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 TORRE DE JUAN ABAD EN EL MAPA DE CIUDAD REAL.

TORRE DE JUAN ABAD.

  En la villa de la Torre de Juan Abad, el día 15 de diciembre de 1575, Juan Mejía y Francisco Morales respondieron las preguntas del memorial de su Majestad el Rey nuestro señor Felipe II, de cuyas respuestas hacemos el siguiente resumen

:

CASTILLO DE MONTIZÓN DEL QUE SEA HABLA EN ESTAS RELACIONES.

Esta  villa se llama presente villa de la Torre de Juan Abad, a pesar de que anteriormente siempre se había llamado la villa de Santiago, siendo la razón de este cambio porque en tiempo de moros hubo un alcaide de la fortaleza de la villa que se llamaba Juan Abad.

            El origen de esta villa es muy antiguo siendo una de las tres cabeceras que hay en el partido de Montiel, es a saber Montiel, Alhambra y la Torre de Juan Abad, sin  embargo no se sabe cuando fue su fundación ni cuando  fue ganada a  los moros.

 PINTURA AL OLEO DEL CAMPO DE MONTIEL EN navedelarte.com          

Torre de Juan Abad tiene el privilegio de ser villa desde antiguo, el le viene concedido del  Maestre de la orden de Santiago don Alonso de Cárdenas, aunque habiéndose quemado los documentos en los que se consignaba tal privilegio, el mismo consta por el hecho de ser una de las tres cabeceras del Campo de Montiel como  anteriormente se ha dicho.

            El pueblo está en el reino de Toledo, en la provincia de Castilla, en el partido del Campo de Montiel es villa de la orden de Santiago de la que en la actualidad su Majestad el Rey es el gran Maestre, pertenece al arzobispado de Toledo, y arcedianato de la ciudad de Alcaraz y al priorato del convento de la orden de Santiago de Uclés.

 MONASTERIO DE SANTIAGO DE UCLÉS.          

 Tiene la villa  escudo de armas  con una torre y unas encinas y por por la razón de su nombre que se dice Torre y por las encinas y árboles que hay en su término.

            La villa no tiene voz propia en las cortes sino que en ellas habla por ella la ciudad de Toledo, en cambio tiene voz propia en las juntas que se hace en el Campo de Montiel teniendo preferencia al resto de las villas junto con la otras dos cabeceras del Campo. La gobernación de este partido está en Villanueva de los Infantes.

 PLAZA  MAYOR DE VILLANUEVA DE LOS INFANTES. 

En lo que se refiere a los pleitos en grado de apelación el pueblo pertenece a la Chancilleria de Granada que está a 30 leguas aunque también puede apelar en Madrid en el Real Consejo de las Órdenes.

HOY LA MAYORÍA DE LOS ASUNTOS SE SOLUCIONAN EN EL AYUNTAMIENTO DE LA TORRE DE JUAN ABAD.

El primer pueblo que se encuentra a do sale el sol es la villa de  Almedina que está a dos leguas pequeñas por camino derecho. A la parte del mediodía se encuentra como primer Lugar la villa de Chiclana que está seis leguas por camino derecho Por la parte del poniente está la villa de Torrenueva a cuatro leguas. Por la parte norte el pueblo más cercano es Cózar que está a una legua grande.

Plaza de Abajo - Torre de Juan Abad

PLAZA DE ABAJO EN TORRE DE JUAN ABAD.           

 La villa está situada en tierra bermeja que es en parte llana y montosa, es tierra fría, hay en la villa abundancia de leña pues en su parte montosa que son sierra Morena que está a dos leguas y Cabeza del Buey hay carrascas, robledales, carrascas, jarales, fresnos y olmos y se crían en ellas venados, jabalíes, liebres, conejos, perdices,  lobos, zorras, tejones, gatos cervales, cabras monteses, corzos y corzas y algunos osos .

CAMADA DE LOBOS            

A media legua del Lugar nace un río que se llama la Cañada de Santa María, este que es un río pequeño y que se seca y se junta con el río Guadalén a dos leguas del término de esta villa.

 EL RIO GUADALEN PASA A DOS LEGUAS DE LA  TORRE

Hay  otro río que este si que es caudaloso que es Guadalmena  que nace  en Villanueva de la Fuente y Alcaraz y pasa por el término de esta villa a tres leguas. A cuatro leguas de este Lugar pasa el río Jabalón que es río mediano dependiendo mucho de  las lluvias de las temporadas.

En la ribera del río de  Cañada de  Santa María hay algunos árboles y huertas, se crían membrillos, duraznos, perales, aunque como la tierra es fría muchos de ellos se hielan en invierno, se cogen en sus riberas cáñamos, linos y hortalizas de cualquier género, son todas la huertas de vecinos de esta villa, en los cenagales de este río se cogen algunas anguilas, pero en los ríos Guadalén y Guadalmena se crían buenos peces y anguilas  y los peces pertenecen al común de los vecinos  de este partido. Hay en estos río dos puentes que no rentan nada.

    ESTOS DURAZNOS NO SE HAN HELADO.

 En rio de la Cañada de Santa María hay hasta 13 molinos todos ellos de poco aprovechamiento y propietarios de ellos vecinos de esta villa y de Villamanrique.

            En el Guadiana hay dos molinos uno de los cuales es del cura de Castellar, aunque no se sabe lo que pueden  rentar y en el río Jabalón hay un molino y uno de ellos es  del Licenciado del Salto de Almagro. Los vecinos muelen en los molinos de Cañada de Santa María y cuando hay necesidad en los del Guadalén.

 UN VIEJO MOLINO EN EL GUADIANA.  

La Torre de Juan Abad es abundosa en agua de pozos de aguas dulces y salobres, los vecinos beben de una fuente que dicen del Pilar que es agua muy buena

En el término del Lugar hay abundancia de  fuentes la  Venta del Membrillo  la del Lobo, la de santa Gadea, la de Mingo Lucas, la del Angostura,  la de Cabeza del Buey, la de Retamal, la de Hondonero, la de Nava la Vaca, la de Herrud, la Porquzuela, la Peñuela, la fuente el Pino, el Fresno, el Maestre, el Gavilán, Sabiote donde hay dos huertas y árboles, el Gamonar y la fuente la Higueruela, la Tamujares, el Carrizo, el Olmeda, la Zarza, Losas Negras, y la del Portillejo, la fuente el Molino, los Hierros, el Horcajo, la fuente las Putas, y el Ojuelo y otras muchas más que hay en el término.

 TORRE DE LA HIGUERA EN TORRE DE JUAN ABAD.

   Es importante reseñar que junto a la Torre la Higuera que está a media legua de esta villa hay dos fuentes a diez pasos la una de la otra, y una tiene unas sanguijuelas pintadas con unas ruedas prietas, blancas y verdes y que en ella hay unas sanguijuelas que tienen la virtud de que cualquier persona que tenga apostemas en cualquier parte del cuerpo yendo a esta fuente y a echarse las sanguijuelas o llevándolas a donde se encuentre la persona que se las quiere poner, cuidando de no sacarlas de su propia agua.

UNA DE LAS SANGUIJUELAS MILAGROSAS.

Se las pone en las parte donde está la apostema o enfermedad y chupan hasta hartarse y cuando ya están hartas ellas mismas se sueltan sin herir en nada a la persona sino que la sana de su enfermedad y vienen gentes de fuera de más de cincuenta leguas de distancia para ponerse las sanguijuelas, los médicos dicen que solamente hay de estas sanguijuelas en dos fuentes de Europa y África.

Y cuentan de un moro de Granada que mandó a un hombre a por una parte de estas sanguijuelas pagando un ducado por cada una de ellas, y que yendo de camino se le escapó una sanguijuela y tomó otra de otra fuente y cuando llegó al moro y se las puso éste pudo saber cual era la sanguijuela especial y la común pues la una no se agarró a la postema y la otra sí, obligándole al hombre que le devolviera uN ducado de los dos que había pagado por ellas.

En la otra fuente que hay a dos pasos de la dicha hay también sanguijuelas pero estas son de las comunes, la fuente donde están las especiales está alrededor de toda ella suciedad de sangre y postemas que sacan estas sanguijuelas.

            En el término de la villa hay una dehesa que se llama de Montizón que es del comendador Jerónimo Cabanillas y es de la Encomienda de Chiclana, que le renta al año 1050 ducados, y otra dehesa que se llama Cahora que es del conde de Feria se  arrienda cada año por 50.000 maravedís, dentro del término están también la dehesa de los Hitos, la de Navas, la de santa Gadea, la Vieja y Nueva . La villa tiene en su término una dehesa que es propia suya que si arrendase valdría unos 400 ducados al año y hay otra que es del común perteneciendo a los pueblos de este partido.

Hay en el término de la villa varias quinterías de labor una de ellas que está en el cabo de la Mata tiene  cuarenta casas de  vecinos de esta villa y otras ciento cincuenta casas de vecinos de otras villas de Villanueva, Almedina, Villamanrique, Castellar, Torrenueva, Valdepeñas y Alcubillas.

   UNA DE LAS GANANCIAS DEL PUEBLO DE LA TORRE.    

Las ganancias que tiene y de las que viven los vecinos de la villa provienen de la labranza principalmente de pan, trigo, centeno ,  cebada y vino; a su vez  se crían ganados vacunos , lanar y cabrío.

La villa está necesitada de una dehesa en la que puedan pastar los ganados vacunos y tiene también falta de aceite, frutas y madera de pino teniendo que proveerse de los pueblos de Andalucía de las sierras del Alcaraz y de Segura de don acarrean la madera de pino.

ESTO SI QUE VALE UNA MINA. ES EL ÓRGANO DE LA IGLESIA DE LA TORRE DE JUAN ABAD. PUEBLO DE LA PROVINCIA DE CIUDAD REAL. ESPAÑA.

A la presente no hay en el término de Lugar minas que sean de provecho aunque hay varias que ya están abandonadas hay dos escoriales grandes que atestiguan que aquí se trabaja el hierro que procedía de una dehesa boyal propia de esta villa y que allí se encontraban las minas.

            Hay en el término del pueblo un castillo llamado Montizón de propiedad de Jerónimo Cabanillas, comendador de Chiclana,  este castillo está guardado por una alcaide que tiene de salario 24.000 maravedís y lo que pueda labrar de las tierras del castillo y criar hasta veinte vacas y algunas yeguas.

    CASTILLO DE MONTIZÓN.       

El  castillo está en buen estado y tiene su cerca y su foso,  y una puerta de madera que se llama de la barbacana, la cerca del castillo está almenada , antes de entrar al castillo se encuentra una mazmorra grande, y a la entrada del castillo hay una bóveda pequeña  a manera de zagúan y otra bóveda mayor que sirve de pajar  y por esta bóveda se sale al patio del castillo que es medianamente grande.

            El castillo está dotado de capilla en una bóveda muy grande y ricamente adornada en la que se celebra el culto divino, con su altar y dos imágenes grandes de madera una de las cuales es desclavamiento de Jesús en la Cruz y la otra la imagen de nuestra Señora del Rosario.

     JESUS DESCLAVADO  Y BAJADO DE LA CRUZ.      

El castillo tiene todos los compartimientos necesarios para morar en él : cocinas, dormitorios, aljibe,  depósitos de alimentos,y otros muchos compartimentos,  y en la parte alta del castillo a donde se sube por una escalera de yeso, hay una explanada a todo e rededor del mismo que permite dar la vuelta completa a toda la edificación. Tiene el castillo también sala de cárcel, y una torre en la que se ponía el vigía  que  la velaba.

            Junto al castillo pasa el río Guadalén que hace mucho ruido a su paso porque se estrecha a su paso por dos serrezuelas  que se hacen y en una de estas serrezuelas sobre la piedra viva está levantado el castillo y hay en él muchas armas viejas, corseletes, yelmos, cabezas, y hay un yelmo muy grande y ballestas de hierro que se arman con torno y ballestas de palo, y alabardas, arcabucillos pequeños, una culebrina pequeña que está en una carretón, dos escopetas grandes que ningún hombre las puede mahnejar si no están colocadas sobre algo que las sostenga, muchos cascos de hierro y otras muchas armas y tiene a su vez una mazmorra grande.

 BALLESTA UNA DE LAS ARMAS DEL CASTILLO.

            Este castillo lo fundó Pedro Pelay Correa, maestre de Santiago, quien según se dice, mientras se construía el castillo se encubrió con enramadas con el fin de que no advirtieran su construcción los moros que estaban en Joray, y una vez que estuvo acabado quitaron la enramada.

            A mas de esto hay en el término de la villa una torre que se llama de la Higuera y que no es propiedad de nadie, y otro castillo que se llama de Joray que está derribado como la torre. Y otro castillo en la dehesa de esta villa y otro en la Cabeza de Buey y otras dos atalayas en la sierra el Cabrón que se llaman los Angadiles que están desechos

.Poblado Ibérico de Cabeza de Buey

POBLADO IBÉRICO EN  CABEZA DEL BUEY DE TORRE DE JUAN ABAD.

Las casas de la villa están construidas sobre cimientos de piedra viva y franca de la que hay abundancia en la misma y sobre ellas tapiales  de tierra y también de escoria de las herrerías de hierro, el yeso se encuentra a dos leguas de la villa, se cubren las casas con madera de carrasca y pino sobre la que se colocan las tejas que también se producen en el Lugar.

CASA DE LA TERCIA LUGAR DONDE SE GUARDABAN  LA TERCERA PARTE DE LOS DIEZMOS.DE AHÍ SU NOMBRE DE TERCIA.

No hay en el pueblo ningún edificio sobresaliente porque la mayor parte son casas de labradores, en algunas hay portadas labradas a cincel y también se encuentra el edifico de la Casa de La Tercia donde se encierra el pan de la Mesa Maestral que está construída de piedra labrada y tiene esculpidas en sus puertas las armas reales en un escudo con un águila.

CASA MUSEO DE  QUEVEDO EN LA TORRE DE JUAN ABAD.

Hay en el pueblo restos de un  edificio antiguo que los mayores dicen que son de una torre muy alta que había y parece que es así pues a su alrededor se ven restos de  antiguos y una ermita que se dice de Santiago de la cual torre parece que se deriva el nombre con que en la actualidad se nombra el pueblo.

  UNA CALLE SIGNIFICATIVA DE TORRE DE JUAN ABAD.         

Los antiguos hablan de que hay oído de sus antepasados que este pueblo tuvo 1.200 vecinos  y que había en él 24 dueñas de manto que tenían sus privilegios que si las justicia cogía algún hombre y ellas querían librarlo las dueñas les echaban su manto y de esta forma quedaban libres, y que la villa por esta causa fue quemada por varios herejes y que esta forma se explica su despoblamiento.

