FACULTAD HUMANA DEL ENTENDIMIENTO

FACULTAD HUMANA DEL ENTENDIMIENTO.

El entendimiento  es la facultad cognoscitiva humana  permite la comprensión de la realidad. Desde el punto de vista filosófico, este concepto también recibe el nombre de intelección o aprehensión de la realidad a través de la que se accede a la esencia de las cosas. El concepto de comprensión está relacionado con el verbo comprender, que de se refiere a entender algo. La comprensión, por lo tanto, es la aptitud  para alcanzar un entendimiento de las cosas.

EL ENTENDIMIENTO AGENTE.

Aristóteles, los autores medievales y en especial santo Tomás de Aquino y la tradición tomista hablaban  de un entendimiento agente y entendimiento paciente, también filosofos árabes como Avicena y Averroes  todos hablaban del  entendimiento agente como de una realidad relacionada de alguna forma con Dios, como si fuera una emanación de la luz divina, la relación del entendimiento agente con Dios  provenía de Aristóteles quien en el De Anima, Libro. III, cap. V, 430a10-25 Aristóteles  trata de explicar «cómo el intelecto humano pasa de su estado original, en el que no piensa, a un estado posterior, en el que piensa». Aristóteles indujo que la distinción de acto y potencia (energeia / dunamis) también debe existir en el alma misma. Aristóteles dice que el intelecto paciente (o pasivo) es como una «tablilla en la que nada está actualmente escrito» (tabula rasa) que recibe las formas inteligibles de las cosas, pero que el intelecto agente es necesario para convertir el conocimiento potencial en conocimiento real, de la misma manera que la luz convierte los colores en potencia en colores en acto. El pasaje a menudo se lee junto con la Metafísica, Libro XII, cap. 7-10, donde Aristóteles también analiza la mente humana y distingue entre los intelectos activos y pasivos. En ese pasaje, Aristóteles parece equiparar el intelecto agente con el «motor inmóvil» y/o Dios, 

MIRANDO LA LUZ 

San  Buenventura y santo Tomás de Aquino  aunque no admiten que el entendimiento agente sea Dios, si lo relacionan con Él como si fuera una luz divina que capacita al entendimiento agente para llevar a cabo sus funciones. Toda esta doctrina se fundamenta en diversas teorías entre ellas la teoría antropológica de que el hombre está compuesto de cuerpo y alma , cuerpo material y mortal .Nosotros  para  tratar del entendimiento en general y sus principales funciones en el orden del conocimiento no necesitamos partir de estas teorías por lo que no nos detenemos en ellas, partiendo para ello de la idea de entendimiento que hemos dado al principio del tema.

LAS IDEAS .

El entendimiento es la facultad que entre otras funciones crea las ideas. De las mismas nos ocupamos de una forma sintética de explicar qué son las ideas, su historia  clasificación, características y origen de las ideas-Las ideas constituyen las bases de cualquier forma de conocimiento o saber. son por ello el primer producto del conocimiento intelectual. Se entiende por ideas a las representaciones mentales originadas en la mente humana, decían los latinos que idea es: representatio rei intelecta in intelectu la representación intelectual de la cosa entendida y son producto del entendimiento. Se considera el acto básico, fundamental, del entendimiento. La posibilidad humana de formular ideas y de contemplar objetos mentalmente está estrechamente relacionada con los conceptos de los cuales no se diferencian en ningún aspecto esencial, con la creatividad y la aplicación del intelecto. Por eso, constituyen las bases de cualquier forma de conocimiento o saber.

En el mundo contemporáneo, en que el conocimiento ha demostrado ser una herramienta poderosa para el desarrollo científico-tecnológico, las ideas se consideran un bien valioso, original, digno de atención. Los diversos mundos profesionales están organizados para atesorar, propiciar y aprovechar las ideas novedosas.La palabra «idea» proviene del latín, y a su vez del griego, significando “forma” o “apariencia”.Se trata de un derivado de la raíz griega eido, que equivaldría a “ver”. Dicha raíz está presente también en el verbo latino video (“ver”).Este último se encuentra emparentado con otros términos de lenguas antiguas en el mismo sentido, como el sánscrito véda (“yo sé”).Desde épocas tan tempranas proviene la equivalencia entre la idea y la visión, en el sentido de que idear es “ver con la mente”.

