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LA RELIGIÓN CATÓLICA EN GRANADA UNA IGLESIA MINÚSCULA ACORDE CON EL PAÍS

 1.-Datos básicos.

2.-La Religión en general en Granada.

3.- La Iglesia católica en Granada: Datos básicos.

4.- Algunas noticias referentes a la Iglesia.

5.-En Granada Cáritas Internacionalis.

6.- La Imagen de Cristo del Profundo.

 MAPA DE GRENADA 

1.-DATOS BÁSICOS.

 1.-1. Características generales.

 Nombre oficial: Granada. Superficie: 344 km2. Población: 110.694 habitantes (2015).Capital: Saint George’s.Idiomas: Inglés (oficial). También se habla el patois francés. Moneda: dólar del Caribe Oriental ($EC).Forma de Gobierno: Monarquía Parlamentaria dentro de la Comunidad Británica de Naciones .Nº Residentes españoles: 12 (01-/03/2016).

CATARATA DE ANNANDALE. GRANADA.

1.-2.-Geografía.

 Situada a unos 160 kilómetros al norte de la isla de Trinidad y 109 km al sudoeste de San Vicente, Granada (que incluye las islas habitadas de Granada, Carriacou y Petite Martinique) tiene una extensión de 340 kilómetros cuadrados. La isla de Granada se extiende 34 km al NE-SO y 19 km al SE-NO, y tiene una costa de 121 km.Clima: Tropical. La época seca se extiende entre enero y mayo, y la época de lluvias comienza en junio y dura hasta diciembre. La temperatura media es de 28ºC (82ºF).

1.-3.-Indicadores sociales. 

Población: 110.694 (2015) PIB per capita US$: 13.000 (2015 est)IDH (Valor numérico/nº orden mundial) (2013): 0,750 / 79ºEsperanza de vida al nacer: 72’1 años Tasa de crecimiento poblacional (2013): 0’4 % cambio anual (2015) Densidad poblacional: 259 hab./km2. Población urbana: 36’0 %. Índice de fecundidad (ISF): 2,3 niños. Tasa de mortalidad (x/1000; 2012): 8’01.-Tasa de mortalidad infantil (x/1000; 2012): Alfabetización: 96%..

COMUNIDAD RASTARAFI.

2.-LA RELIGIÓN EN GENERAL EN EL PAÍS DE GRANADA.

 Granada es un país sumamente religioso. Aparte de una minoritaria comunidad rastafari (1,3%), prácticamente toda la población acude a iglesias cristianas. Casi la mitad de la población es católica (53%) y es el anglicanismo (14%) la denominación del protestantismo más profesada. Los presbiterianos y adventistas junto con otras denominaciones protestantes conforman el resto de la población religiosa (33%). Muchas de las iglesias están asociadas a escuelas, pero abiertas a todos los que deseen acudir. Hay una pequeñísima población musulmana descendiente principalmente de los inmigrantes procedentes del estado indio de Gujarati, que llegaron durante la época colonial y que establecieron tiendas de mercancías.

3.-LA RELIGIÓN CATÓLICA EN GRANADA.DATOS BÁSICOS.

La Diócesis Católica Romana de San Jorge en Granada ( latín : Dioecesis Sancti Georgii ) es una diócesis del Rito Latino de la Iglesia Católica Romana en el Caribe , que abarca solamente la totalidad de Granada .

Es  sufragánea de la Arquidiócesis Metropolitana de Castries ( Santa Lucía ) y miembro de la Conferencia Episcopal de Antillas , depende de la misionera Congregación Romana para la Evangelización de los Pueblos .

Su catedral episcopal es la Catedral de la Inmaculada Concepción , en la capital nacional de San Jorge, Granada .

En 2014 sirvió pastoralmente a 46.485 católicos (45.4% de 102.295 en total) en 340 parcelas en 20 parroquias y una misión con 23 sacerdotes (7 diocesanos, 16 religiosos), 8 diáconos y 53 religiosos laicos (20 hermanos y 33 hermanas).( Cf. Saint George’s in Grenada (Diocese) [Catholic-Hierarchy]www.catholic-hierarchy.org/diocese/dstgg.html)

 4.-ALGUNAS NOTICIAS REFERIDAS A LA IGLESIA CATLIÓCA EN GRANADA.