Se cuenta también que en la torre  se encontraba el alcaide Juan Abad con el que había gente a caballo que la guardaba porque  en el castillo de Joray que esta a media legua se encontraba un rey moro con cinco mil hombres y que entre ellos y los cristianos había pactadas  treguas con el fin de la seguridad de los ganados y que debido a eso se juntó un moro y un joven cristiano  que guardaban los ganados  y que el moro no traía nada de comer .

PLAZA DE LA CIUDAD DE ALCARAZ  DONDE FUE EL MORO.

y le dijo al cristiano que no tenían abastecimientos suficientes en el castillo, por eso fue una escolta de moros a la ciudad de Alcaraz para encontrar y traer los alimentos y el joven cristiano le dijo esto a su padre y el padre al alcaide de la Torre y entonces salieron un grupo de  cristianos de la torre a caballo y tendieron a los moros una emboscada en una hoya que está en la dehesa de la villa y que hoy se llama la Hoya  de la Traición.

            Los cristianos emboscados salieron al encuentro de los moros que huyeron despavoridos y el alcaide y los suyos los siguieron y lograron alcanzar al rey en un pizorro  y le dijo que si le daba el castillo de Joray lo soltaba, el rey le dijo que sí de mal grado  tras ello lo mató y desde entonces se llama a este lugar el Pizorro de Malgrado

.

CASA DE QUEVEDO EN LA PLAZA DE LA TORRE DE JUAN ABAD. PROVINCIA DE CIUDAD REAL. ESPAÑA

Se cuenta también que un hombre que se llamaba Juan de Montiel vino a este Lugar cuando estaba despoblado y se quedó en él junto con su esposa que se llamaba Morcilla y estando ellos solo él comenzó a asistir a las reuniones de los concejos y ayuntamientos de los pueblos de alrededor y él era quien fue haciendo escrituras de las tierras y  ganando los términos para el pueblo tuvo de su mujer tres hijos y ocho hijas que se multiplicaron llegan a formar una progenie de cien personas entre hijos, nueras, nietos y familiares, y hará unos cien años que murieron Juan Montiel y su señora y siendo Maestre de Santiago don Rodrigo Manrique porque la villa tenía sólo diez o doce vecinos quiso despoblarla para convertirla toda ella y su término en dehesa para la gente del fuerte de Montizón.

 GLOSA A LAS COPLAS DE JORGE MANRIQUE.

 Los sucesores de Juan Montiel se opusieron a ello y lograron en medio de grandes persecuciones  del dicho Rodrigo Manrique y después de su hijo Jorge Manrique   conservar la propiedad e la villa y de  sus términos aunque por este motivo no querían venir más vecinos para poblar la villa .

En la actualidad la villa de la Torre de Juan Abad tendrá unos trescientos vecinos los cuales son en su mayoría labradores, entre ellos se cuentan once casas que se consideran de hijosdalgos los que gozan de todas la exenciones propias de los que tienen esta alcurnia, no pagando pechos ni otros tributos, excepto los de la iglesia, puentes y fuentes.

    MIEMBROS DEL PATRONATO HUGO DE PAYENS. EN TORRE DE JUAN ABAD. 

Tiene la villa un privilegio por la que es considerada una de las tres villas de cabecera del Campo de Montiel y que por haberse quemado los documentos en los que constaba este privilegio; los reyes pasados, de feliz memoria, confirmaron este privilegio.

  IGLESIA PARROQUIAL DE LA TORRE DE JUAN ABAD.

Desde el punto de vista eclesiástico la villa depende de la orden de Santiago, tiene una iglesia parroquial bajo la advocación de Santa María de los Olmos  está toda ella fecha de piedra cal y canto y hay en ella una capilla grande y principal de toda la altura de piedra labrada y avocada toda ella de sillería.

La iglesia tiene un beneficio curado para su atención que tendrá una renta de unos cuatrocientos ducados al año. Tiene también una capellanía que se llama de las Ánimas del Purgatorio de poca renta y otra capellanía que dejó un Francisco García , que valdrá 5000 maravedís y otro  de García Manrique que valdrá 3.000 y otra de Juan Álvarez, tiene la parroquia una torre donde están las campanas.

 RETABLO DE LA IGLESIA PARROQUIAL DE LA TORRE DE JUAN ABAD. PROVINICA DE CIUDAD REAL. ESPAÑA.

En el término del pueblo hay una ermita que se llama Nuestra Señora de la Vega que está a media legua de distancia y es muy antigua. El día de la Natividad de Nuestra Señora se junta un gran número de personas que vienen de los pueblos comarcanos yen tiempos pasados había en ella un monesterio de frailes y se dice que la Virgen ha hecho en ella muchos milagros  y que han sanado muchos de sus dolencias, de quebraduras de brazos y piernas y tetas, sordos y mudos .

    ERMITA DE LA VIRGEN DE LA VEGA EN TORRE DE JUAN ABAD.

Hay en ella muchos exvotos de las personas que curan y que las dejan en la ermita. Vienen a ella en procesión de muchos lugares y hacen en ella cultos de novenas y triduos. Don Jorge Manrique que fue comendador de Motizón hizo en ella un retablo notable. Se dice que en esta ermita de Nuestra Señora de la Vega había una carrasca que manaba aceite para el gasto de todo el año de la ermita.

 

 NUESTRA SEÑORA DE LA VEGA EN SU ERMITA DE LA TORRE  DE JUAN ABAD       

 

  PROCESIÓN CON LA IMAGEN DE LA VIRGEN DE LA VEGA.        

Esta villa tiene un hospital para recogimiento de los pobres pasajeros que lo hicieron Mari López la Vieja y Bernal Sánchez aunque con poca renta y cada año reparten por obra pía 23 ducados en paño para vestir a los pobres que dejaron doña María Bernal, Pedro Sánchez del Pino y Pedro de Guatas.

            El pueblo es Lugar pasajero por el camino real de carros en el puerto de sierra Morena que pasan desde Sevilla y Granada y de Andalucía a la Corte de su Majestad y a la Mancha. Hay en el término una Venta que se llama el Villar que es del conde de Feria y que vale un año con otro 30.000 maravedís.

    LA VENTA DE DON QUIJOTE DE LA MANCHA.    

 Y este es el resumen sacado de lo escrito por los supra dichos señores.

 FUENTE: Las  Relaciones Topográficas de Felipe II.

REDACCIÓN, SUBRAYADOS, SELECCIÓN DE IMÁGENES  SERVIDAS POR GOOGLE:  por sanchoamigo.

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 NOTA. sanchoamigo es también autor de los siguientes blogs:

2.-quijotediscipulowordpress.com

3.-bachillersansoncarrasco.wordpress.com

4.-elcuradellugar.wordpress.com    O la Religión en el Quijote.

5.-elcaballerodelverdegaban.wordpress.como  O Dios y la religión cristiana en la literatura castellana a través de los tiempos.

PUEDE ACCEDER A ELLOS SIN NINGÚN REQUISITO.

PUEBLA DE DON RODRIGO EN EL MAPA DE CIUDAD REAL. PARTE SUPERIOR IZQUIERDA.

PUEBLA DE DON RODRIGO.

En la villa de la Puebla de Don Rodrigo  a 7 de diciembre de 1575 se juntaron Diego García de Espinar y Pedro Hernández Bodonal para poner por escrito las cosas que están mandadas por el memorial de su Majestad, de las respuestas de los ante dichos se hace este resumen.

VISTA PANORÁMICA DE PUEBLA DE DON RODRIGO. PROVINCIA DE C. REAL. ESPAÑA.

La villa de Don Rodrigo tiene este nombre por haber sido fundada por el maestre don Rodrigo Tello Girón, de la orden de Calatrava, el privilegio de su fundación ha sido confirmado por sus majestades los reyes don Fernando  el católico y de los demás que le han seguido y también por su Majestad el rey don Felipe, la dicha confirmación está en documento datado en mayo de mil y cuatrocientos y setenta y dos años. Esta es la antigüedad de la villa que ni estuvo fundada de moros ni estuvo poblada con anterioridad hasta que la fundó el dicho maestre.

CALATRAVA LA NUEVA.

El pueblo está situado en el reino de Toledo y pertenece  a la Orden de Calatrava en el partido de Almodóvar del Campo. El pueblo no tiene voz propia en cortes por él habla Toledo y acude a los repartimientos y juntas a la villa de Almodóvar.

IGLESIA DE CALATRAVA LA NUEVA.

Para los juicios en grado de apelación acude a la Chancillería de Granada o si así se prefiere al Consejo de Órdenes que está en la presente en Madrid que se encuentra a 32  leguas y a Granada 42.

 ESTRECHO DE LAS HOCES EN PUEBLA DE DON RODRIGO.

El primer pueblo a do sale el sol es la villa de Luciana y hay a ella 5 leguas grandes de mal camino y no derecho. Hacia el mediodía la primera villa que hay es la de Saceruela a 2 leguas grandes por camino no muy derecho que va por las sierras que hay. Al poniente el primer pueblo que hay es Fuenlabrada a la que hay de distancia 5 leguas grandes por camino derecho y montoso. Por la parte norte está un pueblo que se llama Nava el Pino por camino áspero de sierras y de rodeo.

CAMPAMENTO JUVENIL EN PUEBLA DE DON RODRIGO.

Aunque la villa está fundada en un llano está sin embargo rodeada de sierras y montes y es tierra enferma pues los niños que se crían se hacen de grandes barrigas y mueren muchos de dolor del costado por ser una tierra muy fría en invierno y calurosa en verano.

LAS PEÑAS EN LAS SIERRAS  CREAN IMÁGENES Y FIGURAS.

El pueblo tiene abundancia de leñas pues como se ha dicho está rodeada de montes de jara y monte bravo con alcornoques, quejigos, robles, enebros, encinas, lentiscos, guaguarzo y madroño y en ella se crían animales: osos, lobos, jabalíes, ciervos y ciervas, nojejos y perdices y otros animales que se comen los panes y los ganados que se crían en el pueblo.

 

HAY OSOS, LOBOS… Y CIERVOS Y CIERVAS.

La villa está como se ha dicho rodeada de sierras a media legua y la mayor sierra que tiene a la parte del cierzo  es una muy grande y larga de hasta cuatro leguas y que llega, según dice, a la sierra de la Huigueruela. A la parte de mediodía está la sierra que llaman la Peña Lisa y sus corrientes van hacia el río Guadiana que pasa entre esas dos sierras y está a un cuarto de legua de esta villa.

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 EL GUADIANA A SU PASO POR PUEBLA DE DON RODRIGO.

Como se ha dicho el río Guadiana que pasa cerca del pueblo es un río que corre todo el año  no se seca y por eso se puede en cualquier tiempo a moles en los molinos que hay en él y que son hasta tres  Hay otros dos arroyos que cercan la villa y que siempre corren y es el uno el de  Valdelascuevas y el Mimbre y son sin pesca, no así en el Guadiana donde se pescan barbos y anguilas. El pueblo es por ello abundoso en aguas y se sirve de los arroyos ya dichos.

Hay en el pueblo una dehesa boyal en la que pastan los animales de labranza, otras dehesas como la Bezallana, la del Miño el Arenal y Chueca son del señor de Piedrabuena que está a 7 leguas de aquí.

La tierra donde se puede labrar produce trigo, cebada y centeno y se coge poco por los daños de los ganados monteses, el diezmo de lo que se coge unos 100.000 maravedís incluidos los ganados que se crían y que es en su mayor parte cabrío y porcuno.

El pueblo está falto de vino y aceite de los que provee de la Mancha.

SE CRÍA GANADO CABRÍO Y PORCUNO.

Los edificios que hay en el pueblo son las casas de los vecinos y que son pobres hechos de tapias de tierra y cubiertas de madera que se corta de la que hay dentro del término del pueblo.

LAS CASAS SON DE TIERRA Y VARIAS SUS TECHUMBRES.

Hay en la actualidad ochenta vecinos y que de cincuenta años a esta parte ha perdido muchos vecinos por no poder quemar tierra para labrar y tener sus ganados amenazados por las salvajinas y además por los pleitos que ha tenido con los pueblos comarcanos. Los vecinos que hay son todos labradores y no hay en él ni hijosdalgos ni mayorazgos.

 AYUNTAMIENTO DE PUEBLA DE D. RODRIGO.

tes.En esta villa hay dos alcaldes ordinarios los cuales elige el señor de Piedrabuena y lo hace de esta manera: se escriben seis nombres en unos papeles y se echan en un sombrero y los cuatro que salen primero son dos alcaldes y dos regidores a quienes el señor de Piedrabuena le da las varas y así quedan elegidos para un año. Hay en la villa un alguacil que se elige entre dos que ese echan a suertes.

ESTA PLAZA ES DE ESTOS TIEMPOS.

El pueblo tiene algunos términos comunes con los de Piedrabuena que les vienen del fundador del pueblo de la Orden de Calatrava que como se ha dicho es a la que pertenece la villa

PARROQUIA DE PUEBLA DE DON RODRIGO.

Hay en el pueblo una iglesia dedicada a san Juan Bautista, la cual no tiene rentas ningunas y no más que las primicias que será como una 20 fanegas de pan cada año, la iglesia esta servida por un cura que eligen la justicia y el regimiento de la villa y alguno de sus vecinos por votos y el que más tiene ese se queda y le pagan los vecinos echando padrón entre ellos.

Hay además  el pueblo una ermita dedicada a san Sebastián . En el pueblo además de guardar los domingos y fiestas de guardar se guarda el día de santa Quiteria por voto que se hizo por la rabia y otro día el del señor san Sebastián por voto que se hizo por la pestilencia.

PROCESIÓN CON LA IMAGEN DE SANTA QUITERIA PATRONA DE PUEBLA DE DON RODRIGO.

Ambos santos son muy queridos en el pueblo y se  les tiene gran admiración especialmente a san Sebastián por ser un mártir de la fe cristiana, venerado desde la primitiva iglesia.

SAN SEBASTIÁN MARTIR CRISTIANO.

San Sebastián es un mártir cristiano. Nació en Narbona (Francia) en el año 256, pero se educó en Milán. Fue soldado del ejército romano y el emperador Diocleciano, quien desconocía que era cristiano, llegó a nombrarlo jefe de la primera cohorte de la guardia pretoriana imperial.

Cumplía con la disciplina militar, pero no participaba en los sacrificios idolátricos. Además, como buen cristiano, ejercitaba el apostolado entre sus compañeros, visitaba y alentaba a los cristianos encarcelados por causa de Cristo. Esta situación no podía durar mucho, y fue denunciado al emperador Maximino quien lo obligó a escoger entre ser su soldado o seguir a Jesucristo.