De las ideas se ocupan distintos campos del saber, y en especial distintas tradiciones filosóficas. Cada una de éstas ha formulado su propia definición de las ideas, estableciendo así cuatro principales puntos de vista al respecto, que son:

Perspectiva lógica. De acuerdo a esta perspectiva formal, las ideas son equiparables a conceptos o proposiciones, es decir, formulaciones dotadas de un significado concreto.

Perspectiva ontológica. Las ideas, según esta mirada, son representaciones  mentales de los objetos existentes en el mundo real que es la significación filosófica más apropiada y que ya ha sido anteriormente referida.

Perspectiva trascendental. Según Kant las ideas trascendentales  son aquellas  que provienen de conceptos que superan -por definición- toda experiencia posible, o están más allá de la misma, pese a ser elementos puros a priori, no pueden contribuir a la formación de conocimiento objetivo por faltarles precisamente la intuición sensible.

Perspectiva psicológica. Sostiene que las ideas son una representación mental subjetiva.De las ideas se ocupan distintos campos del saber, y en especial distintas tradiciones filosóficas. 

HISTORIA DE LAS IDEAS

El concepto de idea empezó a usarse en la Antigüedad, en distintas tradiciones filosóficas y religiosas, interesadas en la naturaleza del pensamiento y de la razón. Platón y Aristóteles fueron dos hitos imprescindibles en la historia de las ideas. Inicialmente, se las atribuyó a un “soplo divino” o a inspiración de los dioses. Así fue en la la grecorromana y la hindú, por citar algunos ejemplos. Durante el medievo imperó una noción de idea, procedente principalmente de la tradición aristotélica reencarnada principalmente en el cristianismo que dominó Occidente en esa época. Este concepto volvió a aparecer en Europa en los siglos XVII y XVIII, en la nueva escolástica La nueva noción de idea se fundamentó principalmente en los estudios de John Locke y René Descartes. Estas y otras perspectivas de la época tenían en común la valoración de las ideas como expresión de la razón humana, que era un nuevo valor universal . Posteriormente David Hume introdujo la distinción entre ideas e impresiones, plantando así la diferenciación entre ideas y sentimientos. Hegel e idealismo alemán manejaron nuevos conceptos y no  digamos Kant y los kantianos   Durante los siglos XVIII y XIX esta aparecieron diversos movimientos como el existencialismo, el personalismo  con diferenciación específicas en ellos.

EL MITO DE LA CAVERNA  DE PLATÓN

Según Platón existen dos mundos un mundo ideal donde se encuentran todas las ideas de las cosas del universo, estas ideas tienen existencia real, así a la idea de hombre le corresponde la realidad de hombre en el mundo ideal, a la idea de león, a la de materia etc y así todas las cosas existentes en el universo de esas ideas son verdaderas realidades, las cosas que existen en el universo sensible son copias, como sombras de las ideas existentes en el mundo de las ideas, algo que Platón ejemplifica con el mito de la caverna. Las ideas son divinas, entre ellas existe una ordenación en el orden de la realidad; sobre todas las ideas sobresale la idea de Bien que es la idea suprema. La teoría platónica de la naturaleza de las ideas ha pervivido prácticamente en todas las etapas de la historia de la filosofía,  en todos los idealismos: Plotino,  en cierto sentido san Agustín  hasta en el idealismo alemán de Hegel, Schelin, Fitche…

El idealismo platónico fue contradicho por el realismo Aristotélico, el cual comienza por negar la existencia del mundo ideal, de las ideas platónicas, lo único que existe son las realidades del universo, de estas realidades que son individuales, se originan las ideas, ideas universales que son producidas por el entendimiento mediante el sistema de la abstracción. Los sentidos corporales externos primero e internos después, memoria e imaginación sacan una copia de cada, imagen de cada realidad mundana, el entendimiento trabaja sobre esta imagen prescindiendo de todas las notas individuantes de cada ser real  que son diferentes en cada ser, tras ata precisión el entendimiento abstrae la nota común que constituye la esencia  de cada tipo de ser originándose así la idea común universal del ser . Supongamos que por los sentidos externos   captamos una serie distintas de mesas, distintas en tamaño, forma, peso, color, etc que individualiza a cada mesa, de ese conjunto los sentidos internos elaboran una imagen, el entendimiento trabaja sobre esa imagen de mesa quitándoles a cada una las notas que la individualizan : color, peso, extensión, materia de que está hecha…, quedándose con lo que es común a todas ellas de este modo aparece la idea universal de mesa que explicita lo que es una mesa. Este realismo aristotélico ha pervivido en toda la historia de la filosofía dando lugar a los distintos realismos de las ideas. pasando por la filosofia escolástica, medieval, moderna y contemporánea , la islámica occidental, los existencialismos, personalismos y prácticamente los racionalismos.