EL PAPA FRANCISCO RECIBIÓ A LA GOBERNADORA DE GRANADA.

 Ciudad del Vaticano, 6 de noviembre 2015

Esta mañana en el Palacio Apostólico Vaticano el Papa Francisco ha recibido en la mañana del viernes 6 de octubre en audiencia a la Gobernadora General de Granada, Cécile Ellen Fleurette La Grenade quien a continuación se ha encontrado con el cardenal Pietro Parolin, Secretario de Estado, a quien acompañaba el arzobispo Paul Richard Gallagher, Secretario para las Relaciones con los Estados.

Durante las conversaciones, transcurridas en un clima de cordialidad se constataron las buenas relaciones bilaterales entre la Santa Sede y Granada, así como la importante contribución de la Iglesia católica para el desarrollo del país, sobre todo en lo que respecta a los desafíos sociales y la educación de los jóvenes.

Asimismo hubo un intercambio de pareceres sobre el panorama de la situación en la región del Caribe, con especial referencia a los problemas económicos y a los ambientales relacionados con el cambio climático.

PUERTO DE ESPAÑA TRINIDAD TOBAGO.

 EL PAPA FRANCISCO NOMBRA NUEVO OBISPO EN GRANADA.

 VATICANO, 23 Jun. 17 / 09:55 am (ACI).- El Papa Francisco nombró como Obispo de la Diócesis de St. George’s, en el país insular de Granada, al P. Clyde Martin Harvey, hasta ahora párroco y vicario episcopal del clero de Puerto España en Trinidad y Tobago.

CATEDRAL DE LA INMACULADA CONCEPCIÓN .

 La Catedral de la de la Inmaculada Concepción es la sede de la Diócesis católica de Saint George (Dioecesis Sancti Georgii). El edificio se ubica en lo alto de una colina con vistas al puerto, y es uno de los símbolo más importantes de la ciudad.

En el lugar donde se encuentra ahora existió anteriormente una pequeña capilla terminada en 1804 y dedicada a Santiago. La torre gótica de la catedral data de 1818. La catedral se terminó completamente en 1884.

5.-GRANADA EN CÁRITAS ANTILLAS.

 Cáritas Antillas está compuesta por la Provincia de Castries, que incluye las islas caribeñas de Antigua y Barbuda, Dominica, Granada, San Vicente y las Granadinas, Santa Lucía y Bermuda.

Previamente incluía a la Conferencia Episcopal de Antillas. Luego de un resurgimiento de actividades en 2003, muchas diócesis de la Conferencia Episcopal de Antillas están renovando su interés y potencialmente se volverán a unir a la agencia.

Cáritas Antillas se preocupa especialmente por los pobres y los marginados,  cuenta con una serie de programas como preparar a la gente para desastres naturales, salubridad, agricultura y pesca. Su trabajo está orientado a empoderar a los más pobres entre los pobres para que puedan escapar de la pobreza mediante el desarrollo económico sostenible.

Caritas Antillas tiene programas de desarrollo juvenil, como “Educación y Desarrollo para Jóvenes en Riesgo”. Se dirige a personas de entre 5 y 26 años en Granada y Santa Lucía.

La sede de Caritas Antillas se encuentra en la hermosa isla de Santa Lucía, en la Indias Occidentales. Apenas cuenta con personal asalariado, por lo que depende en gran medida de los voluntarios que donan su tiempo, talento y recursos para llegar a los más necesitados.

Hay un presidente que es el obispo residente y un coordinador regional, mientras que cada diócesis tiene un coordinador diocesano.  Se alienta a los equipos parroquiales a que creen su propia base de voluntarios.

Caritas Antillas es miembro de Caritas Internationalis y ha recibido apoyo de otros miembros de Caritas, como Caritas Española y Catholic Relief Services USA.