El santo escogió la milicia de Cristo; desairado el Emperador, lo amenazó de muerte, pero San Sebastián, convertido en soldado de Cristo por la confirmación, se mantuvo firme en su fe. Enfurecido Maximino, lo condenó a morir asaeteado:

Los soldados del emperador lo llevaron al estadio, lo desnudaron, lo ataron a un poste y lanzaron sobre él una lluvia de saetas, dándolo por muerto. Sin embargo, sus amigos que estaban al acecho, se acercaron, y al verlo todavía con vida, lo llevaron a casa de una noble cristiana romana, llamada Irene, que lo mantuvo escondido en su casa y le curó las heridas hasta que quedó restablecido.

SANTA IRENE CURANDO A SAN SEBASTIÁN.

Sus amigos le aconsejaron que se ausentara de Roma, pero el santo se negó rotundamente pues su corazón ardoroso del amor de Cristo, impedía que él no continuase anunciando a su Señor. Se presentó con valentía ante el Emperador, desconcertado porque lo daba por muerto, y el santo le reprochó con energía su conducta por perseguir a los cristianos. Maximino mandó que lo azotaran hasta morir, y los soldados cumplieron esta vez sin errores la misión y tiraron su cuerpo en un lodazal. Los cristianos lo recogieron y lo enterraron en la Vía Apia, en la célebre catacumba que lleva el nombre de San Sebastián. Murió en el año 288. Su fiesta es el 20 de enero.

El culto a San Sebastián es muy antiguo; es invocado contra la peste y contra los enemigos de la religión, y además es llamado además el Apólo cristiano ya que es uno de los santos más reproducidos por el arte en general.

EL DIOS APOLO TOMADO COMO MODELO PARA LA ICONOGRAFÍA DE SAN SEBASTIÁN.

En las representaciones del primer milenario viste la clámide militar como correspondía a su cargo, y siempre imberbe. Durante el gótico, le vemos con armadura de mallas a la moda de la época, pero pronto aparece con el rico traje de los nobles palatinos de entonces y generalmente con barba. Desde ese momento es mucho más frecuente representarlo desnudo en el momento de ser asaeteado. El atributo antiguo es la corona de flores en la mano.

SAN SEBASTIÁN PINTADO POR EL GRECO.

El atributo personal, desde la Edad Media, es una saeta y el arco entre sus manos. Desde el Siglo XV los artistas han preferido presentarlo desnudo, joven e imberbe, con las manos atadas al tronco de un árbol que tiene detrás y ofreciendo su noble torso a las saetas del verdugo. Muchos artistas lo han pintado o esculpido, entre ellos cabe destacar la escultura de Alonso Berruguete situada en el Museo Nacional de Escultura de Valladolid y la pintura de El Greco llamada “El Martirio de San Sebastian” que es una de las obras más realistas de este pintor y actualmente se encuentra en el Museo Catedralicio de Palencia. ( Cf. Anibal en Facebook).

ERMITA DE SAN ISIDRO EN PUEBLA DE DON RODRIGO.

 Seguimos ahora contando que en la villa de Puebla de don Rodrigo hay un hospital muy pobre y que está para que duerman los pobres que vienen de paso y se  sostiene con las limosnas de los vecinos.

Cesta de mimbre para salir a recoger setas

¿QUE HACE FALTA PARA RECOGER SETAS EN CIUDAD RODRIGO?

Y esto es el resumen de lo que contaron los referidos vecinos.

 FUENTE: Relaciones Topográficas de Felipe II y santoral citado.

REDACCIÓN, SUBRAYADOS Y SELECCIÓN DE IMÁGENES DE GOOGLE Y CORRESPONDEN A LA PUEBLA DE HOY.

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 sanchoamigo

 

 

SITUACIÓN DE MONTIEL EN EL MAPA. MONTIEL.

En la villa de Montiel, a 3 de diciembre de 1575 años  los muy magníficos señores Cosme de Quintana y Felipe de Órdenes se juntaron a hacer relación de lo que su Majestad   manda hacer de acuerdo con la instrucción llegada al ayuntamiento de  esta villa, de lo respondido por los anteriores señores se hace la siguiente redacción:

El nombre de esta villa es el de Montiel y que siempre ha sido así  llamada sin que se sepa nada de su origen y causa de este nombre.

VISTA  DEL CIELO DE MONTIEL.

Hay que decir que en esta villa hay una fortaleza en la cual se encuentra una piedra que está antes de la puerta de la torre del homenaje, en la que hay escrita, con letras góticas una leyenda que dice así: anni ousti domini M.CC.LV fuit ,ca. T. q Montiel in die ómnium sanctorum ab honores Sancti Jacobi de Spata.Esta leyenda fue traducida por el rvdo. Padre Juan Cerbero , clérigo presbítero de este Lugar de la forma siguiente: el año de Nuestro Señor Jesucristo de 1256, Montiel fue tomado el día de todos los santos a honra de Santiago del Espada.

LO QUE QUEDA DEL CASTILLO DE MONTIEL.

.La villa tiene un privilegio concedido por don Pelay primer maestre de la Orden de Santiago, por el cual esta villa tiene la tercera parte de los montazgos  en fecha que está en la redacción de dicho privilegio conservada en san Marcos de León y que es el 2 de abril de 1288. Este privilegio ha sido confirmado por el rey Don Felipe.

El Lugar donde esta villa está ubicada es el Campo de Montiel del que es cabeza dentro del reino de Toledo. La villa pertenece a la Orden de Santiago.

CONVENTO DE LA ORDEN DE SANTIAGO DE UCLÉS.

Es importante resaltar que Montiel en lo que se refiere a los pleitos en grado de apelación depende de la Chancillería de Granada, aunque puede también apelar al Real Consejo de las Ordenes que reside en Madrid. A Granada hay 32 leguas y a Madrid 35.

En la actualidad el gobernador de este partido de Montiel reside en Villanueva de los Infantes, antiguamente solían residir en esta villa como cabeza del partido.

Ermita y restos del castillo de Montiel

CAPILLA A LOS PIES DEL CASTILLO DE MONTIEL.

El pueblo más cercano a este lugar por do sale el sal es la villa de Villanueva de la Fuente a la que hay tres leguas de distancia. Hacia el mediodía el pueblo más cercano es Terrinches que está a dos leguas ordinarias por camino derecho. Por la parte del poniente está el Lugar de Torres que es una aldea de esta villa que está a una legua buena. La primera villa que se encuentra la norte es la de Villahermosa que está legua y media de esta villa por camino derecho.

Montiel es un Lugar que está en tierra llana, sin monte alguno,  los que hay le rodean , es tierra fría y sana.

ALGUNAS DE LAS ALIMAÑAS.

Su tierra es fértil, aunque falta de leña de la que se proveen  del monte a unas dos leguas de la villa, la leña que se gasta es de sabina, y cepas de maraña, hay en el dicho monte algunas libres, zorras y algunos lobos.

NACIMIENTO DEL RIO JABALÓN CERCA DE MONTIEL

Cerca de esta villa pasa un río que se llama Jabalón que es de poca agua, con él  se junta otro río que llaman Segurilla, y están a un tiro de ballesta del Lugar  pasando juntos por el mismo lo que permite que haya una piedra de molino , el río Jabalón nace a una legua pequeña hacia la parte do sale el sol, y el Segurilla nace a media legua de esta villa en el término de ella .

LA SIERRA DE ALCARAZ ES EL ORIGEN DE VARIOS RÍOS.

Además en por el término de la villa pasan otros tres ríos, el uno llamado Guadalmena que nace en la sierra de Alcaraz, este río lleva agua para poder moler con dos ruedas de molino. Por la parte del término que pasa este río es tierra áspera y montosa por lo que su agua no es posible aprovecharlas para huertas y otras labores. El río Carrizosa es otro río pequeño que pasa dos leguas pequeñas de la villa y gran parte del año está seco. Por el término de la villa pasa también el río Azuer que es río que cuando llueve fácilmente se desmadra.

VISTA PANORÁMICA DE CARRIZOSA DEL RÍO.

Por donde pasan el río Jabalón y el Segurilla hay algunas huertas en ellas se cogen ciertas legumbres, éstas huertas son de personas particulares de las cuales se tiene poco aprovechamiento, en ninguno de los ríos hay pesca que merezca la pena nombrar , en  el río Guadalmena hay pescados mayores además de las lampreas. En los ríos Azuer y Carrizosa se crían algunos árboles frutales sazes y membrillos.

RESTO DE MOLINO EN EL RÍO AZUER EN EL CAMPO DE MONTIEL

En el río Guadalmena hay los siguientes molinos: El Albarda con dos piedras, bajo de éste molino hay un puente que llaman el Puente Nuevo de Guadalmena , que es de servidumbre del Campo de Montiel, y debajo del puente hay un molino de una piedra , y más bajo hay otro molino llamado de Peña Parda, y aún más bajo otro y junto al vado Zahora que es del concejo y se llama Villamanrique.

En el río Jabalón hay por lo menos doce molinos cada uno de los cuales tiene su dueño, algunos vecinos de la villa y otros de los pueblos limítrofes, hay también varios molinos de la Encomienda.

En el río Carrizosa hay tres molinos que muelen cuando como es natural el río lleva agua que suele ser por los inviernos pero durante los veranos se seca.

EL RÍO AZUER.

En el río Azuer hay hasta siete molinos algunos de los cuales son de vecinos de la villa y otros de Villanueva de los Infantes.

El Lugar se provee de agua de distintas fuentes entre las cuales se encuentra la Fuente Santa que está a dos tiros de ballesta del pueblo. Es agua empozada, además de esta hay otros dos pozos que se aprovechan para beber.

Hay otra fuente que llaman el Maguillo que está media legua y que es abundante en agua, de esta fuente, según cuentan los antiguos , solía traerse con arcabuces agua hasta la plaza de la villa por ser agua buena y dulce. Ahora ya no se puede traer por lo que se pierde el agua.

ALGUNOS AÑOS SE HACEN UNAS BALSAS DE AGUA…

Otra fuente es la de La Caleruela que es de buen agua y está a media legua de la villa y en la parte que llaman Ojos del Jabalón algunos años se hacen unas balsas de agua como lagunas que tienen u n tiro de ballesta de largo y ancho, en ella se suelen criar ánades y otros pájaros de agua, la laguna está como a media legua del pueblo.

EN LAS LAGUNAS DEL JABALÓN 

En el término de la villa de Montiel hay pastos comunes y dos dehesas , una de la Orden  que está junto al pueblo y la otra , Valverde, que está a un cuarto de legua. Estas dehesas son de labor y no tienen monte ni caza. En el término está también la dehesa que es del comendador de Segura, la cual es muy buena y de labor, en cambio otra dehesa del mismo comendador que llaman Burgelista tiene mucho monte pardo y carrasca, le valdrán estas dehesas al comendador unos 400 ducados más o menos al año.

LAS DEHESAS SE DEJAN A LOS CARNICEROS .

La dehesa de Piedrahita es de la Mesa Maestral valdrá unos 30.000 maravedís al año.  Tiene además el pueblo una dehesa que se llama la dehesa Vieja y otra que de nombra la dehesa Nueva de monte encinar y además un coto , tantos estas dehesas como el coto se da a los abastecedores de carne , que de otra forma no la tendrían .

AMPLITUD DEL CAMPO DE MONTIEL POR EL QUE CAMINARON DON QUIJOTE Y SANCHO.

En el término del pueblo hay quinterías que se suelen denominar y llamar cortijos: uno que está en el pozo de la Huesca; tres   que están en la Perenguix, otro en la Moheda, otro en el cerro de las Peñas, otro en el pozo Leña, otro en la Nava Don Gil y por último el que está en el cerro del Comendador.

LAS OVEJAS FUERON UNA FUENTE DE INGRESOS EN MONTIEL.

Hay además otros seis cortijos más que no nombramos por no cansar. Lo que si es necesario relatar es que hay una casa lavadero de lanas donde ordinariamente se lavan 50.000 arrobas de lana, es el lavadero de los Fornieles, genoveses, estos lavaderos hacen gran perjuicio a la villa pues los mismos han destruido los montes padeciendo el Lugar gran carencia de leña, también es perjudicial para las huertas y heredamientos especialmente uno que hay de 300 fanegas de tierra con un casar en la fuente el Meguillo, que es del Hospital de Santiago de Toledo.

La mayor parte del trabajo de esta villa es labor de pan, aunque hay también en ella cría de ganados, ovejas, carneros y vacasPero lo que más se crían  es trigo, cebada y vino; legumbres de huertas nabos, lino,  y cáñamo. La mayor necesidad que tiene el pueblo es de aceite, pescados, frutas verdes y secas.

Hay en el término del pueblo un venero de hierro junto al río Guadalmena.

También es de importancia referir que en un  cerro alto , redondo desde donde se domina todo el pueblo hay una fortaleza antigua, grande de muchos edificios de argamasa y ladrillo con una torre principal que se llama del Homenaje.

El castillo está construido sobre la peña, este castillo es de su Majestad. En la actualidad no tiene alcaide de residente sino que siempre ha estado al carpo del comendador de esta villa. Hará como unos 30 años que el castillo tenia muchas armas de diferentes maneras y abrojos de hierro y cañones de artillería, todo lo necesario para la defensa del castillo. Había en él  cocina, caballerizas, aljibes, pozos, mazmorras y otros aposentos todo la cual está en la actualidad hundido, faltando gran cantidad de maderas, clavazón ladrillo que no se sabe donde han ido a parar.

CASTILLO DE  NUESTRA SEÑORA DE LA ESTRELLA.

Había para entrar en la fortaleza una barbacana , que es en una cerca, la puerta de palo en la cual había una torre y adelante para entrar otra puerta que se llamaba del patio, que todas estas puertas había que pasar para llegar a la fortaleza, y antes de la barbacana había una cerca de piedra de mampostería que salía de la torre del Homenaje y llegaba a la Iglesia Vieja llamada Nuestra Señora de la Estrella. En la falda del cerro donde está la fortaleza hay señales de edificios y casas que no se tiene conocimiento de cuál  era el fin de estas construcciones. Dentro de la fortaleza hay una iglesia con bóveda muy principal donde se encuentra una imagen de Santiago de la Espada.

DON PEDRO I. IMAGEN ORANTE.

La historia de esta fortaleza aparece en las crónicas de la muerte  del rey Don Pedro y en otras crónicas en las que se narra la destrucción de España y otros sucesos en las que aparece la razón y fundamento de la existencia de la fortaleza en la villa de Montiel y en su jurisdicción.

También es importante reseñar que junto a la plaza de la villa hay dos paredes viejas en una de las cuales hay una puerta y encima de ella un escudo del señor Santiago de la Espada y se dice que en ella fue donde el rey Enrique mató a su hermano el rey Don Pedro y que junto a ella hay otros restos de edificios de ladrillo y de mazmorras que dicen pertenecer a un convento.

EL CERRO DE SAN POLO EN MONTIEL.

En el presente el pueblo de Montiel tiene unas doscientas casas con unos trescientos vecinos y que según dicen los antiguos este pueblo ha venido a menos y no saben la causa por la que su población ha disminuido.