La tercera teoría acerca del origen  y naturaleza de las ideas es la del empirismo de las ideas, empiristas extremos son  modernos más influyentes fueron John Locke, George Berkeley, David Hume y Francis Bacon. que afirma que las ideas no son mas que fruto de la experiencia sensorial. edn definitiva imágenes  de los sentidos tanto externos como internos. Locke llamó “ideas” a todo lo que se ofrece a la percepción interna, es decir a todo contenido de conciencia. En la terminología de Hume, es lo que éste llama “percepción”. Es el término más genérico que podemos utilizar para referirnos a lo que se encuentra en la mente: en este sentido son ideas los pensamientos, las sensaciones, los recuerdos, las fantasías, pero también los deseos, los sentimientos y las emociones. Sin embargo, en Hume el término “idea” tiene un significado más restringido: a todo lo que encontramos en la mente le llama percepción y divide a éstas en impresiones e ideas: las ideas son las imágenes debilitadas de las impresiones, como cuando pensamos, imaginamos o recordamos. 

IMPORTANCIA DE LAS IDEAS PARA LA COMUNICACIÓN.

IMPORTANCIA DE LAS IDEAS

Las ideas son básicas en la vida de las personas, ellas son el bagaje que debe acompañas a ser humano en su caminar por el desierto , hay un conjunto de temas en las que las personas no debe ser deficitario, en primer lugar en el tema religioso en él encontrara la persona respuestas  a las preguntas mas importantes de la persona, tales como por su origen, por la finalidad a la que ha venido al mundo, por lo que puede esperar de la vida y después de la vida; otro tema importante del que es necesario tener bastantes y buenas ideas son las referidas al mundo de la ética, saber que es lo que debo hacer con relación a uno mismo, a la familia, a los demás con los que se relaciona y con la sociedad en general en la que vive; tras ello  es individualmente importante  preguntarse  por  su  vocación para ello se necesita  tener ideas de las que existen y hacia las cuales se siente naturalmente ordenado, importantísimo es tener conciencia de quien es y en especial que es un ser libre por lo que debe tener ideas de como defender su libertad de los muchos elementos que consciente o inconscientemente amenazarán tal libertad. Como ya se ha dicho las ideas son los átomos del conocimiento humano, necesarios para la construcción de juicios y de estos para la buena creación de los razonamientos.

COMO AUMENTAR LA CAPACIDAD INTELECTUAL.

Tener una buena capacidad intelectual y mantener la agudeza mental es muy importante en todos los momentos de la vida, no solo durante la etapa de estudios o en la vida profesional. En todos los casos, una buena memoria depende de la salud y vitalidad del cerebro. Pero la materia gris envejece, igual que el resto del cuerpo. La buena noticia es que también es posible ejercitar el cerebro para mantenerlo sano y aprovechar su potencial, incluso mejorarlo. El cerebro humano tiene una capacidad asombrosa para adaptarse y cambiar, incluso en la vejez. Esta capacidad se conoce como neuroplasticidad. Gracias a ella, si se estimula de forma adecuada, el cerebro puede formar nuevas conexiones neuronales, alterar las conexiones existentes y adaptarse a lo cambiante.Gracias a la neuroplasticidad del cerebro es posible aumentar la capacidad cognitiva, mejorar la capacidad de aprendizaje y mejorar la memoria.

Consejos para mejorar la capacidad intelectual

Con unos sencillos hábitos para aplicar en tu vida diaria se pueden trabajar y mejorar la capacidad intelectual y la memoria. Estos son algunos de ellos:

1. Hacer ejercicio

Cuando hacemos ejercicio físico también se ejercita el cerebro. De hecho, tratar bien a nuestro cuerpo nos ayuda a procesar y recordar la información. El ejercicio físico aumenta la oxigenación cerebral y reduce el riesgo de sufrir trastornos que provocan pérdida de memoria, como la diabetes o las enfermedades cardiovasculares. Además, el ejercicio también aumenta los efectos químicos cerebrales útiles para proteger las neuronas.