6.- LA IMAGEN DEL CRISTO DEL PROFUNDO .

Uno de las imágenes religiosas más visitadas en   San Jorge de Granada es la llamada Cristo del Profundo, Se trata de una imagen de bronce que se encuentra en lo profundo del mar, tal imagen se hundió cuando el naufragio de un barco, el Bianca de origen, según parece italiano. Muchos buceadores recorren el lugar.

Una copia de la imagen se encuentra en el mismo sitio donde se hundió el barco, tal como aparece en la imagen.

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sanchoamigo.

dad Real , Villlanueva

 

 

 

LA VIDA EN PAREJA Y EL AMOR QUE LA FUNDAMENTA.

INTRODUCCIÓN.

  El título del tema puede dejar entrever lo que en el mismo se va a tratar, pero dejémosnos  de adivinanzas y señalemos directamente cual es el centro de la reflexión del mismo, se trata de hablar de la naturaleza del amor en el que debe estar fundada la convivencia de una pareja humana.

            En la lengua castellana no existe más que una única palabra para referirse a todas las clases de amor que las personas pueden desarrollar en las relaciones con otras personas, así se emplea la misma  palabra amor para designar el amor paterno, materno, filial, conyugal, de amistad etc. como si no existiese ninguna diferencia entre esos amores, esta distinción se patentiza en las lenguas que tienen diversas palabras para designar las diferentes clases de amores, la lengua clásica griega, por ejemplo tiene palabras distintas para referirse al amor, así  emplea la palabra  eros, o  filía,  o ágape según se hable del amor erótico, del amor familiar o del amor de amistad.

            Con independencia de la existencia o no de distintas palabras de lo que  si puede hablar  es de la existencia de  distintas clases de amores, el tema se va a referir únicamente  al amor en el que se debe fundar la convivencia de una pareja, creo que nos entenderíamos todos si a este amor lo llamamos  amor conyugal, con independencia de que tal amor  pudiera estar presente en otras clases de relaciones.

            Para hablar de este amor vamos a seguir el siguiente esquema en el que se engloban los tres ingredientes fundamentales del mismo, hablo de ingredientes para evitar concebir este amor como si se tratara de cosas que se dan de forma aislada pues los mismos forman parte de una única realidad que se ha llamado el amor conyugal , estos son los tres ingredientes:

1.-  Amor de enamoramiento.

2.-Amor personal.

3.- Amor que tiende a perpetuarse.

1.-AMOR DE ENAMORAMIENTO.

No creo que sea necesario detenerse mucho en la explicación de lo que consiste el enamoramiento porque quien más quien menos se habrá sentido enamorado por lo menos alguna vez en su vida y nada mejor que la propia vivencia para comprender de lo que se está hablando.

            Si  para describir el enamoramiento nos servimos de las vivencias subjetivas que una persona enamorada está viviendo, se diría que una persona está enamorada cuando se siente fuertemente atraída por una persona de distinto sexo,  bien sea esta distinción apreciable o no en los rasgos  físicos de la persona, tal  atracción lleva a la persona enamorada a desear estar el mayor  tiempo posible con ella, a  a mostrarle sus sentimientos a través de caricias, besos, a convivir con ella , a unirse a ella  corporalmente,  a estar dispuesto a hacer lo que sea necesario para hacerla feliz, defenderla, como si tuviera un derecho de propiedad sobre la misma, etc… los sentimientos que acompañan esta tendencia son de ternura, felicidad, gozo, placer.

UNO DE LOS INSTINTOS BÁSICOS DE LA PERSONAS.

            Si se analiza el enamoramiento no ya desde la vivencia del sujeto, sino de las causas que producen tales vivencias desde el punto de vista de la estructura del ser humano, habría que decir que el enamoramiento es uno de los instintos básicos de la persona  humana, o hablando con mas propiedad es un comportamiento con fuertes bases instintivas, como tal instinto, es algo que le viene dado al sujeto, utilizando una terminología escolar, es una pasión, algo recibido por la persona, a veces en contra de su propio deseo, y que como ocurre con todos los instintos  tiene un proceso por lo que se puede hablar que el mismo nace, crece, se desarrolla y muere.