Montiel tiene un término de siete leguas de largo por otras siete de ancho dentro de este término se encuentran la villas siguientes: Villahermosa, Fuenllana, Villanueva de los Infantes,Alcubillas, Cózar, Almedina, Torre de Juan Abad, la Puebla del Príncipe, Terrinches,  y Albaladejo.

El pueblo de Montiel tiene algunos privilegios dados por los maestres pasados de Santiago y que los mismos han sido confirmados tanto por los Reyes Católicos, como por el emperador don Carlos y su majestad don Felipe nuestro señor, el cual consiste en haber concedido  a este pueblo medio montazgo de los ganados que entran por la puerta de Alcaraz. También concedió don Pelayo Pérez y el maestre Lorenzo Juárez de Figueroa un mercado franco cada jueves el cual no se guarda y en dicho privilegio hay otra merced  en la que se dice que cualquier persona que viniere a vivirá esta villa de fuera que no paguen el pecho durante veinte años. También hay otro privilegio por el que las personas que tuvieren armas y caballo tengan las exenciones y libertades de que gozan los hijosdalgos, estos privilegios han sido confirmados por su majestad nuestro señor don Felipe.

Hay en Montiel una iglesia parroquial que está atendida por un fraile de la orden de Santiago.

Montiel, iglesia de S.Sebastián

IGLESIA PARROQUIAL

Hay además en la villa una ermita dedicada al Apóstol Santiago a la que se tiene especial devoción pues en una capilla de la misma hay un Crucifijo de altura de un hombre grande y que el tal crucifijo apareció en el año de 1520 en la capilla donde ahora está en Cruz en un altar con mucha veneración . Este Cristo hizo muchos milagros y ha seguido haciendo desde entonces acá. Esta ermita tiene trazas de haber sido mucho mayor. Hay asimismo otras dos ermitas junto al cerro san Polo una dedicada a Nuestra Señora de los Mártires que está media legua poco más omnos de esta villa y otra ermita de Nuestra Señora de los Monasterios que está  a dos leguas del pueblo.

 ANTIGUA CALLE EN UN PUEBLO DEL CAMPO DE MONTIEL.

Por pertenecer la villa a la orden del Señor Santiago deseamos se cuente algo de la vida de este apóstol y cual es la causa de ser tan venerado en España.

 EL ABRAZO AL SEÑOR  SANTIAGO. 

Hay que destacar que en la villa de Montiel  hay un voto la víspera del Corpus Christi de ayunar por haberse librado el pueblo de la langosta, y así mismo existe otro voto que es guardar el día del señor santo Sebastián por haberse librado de la peste lo mismo que el voto de san Miguel.

Hay en la villa un hospital que no tiene fábrica ni renta alguna sustentándose con las limosnas de los vecinos.

LA VIRGEN DE LOS MÁRTIRES EN LA MÁS ILUSTRE PASAJERA  DE MONTIEL.

El pueblo está en un camino real muy pasajero de Valencia a Sevilla y de tierra de Alcaraz al reino de Murcia a Campo de Montiel y Calatrava y reino de Toledo y que no hay posada ni venta alguna por estar los pueblos bastante cercanos.

Tiene la villa una feria por el día de san Simón y san Judas en las cuales ferias se pagan alcabalas a su Majestad y otros derechos al concejo.

LAS ALDEAS HAN DE PASAR POR EL AYUNTAMIENTO DE MONTIEL.

Montiel tiene tres aldeas que son Torres, Santa Cruz y Cañamares. En Torres  hay 30 vecinos y viven de la labranza tienen una iglesia parroquial y un cura que administra los sacramentos .

HERMOSO EL TEMPLO PARROQUIAL DE CAÑAMARES.

Los vecinos informan de que junto a la iglesia parroquial hay muchas sepulturas y que en cada una de ellas hay una piedra en la cual hay una cruz de Santiago de la Espada y en otras otra cruz del hábito de Calatrava lo que indica que en esas sepulturas fueron enterrados caballeros de dichas órdenes.

PARROQUIA DE SAN BARTOLOMÉ DE SANTA CRUZ DE LOS CÁÑAMOS

En Santa Cruz hay 25 vecinos que viven de labrar, el pueblo está situado en un alto y tiene una iglesia bajo la advocación de san Bartolomé con cura que se ocupa de todos los servicios propios.

NOS QUEDABA LO MEJOR PARA TERMINAR Y ES LA BELLA Y VALIOSA IMAGEN DE LA VIRGEN DE LAS NIEVES DE LA ALDEA DE TORRES.

Cañamares es concejo y tiene hasta veinte vecinos , hay en la aldea una iglesia parroquial bajo la advocación de Nuestra Señora de los Mártires y tiene cura propio, este pueblo está situado en una tierra honda y enferma.

Y este es el resumen de lo que dijeron los señores arriba mencionados.

Don Quijote y Sancho Panza, Cueva de Montesinos, Ossa de Montiel, Castilla la Mancha

DON QUIJOTE Y SANCHO DEVUELTA A CASA EN LOS CAMPOS DE MONTIEL. .POR PANORAMIO

FUENTE: Relaciones topográficas de Felipe II. 

REDACCION, SUBRAYADOS, SELECCIÓN DE IMÁGENES: sanchoamigo.

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EL FUEGO NO PUDO BORRAR SU NOMBRE. DE MIGUEL   TURRA, A MIGUELTURRA.

En la villa de MIGUEL  TURRA a 18 de marzo del año del nascimiento de Nuestro Salvador Jesucristo de 1579 años Alonso Martínez Viejo,  y Pero García de la Mancha, en cumplimiento de lo ordenado por su Majestad contestaron las preguntas de su instrucción, de las cuales hacemos el siguiente resumen:

Esta villa se llama en la actualidad MIGUEL  TURRA, y según las noticias de los mayores de la misma nunca ha sido conocida por otro nombre que parece que fue fundada por un señor que se llamaba MIGUEL y debido a que por dos o tres veces el poblado se quemó por ello añadieron al nombre  de MIGUEL el de  TURRA, pues esta palabra procede de una latina que significa quemada, tostada.

 

SANTO Y SEÑA  DE LA VILLA DE MIGUELTURRA

El Lugar no tiene ningún escudo propio ni armas, sólo que en las casas del ayuntamiento hay un retrato de  las armas reales de Su Católica Majestad que tiene la cruz y trabas de Calatrava. Para las juntas y repartimientos se acude a la villa de Almagro como gobernación y cabeza del partido y Campo de Calatrava

LOCALIZACIÓN DE MIGUELTURRA EN EL MAPA

Esta villa pertenece a la Chancillería de Granada para los juicios en estado de apelación aunque también pueden apelar al Consejo de las Ordenes en Madrid.

El primer pueblo que te encuentras por donde sale el sol es la villa de Almagro a dos leguas y media de las comunes por camino recto y un poco hacia la derecha. Hacia el mediodía el primer pueblo que se encuentra es la villa de Ballesteros a dos leguas de las comunes. Al poniente el primer Lugar es la ciudad de Ciudad Real que está a media legua por camino bueno y derecho. Hacia la parte norte el primer pueblo es la villa de Malagón a cuatro leguas de distancia.

 VILLAGUTIERRE DE DONDE SE PROVEÍA MIGUELTURRA DE LEÑA.

Este Lugar está en tierra llana y templada y no es de serranía , es tierra sana.

Según lo anteriormente dicho esta villa no tiene leñas propias sino del común y para proveerse de ella para el fuego y calentamiento se va al monte Villagutierre y para leña de horno y cocimientos a cuatro leguas en los términos comunes. Las sierras que hay más cercanas a la vila por la parte de mediodía es sierra Morena que está a nueve leguas y en la parte norte está la sierra que dicen de Malagón y la Calderina a seis leguas. Según dice la sierra Morena va de mar a mar  y la de Malagón y Calderina comienza en la Mancha de Aragón y llega hasta Extremadura.

TIERRA LLANA Y DE VIÑEDOS.

En su propio término no hay árboles más que viñas y animales de caza como perdices, liebres y conejos y alguna que otra salvajina como es lobos, osos.

En cuanto a ganados no hay más que vacunos y otros ganados de labor con se beneficia esta tierra.

NO HAY MÁS QUE VACUNOS…

A legua y media de la villa pasa el río Guadiana que es caudaloso hacia la parte norte; al mediodía hay otro río que es el Jabalón a una legua de Miguel Turra, es río de secano.

No hay en el término de la villa ni huertas, ni arboledas, ni árboles frutales, porque en este aspecto la tierra es muy estéril.

EL GUADIANA A SU PASO POR PERALVILLO.

Los molinos que hay en el término de esta villa son el de Torremerina que es propiedad de doña Luisa de la Cerda, señora de la Villa de Malagón, este molino vale un año con otro unos 130.000 maravedís. Está también el molino de la Celada que es de la Mesa Maestral de Calatrava El molino del Emperador y la dehesa del Emperador en la Ribera del Guadiana que era jurisdicción de esta villa se enajenó a la monjas de Toledo.

EL EMBALSE DEL EMPERADOR ENAJENADO.

A pesar de que esta tierra no tiene ni ríos propios, ni fuentes ni lagunas no es pobre en aguas pues tiene muchos pozos manantíos en las propias casas, de los que se surten con suficiencia para beber y otros usos. Para moler se va a los molinos del Guadiana.

Hay en este Lugar una dehesilla que está junto a él que no tiene ningún aprovechamiento para el concejo pero sirve a los vecinos para que pasten los bueyes y bestias de labor, aunque la dehesilla viene corta para los ganados de los vecinos.

En la Aldea de Peralvillo  que es de la jurisdicción de esta villa, hay otra dehesa que se dedica a lo mismo que la anterior y en la ribera del Guadiana está otra dehesa que llaman el Batanejo que es de la Encomienda de la villa de Bolaños en la cual hay dos batanes, uno es del convento de Calatrava y el otro de la Mesa Maestral, el uno es el Batanejo ya dicho y el otro es Pedro Sancho. En la Aldea de Peralvillo hay una venta que es del Concejo de esta villa porque es ese un lugar muy pasajero.

SOBREVOLANDO EL GUADIANA CERCA DE PERALVILLO.

Hay en esta villa una casa que se llama de Clavería a la que se lleva la renta de esta villa que pertenece al clavero, que como es sabido es quien tiene las llaves del Lugar.

Lo que se cultiva en este Lugar es principalmente pan y vino y no hay otras ganancias de las que vivir sus vecinos, los ganados son lanar y vacuno aunque muy poco.

AQUÍ ES DONDE ESTABA LA CASA DE LA CLAVERÍA , EN AÚN LLAMADO PRADILLO DE CLAVERÍA.

Lo que se suele coger cada año son 1.800 fanegas de pan por mitad, trigo y cebada . En lo que toca al diezmo del vino suele valer a la Clavería  200.000 maravedís poco más o menos.

ASÍ ERA LA PLAZA DE VILLARREAL HOY CIUDAD REAL , CON LA QUE MIGUELTURRA ANDUVO EN PLEITOS.

El Lugar está falto de leñas y pastos, así como de frutas, y esta es la causa por la que no se crían ganados en abundancia, el Lugar está además falto de aceite, pescados y madera para las casas.

No hay en la villa minas de oro, ni plata, hierro ni azogue ni de otro metal alguno , tampoco hay anteras de jaspe, mármol, ni otras piedras estimadas. Tampoco hay en la villa castillos, torres ni fortalezas en sus términos, ni edificios ni antiguallas señaladas.

La villa alcanzó en el pasado según hemos oído a nuestros mayores victorias sonadas y grandes conquistas con la villa de Villareal que después se hizo ciudad como lo es al presente y que en el Reino de Granada hicieron grandes conquistas, hazañas y valentías dignas de contar .

PLAZA DE LA CONSTITUCIÓN ANTES DE LA IGLESIA.

Hay en Lugar a la presente a unos 400 vecinos siendo así que hace unos 50 años la villa no contaba con más de 200 vecinos habiendo aumentado en ese tiempo hasta 400. Las casas del Lugar están hechas con cimientos de piedra, una piedra que hay en la villa y que se llama caloreza y quijena, sobre los cimientos se construye con tapiales de tierra hasta una tapia y de allí arriba hasta la parte del tejado de tierra plena.

Las casas se cubren con tejas aquí labradas a unas dos leguas dentro del término de la villa. Otras casas se cubren con paja que se crían en el Guadiana.

Hay  en esta villa unos nueve hijosdalgos declarados que gozan de sus privilegios y exenciones, el resto son hombres buenos y pecheros.

 A MIGUELTURRA LLEGÓ EL FERROCARRIL BASTANTE PRONTO. ESTA ERA SU ESTACIÓN.

Los vecinos del Lugar viven de la labranza, y de la crianza tal como llevamos dicho.

Hay en este pueblo un privilegio que está en una clausula que dice que todos los que vinieren a vivir a esta villa de Miguel Turra no paguen impuestos de pecheros, ni ninguno de los derechos que tuvieren los Maestres de la orden y maestrazgo de Calatrava.

 ESTOS SON LOS MAESTRES DE CALATRAVA

Este privilegio lo dieron los maestres pasados , no hay fecha de cuando se concedió tal privilegio, aun que la causa del mismo fueron las victorias y conquistas  que obtuvo esta villa de la orden de Calatrava con los vecinos de la villa de Villareal que los es ya ciudad. Este privilegio está también ahora habiendo sido confirmado en las nuevas cortes que su Majestad mandó hacer en Madrid.

representacion del caballero Calatravo orando ante la imagen de la Virgen

CABALLERO DE LA ORDEN DE CALATRAVA ORANDO ANTE LA VIRGEN DE LA ESTRELLA. Los diezmos de la villa, de pan ganado y vino, pertenecen dos partes a la Mesa Maestral y una al arcediano de la orden de Calatrava, y las rentas de pollos, garbanzales, huertas los diezmos son de la encomienda del Pozuelo.

 VISTA PARCIAL DEL INTERIOR DE LA PARROQUIA.

Hay en esta villa una Iglesia Parroquial que se llama Santa María la Mayor, y no hay en ella más que esta iglesia que no tiene capillas de particulares fuera de los enterramientos antiguos.

ESTE ES EL EXTERIOR DE LA LLAMADA HOY PARROQUIA DE NUESTRA SEÑORA DE LA ASUNCIÓN DE   FINALES DEL  SIGLO XVI, O PRINCIPIOS DEL XVII.

Esta iglesia tiene algunas rentas que dejan los vecinos en su testamento cuando mueren, la mayor parte de estas mandas son para que el Mayor de la iglesia diga misas por sus difuntos.

 La iglesia tiene también las primicias de todo pan,  ciento y cincuenta fanegas por mitad . La Iglesia está servida por un cura y un capellán.

ERMITA DE LA VIRGEN DE LA ESTRELLA. ¿ EXISTIÓ ANTES UNA ERMITA A SANTA MARINA?.

