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RETUERTA DEL BULLAQUE SE ENCUENTRA EN EL MAPA DE CIUDAD REAL. ESPAÑA.

RETUERTA   AYER Y HOY RETUERTA DEL BULLAQUE.

En el lugar de Retuerta que es de los propios montes de la muy noble ciudad de Toledo a 30 días del mes de enero de 1576 Juan Muñoz el viejo y Juan Gómez el viejo se reunieron para responder las preguntas del Memorial de su majestad el Rey Felipe II, y una vez respondidas sacamos este resumen  de sus respuestas:

Este lugar de Retuerta siempre se ha llamado así, y no se sabe el motivo por el cual tiene este nombre, ni desde cuando  ni los años de su fundación y si fue o no con anterioridad tierra de moros, en la actualidad el Lugar es una aldea de la ciudad de Toledo y está en los montes que le son propios.

EDIFICIO DEL AYUNTAMIENTO DE RETUERTA DEL BULLAQUE.

La aldea depende de la Chancillería de Valladolid a donde ha de ir en los juicios en grado de apelación y la dicha ciudad está hasta cincuenta leguas más o menos y  a la de Toledo hay diez leguas. Sin embargo poco después dependería de la Chancillería de Granada.

En el bar Las Terrazas, ubicado en la localidad de Retuerta de Bullaque (Ciudad Real), cuentan con un hallazgo del que muy pocos pueden presumir, se trata de “un meteorito de 100 kilogramos de peso que cayó hace miles de años en la Tierra” y que “podría proceder de Marte o Júpiter” según los expertos

El primer pueblo que hay por do sale el sol es el Molinillo a tres leguas grandes de distancia por camino derecho. Al medio día está la ciudad de Horcajo yendo por camino real torcido un poco hacia el poniente. Navas de Estena es el primer pueblo con que te encuentras y está a dos leguas pequeñas de esta aldea. Hacia el norte se encuentra el pueblo de Menasalvas a cuatro leguas pequeñas.

La tierra a donde está situado el pueblo es fría y montosa pues se encuentra asentando en el valle de entre dos sierras, por lo mismo es tierra enfermiza

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HAY OSOS, LOBOS, CIERVOS… Y OTRAS SALVAJINAS:COMO JABALÍES QUE SON CODICIA DE CAZADORES.

El pueblo tiene abundancia de leña pues en el monte hay robles, quejigos carrascos, jaras, alcornoque y otras plantas de monte menudas, y en dichos montes hay osos, lobos, venados, corzos y jabalines liebres, perdices y otras salvajinas.

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LUCHANDO POR CAUSA DE LA BERREA.

El pueblo está a una legua del Puerto Márchez que es de una sierra que llega desde los Yébenes hasta tierra de Trujillo y que tiene unas treinta leguas, más o menos de largo; a un cuatro de legua del pueblo se encuentra otra sierra que se dice de los Pilones y que tendrá de largo una legua más o menos.

EL BULLAQUE QUE HOY CALIFICA A RETUERTA.

Junto al pueblo pasa un río que se llama Bullaque y que tiene su nacimiento a una legua, generalmente no corre si no es en invierno y cuando llueve mucho. En este río hay cinco molinos que muelen en invierno y que molerán entre día y noche dos fanegas de grano poco más o menos. Todos los dichos son de vecinos de este Lugar. En verano van a moler a los molinos de Alboholí que están dos leguas de este Lugar.

 

AYER FUE UN MOLINO HOY  UN PARAÍSO PARA PESCAR

En agosto el pueblo es falto de agua y cogen y beben de un pozo que hay en el centro de la plaza

Las semillas que más se cogen y cultivan son trigo , centeno y lino y los ganados que se crían son de cabras y pocas ovejas. También hay colmenas. Los diezmos de este pueblo podrán arrendarse por veinticinco cahices. Lo que más falta tiene este pueblo es de vino y se provee del mismo de Menasalvas y las Ventas.

HOY EN RETUERTA HAY CASAS COMO ESTA QUE  ES PENSIÓN PARA LOS QUE VIENEN POR EL PARQUE DE CABAÑEROS.