            Todos los instintos humanos tienen una finalidad muy determinada por la naturaleza, en este caso es el de  la conservación de la especie.

            Una pareja para convivir necesita estar enamorada  de lo contrario su convivencia puede estar destinada al fracaso.

            Como lo estará igualmente si dos personas se unen sólo porque están enamoradas,  pues como se ha dicho anteriormente los instintos  pueden tener una vida que puede terminar con su desaparición o con una pervivencia carente de la vitalidad necesaria, por lo que si lo que ha llevado a una pareja a convivir  es sólo el estar enamorados el uno del otro, se puede augurar que tal convivencia puede resultar difícil y hasta imposible, si no son capaces de transformar ese amor en un amor personal.

2.-AMOR PERSONAL.

El segundo de los ingredientes del amor de una pareja es lo que he llamado amor personal, a diferencia del amor de enamoramiento el amor personal nace de una decisión libre de una persona, por la que desea y decide vivir, poner su vida en común con una persona a la que considera como otro que yo, el tú al que la persona humana se encuentra ordenada para encontrar su complemento.

            El amor personal supone que en toda persona humana hay además de sus componentes  que lo  asemejan a los del conjunto de los seres vivos, especialmente de aquellos que por su evolución se encuentran más cercanos al ser humano,  otro componente íntimo que trasciende a esos componentes y que  es exclusivo de su ser en cuanto persona.

            Ese componente también tiene sexo o género: dado que el individuo humano  no tiene todas las modalidades del ser personal posible, sino que hay un modo de ser personal, masculino y otro femenino, ambos unidos constituyen la persona en su totalidad. El amor personal consiste por ello en la comunión que se establece cuando esas dos modalidades se encuentran.

            Ese encuentro se da cuando dos personas ponen su vida en común, es decir cuando dos personas deciden convivir en el sentido propio de la palabra es decir vivir-con, rompiendo la soledad vital para con-vivirla con un tú que es otro que yo. Quien no ha descubierto la otredad como una realidad que está ahí reclamanda por la yoidad, dificilmente podrá hacerse cargo del amor personal.

            Este amor realiza de un modo activo, consciente y por  una decisión libre de la persona muchos de los elementos que están apuntados en el amor  de enamoramiento: ternura, deseo de encontrase, de unirse, de permanencia,para siempre, exlusividad, tú y solo tú y nadie más que tú,  preocupación, cuidado etc.

            Este amor es el que los griegos denominaban con la palabra ágape y Pablo de Tarso nos describe con estas palabra:El amor es comprensivo, el amor es servicial y no tiene envidia; el amor no es presumido ni se envanece; no es mal educado ni egoísta; no se irrita ni guarda rencor; no se alegra con la injusticia, sino que goza con la verdad. Disculpa sin límites, cree sin límites, espera sin límites, soporta sin límites. El amor no pasa nunca. “

3.-AMOR QUE BUSCA PERPETUARSE .

Estos dos ingredientes que acabamos de explicar constituyen la esencia del amor en el que debe estar fundamentada  la convivencia de una pareja, haciendo que esta convivencia sea suficiente por si misma sin necesidad de ningún otro complemento, el amor se justifica por sí mismo, sin embargo  se puede hablar de que este tipo de amor tiende a perpetuarse en el tiempo, pues el amor no pasa nunca, esta tendencia encuentra entre otras posibles formas, su realización  en los hijos en cuanto son fruto de ese amor.

            Una pareja humana puede mostrar la esencia de este amor en muchos actos que podríamos llamar adjetivos, es decir mostrase en los comportamientos mutuos, amabilidad,  comprensión, servicialidad, perdón, deseo de comunicar felicidad, alegría, gozo, placer, sentido de la vida, etc, pero los hijos cuando son  frutos del amor, hacen que el mismo se convierta en  algo sustantivo, pues lo hijos son un alguien, no algo, no una acción transitoria por más que se trate una acción humana, es decir personas, sus progenitores pueden decirse: éste es nuestro amor, un amor que se ha sustantivado, se ha hecho persona.

