, sobre las cuales edificóse, y existe todavía, una iglesia en honor suyo.

Es invocado San Sebastián universalmente como protector contra la peste. Así lo hace constar la inscripción de su sepulcro: «A Sebastián, mártir y campeón de Cristo, defensor de la Iglesia, terror de la peste»

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ACTO ORGANIZADO POR LAS MUJERES DE ALCUBILLAS.

Cada año se celebra el día de la Concepción de Nuestra Señora porque el hizo un voto por devoción en tiempo de la langosta, también se celebra el día de la Cruz que es el tres de mayo y el día de San Juan ante Portam Latinam el día seis de mayo, en estos días se descansa y hacen fiesta y se hacen procesiones en los dichos días. También se guardan todos los dias de guardar como lo manda la Santa Madre Iglesia.

CRUCES DE MAYO EN ALCUBILLAS.

Rubricado: Martín López. Rubricado: Juan López. Rubricado : Miguel Hernández

Ante mi, Juan Lòpez, escribanoRubricado.

 Fuente: Relaciones Topográficas de Felipe II.

 Redacción: sanchoamigo.

Blog.: sanchoamigowordpress.com.

 

 

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