Las casas del pueblo son de tapias de tierra y de madera de roble que se cortan en los dichos montes, la cubierta que tienen algunos son de retama y otros de teja que se hace el término del pueblo.

En la sierra de puerto Márquez que está como se ha dicho a una legua hacia el norte, hay edificios antiguos y muchos pozos de minas que antiguamente parece que sacó metal de ellos.

RUINAS DE LA TORRE DE ABRAHAM.

Los vecinos del pueblo y sus anejos son ochenta y en otros tiempos había habido más de cien, pero en la actualidad su disminución se debe a una pestilencia hará unos treinta años  que hubo y en ella murieron muchos y que no la hubo en ningún otro lugar. Las casas de los muertos se han caído y no se las ha levantado porque la tierra es dura y mísera.

 HOY HAY MUCHA GENTE PASAJERA QUE RECORRE LA RUTA DEL BULLAQUE.

Las gentes del pueblo son todas ellas labradores y de trabajo, jornaleros y no hay entre ellas ningún hidalgo, y pocos son los labradores que sean ricos.

El término del Lugar tendrá por algunos sitios una legua y por otros legua y media. Tiene una dehesa boyal que le ha dado la ciudad de Toledo pues la aldea depende del Ayuntamiento de Toledo y paga el pueblo a la dicha ciudad el dozavo de todo lo que coge y cría, que le valdrá al Ayuntamiento unos cincuenta mil maravedís, antes  más que menos al parecer porque los del pueblo no lo saben de cierto.

PARROQUIA DE SAN BARTOLOMÉ EN RETUERTA

Hay en el pueblo una parroquia que se llama de san Bartolomé que junto con los anejos del Molinillo y de Majarliza es servida por un cura que depende del arzobispado de Toledo, el cual tiene un beneficio curato que le valdrá al cura propio unos cuatrocientos cincuenta ducados poco más o menos al año.

.PROCESIÓN CON LA IMAGEN DE SAN BARTOLOMÉ.

El pueblo además de guardar los domingos y fiestas de guardar que manda la santa Madre Iglesia, tiene otras fiestas por voto, uno por la langosta y otro por el pulgón de las viñas así como la de san Sebastián  san Gregorio Nacianceno y san Pantaleón. Este san Pantaleón es un santo muy devoto cuya vida es muy buena de contar.

SAN PANTALEÓN UNA  HISTORIA VERDADERA.

San Pantaleón Médico mártir de 29 años de edad 275-+305 Fiesta: 27 de julio por SCTJM

Pantaleón significa en griego “el que se compadece de todos”.

Médico nacido en Nikomedia (actual Turquía). Fue decapitado por profesar su fe católica en la persecución del emperador romano Diocleciano, el 27 de julio del 305.

Lo que se sabe de San Pantaleón procede de un antiguo manuscrito del siglo VI que está en el Museo Británico.  Pantaleón era hijo de un pagano llamado Eubula y de madre cristiana. Pantaleón era médico. Su maestro fue Euphrosino, el médico mas notable del imperio.  Fue médico del emperador Galerio Maximiano en Nicomedia.

Conoció la fe pero se dejó llevar por el mundo pagano en que vivía y sucumbió ante las tentaciones, que debilitan la voluntad y acaban con las virtudes, cayendo en la apostasía. Un buen cristiano llamado Hermolaos le abrió los ojos, exhortándole a que conociera “la curación proveniente de lo más Alto”, le llevó al seno de la Iglesia. A partir de entonces entregó su ciencia al servicio de Cristo, sirviendo a sus pacientes en nombre del Señor.

En el año 303, empezó la persecución de Diocleciano en Nikomedia. Pantaleón regaló todo lo que tenía a los pobres. Algunos médicos por envidia, lo delataron a las autoridades. Fue arrestado junto con Hermolaos y otros dos cristianos. El emperador, que quería salvarlo en secreto, le dijo que apostatara, pero Pantaleón se negó e inmediatamente curó milagrosamente a un paralítico para demostrar la verdad de la fe.   Los cuatro fueron condenados a ser decapitados. San Pantaleón murió mártir a la edad de 29 años el 27 de julio del 304. Murió por la fe que un día había negado. Como San Pedro y San Pablo, tuvo la oportunidad de reparar y manifestarle al Señor su amor.