El Lugar tiene varias ermitas, la una de Nuestra Señora de la Estrella. Virgen de la Estrella es la Patrona de Miguelturra, el pueblo siempre le ha tenido una gran devoción.

IMAGEN ACTUAL DE LA VIRGEN DE LA ESTRELLA.

En la actualidad se la sigue venerando con fervor, se diría que un mayor fervor que antes pues en la Villa de Miguelturra ha subido ultimamente mucho su población. En la Ermita hay desde antiguo un convento de Monjas mercedarias de clausura constitucional.

MADRES MERCEDARIAS DE MIGUELTURRA ANTE LA IMAGEN DE LA VIRGEN.

Se conserva también según una antigua tradición la cueva en la que la Virgen dicen que se apareció. Posiblemente esta tradición hace referencia a un hecho histórico, cual sería el hallazgo de la imagen escondida por el temor de la profanación por parte de los llamados moros que por entonces se encontraban en España.

 GRABADO DE LA ERMITA DE LA VIRGEN DE LA BLANCA.

En  la aldea de Peralvillo, está la ermita de Santa María la Blanca, esta aldea depende en lo civil del Concejo de Miguelturra, aunque en lo eclesiástico lo hace de la parroquia de Fernáncaballero  de la que está a una menor distancia.

IMAGEN DE LA ERMITA DE LA SOLEDAD EN MIGUELTURRA.

 Posiblemente  a esta ermita se refieren quienes contestan a Felipe II que pregunta en sus Relaciones Topográficas cuando dicen:  también hay a la salida del pueblo un Calvario a do va la gente a rezar sus devociones.

CAMPANA DE LA ERMITA DE SAN ANTÓN DE MIGUELTURRA.

Los niños y niñas de Miguelturra disfrutan haciendo sonar la campana de la ermita cuya cuerda se encuentra nada más entrar a la ermita, que por cierto se abre todos los años para celebrar la fiesta del santo que es sacado en procesión acompañado por niños y niñas y adultos llevando los variados animales domésticos que hoy se tienen en domicilios particulares.

ERMITA DE SAN ISIDRO LABRADOR EN MIGUELTURRA. ESTA DEVOCIÓN ES POSTERIOR  A LA FECHA DE LAS RELACIONES.

En la villa además de los domingos y fiestas de guardar se guardan las fiestas de san José y santa Ana, santa Marina, santo Sebastián, santo Antón y Nuestra Señora de la Purísima Concepción y estas fiestas se guardan por voto.

Hay en la villa especial devoción a la virgen y mártir santa Marina .

SANTA MARINA LA PASTORA. ZURBARÁN.

Su vida está mezclada entre la realidad y la leyenda. Nació en Balcagia, la actual Bayona de Pontevedra en Galicia (España), por el año 119, siendo hija de Lucio Castelio Severo, gobernador romano de Gallaecia y Lusitania y de su esposa Calsia, quien da a luz en un solo parto a nueve niñas mientras su marido esta fuera recorriendo sus dominios.

Llegado el momento tuvieron que comparecer ante su propio padre acusadas de ser cristianas, el cual al saber que eran sus hijas las invita a que renuncien a Cristo a cambio de poder vivir rodeadas de los lujos y comodidades propias de su nacimiento.

Las encarcela tratando de atemorizarlas pero logran huir de las garras de la cárcel y se dispersaron. Todas ellas, no obstante acabarían siendo mártires cristianas.

PROCESIÓN CON LA IMAGEN DE SAN ANTÓN EN MIGUELTURRA.

Hay también en el Lugar un hospital que se llama el Hospital del Señor san Antón y cual tiene de renta doscientos maravedís y no tiene más.

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A parte de esto que fue dicho y firmado por los arriba mencionados vecinos de la villa de Miguel Turra, un discípulo de don Quijote no debe olvidar cómo Miguel Turra se ha hecho mundialmente famoso por las relación de uno que se presentó como vecino de Miguel Turra ante el gran Gobernador de la Insula Barataria el señor don Sancho que fue escudero del Famoso caballero don Quijote de la Mancha, también llamado el Caballero de los Leones y con más propiedad el Caballero de la Triste figura. Esto es lo acaecido con Sancho:

LA SALA DE JUICIOS DE LA INSULA BARATARIA HOY

En esto entró  un page, y dixo: aquí está un labrador negociante, que quiere hablar á Vuestra Señoría…Por Dios y en mi conciencia, que si me dura el Gobierno ( que no durará segun se me trasluce) que yo ponga en pretina á mas de un negociante.

SANCHO   GOBERNADOR A LA MESA CONTROLADO POR EL DOCTOR.

Agora decid á ese buen hombre que entre; pero adviértase primero no sea alguno de los espías, ó matador mio…No hay que temer, dixo el mayordomo, que aquí estamos todos. ¿ Sería posible, dixo Sancho, maestresala, que agora que no está aquí el Doctor Pedro Recio, que comiese yo alguna cosa de peso y de sustancia, aunque fuese un pedazo de pan, y una cebolla?

SANCHO DISPUESTO AL JUICIO.

Esta noche á la cena se satisfará la falta de comida, y quedará satisfecho V.S., dixo el maestresala, Dios lo haga, respondió Sancho, y en esto entró el labrador, que era de muy buena presencia, y de mil leguas se echaba de ver que era bueno y buena alma. Lo primero que dixo fué: ¿quien es aquí el señor Gobernador? Quien ha de ser, respondió el secretario, sino el que está sentado en la silla. Humíllome pues á su presencia, dixo el labrador, y poniéndose de rodillas, le pidió la mano para besársela. Negósela Sancho, y mandó que se levantase..Hízolo así el labrador, y luego dixo, yo , señor, soy labrador, natural de Miguel Turra, un Lugar que está á dos leguas de Ciudad Real…

EL LABRADOR  DE MIGUEL TURRA ANTE SANCHO.

Es pues el caso, señor, prosiguió el labrador, que yo por la misericordia de Dios soy casado y en paz, y en haz de la Santa Iglesia Católica Romana, tengo dos hijos estudiantes, que el menor estudia Bachiller, y el mayor para Licenciado: soy viudo, porque se murió mi mujer, ó por mejor decir, me la mató un mal médico, que la purgó estando preñada, y si Dios fuera servido que saliera á luz el parto, y fuera hijo, yo le pusiera á estudiar para Doctor…Digo, pues dixo el labrador, que este mi hijo, que ha de ser Bachiller, se enamoró en el  mismo pueblo de una doncella llamada Clara Perlerina…la doncella es como una perla oriental, y mirada por el lado derecho parece una flor del campo, por el izquierdo no tanto, porque le falta aquel ojo, que se le saltó de viruelas: …

ASÍ ERA DE FINA LA PERLERINA.

Está bien, dixo Sancho, y haced cuenta, hermano, que ya que la habeis pintado de los pies á la cabeza  ¿que es lo que quereis ahora?…Quisiera señor, respondió el labrador, que vuesa merced me hiciese el favor de darme una carta de favor para mi consuegro… porque para decir verdad, señor Gobernador mi hijo es endemoniado, y no hay dia que tres, ó quatro veces no le atormenten los malignos espíritus: y de haber caido en el fuego, tiene arrugado el rostro como pergamino, y los ojos algo llorosos y manantiales; pero tiene una condición de un Angel, y sino es que se aporrea, y se da puñadas él mesmo a sí mesmo, fuera un bendito. ¿Quereis otra cosa buen hombre? replicó Sancho. Otra cosa querria, dixo el labrador, sino que no me atrevo á decirlo; pero vaya, que en fin no se me ha de podrir en el pecho, pegue ó no pegue. Digo, señor, que querria que vuesa merced me diese trescientos, ó seiscientos ducados para ayuda de la dote de mi Bachilller…Mirad si quereis otra cosa, dixo Sancho, y no la dexeis de decir por empacho, ni por vergüenza. No por cierto, respondió el labrador: y apénas dixo esto, quando levántándose en pie el Gobernador, asió de la silla en que estaba sentado, y dixo: voto á tal don patán, rústico y mal mirado, que si no os apartais y  escondeis luego de mi presencia, que con esta silla os rompa la cabeza. Hideputa, bellaco pintor del mismo demonio…Tù no debes ser de Miguel Turra, sino algún socarron, que para tentarme te ha enviado aquí el infierno.Dime, desalmado, aun no ha dia y medio que tengo el gobierno, ¿y ya quieres que tenga seiscientos ducados?»( Cap. 47, Parte II. Pág. 106a 109 T.IV).

NÓTESE QUE  UN TEXTO QUE PODRÍA EN ALGUNA MEDIDA DE MINUSVALORACIÓN DE MIGUELTURRA ACABA EN ALABANZA.

El final de la entrevista del labrador con Sancho, hace que éste advierta que el mismo debe ser un socarrón que ha venido a burlarse de él, salvando a Migueltura de cargar con los personajes de la escena ,con el «Tù no debes ser de Miguel Turra, sino algún socarron, que para tentarme te ha enviado aquí el infierno».

«Pero dexemos con su cólera á Sancho, y ándese la paz en el corro, y volvamos á Don Quixote, que le dexamos vendado el rostro, y curado de las gatescas heridas, de las quales no  sanó en ocho dias.»

Es preciso aludir también aquí cómo en el texto del Quijote, mi señor y maestro aparece la Aldea de PeralVillo cuando Sancho la nombra diciendo que la Santa Hermandad ejecutaba sus sentencias de muerte en Peralbillo.

 FUENTES: 1. Relaciones topográficas de Felipe II. 2.- Cap. 47. II Parte de Don Quijote de la Mancha )

REDACCIÓN, SELECCIÓN DE TEXTOS, SELECCIÓN DE IMÁGENES Y SUBRAYADOS:sancho amigo.

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AQUÍ TERMINA ESTA SEGUNDA PARTE DEL TEMA , PARA DAR COMIENZO A UNA TERCERA PARTE EN LA QUE SE NOS OFRECEN LAS PINTURAS QUE EXISTEN HOY EN LA PARROQUIA DE MIGUELTURRA.SIGLO XX-XXI.

JESÚS Y LA SAMARITANA. JULIÁN   PECO. LA RESURRECCIÓN DEL SEÑOR. TABLA PROLICOMADA. VISTA PARCIAL DE LA BÓVEDA. VISTA PARCIAL DE LA BÓVEDA. HUIDA A EGIPTO. ANÓNIMO SIGLO XIX. EL SEPELIO DE CRISTO. MARIA JESÚS MARTINEZ. SIGLO XX. VISTA DEL CORO ALTO. VISTA PARCIAL DE LA IGLESIA DESDE EL ALTAR MAYOR. LA FLAGELACIÓN DE CRISTO. ANÓNIMO. SIGLO XVII. CAÍDA BAJO LA CRUZ. ANÓNIMO SIGLO XVII. PREDELA DEL RETABLO DEL ALTAR MAYOR. SIGLO XVI. RETABLO DE SAN JOSÉ. ANÓNIMO. SIGLO XVIII. EL BAUTISMO. SIGLO XXI. MARCELO GRANDE CAÍN DANDO MUERTE A SU HERMANO ABEL. ALBERTO CHAMIZO. SIGLO XX. ADAN Y EVA EXPULSADOS DEL PARAISO . CHAMIZO. SIGLO XX. CIRCUNCISIÒN DEL SEÑOR.SIGLO XVII. VISTAS LATERALES DEL TEMPLO. SACRAMENTO DE LA EUCARÍSTIA. MARCELO GRANDE. SIGLO XXI. VISTAS DE LA BÓVEDA DEL TEMPLO. VISTA DESDE LA  PARTE POSTERIOR DEL TEMPLO. SACRAMENTOS DEL ORDEN SACERDOTAL, CONFIRMACION Y PENITENCIA POR MARCELO GRANDE.SIGLO XXI. ÚLTIMA CENA DEL SEÑOR. FRONTAL DEL ALTAR MAYOR. SIGLO XX.

CUADROS CENTRADOS DE LA BÓVEDA REPRESENTANDO A LA BEATA  TERESA DE CALCUTA,  AL BEATO JUAN XXIII Y A SANTA TERESA DE JESÚS. MARIAJESÚS MARTINEZ. SIGLO XXI.

SACRAMENTO DEL MATRIMONIO. MARCELO GRANDE. SIGLO XXI. PROCESIÓN CON LA IMAGEN DEL SMO. CRISTO. TABLA PROLICOMOMADA CON LAS TRES MARÍAS. IMAGEN DE LA VIRGEN  MARIA. ANÓNIMO. SIGLO XVIII. IMAGÉNES DE LA BÓVEDA REPRESENTANDO A SAN JUAN DE AVILA Y A EDIT ESTHEIN. MARIA JESÚS MARTINEZ. IMAGENES DEL SACRIFICIO DE ISAAC Y DE LA TORRE DE BABEL. ALBERTO CHAMIZO SIGLO XX. LA PROCESIÓN DEL CORPUS DE TOLEDO. SIGLO XX. EL PRESO QUE VIO SANGRAR AL CRISTO PINTADO EN LA PARED. AUTOR TOLEDANO. SIGLO XX.  ELIAS ARREBATADO AL CIELO EN UN CARRO DE FUEGO ECHA SU MANTO A ELISEO.ALBERTO CHAMIZO. SIGLO XX. INMACULADA. ANÓNIMO. SIGLO XVIII. APARICIÓN DE JESÚS A MARÍA MAGDALENA Y A LOS DISCÍPULOS DE EMAUS. TABLAS POLICROMADAS. SIGLO XXI. TRES CUADROS DE LA BOVEDA CENTRADOS: GHANDI, LUTER KING Y JUSTO ARÉVALO. MARÍA HESÚS MARTINEZ. SIGLO XXI. QUIZÁS TAMBIÉN LE INTERESE DEL BLOG: OBISPOS ESPAÑOLES ALZAN LA VOZ CONTRA LA CRISIS. sanchoamigo.

VISTA PANORÁMICA DE LUCIANA.

LUCIANA.

 En la villa de Luciana el dia 1 de diciembre de 1.575, Alonso Clemente, Andrés Muñoz y Martín Hernández, vecinos de esta villa fueron nombrados para responder el Memorial de su Majestad, de lo respondido por los antedichos se pue hacer el siguiente resumen.

            Esta villa siempre ha llevado el nombre de Luciana con el que es conocida al presente, este Lugar no es antigua pues hace unos 80 años en que se pobló, según oído decir a nuestros antepasados.

    PUESTA DE SOL EN LUCIANA.   

El pueblo tienen la denominación de villa por privilegio concedido por sus Majestades los Reyes Católicos don Fernando y doña Isabel, esta categoría le permite tener jurisdicción propia al Lugar.

            La villa es de la Orden de Calatrava, y está dentro del reino de Toledo. Acude al pueblo de Almodóvar del Campo para los asuntos del común de los pueblos del partido, dado que en Almodóvar reside el gobernador del mismo

.CANCILLERIA DE GRANADA.