            ¿ Adonde vas,? preguntaba una mujer a otra…- voy a por mi amor que sale del colegio a la una y media.

Terminamos el tema con una nota muy sencilla: este amor no nos viene dado, es fruto de una elección humana, de un esfuerzo personal que elimina contratiempos, dificultades, que puede pasar por diferentes crisis pero que  si las supera  el amor saldrá reforzado porque irán enriqueciendo nuestra convivencia al saber qué cosas son las que se necesitan, limar  pulir.

Finalmente el  amor es posiblemente una de las pocas cosas por las que la vida humana merece ser vivida, las personas que hayan vivido  sin haber amado y sin haber sido amadas, posiblemente no han llegado a tener vida verdaderamente humana. 

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sanchoamigo.

EN EL CAMPO DE MONTIEL

ALCUBILLAS

En la villa de Alcubillas, en 30 del mes de noviembre de 1575 años los Señores Martín López y Alonso López, alcaldes ordinarios por su Majestad y en cumplimiento del mandamiento del gobernador de este partido y Campo de Montiel dijeron encontrarse prestos a cumplir la instrucción escrita en molde por orden de su Majestad, ante mi el escribano, siendo testigos Antonio López Cabello, Francisco García de Ayuso, y Juan García de León.

            Esta villa es antigua aunque no se sabe quien la fundó, teniendo el nombre de Alcubillas, sin que hayan oído que nunca haya tenido otro nombre. Hay que decir que hace 36 o 37 años este pueblo es villa por concesión de su Majestad el emperador Carlos que en gloria esté, porque este pueblo le sirvió con 520.000 maravedís por lo que lo redimió de la jurisdicción de la villa de Montiel de quien solía ser aldea

EMPERADOR CARLOS V. OBRA DE TIZIANO. MUSEO DEL PRADO. MADRID. ESPAÑA.

            La villa es de la Encomienda de la orden de Santiago, está en el partido y gobernación del Campo de Montiel, con los negocios que así mlo exigen acuden a la Chancillería de Granada a la que hay  33 leguas.

CANCILLERÍA DE GRANADA. 

 El pueblo más cercano  hacia do sale el sol es Villanueva de los Infantes, a dos leguas del mismo ni chicas ni grandes, sino medianas, el pueblo más cercano hacia el mediodía es Castellar de la Mata, al que hay cuatro leguas y que el camino no va muy derecho porque este pueblo ha poco que se fundó. A la derecha del poniente el pueblo más cercano es la villa de Valdepeñas, que está a cuatro leguas por camino real de carros y no torcido. A la parte del norte el pueblo más cercano está la villa de la Solana, cuatro leguas moderadas, por camino real y derecho

.Foto de Cerro de la cruz (Alcubillas, Provincia de Ciudad Real - Castilla-La Mancha)

CERRO DE LA CRUZ EN ALCUBILLAS.

En esta villa hay como 110 casas de morada y habrá 130 vecinos entre menores y moriscos con los naturales, sin que la dicha villa haya crecido ni menguado desde hace años.

Ermita San Antón

SAN ANTÓN TAMBIÉN ES PATRONO DE LOS LABRADORES 

Todos los vecinos son labradores los que tienen fuerza y capacidad para ello, y los demás sirven del dicho oficio de labradores, pues en la villa hay hijosdalgos, que son los hijos y herederos de Hernán Pérez Cabellos e hijos y herederos de Rodrigo de Canunta, y Juan de Valsalobre y gozan de los privilegios de hidalgos.

            No hay en el Lugar ningún mayorazgo, pero en las casas de los menores e hijos de Hernán Pérez y del dicho Juan de Valsalobre, en los dinteles que están en las portadas de ellas, tienen un escudo esculpido en piedra con ciertas armas y encima de él un letrero, o al pie de él, que dicen los susodichos que son las armas de sus ejecutorias.