Las actas de su martirio nos relatan sobre hechos milagrosos: Trataron de matarle de seis maneras diferentes; con fuego, con plomo fundido, ahogándole, tirándole a las fieras, torturándole en la rueda y atravesándole una espada. Con la ayuda del Señor, Pantaleón salió ileso. Luego permitió libremente que lo decapitaran y de sus venas salió leche en vez de sangre y el árbol de olivo donde ocurrió el hecho floreció al instante. Podría ser que estos relatos son una forma simbólica de exaltar la virtud de los mártires, pero en todo caso, lo importante es que Pantaleón derramó su sangre por Cristo y los cristianos lo tomaron como ejemplo de santidad.

En Oriente le tienen gran veneración como mártir y como médico que atendía gratuitamente a los pobres. También fue muy famoso en Occidente desde la antigüedad.

LA SANGRE DE SAN PANTALEÓN SE VUELVE LÍQUIDA

Se conservan algunas reliquias de su sangre, en Madrid (España), Constantinopla (Turquía) y Ravello (Italia).

Una porción de su sangre se reserva en una ampolla en el altar mayor del Real Monasterio de la Encarnación en Madrid de los Austrias, junto a la Plaza de Oriente, Madrid, España. Fue tomada de otra más grande que se guarda en la Catedral italiana de Ravello. Fue donada al monasterio junto con un trozo de hueso del santo por el virrey de Nápoles. En Madrid lo custodian las religiosas Agustinas Recoletas dedicadas a la oración. Hay constancia de que la reliquia ya estaba en la Encarnación desde su fundación en el año 1616.

VISTA PANORÁMICA DE RETUERTA DEL BULLAQUE.

Hay en pueblo un hospital  el cual no tiene ninguna renta.

Y este es el resumen de lo escrito por los vecinos arriba mencionados.  

CON ESTA IMAGEN DE  LA PLAZA DE SANRETUERTA CERRAMOS NUESTRO RECORRIDO. FUENTE: Relaciones

Topográficas de Felipe II y Santoral citato. REDACCIÓN, SUBRAYADOS Y SELECCIÓN DE IMÁGENES: sanchoamigo

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DON QUIXOTE HACIENDO PENITENCIA POR AMOR

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PLAZA DE FERNANCABALLERO.

DE HERNÁN CABALLERO A FERNÁNCABALLERO.

A 15 de diciembre del año del Señor de 1975, Gonzalo Hernández, Cristóbal Garcìa y Martín Sánchez Aparicio, escribieron la historia de la que  se puede sacar lo siguiente:

            Que  esta villa llámase Hernán Caballero al presente y no ha tenido otro nombre que se sepa desde el tiempo de su fundación, es un pueblo muy antiguo porque hará 360 años que se ganó, aunque no se sabe que el mismo existiese antes de que esta tierra fuese ganada.

   CASA EN SEVILLA DONDE FALLECIÓ   CECILIA BÓHL DE FABER QUE UTILIZÓ EL PSEUDÓNIMO FERNÁN CABALLERO

Hay cerca de la villa unos edificios muy antiguos; solamente son cimientos bajos junto  a la tierra de dos o tres pies de ancho.

            La villa era de la orden de la orden de Calatrava pero en la actualidad de la ilustrísima señora Guiomar Pardo Tavera. Las armas que el pueblo tiene en su ayuntamiento son las reales.

 ESCRITORA CON SU PSEUDÓNIMO: FERNÁNCABALLERO.

Pertenece la villa al partido de Malagón a una legua de distancia yendo a ella en los pleitos de apelación de menor cuantía.

            El pueblo para los pleitos en recursos de apelación va a la Chancillería de Granada a la que hay cuarenta y dos leguas.

            En lo que toca a lo eclesiástico pertenece al arzobispado de Toledo que está a quince leguas de la villa.