2. No robarle tiempo al sueño

Cuando hay falta de sueño, el cerebro no puede funcionar a pleno rendimiento. Capacidades como la creatividad, las habilidades para la resolución de problemas, el pensamiento crítico y otras habilidades intelectuales se ven seriamente comprometidas.

Además, el sueño es fundamental para el aprendizaje y la memoria. Las investigaciones demuestran que el sueño es necesario para la consolidación de la memoria, que ocurre en las etapas profundas del sueño.

3. Dar tiempo a la vida social y a la diversión

Diversos estudios demuestran que una vida llena de vida social y diversión tiene importantes beneficios cognitivos. De hecho, las personas somos seres altamente sociales, y no podemos prosperar de forma aislada. Es más, las relaciones sociales estimulan nuestro cerebro, es la interacción con otros el mejor tipo de ejercicio cerebral.

Las investigaciones muestran que el tener relaciones significativas y un fuerte sistema de apoyo son vitales no solo para la salud emocional, sino también para la salud del cerebro. En un estudio reciente de la Escuela de Salud Pública de Harvard, por ejemplo, los investigadores encontraron que las personas con las vidas sociales más activas tenían la tasa más lenta de deterioro de la memoria.Divertirse también es buena para el cerebro. Si la risa es la mejor medicina para el cuerpo, también lo es para el cerebro.

A diferencia de las respuestas emocionales, que se limitan a las áreas específicas del cerebro, la risa involucra varias regiones en todo el cerebro. Además, reírse activa áreas del cerebro que son vitales para el aprendizaje y la creatividad. Como señala el psicólogo Daniel Goleman en su libro Inteligencia Emocional, “la risa … parece ayudar a que la gente piense de manera más amplia y asociarse con mayor libertad.”

4.- Controlar el estrés.

El estrés es uno de los peores enemigos del cerebro. Con el tiempo, si no se controla, el estrés crónico destruye las células del cerebro y daña el hipocampo, la región del cerebro involucrada en la formación de nuevos recuerdos y la recuperación de los antiguos. Las técnicas de relajación son muy útiles para ello.

Además del estrés, la depresión, la ansiedad y la preocupación crónica también son perjudiciales para el cerebro y la capacidad intelectual. De hecho, algunos de los síntomas de la depresión y la ansiedad incluyen dificultad para concentrarse, tomar decisiones y para recordar cosas.

5. Comer bien

El cerebro necesita combustible, igual que el resto del cuerpo. Pero no existe una alimentación específica para el cerebro, ya que la dieta recomendada para tener una buena salud física es la misma que para tener una buena salud intelectual.

Se recomienda una dieta basada en frutas, verduras, granos enteros, grasas “saludables” y proteínas magras. Este tipo de alimentación proporcionará una gran cantidad de beneficios para la salud y ayuda a mejorar la memoria.Para la energía mental es conveniente elegir carbohidratos complejos. Los carbohidratos alimentan el cerebro, pero los carbohidratos simples (azúcar, pan blanco, cereales refinados) dan un impulso rápido seguido de una caída igualmente rápida. Hay pruebas que sugieren que las dietas ricas en hidratos de carbono simples pueden aumentar el riesgo de  deterioro cognitivo en personas mayores.

Para tener energía saludable que dure hay que consumir carbohidratos complejos, como pan y arroz integral, avena, cereales ricos en fibra y legumbres. Por otra parte, es completamente desaconsejable abusar de las calorías, de las grasas saturadas y del alcohol para mantener una buena salud cerebral, igual que ocurre con la salud física.

6. Entrenar el cerebro

Cuando llegamos a la edad adulta, nuestro cerebro ha desarrollado millones de vías nerviosas que ayudan a procesar la información rápidamente, resolver problemas del día a día y ejecutar tareas habituales con un mínimo de esfuerzo mental. Pero si nos centramos en hacer siempre lo mismo no estamos dándole al cerebro el estímulo que necesita para seguir creciendo y desarrollándose.

La memoria y la capacidad intelectual, como la fuerza muscular, requieren ser usadas si no se quieren perder. Por lo tanto, hay que trabajarlas y proponer nuevos retos para mejorar la capacidad de procesar y recordar la información. Las mejores actividades cerebrales para hacer ejercicio mental son las que rompen la rutina y nos desafían para desarrollar nuevas vías cerebrales.( Cf. Eva María Rodriguez )

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