POZO ARTESIANO EN ALCUBILLAS.          

Los vecinos de la villa son labradores, como se ha dicho, y viven de labrar y criar, y que habrá una docena de personas que tienen lo suficiente para comer, y todos los demás son gente pobre que viven de su trabajo.

            En esta villa hay una casa que es de la Encomienda y que las demás casas que hay se llaman quinterías y casas donde los vecinos se recogen y tienen sus ganados de su labor y se benefician sus heredades. No hay cortijos de señores ni arrendamientos.

            En la dehesa boyal a mil pasos poco más o menos hay una antigualla  a manera de fuerza ( fortaleza) la cual está en un cerro alto y fuerte, la cual está asolada y solamente hay unos paredazos de cal y canto en medio de otros cerros menores.

RUTA COZAR – ALCUBILLAS. MANCOMUNIDAD CAMPO DE MONTIEL 

            Esta villa no tiene término ninguno y que en cuanto al pasto y aprovechamiento pastan y gozan con sus ganados y labor de los términos comunes de la Villa de Montiel, Alhambra y Torre de Juan Abad.

Y que esta villa no tiene rentas ni propios sino solamente una dehesa boyal pequeña y los cotos alrededor de la villa, y que esto se da de propio al carnicero para que abastezca de carne, y que esto valdrá hasta setenta mil maravedís si se vendiese, pero como se ha dicho se da al carnicero y se la comen los vecinos la labor y con sus ganados. Asimismo la villa tiene una almotacenia, que valdrá de renta un año con otro cuatro ducados que se pagan al almotacén, que es el recaudador de impuestos, pues es portazgo de Su Majestad y se arrienda con la escribanía.

SE CRIA GANADO LANAR Y CABRÍO.   

 El sitio donde este pueblo está fundado es tierra de labor de pan y vino y en ella se coge trigo y cebada y se crían en ella ganados de lana y cabrío, que en un año con otro valdrá el diezmo del pan que se coge y ganado que se cría más de mil ducados; y de las demás cosas tiene falta este pueblo y se provee de acarreo de Andalucía y otras partes

.

  TAMBIÉN HAY GANADO CABRÍO.         

Esta villa tiene un privilegio de la exención de  su Majestad que le viene de cuando se separó de la villa de Montiel.

            La tierra de Alcubillas es tierra fría de muchos hielos, y tierra llana y de pocos montes, por lo que la tienen como tierra enferma, tampoco tiene mucha leña, los vecinos se proveen de ella de los términos comunes y de sus heredades sacando cepas y raíces, no hay en ella arboledas, ni caza si no es alguna liebre o perdiz en poca cantidad

.

PUENTE EN EL RÍO JABALÓN A SU PASO POR ALCUBILLAS.

            Cerca del Lugar pasa un río que se llama Jabalón, el cual en tiempo de invierno lleva agua y en agosto se seca y agota la mayor parte de los años. En dicho río hay dos molinos y el uno de ellos es de los hijos y herederos de Alonso garcía de la Canaleja y el otro es de Gregorio Mejia de Villanueva de los Infantes. En la villa no hay fuentes manantiales y que beben de dos pozos que en ella hay y cuando en el Jabalón hay falta de agua van a moler a Guadiana, a los molinos de su Majestad y a otros que hay en la ribera.

  IGLESIA PARROQUIAL     

La villa pertenece al Arzobispado de Toledo, tiene la villa una iglesia parroquial, cuya advocación es de Santa María Magdalena y en ella hay el altar mayor   y tres altares que son de particulares. Hay en la parroquia un beneficio curado que provee el convento de Uclés.

            La iglesia parroquial está hecha de cal y canto y mucha parte de ella y de nuevo en ella se va reedificando.

.Iglesia de Alcubillas

 OTRA VISTA DE LA PARROQUIA DE ALCUBILLAS..

Y los materiales para ella se traen de fuera, especialmente la piedra que se labra que está a tres leguas. Los demás edificios de las casas de los vecinos está hecha y se hace de tierra y de madera, solamente los cimientos son de piedra hasta una tapia en alto poco más o menos.