            El primer pueblo por la parte do sale el sol es la villa de Malagón; el primer pueblo hacia el medio día  es Ciudad Real, hacia el poniente Porzuna que está cuatro leguas y hacia el norte es los Yébenes a nueve leguas.

  LA HACIENDA DE CECILIA.         

 La tierra de este pueblo no es muy fría, y parte de su término es llano y otra parte sierra y monte, el pueblo está asentado en su parte llana y sus aguas corren hacia el poniente un poco torcido al norte.

            Hay en la villa abundante leña menuda, jarales y labiérnagos, lentiscos y romeros, coscoja y poco monte y pardo.

   PASTANDO EN LA DEHESA BOYAL.

         El río Guadiana viene de do sale el sol , es río caudaloso y hondo. Tiene un arroyo que corre algunos años cuando son muy lluviosos , pasa a dos tiros de ballesta del pueblo. El Guadiana tiene muchos peces, anguilas, lampreas que pesca este pueblo, lo que cae en el término de la villa es más de media legua de ribera.

 PANTANO DE GASSET SURTE DE AGUA A VARIOS PUEBLOS.           

Hay  dos molinos en el Guadiana y tiene cada uno dos aceñas uno es de la Mesa Maestral; En el arroyo que se llama el Bañuelo hay otro molino y tiene un rodezno; es propiedad de unos vecinos del pueblo.

 EL ARROYO  BAÑUELO     

El pueblo tiene abundancia de agua pues hay abundantes pozos de agua dulce; tiene también una laguna que se llama El Congosto porque pasa por ella el arroyo del mismo nombre, es muy honda y está a media legua del pueblo. Hay tres fuentes una cerca de la laguna, otra que se llama la fuente de la Cebolla está a media legua del pueblo y otra que se llama la fuente de Los Pinos de Santa María que está legua y media del Lugar. Se ha descubierto una fuente un poco más de una legua del pueblo hace ocho años. El agua es dulce y muy buena y además mana durante todo el año, su nacimiento lo tiene al pie de la sierra de Tamaral y adonde está el agua se llama los Silillos..

            Tiene la villa una dehesa boyal para los bueyes y ganados de labor, y otra de pasto y monte que es del pueblo  y para el uso de sus vecinos.

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NO ES UN BUEY DE LA DEHESA BOYAL DE FERNANCABALLERO.

            En el término del pueblo hay una heredad de tierras de labor con una viña y olivares que  son de Diego Mexia del Campo; dicen que es un patronazgo.

            La tierra en buena parte de ella es tierra de labor, lo que más se siembra en ella y se coge es trigo, cebada y suelen se dar de diezmo 2.000 y 2500 fanegas de trigo y cebada.

Hay también cultivos de viñas, y ganados lanar y cabrío, también de cerda, puercos, bueyes y vacas.

La mayor falta que tiene el pueblo es de pescados y aceite, proveyéndose de Andalucía

   UNA DE LAS CALLES DE FERNÁNCABALLERO.         

Las casas son bajas y de tapias de tierra y la madera que se trae de lejos, de la sierra de Cuenca y otros lugares.

            Tiene la villa al presente 200 vecinos y nunca ha tenido más sino más bien menos.

            La gente del pueblo no es rica, sino que viven de su trabajo, de sembrar y criar algún ganado de los ya anteriormente dichos.

CAMPO DE AMAPOLAS EN EL TÉRMINO DE FERNÁNCABALLERO.

            Su término tiene tres leguas de largo y una de ancho, en lo que no se siembra de este término se emplea para pastos  para el ganado, del  yerbajo su señoría se lleva la mitad y la otra mitad el concejo. Suele valer unos años 40.000 maravedís. Además el pueblo tiene parte en un común  con las villa de Carrión y Torralba.

CASA DEL AYUNTAMIENTO DE FERNÁNCABALLERO.

       Las justicias seglares de la villa son alcaldes ordinarios y son elegidos cada año por la villa y además elige a los regidores y los demás oficios necesarios para el concejo.