            En los pleitos en grado de apelación la villa va a la Chancillería de Granada que está a a unas 40 leguas poco más o menos.

            El primer pueblo que se halla por do sale el sol es Alcolea a la que ha unas tres leguas pequeñas por camino no derecho debido a las sierras que hay entre el pueblo y la referida villa. 

Cabezarados es el primer pueblo situado al mediodía, a tres leguas grandes por camino inclinado hacia la mano izquierda, por el mismo motivo de las grandes sierras que hay entre esta villa y Cabezarados. Caminado hacia el poniente esta Puebla de don Rodrigo que está de nuestro Lugar cinco leguas grandes y camino muy áspero.

Yendo hacia el norte está el Lugar de los Cadocos, por un camino tortuoso y muy desviado hacia la izquierda, hay a este lugar unas ocho leguas grandes, este pueblo está muy despoblado a la presente.

4.jpg image by Vailos

RIOS CULPABLES DE LA ENFERMEDAD DEL PUEBLO

            Este pueblo es muy enfermo hasta el punto que son pocos tanto hombres como mujeres que llegan a ser viejos, la razón es que el Lugar durante el largo invierno está sujeto a las muchas nieblas debido a que el mismo está en la ribera del río Bullaque y del Guadiana, así como a los fuertes hielos de tal forma que ha habido hombres que han visto poner a un caballo amaneado sobre las aguas heladas de los ríos y estas no se han quebrado.

El verano,por el contrario es muy cálido porque el pueblo se encuentra rodeado de sierras por todas partes que impiden circular el viento.En fin que es un pueblo muy insano más que cualquier otro de la comarca.

LOS  OSOS  POBLARON ESTOS MONTES.

            Esta tierra es abundante en leña con grandes jarales, lentiscares, romerales y jaguarcos, y a su vez es monte pardo y otros montes menudos en los cuales hay algunas tierras llanas.

            No hay arboledas en el término de la villa si no es quijigos, fresnos, aceres, sauces y taraes, y pocos álamos negros y encinas. Hay en los montes del término gran cantidad de animales, osos, lobos, zorros y otras salvajinas en tan gran cantidad que los osos se comen las colmenas y despueblan los colmenares y los lobos se comen a los ganados.

ESTO ES LO QUE JUSTIFICA HOY ESTA ESCULTURA.

Hay además corzos, ciervos , jabalines, conejos y liebres, perdices en gran cantidad que se comen las mieses y las pocas vides.

 DE ESTOS SI SE ENCUENTRAN EJEMPLARES.

            Junto a la villa pasan dos ríos uno que se llama Guadiana y otro Bullaque. Ambos ríos se juntan a un tiro de ballesta del Lugar. El Bullaque es un río que corre en invierno pero hay años en que por el mes de agosto lleva poco agua, en cambio el Guadiana es río caudaloso.

 En años de lluvia los ríos se desbordan hasta el punto de no poder circular libremente si no es por la parte hacia el poniente, porque hacia el norte se encuentran los montes y sierras.En las riberas de estos ríos no hay arboledas ni huertas

.

AYUNTAMIENTO DE LUCIANA.

            Dentro del término corre el arroyo de santo Andrés y otra fuente que está en Medego y la que se dice Valverde, hay en esa zona cinco o seis huertas. La huerta que dicen Valverde es de Hernán Carrillo de Mena, y la de Mesegoso es de Lope Carrillo y la de santo Andrés son la una de Simón de Serguero , otra de Sebastián Hidalgo y la otra de Juan de Mena.

         En los dichos ríos hay alguna pesca, son peces y anguilas; don Bernardino Manrique arrienda la pesquería que será media legua y no sabemos lo que le valdrá, la ribera que cae en la dehesa de Calabazas de ambos ríos que serán unas dos leguas largas las arrienda el señor de Piedrabuena y le valdrá treinta ducados un año con otro.

PASEO DE LAS REINAS DE LAS FIESTAS EN LUCIANA        

En el rio Guadiana hay dos molinos un del Gobernador y otro del señor de Piedrabuena éste está arrendado por unas 20 fanegas de trigo  y el otro que se dice Engorrilla es de una fulana Milla Garcia y de Gerónimo Ribas, su yerno,vecinos de Ciudad Real y suele estar arrendado por 140 fanegas de trigo al año. Puentes no hay en los ríos si no es unos pasadizos de piedra y madera para el pueblo.

 .

EL BULLAQUE HACE AQUÍ SU JUNTA CON EL GUADIANA.

            El pueblo tiene agua abundante y no sólo por las riberas de los ríos sino por una fuente que mana dentro del pueblo, se llama la misma de santo Andrés, junto a ella hay unos pedazos de bóveda que hacen pensar que hubo alrededor de ella unos baños por la mucha obras que hay de edificios y por estar el agua que mana siempre muy caliente, sale de ella un chorro como el muslo de un hombre.

PARA VER  LOS BELLOS CONTORNOS DE LUCIANA  

           Hay en la villa una dehesa que se  dice el Rincón y que está arrendada en unos 300 ducados, y otras dos dehesas una es la  de los Arenales del Chigro y otra de la Carnicería, en estas dos dehesas tienen los vecinos sus ganados de labor. Los dos dehesas pertenecen al concejo teniéndolas acotadas para los ganados del concejo o por si quiere arrendarlas en parte. El concejo de la venta sacan  un año con otro unos 300 ducados  de lo que paga los diezmos que debe a su Majestad y al comendador.

            Como ya se puede suponer la tierra de labranza que hay en la villa es poca, en ella se siembra trigo, cebada y centeno y los ganados que hay son vacuno, ovejuno y cabrío.

DE GANADOS SE ENCUENTRA EL CABRÍO. 

De lo que más falta tiene la villa es de vino y aceite, pescados salados, carnes frutas y sal. De pescados se surte de Andalucía, de vino principalmente de Ciudad Real y Daimiel y de  carnes de los pueblos comarcanos, y de frutas hacia Guadalupe y sierra Morena.

  PUENTE EN EL RÍO BULLAQUE. LUCIANA.         

No hay en el pueblo castillo alguno, ni murallas que lo rodeen, sólo algunos rastros de castillos antiguos, uno en la sierra de Castilrrubio, otro en la sierra de san Andrés y otro en la sierra del Chigro que se llama el castillo de Morillas. Hay además en la sierra de santo Andrés unos edificios antiguos que al parecer debieron estar poblados de antiguo. En la sierra de Carnecería hay una cueva con una entrada por la que pueden pasar 20 hombres, la entrada es toda ella de piedra viva, y más adelante tiene  hay una puerta por la que puede entrar un hombre agachado, aunque no se sabe que hay dentro de ella porque nadie se atreve a pasar dentro della aunque parece que va llana.

  UN BELLO PASADIZO SOBRE EL RÍO EN LUCIANA.         

En la ribera del rio Guadiana que se dice Alto Paso se han hallado y descubierto piedras de cantería labradas que las comenzó a descubrir la corriente del río, y entre dichas piedras hay una de vara y media de largo por tres cuartas de ancho que tiene escritas unas letras muy claras, esta piedra se ha traído al pueblo, pero no hay persona que haya sabido leer lo que en ella hay escrito.

ESTAS SON AHORA CASAS EN LUCIANA.

Las casas del pueblo son corrientes con sus cimientos en piedra y el restos tapiales de tierra, la techumbre de vigas de quejigo  y en cana, cubiertas de tejas y algunas de escoba. No hay casas de dos suelos.

            Hay en la villa al presente 70 vecinos, y algunas casas sin moradores por lo que están medio hundidas, entre los vecinos hay 20 menores. Nunca ha habido en el pueblo una mayor población porque como se dijo es este pueblo bastante enfermo.

            De los venidos de ella hay unos 40 labradores, los más con un par de bueyes y pocos hay que labren con dos pares, y los demás viven de su trabajo pobremente. No hay ningún hijosdalgos.

            La villa tiene un privilegio que viene de los reyes Católicos y que a su vez ha sido confirmado por su Majestad el rey Don Carlos y su hijo Felipe II, el cual privilegio consiste el haber concedido al lugar la categoría de villa y poseer jurisdicción tanto civil como criminal de primera instancia, este privilegio no se guarda des hace doce años.

 PARROQUIA DE SANTA MARIA EGIPCIACA DE LUCIANA.          

Hay en nuestro lugar una iglesia que decimos la iglesia mayor cuya advocación es de Santa Maria Egipciaca, hay en la iglesia una imagen de esta santa que es muy venerada, se dice que esta imagen se apareció en donde se juntan el Guadiana y el Bullaque y que los vecinos y el señor de Piedrabuena se la llevaron a su Lugar pero  sin saber cómo la imagen volvió a encontrarse en el mismo lugar donde se apareció.

            Está probado que esta santa ha hecho muchos milagros y el mayor de ellos es el ocurrido con una moza de Abenojar que habiendo fallecido sus padres se  la ofrecieron a la Santa y la trajeron amortajada a esta iglesia y en entrando en esta villa resucitó, y este milagro se tiene por cosa cierta porque muchos vecinos han visto la referida mortaja.

BREVE BIOGRAFIA DE SANTA MARIA  EGIPCIACA.

En el siglo V era Alejandría una grande y famosa ciudad. Desde su transitado puerto zarpaban periódicamente los barcos de peregrinos hacia los Santos Lugares. Y estando cerca la fiesta de la Exaltación de la Santa Cruz, se reunió un grupo de libios y egipcios que partiría hacia Jerusalén. Llegado el momento de zarpar una hermosa joven los detuvo, y movida por la curiosidad les pregunto a donde se dirigían. Al enterarse del propósito del viaje, grito:

– “¿Y yo qué? ¿No puedo ir también con vosotros?” Sorprendidos por la prepotencia de sus palabras le respondieron: – “Nada te lo impide si tienes dinero para pagar el viaje…” Un extraño deseo la impulsaba a unirse a la peregrinación, pero no contaba con medios para hacerlo. Luego de pensar unos momentos dijo: – “Nada tengo… pero pagaré con mi cuerpo”

 NADA TENGO PERO PAGARÉ CON MI CUERPO.       

Era una joven conocida por todos en el puerto de Alejandría. Había abandonado su casa a la edad de 12 años, dándose a la prostitución y a la vida escandalosa, no para obtener ganancia por el pecado, sino entregándose gratuitamente. Las diversiones deshonestas, los banquetes y todos los placeres de los sentidos eran el único objetivo de su vida.

            Desde hacía 17 años ejercía este oficio y una vez más se le presentaba la oportunidad de continuar su disoluta vida. Y de hecho se entregó a las más sucias obscenidades tanto durante el viaje como en la ciudad de Jerusalén.

SANTA MARIA EGIPCIACA PENITENTE.

  Llegado el día de la fiesta, la curiosidad la llevó hasta la Iglesia donde se exponía para la veneración de los fieles la Cruz del Salvador, pero cuando llegó a la puerta, por más esfuerzos que hizo, no pudo poner un pie adentro porque una misteriosa fuerza la expulsaba hacia la calle cada vez que intentaba entrar.

Nuevamente intento mezclarse con el gentío para introducirse en la Iglesia, pero era en vano, pues sus pies quedaban detenidos ante el umbral de la puerta que los demás atravesaban sin dificultad. Solo ella parecía quedar excluida, como si una fila de soldados se hubiese alzado allí para impedirle la entrada. Después de haber repetido su tentativo varias veces más, finalmente cayó exhausta y sin fuerzas.

IGLESIA DEL SANTO SEPULCRO EN JERUSALÉN

Llena de confusión se retiró a un rincón de la plaza y sollozando se preguntaba cuál sería la razón de tal repulsa. En ese instante Dios tocó su corazón y entonces comprendió: era su inmunda vida la que no le permitia entrar, eran sus pecados aquella barrera que la separaba de la salvacion.

Rompió a llorar amargamente y golpeándose el pecho renegaba de su desordenada vida con profundos suspiros. Y en ese preciso momento vio frente a ella la imagen de la Madre de Dios que la contemplaba con ternura. Vuelta hacia Ella le dijo:

Archivo:José de Ribera 040.jpg

SANTA MARIA EGIPCIACA POR JOSÉ DE RIBERA.

Oh Señora, Madre de Dios, ten piedad de mí. Yo bien sé que no te agrada mi impureza. Oh siempre Virgen, Tú guardaste tu cuerpo y alma inmaculados, y yo causo disgusto ante tu virginal pureza. Pero he oído que Dios, nacido de Ti se hizo hombre para llamar a los pecadores al arrepentimiento. Ayúdame entonces porque no hallo otro auxilio. Ordena que la entrada del templo sea abierta para mí. Concédeme ver el venerado Leño en el cual tu Hijo sufrió y sobre el cual derramó su Sangre preciosa, por la redención de los pecadores y por mí, indigna como soy.  

          

IMAGEN REPRESENTANDO A MARIA MADRE DE DIOS.

Sé mi fiel testigo delante Suyo, pues ya no volveré a manchar mi cuerpo con la impureza de la fornicación, sino que a la vista del Árbol de la Cruz, renunciaré al mundo y a sus tentaciones e iré adonde Tu me conduzcas”

            Una vez terminada la oración sintió una gran consolación en su corazón, y volvió a la puerta de la Iglesia, donde pudo entrar esta vez fácilmente, e incluso pudo introducirse hasta el coro donde tuvo la alegría de poder adorar el Santo Madero de la Cruz de Jesús. Conmovida y llena de confusión por la infinita misericordia de Dios y por la prontitud con la que Él había escuchado su oración, se postró por tierra y regó el suelo de lágrimas. Después volvió frente a la imagen de la Virgen, a quien le pidió que la recibiera bajo su especial protección. Fue entonces que oyó una voz que le decía: -“Si pasas del otro lado del Jordán, encontrarás el perfecto descanso de tu espíritu“.

RÍO JORDÁN.

Confortada con estas palabras se levantó y emprendió su camino. Apenas dejada atrás la gran basílica, un forastero se le acercó y puso en su mano unas monedas. Con ellas compró tres panes que consideró don bendito. Pregunto cuál era la puerta de la ciudad que conducía al Jordán y sin dilación emprendió la marcha.

IGLESIA DE SAN JUAN BAUTISTA QUE RECUERDA AL PROFETA BAUTIZANDO EN EL RÍO JORDÁN.

Luego de haber caminado todo el día, llegó a la orilla del río Jordán, donde se alzaba la Iglesia dedicada a San Juan Bautista. Allí se confesó y comulgó. Y muy temprano, apenas amanecido el día siguiente, después de haber reposado en la desnuda tierra, cruzo el Jordán y se internó en el desierto.

 

UNA DE LAS ERMITAS DE LUCIANA.

Hay en nuestra villa dos ermitas la una de Santa Ana y la otra de santo Andrés.