No hay en este pueblo reliquia alguna en su iglesia, aunque tiene además tres ermitas una a Nuestra Señora de la Carrasca, otra a san Ildefonso y otra a san Sebastián.

El motivo de la devoción  a san Sebastián patrono de Alcubillas, proviene de su vida que contamos a continuación:

 

EL MATIRIO DE SAN SEBASTIÁN DE GENGA.

Hijo de padres ricos y nobles, nació en Narbona, de Francia, y muy joven recibió el Bautismo. Se alistó en el ejército romano precisamente para practicar la religión verdadera ocultamente y convertir al cristianismo a sus camaradas y a cuantos gentiles pudiese. Creía que podría hacer un gran servicio a la Iglesia. Fue martirizado en el año 288. — Fiesta: 20 de enero.

Era Sebastián un soldado valiente y muy apuesto, que formaba parte de la guardia del palacio imperial. El emperador era entonces Diocleciano. Y dícese que Sebastián era por él muy apreciado porque tenía un aire guerrero y a la vez sumiso.

ESTA ES UNA FORMA DE ATRAERSE LAS SIMPATÍAS EN ALCUBILLAS.

Se atraía las simpatías de cuantos le iban conociendo. No es extraño, pues, que Diocleciano le hiciese capitán jefe de su guardia personal, y le distinguiese con otros honores. Pero no sabía el emperador que un tan aguerrido oficial fuese cristiano y no adorador de los dioses del Imperio. En cuanto lo supo, dejó ya de ser su preferido, tuvo que padecer los más crueles castigos, hasta morir por no haber querido renegar de su fe. El que se había ganado la confianza de Diocleciano por haberse destacado en muchas batallas como uno de los soldados más intrépidos, y también por sus costumbres ejemplares, alejadas de los libertinajes de la milicia, desde que confesó paladinamente ser cristiano se convirtió en pesadilla y obsesión suya, fue odiado por él con verdadera ferocidad.

Hacía algunos años que los cristianos de Roma estaban algo tranquilos. Parecía que no habían de volverse a ver unas persecuciones tan duras como las del tiempo de Nerón y de otros emperadores. Y aunque había que andar con mucho cuidado para no excitar nuevamente los odios de los paganos, nadie molestaba a los seguidores de la doctrina de Cristo. Aquella temporada de paz permitió que Sebastián trabajase mucho, como se había propuesto, propagando la verdadera religión dentro del ejército y entre muchas personas distinguidas de la gran Urbe. Es claro que todo debía realizarlo con prudentísimo secreto. Nadie podía asegurar que la persecución no era posible que estallase de un momento a otro.

TUMBA DE SAN SEBASTIÁN EN SU BASÍLICA DE ROMA.

Así pudo convertir a Cromacio, uno de los principales personajes de Roma; a los dos hermanos Marco y Marcelino; a Zoé, esposa de Nicostrato y señora muy ilustre, que bien pronto sufrió el martirio; y a muchos más, que, después, cuando la persecución se renovó, supieron ofrecer generosamente su sangre en defensa de la verdad.

Encuadrando el glorioso apostolado y el martirio de San Sebastián en los relatos tradicionales, debemos decir que fueron anteriores a los decretos de persecución general, dados por Diocleciano y Maximiano hacia el año 303, cuando el primero se había incorporado al segundo a su mando, con igual poder, tomando ambos el título de augustos y dividiéndose el Imperio en oriental y occidental, para gobernar en Oriente Diocleciano, establecido en Nicomedia, y en Occidente Maximiano, con residencia en Italia. Es más: sabido es que cada uno de ellos se adjuntó un segundo con el título de césar, y así el gobierno del Imperio quedó de hecho transformado en una tetrarquía.

JÓVENES DE ALCUBILLAS.

Todo ello se hizo a fin de poder administrar mejor tan vastos territorios… Pero el martirio de San Sebastián tuvo lugar antes de estar implantada esta reorganización: algunos años antes de terminar el siglo tercero, cuando se iniciaba la persecución, que se limitó al principio casi exclusivamente a los oficiales y soldados del ejército.