            Antiguamente este pueblo tenía el privilegio de que el alto Consejo Real conociese todos los casos de primera instancia pero en el presente es el gobernador quien conoce estos casos y aún los criminales.

 

PARROQUIA DE FERNANCABALLERO.

            Hay en el pueblo una iglesia parroquia con un beneficio curado de 350 ducados al año y menos de cuatrocientos según las primicias de los frutos que hay. En lo eclesíástico los nombramientos corren a cargo del arzobispado de Toledo.

            Además de los domingos y fiestas de guardar que manda la santa madre iglesia se celebra en la villa por voto la fiesta de san Agustín para que el Señor guardase panes y frutos de la plaga de la langosta que solía haber mucha, y hacía estragos en los campos y en los frutos.

IMAGEN ANTIGUA DE SAN AGUSTÍN EN FERNÁNCABALLERO.

SAN Agustín es el patrono de la villa, el santo nació  en Tagaste (África), el 13 de noviem­bre del año 354, en el seno de una familia de mediana condi­ción. Su padre, Patricio, era miembro de la curia municipal y recibió el bautismo poco antes de morir, en 375. Su madre, Santa Mónica, era cristiana ferviente y sembró en el niño la fe cristiana, que quedó indeleble en su alma.

 FUEGOS  DE SAN AGUSTÍN EN FERNÁNCABALLERO.

Cursó estudios literarios y elo­cuencia en Madaura, donde permane­ció cuatro años (del 365 al 369). En Tagaste, sintió con fuerza el despertar de sus pasiones juveniles. Al año siguiente pasó a estudiar a Cartago, donde completó sus estudios durante cuatro años (370-374). Se entregó con ardor a la sensualidad y tomó una amante que pronto le dio un hijo, Adeodato, muerto a los dieciocho años, en 390. Agustín per­maneció unido a ella unos trece años.

Durante esta época estudió filosofía y retórica, especial­mente a Cicerón, cuyo estilo brillante encontró mucho más adecuado a su gusto que la excesiva simplicidad de las Sagra­das Escrituras. Se unió a la secta filosófica de los maniqueos y despreciaba la religión de su madre considerándola como “leyendas de viejas”.

ENCIERROS EN FERNÁNCABALLERO.

Estudia a los filó­sofos paganos, pero no le satisfacen; consulta los Libros Santos, pero no posee la sumisión de inteligencia y la integridad de vida para que Cristo le llene. Agustín no está dispuesto a que la Iglesia Católica, por vía de au­toridad, le imponga dogmas.

Seduci­do por los herejes maniqueos, que no imponían ningún dogma y además justificaban su vida desordenada, se apresura con ímpetu proselitista a poner su juvenil elocuencia al servi­cio de la secta. Santa Mónica, sere­na y enérgica, le prohíbe comer y dormir en su hogar. Llora y ora por su hijo, hasta el punto que un santo obis­po a quien acudía le consoló: “Sigue rezando. No es posible que pueda perecer el hijo de tantas lágrimas”. 

Agustín abre escuela de elocuencia en Cartago. Se desengaña de los maniqueos y rompe con ellos, pero le entra un profundo abatimiento y cae en el escepticismo. Esperando que la verdad se le presente con plena cer­teza, parte para Roma, y luego a Mi­lán, donde continúa enseñando. Mónica le sigue.

Siente entonces el hastío del sabio: “Me maravillaba pensando en el es­pacio transcurrido desde mis dieci­nueve años, en que me apasioné por la sabiduría. Ya tenía treinta y me re­volcaba en el mismo fango, ávido de gozar de estos bienes presentes que se escapaban y me disipaban…”. 

Junto a él, con la fortaleza de la mu­jer bíblica, está Mónica, su madre, que sufría y lloraba ante los extravíos de Agustín, porque “mi vida era una con la suya”, dirá el hijo de la madre.Tan íntimamente unidos estaban.

VIACRUCIS EN FERNÁNCABALLERO.

En Milán conoce a San Ambrosio, que va revelando a Agustín un nuevo horizonte. Éste, le­yendo las vidas de los Padres del De­sierto exclama: “¡Hasta cuándo es­peraré!”.  