En el pueblo además de los domingos y fiestas de guardar que manda la santa Madre Iglesia, en los que el cura propio de este Lugar celebra la Santa Misa y sirve a todos los vecinos para cumplir sus obligaciones como buenos cristianos, se celebran otros día por voto hecho por el pueblo, son estos días los de: San Antonio Abad, san Sebastían, santa Brígida, la Cátedra de san Pedro, santa María Egipciaca, san Gregorio Nacianzeno, santa Ana, la traslación de san Benito, san Ginés Mártir y santa Catalina.

CADA UNO DE ESTOS SANTOS TIENEN SUS FIESTAS.

Cada uno de estos santos se hace fiesta y se votaron por propios motivos, por habernos librado de enfermedades, de las nieblas, de los pulgones, de la langosta.

Tiene la villa un hospital que no tiene renta y con el fin de sacar algo para el mismo se celebra en septiembre una feria y viene poca gente a la misma y los que vienen lo hacen más por velar en la iglesia a Santa María Egipciaca que por la misma feria, la cual no sabemos ni cuando, ni quien ni porqué se concedió.

Y YA PODEMOS DESCANSAR.

Y esto es el resumen de lo escrito por los antedichos vecinos de esta villa para el cumplimiento del memorial de su Majestad.

FUENTE. Relaciones topográficas de Felipe II y Santoral.

REDACCIÓN, SUBRAYADOS Y SELECCIÓN DE IMÁGENESsanchoamigo.

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Y AHORA DESCANSAMOS.

sanchoamigo.

VISTA PANORÁMICA DE CHILLÓN CON LOS MONTES AL FONDO CHILLÓN

 Lo primero decir que en cuanto a la descripción que su Majestad pide se haga de este Lugar decir que el mismo se llama CHILLÓN, el cual nombre siempre ha debido tener pues así lo confirman los más antiguos de nuestros vecinos quienes nunca han oído nada en contrario.

            Este pueblo tiene en la actualidad 800 vecinos poco más o menos y esto contando con un Lugar que depende de la jurisdicción de esta villa que tendrá unos 70 vecinos y que se llama PALACIOS DE GUADALMEZ, a dos leguas de este pueblo, decir que la vecindad del pueblo se ha aminorado debido a que el trato de los paños de los que vivían gran parte de los vecinos se ha venido abajo dando en quiebra y este es la causa de la disminución de población de nuestro Lugar.

Calle Rosario Márquez.

 CALLE DEL ROSARIO DE CHILLÓN

    El pueblo tiene que ser antiguo aunque no sabemos ni cuando ni como se fundó sino únicamente que siempre ha sido posesión del Duque de Segorbe marqués de Comares.

MARQUÉS DE COMARES.

            Este pueblo está situado en el reino de Castilla en el partido que dicen Extremadura al final del obispado de Córdoba a unas 18 leguas de distancia de la dicha ciudad de Córdoba.

            Las armas y el escudo que tiene esta villa son las del excelentísimo señor Duque de Segorbe y Cardona marqués de Comares que son 43 banderas y las bandas de Córdoba y en medio de ellas sale el rey chiquito de Granada que prendieron sus antepasados.

  CASA CONSISTORIAL DE CHILLÓN.

Los pleitos en grado de apelación van a la Chancillería de Granada, pues el mismo no pertenece  a ninguna de las Órdenes Militares, de nuestra España la propiedad del mismo ya está dicho de quien es.

PLAZA DE TOROS DE ALMADÉN.

El pueblo que primero se encuentra yendo de camino hacia el oriente es la villa de Almadén donde está el pozo de los azogues que es propiedad de su Majestad, está el dicho pueblo media legua poco más o menos. El primer pueblo que se encuentra en la parte de mediodía es Santa Eufemia, que es del marqués de la Guardia, que está a unas tres leguas grandes por camino fragoso. Y también decimos que el primer pueblo más cercano hacia el poniente es la villa de Capilla que pertenece al duque de Bejar en donde está un castillo de unas rocas de peñas altas, donde se asienta el dicho pueblo que está del nuestro unas tres leguas comunes. La villa de Agudo es el primer pueblo hacia el norte que pertenece a la Encomienda de Abenójar y que es su comendador Don Fadrique, está a unas cuatro leguas por camino fragoso y lleno de montañas y puertos ásperos.

FLOR DE LA JARA.

La villa tiene la suficiente leña para el uso de los vecinos pues en su término encina y jara, cepas de retama, carrasca, harneca y lentisco, y tiene algunos montes, laderas y rasos donde hay encinares, alcornoques, acebuches, madroño y romero, lentisco, tomillo, escobilla, brezo, quizuela y lojaranze. Y en estos montes hay jabalíes, ciervos, gamos, lobos, raposas, gatos cervales, jinetas, garduñas, libres, conejos y perdices.

IMAGENES DEL RIO GUADALMEZ

El pueblo no está en serranía sino en Extremadura, aunque en su término hay algunas sierras de cara a oriente y van hacia poniente, una de ellas se llama la sierra de Aliseda, y Puerto de Navarredonda, otra se nombra del Contadero y la Denia que mira hacia el castillo de la Cejalba y Puerto Mellado. La distancia del pueblo a algunas de estas sierras está a algo más media legua, y otras a legua y a más.

No hay en  el término de este pueblo ríos caudalosos, el más cercano es uno que llama Aznacharón a una legua de esta villa, y este mismo río cuando pasa por nuestro término recibe el nombre de Guadalmez, en él hay muchas arboledas de fresnos, sauzales y adelfales, cuando este río entra en el término de Capilla se llama Sixa , este río cuando abunda el agua de invierno se suele ensoberbecer y agrandar de tal manera que no se puede vadear, y al no tener ni puente ni barca, no hay más que esperar a que baje su caudal hasta poder vadearlo. Hay en el dicho río alguna pesca, entre ella los barbos, águilas y otros peces más menudos los cuales son muy apreciados por ser de zonas pedregosas del río, y en sus charcos y tablas beben los ganados en verano.

BONITOS PECES EN EL RÍO.

El pueblo tiene abundantes fuentes y muy buenas, comarcano a ella hay una fuente que se denomina la Vieja a cincuenta pasos de esta villa de la que se proveen los vecinos, bebiendo en ella animales, sirviendo para lavar las lanas porque tiene agua muy abundante.

RÍO ALGORRILLA.

Ya se ha dicho que en el término de la villa hay abundantes fuentes muy buenas, abundantes en agua muy fina, que dan origen a un río que se llama Angorrilla, que tiene una agua tan fina que se lleva para los enfermos, en la orilla de este río hay muchas arboledas y legumbres y también algunos naranjales y limoneros, manzanos, ciruelos y otras frutas y legumbres.

HAY EN  PUEBLO TODA CLASE DE ARBOLES FRUTALES

En lo que toca a moler decimos que en invierno se muele en los molinos que hay en la ribera del Aznacharón, Tamujar y Arroyo de la villa, también en los molinos del río Esteras que pertenece al término de Capilla a legua y media de Chillón. Durante los meses de verano se va a Riofrío en el término de Saceruela, a dos leguas de Chillón y al de la ribera del río Gargantiel que pasa por el término de Almadén.

Tiene el pueblo dos dehesas boyales, la de la Pared y la del Campo, ésta tiene gran parte de monte con carrascos y algunos alcornoques.

… Y ALGUNOS ALCORNOQUES.

El término de la villa no es bastante grande para las necesidades del pueblo, pues además de ser estrecho y corto tiene en ellas partes montañosas que son de poca utilidad para los vecinos que desearían sembrar más trigo, cebada y centeno. 

A pesar de lo dicho hay algunos pedazos para labrar teniendo los labradores hojas señaladas para que cada uno labre la suya. También se labra parte de tierra montañosa muy fragosa y costosa de tal manera que con dos o tres pares de mulas se pueden sembrar dos cahíces de terreno y esto se tiene ya por cosa grande.

TAMBIÉN TIENE ALGUNOS GANADOS...

También tiene el pueblo algunos ganados especialmente cabrío y lanar y algunas vacas. De lo que está falto el pueblo es de sal, de pescado y vino, estos se traen de Andalucía especialmente de Sevilla y Málaga y de otras partes que están a más de 30 leguas de esta villa.

TAMBIÉN EN CHILLÓN NO HAY REGLA SIN EXCEPCIÓN.

Las casas del pueblo son de piedra y ladrillo y tapias de tierra y madera de encina y alcornoque y alguna de pino y teja. Algunos que han hecho alguna portada que pueda ser admirada la han hecho con gente de fuera.No hay en este pueblo edificios costosos.

 

Claustro de los Jeronimos

CLAUSTRO GÓTICO DE LOS JERÓNIMOS.

 Tiene la villa un hombre principal del que el pueblo está orgulloso, es Fray Juan de san Jerónimo, de la orden de los Jerónimos, está en la actualidad en san Lorenzo del Escorial y es rector del colegio que tiene allí su Majestad, siendo un hombre muy eminente en el púlpito y en letras.

OTROS SON BUENOS CHEF PARA GANAR CONCURSOS

Por lo que se lleva dicho el modo de vivir de la gente del pueblo es algo variado, hay quienes viven de la producción de paños veintecuatreños hecho de lana merina, otros tienen oficio de labradores, otros del comercio del vino pues hay buena cantidad de viñas en el término de la villa, hay quienes tienen huertas y crianza de ganados de cabras, ovejas y vacas y otros son tenderos, zapateros y tintoreros.

MEZQUITA CATEDRAL DE CÓRDOBA.

En cuanto a la jurisdicción eclesiástica hay que decir que nuestro Lugar pertenece al obispado de Córdoba que está a 18 leguas, y es el obispo de esta ciudad quien provee de clérigos servidores de la iglesia de la villa. Hay en la actualidad en el pueblo un vicario, un rector y dos capellanes, cuatro en total, y el sacristán .

IGLESIA PARRROQUIAL  DE SAN JUAN BAUTISTA EN CHILLÓN

La iglesia mayor del pueblo que es la parroquial tiene como advocación a san Juan Bautista y santo Domingo Abad que fue de Silos.

En lo que se refiere a los beneficios y capellanías que hay en la iglesia decimos que son tres beneficios simples y valdrán en total 180.000 maravedís, y los propietarios de estos beneficios no residen en la villa, mas están cuatro servidores que tendrán de renta unos 400 ducados, y el rector que tiene el cuidado de dar los sacramentos lleva de la parte de los diezmos una cantidad dependiendo de lo que se recaude cada año; y hay otras capellanías menores de que aquí no hacemos mención las cuales sirven clérigos independientes por depender o tener parentesco  con los fundadores de las capellanías.

OTRA VISTA DE LA IGLESIA PARROQUIAL DE CHILLÓN.

En la iglesia parroquial hay algunos enterramientos, muchos de ellos son de algunos linajes del pueblo aunque no hay enterramientos de mayorazgos ni caballeros notables de los que se deba hacer mención.

PROCESIÓN CON UNO ICONO  DE LA VIRGEN MARÍA.

En el pueblo hay  una iglesia muy principal y un templo al que se le tiene mucha devoción que tiene un retablo de imágenes de bulto, y hay otra iglesia que se llama la de Madre de Dios, donde hay un monasterios de monjas de la Orden de Santo Domingo con unas 40 monjas que ya han hecho los votos perpetuos y en el residen dos frailes de dicha orden, un es predicador y el otro confesor. El  convento dicen que fue fundado por un hombre que se apellidaba García de Obregón.

Hay también en el término del pueblo a poco más de un cuarto de legua, un monasterio de monjes franciscanos que el que están de fijo una quincena de frailes entre los cuales hay predicadores, confesores y de misa.

NUESTRA SEÑORA LA VIRGEN DEL CASITLLO.

Además de lo dicho hasta aquí a un cuarto de legua hay una ermita en una alta sierra que se llama Nuestra Señora del Castillo, donde hay una imagen de bulto tallada en madera, a la que la gente del pueblo le tiene mucha devoción y acuden a ella a pedir remedio de sus enfermedades y hay constancia de que muchos enfermos sanan de sus enfermedades por medio de esta Santa Señora.

PLAZA DEL PUEBLO DE CHILLÓN.

Tenemos también que decir que en el año de 1576 hubo en el pueblo una gran sequía de manera que no había agua ni para la gente ni para la labranza y ganados por lo que se hicieron varias procesiones o rogativas a las ermitas de santo Sebastián, santa Catalina y santa Brígida pero la sequía continuaba y viendo que todo ser perdía acordaron ir en procesión con gran número de mujeres hombre y niños  y algunos hermanos de l Vera Cruz, se iban disciplinando, a   la ermita de Nuestra Señora del Castillo, y toda esta gente junto con la clerecía partieron con serenidad a dicha ermita y llegados allí celebraron la Santa Misa y cuando se volvieron al pueblo quiso el Señor por intercesión de su Santa Madre enviar tanta agua que la gente se mojó y vinieron muy deprisa porque los caminos venían hechos ríos de tal forma que toda la gente del pueblo tuvo como cosa cierta que este remedio vino por intercesión de Nuestra Señora.

CONCENTRACIÓN DE MOTORISTAS EN CHILLÓN.

 Hay además en el término del pueblo otras ermitas dedicadas a san Juan Bautista, Santiago, santo Ildefonso, santo Sebastián, santa Catalina, santa Brígida y Santa Marta.

.SAN SEBASTÍAN MÁRTIR.

En el pueblo además de guardar los domingos y fiestas de guardar que manda nuestra santa Madre Iglesia, hay algunas otras fiestas y que son: el día del Bienaventurado san Ildefonso, Santa Catalina, santa Brígida y santa Lucía y estas fiestas se guardan por devoción y en algunas de ellas hay vigilias en las que se  ayuna.

LO MEJOR QUE VER CHILLÓN.

No hay que olvidar que junto a la parroquia hay un hospital en el que se recogen pobres y forasteros tiene este hospital sus camas y ropas en varias habitaciones, este hospital dicen que fue fundado por un vicario llamado Juan Bernal, tiene de renta unos seis mil maravedís que se gastan en beneficio de los pobres y en los gastos de reparación del mismo.

Hay además en el pueblo otro hospital que dejó una señora llamada Gadea dentro del cual hay nueve moradas en las que se recogen permanentemente nueve mujeres pobres y cuando se queda alguna vacante se recoge a otra. Tiene de renta unos 3000 maravedís

MINA DEL ESPAÑOL EN CHILLÓN.

En este pueblo existen también una cofradías como la del Santísimo Sacramento de la Cruz y del Rosario de la Madre de Dios y otra general para enterrar a los muertos.

 Todo esto es lo que se saca de lo escrito por Alvar Sánchez Ortega y Fernando de Montemayor siendo firmado y rubricado por Esteban Nieto, como escribano.

 FUENTE: Relaciones topográficas de Felipe II.