Influyó, sí, Maximiano en la inmolación de Sebastián. Compañero, ya en Roma, de Diocleciano en las tareas del mando, y casi mandante como él, supo de algunos soldados que eran cristianos, y los hizo matar despiadadamente. Sebastián, ayudado por el sacerdote Melquíades, que algunos años más tarde fue Papa, recogió los cuerpos de aquellos sus compañeros mártires, enterrándolos con gran veneración. Tomó también parte en un proceso celebrado contra unos cristianos, defendiéndolos animosamente. Por otra parte, como estaba acentuándose la persecución y no pocos cristianos habían sido ya detenidos, no cesaba de avisar a los que estaban en peligro de detención ni de visitar y consolar a los prisioneros. Por fin, convertía más y más número de gentiles, a veces con evidentes milagros… Podía adivinar que se acercaba su martirio, y por esto comenzó a prepararse con mucha oración y buenas obras, más numerosas que nunca. En efecto, no tardó en ser todo descubierto, llegando a conocimiento de Diocleciano y Maximiano. Y el valiente capitán fue llamado por ambos para que diese cuenta de sus actos.

Ni con promesas ni con amenazas pudieron hacerle renunciar a la religión de Jesucristo. Y por esto fue condenado a morir a saetazos, atado a un palo, muy cerca del palacio del emperador. Las flechas fueron hiriendo su cuerpo y llenándolo de sangre. Los arqueros disparaban sin cesar y sin equivocar un solo disparo. Pero Sebastián iba sonriendo y tenía los ojos brillantes de una alegría celeste. Por fin los cerró, y su cabeza y cuerpo cayeron desfallecidos. Los verdugos lo dejaron, creyéndole muerto…


SANTA IRENE  QUE CUIDÓ DE SAN SEBASTÍAN.

Sin embargo, vivía aún. Una santa mujer, llamada Irene, hizo retirar su cuerpo para darle sepultura; pero viendo que respiraba, lo hizo llevar a su casa, donde reanimarlo, curándose en pocos días todas sus heridas. Entonces, en vez de esconderse, presentóse con más valor que antes al emperador Diocleciano, que se llenó de pánico al verle, pues le creía ya muerto y sepultado. El Santo Mártir proclamó ante él su fe y le reprendió por su crueldad. Indignado Diocleciano, le echó de su presencia, mandando que fuese azotado hasta una muerte cierta.

Así se cumplió. Y para impedir que los fieles lo sepultasen, echóse el cadáver en una cloaca. Pero Santa Lucina tuvo por la noche una visión, en la que el propio Mártir le dijo dónde estaba su cuerpo y dónde quería se le enterrase. La santa cumplió el encargo; y el glorioso héroe fue enterrado en unas catacumbas, sobre las cuales edificóse, y existe todavía, una iglesia en honor suyo.

Es invocado San Sebastián universalmente como protector contra la peste. Así lo hace constar la inscripción de su sepulcro: «A Sebastián, mártir y campeón de Cristo, defensor de la Iglesia, terror de la peste»

.

ACTO ORGANIZADO POR LAS MUJERES DE ALCUBILLAS.

Cada año se celebra el día de la Concepción de Nuestra Señora porque el hizo un voto por devoción en tiempo de la langosta, también se celebra el día de la Cruz que es el tres de mayo y el día de San Juan ante Portam Latinam el día seis de mayo, en estos días se descansa y hacen fiesta y se hacen procesiones en los dichos días. También se guardan todos los dias de guardar como lo manda la Santa Madre Iglesia.

CRUCES DE MAYO EN ALCUBILLAS.

Rubricado: Martín López. Rubricado: Juan López. Rubricado : Miguel Hernández

Ante mi, Juan Lòpez, escribanoRubricado.

 Fuente: Relaciones Topográficas de Felipe II.

 Redacción: sanchoamigo.

Blog.: sanchoamigowordpress.com.

 

 

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