En lo más agudo de su lucha inte­rior un amigo le habló de la vida ascética de San Antonio y de los demás padres del desierto y le informó de que basta en la misma ciudad de Milán había muchas vírgenes y viudas que vivían en perfecta castidad. ¿No podría hacer él lo que hacían tantos otros? Pero escuchaba también las voces de sus propias pa­siones que le susurraban al oído: “¿Nos vas a abandonar para siempre?; ¿cómo vas a poder vivir sin nosotras?”.

MÁRTIRES DE LA GUERRA CIVIL DE 1936 EN FERNÁNCABALLERO.

En medio de esta lucha dramática tuvo lugar la escena del huerto. Oye la voz de un niño que le “Toma y leee” Abre las Epístolas de San Pablo y lee: “… Revestíos de nuestro Señor Jesucristo, y no con­tentéis los antojos de vuestra sensua­lidad”. Agustín sintió esparcirse en su corazón como una luz serena que di­sipó todas las tinieblas. Fue el toque de la conversión. La lectura de este pasaje de San Pablo le abrió del todo los ojos a la luz de la fe y se produjo la con­versión total y definitiva. Tenía 32 años de edad.

 

PROCESIÓN CON LA IMAGEN DE SAN AGUSTÍN

Poco después se trasladó a Casiciaco, cerca de Milán, don­de pasó algunos meses entregado a la meditación y preparándose para el bautismo, que recibió de manos de San Ambrosio el sábado santo del 387, en compañía de su hijo Adeodato y de su ami­go Alipio. En otoño del mismo año murió su madre.  

Vuelto Agustín a Tagaste al final del 388, vendió todos sus bienes, distribuyó el dinero a los pobres y, en una de sus propiedades enajenadas, fundó un monasterio.

   DONDE MÚSICA HOBIERE NINGÚN MAL ACONTECIERE. DON QUIXOTE.  

Llamado al sacerdocio por sorpresa, en Hipona, al principio del 391, se consoló de la pérdida de la soledad por la creación de un nue­vo convento en las dependencias de la iglesia. El obispo Va­lerio le confió el ministerio de la predicación, que alternó con otros muchos quehaceres, sobre todo con la refutación de los maniqueos.

En 396 fue nombrado obispo de Hi­pona a los cuarenta y dos años de edad. Obispo ejemplar, diri­gió sus monasterios, instruyó a los fie­les y defendió a la Iglesia siendo  llama­do  “Doctor de la gracia”.

Los libros por él escritos abarcan todos los temas cristianos, fue el primero que escribió su propia autobiografía con el título de Confesiones”

            En plena invasión de los Vándalos y asedio de Hipona, el 28 de agosto de 430 Agustín murió. Tenía setenta y cinco años.

 LA IGLESIA DE PERALVILLO DEPENDIENTE DE LA PARROQUIA DE FERNÁNCABALLERO.

Suya es la famosa frase: “Nos has creado para Ti, y nuestro corazón está inquieto, ¡oh Dios!, hasta que des­canse en Ti”. Toda su vida, a pesar de las turbulencias juveniles, fue una búsqueda de Dios.” Tarde te conocí verdad tan antigua y tan nueva, màs tarde te amé, ah de mí cuando no te amaba”

Hay en esta villa una casa hospital y no tiene renta; el concejo y los vecinos la amparan.

Esta villa es también un lugar pasajero es camino de Ciudad, Toledo y Andalucía lo que permite que algún vecino viva de su hospedaje.

EL TIEMPO PASA PARA NO VOLVER.

Y sobre esto es sobre lo que escribieron los ante dichos vecinos a 16 de diciembre de 1.575 de lo que yo Juan Sánchez de Huelva, escribano, doy FE.

INAUGURACIÓN DEL PANTANO DE GASSET EN FERNÁN CABALLERO.

FUENTE: Relaciones Topográficas de Felipe II

Para san Agustín: Nota biográfica.

REDACCION, SUBRAYADOS E IMÁGENES: sanchoamigo.

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