REDACCIÓN, SUBRAYADOS E IMÁGENESsanchoamigo.

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EN EL CAMPO DE MONTIEL

ALCUBILLAS

En la villa de Alcubillas, en 30 del mes de noviembre de 1575 años los Señores Martín López y Alonso López, alcaldes ordinarios por su Majestad y en cumplimiento del mandamiento del gobernador de este partido y Campo de Montiel dijeron encontrarse prestos a cumplir la instrucción escrita en molde por orden de su Majestad, ante mi el escribano, siendo testigos Antonio López Cabello, Francisco García de Ayuso, y Juan García de León.

            Esta villa es antigua aunque no se sabe quien la fundó, teniendo el nombre de Alcubillas, sin que hayan oído que nunca haya tenido otro nombre. Hay que decir que hace 36 o 37 años este pueblo es villa por concesión de su Majestad el emperador Carlos que en gloria esté, porque este pueblo le sirvió con 520.000 maravedís por lo que lo redimió de la jurisdicción de la villa de Montiel de quien solía ser aldea

EMPERADOR CARLOS V. OBRA DE TIZIANO. MUSEO DEL PRADO. MADRID. ESPAÑA.

            La villa es de la Encomienda de la orden de Santiago, está en el partido y gobernación del Campo de Montiel, con los negocios que así mlo exigen acuden a la Chancillería de Granada a la que hay  33 leguas.

CANCILLERÍA DE GRANADA. 

 El pueblo más cercano  hacia do sale el sol es Villanueva de los Infantes, a dos leguas del mismo ni chicas ni grandes, sino medianas, el pueblo más cercano hacia el mediodía es Castellar de la Mata, al que hay cuatro leguas y que el camino no va muy derecho porque este pueblo ha poco que se fundó. A la derecha del poniente el pueblo más cercano es la villa de Valdepeñas, que está a cuatro leguas por camino real de carros y no torcido. A la parte del norte el pueblo más cercano está la villa de la Solana, cuatro leguas moderadas, por camino real y derecho

.Foto de Cerro de la cruz (Alcubillas, Provincia de Ciudad Real - Castilla-La Mancha)

CERRO DE LA CRUZ EN ALCUBILLAS.

En esta villa hay como 110 casas de morada y habrá 130 vecinos entre menores y moriscos con los naturales, sin que la dicha villa haya crecido ni menguado desde hace años.

Ermita San Antón

SAN ANTÓN TAMBIÉN ES PATRONO DE LOS LABRADORES 

Todos los vecinos son labradores los que tienen fuerza y capacidad para ello, y los demás sirven del dicho oficio de labradores, pues en la villa hay hijosdalgos, que son los hijos y herederos de Hernán Pérez Cabellos e hijos y herederos de Rodrigo de Canunta, y Juan de Valsalobre y gozan de los privilegios de hidalgos.

            No hay en el Lugar ningún mayorazgo, pero en las casas de los menores e hijos de Hernán Pérez y del dicho Juan de Valsalobre, en los dinteles que están en las portadas de ellas, tienen un escudo esculpido en piedra con ciertas armas y encima de él un letrero, o al pie de él, que dicen los susodichos que son las armas de sus ejecutorias.

POZO ARTESIANO EN ALCUBILLAS.          

Los vecinos de la villa son labradores, como se ha dicho, y viven de labrar y criar, y que habrá una docena de personas que tienen lo suficiente para comer, y todos los demás son gente pobre que viven de su trabajo.

            En esta villa hay una casa que es de la Encomienda y que las demás casas que hay se llaman quinterías y casas donde los vecinos se recogen y tienen sus ganados de su labor y se benefician sus heredades. No hay cortijos de señores ni arrendamientos.

            En la dehesa boyal a mil pasos poco más o menos hay una antigualla  a manera de fuerza ( fortaleza) la cual está en un cerro alto y fuerte, la cual está asolada y solamente hay unos paredazos de cal y canto en medio de otros cerros menores.

RUTA COZAR – ALCUBILLAS. MANCOMUNIDAD CAMPO DE MONTIEL 

            Esta villa no tiene término ninguno y que en cuanto al pasto y aprovechamiento pastan y gozan con sus ganados y labor de los términos comunes de la Villa de Montiel, Alhambra y Torre de Juan Abad.

Y que esta villa no tiene rentas ni propios sino solamente una dehesa boyal pequeña y los cotos alrededor de la villa, y que esto se da de propio al carnicero para que abastezca de carne, y que esto valdrá hasta setenta mil maravedís si se vendiese, pero como se ha dicho se da al carnicero y se la comen los vecinos la labor y con sus ganados. Asimismo la villa tiene una almotacenia, que valdrá de renta un año con otro cuatro ducados que se pagan al almotacén, que es el recaudador de impuestos, pues es portazgo de Su Majestad y se arrienda con la escribanía.

SE CRIA GANADO LANAR Y CABRÍO.   

 El sitio donde este pueblo está fundado es tierra de labor de pan y vino y en ella se coge trigo y cebada y se crían en ella ganados de lana y cabrío, que en un año con otro valdrá el diezmo del pan que se coge y ganado que se cría más de mil ducados; y de las demás cosas tiene falta este pueblo y se provee de acarreo de Andalucía y otras partes

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  TAMBIÉN HAY GANADO CABRÍO.         

Esta villa tiene un privilegio de la exención de  su Majestad que le viene de cuando se separó de la villa de Montiel.

            La tierra de Alcubillas es tierra fría de muchos hielos, y tierra llana y de pocos montes, por lo que la tienen como tierra enferma, tampoco tiene mucha leña, los vecinos se proveen de ella de los términos comunes y de sus heredades sacando cepas y raíces, no hay en ella arboledas, ni caza si no es alguna liebre o perdiz en poca cantidad

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PUENTE EN EL RÍO JABALÓN A SU PASO POR ALCUBILLAS.

            Cerca del Lugar pasa un río que se llama Jabalón, el cual en tiempo de invierno lleva agua y en agosto se seca y agota la mayor parte de los años. En dicho río hay dos molinos y el uno de ellos es de los hijos y herederos de Alonso garcía de la Canaleja y el otro es de Gregorio Mejia de Villanueva de los Infantes. En la villa no hay fuentes manantiales y que beben de dos pozos que en ella hay y cuando en el Jabalón hay falta de agua van a moler a Guadiana, a los molinos de su Majestad y a otros que hay en la ribera.

  IGLESIA PARROQUIAL     

La villa pertenece al Arzobispado de Toledo, tiene la villa una iglesia parroquial, cuya advocación es de Santa María Magdalena y en ella hay el altar mayor   y tres altares que son de particulares. Hay en la parroquia un beneficio curado que provee el convento de Uclés.

            La iglesia parroquial está hecha de cal y canto y mucha parte de ella y de nuevo en ella se va reedificando.

.Iglesia de Alcubillas

 OTRA VISTA DE LA PARROQUIA DE ALCUBILLAS..

Y los materiales para ella se traen de fuera, especialmente la piedra que se labra que está a tres leguas. Los demás edificios de las casas de los vecinos está hecha y se hace de tierra y de madera, solamente los cimientos son de piedra hasta una tapia en alto poco más o menos.

No hay en este pueblo reliquia alguna en su iglesia, aunque tiene además tres ermitas una a Nuestra Señora de la Carrasca, otra a san Ildefonso y otra a san Sebastián.

El motivo de la devoción  a san Sebastián patrono de Alcubillas, proviene de su vida que contamos a continuación:

 

EL MATIRIO DE SAN SEBASTIÁN DE GENGA.

Hijo de padres ricos y nobles, nació en Narbona, de Francia, y muy joven recibió el Bautismo. Se alistó en el ejército romano precisamente para practicar la religión verdadera ocultamente y convertir al cristianismo a sus camaradas y a cuantos gentiles pudiese. Creía que podría hacer un gran servicio a la Iglesia. Fue martirizado en el año 288. — Fiesta: 20 de enero.

Era Sebastián un soldado valiente y muy apuesto, que formaba parte de la guardia del palacio imperial. El emperador era entonces Diocleciano. Y dícese que Sebastián era por él muy apreciado porque tenía un aire guerrero y a la vez sumiso.

ESTA ES UNA FORMA DE ATRAERSE LAS SIMPATÍAS EN ALCUBILLAS.

Se atraía las simpatías de cuantos le iban conociendo. No es extraño, pues, que Diocleciano le hiciese capitán jefe de su guardia personal, y le distinguiese con otros honores. Pero no sabía el emperador que un tan aguerrido oficial fuese cristiano y no adorador de los dioses del Imperio. En cuanto lo supo, dejó ya de ser su preferido, tuvo que padecer los más crueles castigos, hasta morir por no haber querido renegar de su fe. El que se había ganado la confianza de Diocleciano por haberse destacado en muchas batallas como uno de los soldados más intrépidos, y también por sus costumbres ejemplares, alejadas de los libertinajes de la milicia, desde que confesó paladinamente ser cristiano se convirtió en pesadilla y obsesión suya, fue odiado por él con verdadera ferocidad.

Hacía algunos años que los cristianos de Roma estaban algo tranquilos. Parecía que no habían de volverse a ver unas persecuciones tan duras como las del tiempo de Nerón y de otros emperadores. Y aunque había que andar con mucho cuidado para no excitar nuevamente los odios de los paganos, nadie molestaba a los seguidores de la doctrina de Cristo. Aquella temporada de paz permitió que Sebastián trabajase mucho, como se había propuesto, propagando la verdadera religión dentro del ejército y entre muchas personas distinguidas de la gran Urbe. Es claro que todo debía realizarlo con prudentísimo secreto. Nadie podía asegurar que la persecución no era posible que estallase de un momento a otro.

TUMBA DE SAN SEBASTIÁN EN SU BASÍLICA DE ROMA.

Así pudo convertir a Cromacio, uno de los principales personajes de Roma; a los dos hermanos Marco y Marcelino; a Zoé, esposa de Nicostrato y señora muy ilustre, que bien pronto sufrió el martirio; y a muchos más, que, después, cuando la persecución se renovó, supieron ofrecer generosamente su sangre en defensa de la verdad.

Encuadrando el glorioso apostolado y el martirio de San Sebastián en los relatos tradicionales, debemos decir que fueron anteriores a los decretos de persecución general, dados por Diocleciano y Maximiano hacia el año 303, cuando el primero se había incorporado al segundo a su mando, con igual poder, tomando ambos el título de augustos y dividiéndose el Imperio en oriental y occidental, para gobernar en Oriente Diocleciano, establecido en Nicomedia, y en Occidente Maximiano, con residencia en Italia. Es más: sabido es que cada uno de ellos se adjuntó un segundo con el título de césar, y así el gobierno del Imperio quedó de hecho transformado en una tetrarquía.

JÓVENES DE ALCUBILLAS.

Todo ello se hizo a fin de poder administrar mejor tan vastos territorios… Pero el martirio de San Sebastián tuvo lugar antes de estar implantada esta reorganización: algunos años antes de terminar el siglo tercero, cuando se iniciaba la persecución, que se limitó al principio casi exclusivamente a los oficiales y soldados del ejército.

Influyó, sí, Maximiano en la inmolación de Sebastián. Compañero, ya en Roma, de Diocleciano en las tareas del mando, y casi mandante como él, supo de algunos soldados que eran cristianos, y los hizo matar despiadadamente. Sebastián, ayudado por el sacerdote Melquíades, que algunos años más tarde fue Papa, recogió los cuerpos de aquellos sus compañeros mártires, enterrándolos con gran veneración. Tomó también parte en un proceso celebrado contra unos cristianos, defendiéndolos animosamente. Por otra parte, como estaba acentuándose la persecución y no pocos cristianos habían sido ya detenidos, no cesaba de avisar a los que estaban en peligro de detención ni de visitar y consolar a los prisioneros. Por fin, convertía más y más número de gentiles, a veces con evidentes milagros… Podía adivinar que se acercaba su martirio, y por esto comenzó a prepararse con mucha oración y buenas obras, más numerosas que nunca. En efecto, no tardó en ser todo descubierto, llegando a conocimiento de Diocleciano y Maximiano. Y el valiente capitán fue llamado por ambos para que diese cuenta de sus actos.

Ni con promesas ni con amenazas pudieron hacerle renunciar a la religión de Jesucristo. Y por esto fue condenado a morir a saetazos, atado a un palo, muy cerca del palacio del emperador. Las flechas fueron hiriendo su cuerpo y llenándolo de sangre. Los arqueros disparaban sin cesar y sin equivocar un solo disparo. Pero Sebastián iba sonriendo y tenía los ojos brillantes de una alegría celeste. Por fin los cerró, y su cabeza y cuerpo cayeron desfallecidos. Los verdugos lo dejaron, creyéndole muerto…


SANTA IRENE  QUE CUIDÓ DE SAN SEBASTÍAN.

Sin embargo, vivía aún. Una santa mujer, llamada Irene, hizo retirar su cuerpo para darle sepultura; pero viendo que respiraba, lo hizo llevar a su casa, donde reanimarlo, curándose en pocos días todas sus heridas. Entonces, en vez de esconderse, presentóse con más valor que antes al emperador Diocleciano, que se llenó de pánico al verle, pues le creía ya muerto y sepultado. El Santo Mártir proclamó ante él su fe y le reprendió por su crueldad. Indignado Diocleciano, le echó de su presencia, mandando que fuese azotado hasta una muerte cierta.

Así se cumplió. Y para impedir que los fieles lo sepultasen, echóse el cadáver en una cloaca. Pero Santa Lucina tuvo por la noche una visión, en la que el propio Mártir le dijo dónde estaba su cuerpo y dónde quería se le enterrase. La santa cumplió el encargo; y el glorioso héroe fue enterrado en unas catacumbas, sobre las cuales edificóse, y existe todavía, una iglesia en honor suyo.

Es invocado San Sebastián universalmente como protector contra la peste. Así lo hace constar la inscripción de su sepulcro: «A Sebastián, mártir y campeón de Cristo, defensor de la Iglesia, terror de la peste»

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ACTO ORGANIZADO POR LAS MUJERES DE ALCUBILLAS.

Cada año se celebra el día de la Concepción de Nuestra Señora porque el hizo un voto por devoción en tiempo de la langosta, también se celebra el día de la Cruz que es el tres de mayo y el día de San Juan ante Portam Latinam el día seis de mayo, en estos días se descansa y hacen fiesta y se hacen procesiones en los dichos días. También se guardan todos los dias de guardar como lo manda la Santa Madre Iglesia.

CRUCES DE MAYO EN ALCUBILLAS.

Rubricado: Martín López. Rubricado: Juan López. Rubricado : Miguel Hernández

Ante mi, Juan Lòpez, escribanoRubricado.

 Fuente: Relaciones Topográficas de Felipe II.

 Redacción: sanchoamigo.

Blog.: sanchoamigowordpress.com.

 

 

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